明水汤汤 第二百一十八章 心领神悟而得道 倾囊相授以传功 （4）
“道长费心了，道长此般大恩，南浔实是不知如何回报才好”，南浔闻得长宁道长这般又再一言，心下大是感动，忙也又再拜谢道。
“南掌门无需客气，老道将这太极、无极之功法传于南掌门，以南掌门之天资，自也是能探得那太极、无极之奥，等至南掌门修得了这神功之后，仗义行侠，为那大义之事，我武当代代先祖若是知之，自也是心觉甚慰的”，长宁道长也是又说，不过，长宁道长这般也还正说着的，又是那么个一想，这南浔甚是羞涩，不怎经夸，还是别再说他“天资好”什么的了，于是忙一转口的，也是即又道了，“嗯，那个，那，老道现就将那无极之剑一并讲与南掌门吧，南掌门聪慧，将这无极、太极相而参研的，取那共通之意，说不定也是能够事半功倍的。”但，长宁道长不由之间，却也是又夸起南浔“聪慧”来了。
“好，好，那真是有劳道长了。”
道长微一清嗓，“这物之所始，初乃无极，而那太极，亦便是生于那无极。‘无极’谓之何，这无极，便乃就是那无有前后，无有左右，无上无下，无边无界，亦无那中心的混沌，而这无极剑，便也就是取此之意，乃一无法无章、无式无招的混沌之剑，《老子》有言，‘无极’乃为天下式，这物之初始，乃是无极，后亦复归于那无极，故而这无极之法，实乃是可囊括这天下武学之精要法门。只不过，祖师爷他老人家外出云游的有些个太早了，这《无极剑经》未是写完，是故那无极功法究竟若何，如何聚气生力，我等后世平庸之辈，尽皆也是都未能够参详出来了。”
“哦”，南浔喃喃默道，心内也是又再想了，这无极之法，听起来便也就觉玄妙至极，以那一般人之天资，自也是难以参悟的了，想来这世间，也就唯有那张三丰道长那般参悟出那天道、人间大道的武学大宗师，方也是才可悟得吧。
而，也正就于这时，南浔也还在那寻思着的，却听得那长宁道长也是又再说了，“嗯，这无极呢，便即乃也就是那‘道’，这道生一，一生二，三生万物，南掌门先前所修那相因阴阳神功，乃是二式，这太极拳剑都乃是有那一式，而这无极剑呢，却是无式，无招也无式，是故，即便是那《无极剑经》未能全然写完，南掌门只需念着这无极之无式，用心参研之下，那无极剑法亦也是可成的。”
南浔听后，缓缓点头，似是有些个的小懂。
“只是，那混沌之气，虚无缥缈，甚个也是无有的，所以这无极之气，没有祖师爷之指点，我辈说什么也是难修成了，老道我思之数十年，有时，也是在那想，或许，即便是祖师爷那般超凡出世之人，亦也是无法修成这无极之气吧？”
南浔听之，默然亦是道说，“嗯，这无极混沌之气，既是无那前后、左右、上下、边界、中心可言，自也是不怎个的好修了。”
“嗯，是故，从今而后，南掌门只需便修这太极淳合之气即可，以这太极之气驭这无极之剑，用那淳合之气使那无招之剑，自也是能破得那阳朝的推背剑和推背掌了。”
“道长指点甚是，若是以这太极之气驭这无极之剑，用那淳合之气使那无招之剑，剑力浑然，却又无那剑招可寻的，破得那阳朝的推背剑和推背掌，自也是绰绰有余了。”
再后，长宁道长便即也是就将那《太极拳经》、《太极剑经》，以及那半部的《无极剑经》拿将出来了，南浔细细翻阅、看视一遍，便即也是就记忆在心了，但南浔心想，这无极、太极之功法，玄妙至极，自是寻常功法所不能比拟的，是故便也是就将那真经留的，又再多翻阅、多看了那么个几遍。南浔在那翻阅参悟真经之时，长宁道长便就在那一旁悉心指点，给南浔讲解，那般情形，便就同南浔先时于那小坎洞内，江陵师父给指点玄武剑法时一般。念到此处，南浔不由也是就想起自己师父江陵道长来了，心想师父先前对自己那般的用意用心，现自己却同师父天人永隔、再也不能相见了，心内不禁一酸，好生也不是那么个的滋味了。
如此而后，过了那一月有余，南浔便即渐渐将那太极淳合之力的凝结、运使之法掌握了，长宁道长看之，大惊之下，自是大喜不已，而后又再称赞南浔聪慧，果乃是那极具灵性的一宝玉。
