傻小子文集 第7章 纵横家
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纵横家，是古代中国历史上具有独特地位的一支学派，他们以卓越的外交智慧和谋略才能，在战国时期的纷争中崭露头角。纵横家的任务，就是揣摩列国形势格局，游说诸侯，为所选邦国谋划王霸之策。
纵横家中，有两大流派，分别是合纵和连横。合纵派主要是联合山东列国封锁西方的秦国，以共同对抗更强大的国家；而连横派则主要以秦国为核心，拉拢分化合纵阵营。他们通过游说和谋略，巧妙地利用各国之间的矛盾，达到维护本国利益的目的。
无论是合纵派还是连横派，纵横家策士往往兼任几国丞相，他们扮演着重要的角色。苏秦是合纵派的代表人物，据传他曾自佩山东六国相印；而连横派则有张仪，他曾担任秦国和魏国的丞相。纵横家经典主要有《鬼谷子》、《苏子》等。
纵横家的策士具备颠倒黑白的口才，但他们真正的功夫是理清纷繁复杂的天下形势，缔造有利于本国的外交战略格局。纵横家们善于分析各国势力强弱，找出利益交融的契机，以此为依托，制定出周密的游说计划。他们巧妙地运用各种手段，将不同国家的利益纳入自己的掌控之中，达到维护本国利益的目的。
然而，随着天下的一统，纵横家所依赖的多极化世界格局逐渐消失，他们的存在也逐渐缺乏意义。在统一的大一统天下中，已经没有了各国间的矛盾和利益冲突，策士们的才能也不再被需要。纵横家渐渐淡出了历史舞台，成为了绝唱。
然而，纵横家的贡献不容忽视。正是他们的智慧和才能，为战国时期的政治格局带来了一丝曙光。他们帮助邦国在列强之间寻找平衡，保护本国的独立和利益，为邦国的发展铺平了道路。
纵横家，是中国古代历史中一道独特的风景。他们以卓越的智慧、精湛的谋略和卓越的外交手腕，为战国时期的纷争添上了一抹亮色。纵横家的存在，既是对自身才能的证明，也是对历史沧桑变迁的见证。纵横家离开了历史舞台，但他们的贡献将永远被铭记在中国古代史的长