按理来说，南浔即便是再是聪慧，再有那灵性，先前再是熟读过那道家典籍，但这太极之功法乃是那精深玄奥至极的一武学功法，即便是南浔，参悟起来也是不甚个容易的。但，南浔先前因为修过那相因阴阳神功，知了了阴阳二气的凝结之法，且也是知这阴阳二气乃是生于那太极，而，在那么一日，南浔于那南岩宫参悟太极功法之时，苦苦参研不得之下，忽却是生了那么一念，想着将那阴阳二力反将而凝，不也就是那太极之力了吗，是故便即也是就左生阳而右生阴，将那阴阳二力反将而凝起来了，虽说，最后也是未能凝而生聚出那太极之力的，但，南浔此般之下，这么反推而来的，却是渐渐悟到、明了了那太极之意了。而，既是明了了那太极之意，是故后来聚那太极淳合之气，凝那太极淳合之力，即也是就顺畅的多了，再后未久，便即也是就凝生出那太极之力来了。
待得南浔学会了聚那太极之气，凝那太极之力，很快也是就又学会了那太极的运使之法，于是再后，这便也是就又学起那太极拳剑的外招之式来了，而后，又未过几日的，那太极剑招，便即也是就运使自如了。
再之后，南浔便即参研着那《无极剑经》的，开始修起那无极剑了，南浔本就是那一洒脱随性之人，这无极剑法，跟着南浔却倒也是相合的很了。初时，南浔使着那似有招实无招的剑招，像是那“终始无极”、“大道无常”、“道元无尽”，至到后来，南浔这便也是就在这其中又再加上了那太极剑的招式，像是“太初一道”、“生生太极”、“河图阴阳”，等等等等，再至后来，于那剑中，竟也是还带起了那太极拳的招式了，像是那“生生一道”、“一道一元”，像是那“生阴分阳”。再至后来，南浔觉得只是以那武当之招式的，这般个练剑，招式未免也是有些个的单一、有些个的索然无味，是故后来，便即将那五行剑的剑招，亦也是连上、加之进去了。那五行剑的剑招，乃是由那五行之意而成，有着那么五大种，每种剑法之中，皆又有着那少则六套、多则九套的百千剑招，繁而又复，是故南浔这般又再连上那五行剑招之后，便即也是就觉这无极剑法练将起来，也是就有趣多了。
南浔这般，无极剑、太极剑、五行剑乱使一通，看似是那相混，实则却是极得那无极剑之意，甚得那无极剑的无法无章、无式无招那出剑法门。
长宁道长见南浔剑上似有招实无招，虚虚实实，实实虚虚的，似是已是参悟出了那无极剑之道，心内不由大喜，且不觉的，一也是又再暗叹起来南浔的悟性、灵性来了。
“南掌门无需客气，老道将这太极、无极之功法传于南掌门，以南掌门之天资，自也是能探得那太极、无极之奥，等至南掌门修得了这神功之后，仗义行侠，为那大义之事，我武当代代先祖若是知之，自也是心觉甚慰的”，长宁道长也是又说，不过，长宁道长这般也还正说着的，又是那么个一想，这南浔甚是羞涩，不怎经夸，还是别再说他“天资好”什么的了，于是忙一转口的，也是即又道了，“嗯，那个，那，老道现就将那无极之剑一并讲与南掌门吧，南掌门聪慧，将这无极、太极相而参研的，取那共通之意，说不定也是能够事半功倍的。”但，长宁道长不由之间，却也是又夸起南浔“聪慧”来了。
“好，好，那真是有劳道长了。”
道长微一清嗓，“这物之所始，初乃无极，而那太极，亦便是生于那无极。‘无极’谓之何，这无极，便乃就是那无有前后，无有左右，无上无下，无边无界，亦无那中心的混沌，而这无极剑，便也就是取此之意，乃一无法无章、无式无招的混沌之剑，《老子》有言，‘无极’乃为天下式，这物之初始，乃是无极，后亦复归于那无极，故而这无极之法，实乃是可囊括这天下武学之精要法门。只不过，祖师爷他老人家外出云游的有些个太早了，这《无极剑经》未是写完，是故那无极功法究竟若何，如何聚气生力，我等后世平庸之辈，尽皆也是都未能够参详出来了。”
“哦”，南浔喃喃默道，心内也是又再想了，这无极之法，听起来便也就觉玄妙至极，以那一般人之天资，自也是难以参悟的了，想来这世间，也就唯有那张三丰道长那般参悟出那天道、人间大道的武学大宗师，方也是才可悟得吧。
而，也正就于这时，南浔也还在那寻思着的，却听得那长宁道长也是又再说了，“嗯，这无极呢，便即乃也就是那‘道’，这道生一，一生二，三生万物，南掌门先前所修那相因阴阳神功，乃是二式，这太极拳剑都乃是有那一式，而这无极剑呢，却是无式，无招也无式，是故，即便是那《无极剑经》未能全然写完，南掌门只需念着这无极之无式，用心参研之下，那无极剑法亦也是可成的。”
南浔听后，缓缓点头，似是有些个的小懂。
“只是，那混沌之气，虚无缥缈，甚个也是无有的，所以这无极之气，没有祖师爷之指点，我辈说什么也是难修成了，老道我思之数十年，有时，也是在那想，或许，即便是祖师爷那般超凡出世之人，亦也是无法修成这无极之气吧？”
南浔听之，默然亦是道说，“嗯，这无极混沌之气，既是无那前后、左右、上下、边界、中心可言，自也是不怎个的好修了。”
“嗯，是故，从今而后，南掌门只需便修这太极淳合之气即可，以这太极之气驭这无极之剑，用那淳合之气使那无招之剑，自也是能破得那阳朝的推背剑和推背掌了。”
“道长指点甚是，若是以这太极之气驭这无极之剑，用那淳合之气使那无招之剑，剑力浑然，却又无那剑招可寻的，破得那阳朝的推背剑和推背掌，自也是绰绰有余了。”
再后，长宁道长便即也是就将那《太极拳经》、《太极剑经》，以及那半部的《无极剑经》拿将出来了，南浔细细翻阅、看视一遍，便即也是就记忆在心了，但南浔心想，这无极、太极之功法，玄妙至极，自是寻常功法所不能比拟的，是故便也是就将那真经留的，又再多翻阅、多看了那么个几遍。南浔在那翻阅参悟真经之时，长宁道长便就在那一旁悉心指点，给南浔讲解，那般情形，便就同南浔先时于那小坎洞内，江陵师父给指点玄武剑法时一般。念到此处，南浔不由也是就想起自己师父江陵道长来了，心想师父先前对自己那般的用意用心，现自己却同师父天人永隔、再也不能相见了，心内不禁一酸，好生也不是那么个的滋味了。
如此而后，过了那一月有余，南浔便即渐渐将那太极淳合之力的凝结、运使之法掌握了，长宁道长看之，大惊之下，自是大喜不已，而后又再称赞南浔聪慧，果乃是那极具灵性的一宝玉。
按理来说，南浔即便是再是聪慧，再有那灵性，先前再是熟读过那道家典籍，但这太极之功法乃是那精深玄奥至极的一武学功法，即便是南浔，参悟起来也是不甚个容易的。但，南浔先前因为修过那相因阴阳神功，知了了阴阳二气的凝结之法，且也是知这阴阳二气乃是生于那太极，而，在那么一日，南浔于那南岩宫参悟太极功法之时，苦苦参研不得之下，忽却是生了那么一念，想着将那阴阳二力反将而凝，不也就是那太极之力了吗，是故便即也是就左生阳而右生阴，将那阴阳二力反将而凝起来了，虽说，最后也是未能凝而生聚出那太极之力的，但，南浔此般之下，这么反推而来的，却是渐渐悟到、明了了那太极之意了。而，既是明了了那太极之意，是故后来聚那太极淳合之气，凝那太极淳合之力，即也是就顺畅的多了，再后未久，便即也是就凝生出那太极之力来了。
待得南浔学会了聚那太极之气，凝那太极之力，很快也是就又学会了那太极的运使之法，于是再后，这便也是就又学起那太极拳剑的外招之式来了，而后，又未过几日的，那太极剑招，便即也是就运使自如了。
再之后，南浔便即参研着那《无极剑经》的，开始修起那无极剑了，南浔本就是那一洒脱随性之人，这无极剑法，跟着南浔却倒也是相合的很了。初时，南浔使着那似有招实无招的剑招，像是那“终始无极”、“大道无常”、“道元无尽”，至到后来，南浔这便也是就在这其中又再加上了那太极剑的招式，像是“太初一道”、“生生太极”、“河图阴阳”，等等等等，再至后来，于那剑中，竟也是还带起了那太极拳的招式了，像是那“生生一道”、“一道一元”，像是那“生阴分阳”。再至后来，南浔觉得只是以那武当之招式的，这般个练剑，招式未免也是有些个的单一、有些个的索然无味，是故后来，便即将那五行剑的剑招，亦也是连上、加之进去了。那五行剑的剑招，乃是由那五行之意而成，有着那么五大种，每种剑法之中，皆又有着那少则六套、多则九套的百千剑招，繁而又复，是故南浔这般又再连上那五行剑招之后，便即也是就觉这无极剑法练将起来，也是就有趣多了。
南浔这般，无极剑、太极剑、五行剑乱使一通，看似是那相混，实则却是极得那无极剑之意，甚得那无极剑的无法无章、无式无招那出剑法门。
长宁道长见南浔剑上似有招实无招，虚虚实实，实实虚虚的，似是已是参悟出了那无极剑之道，心内不由大喜，且不觉的，一也是又再暗叹起来南浔的悟性、灵性来了。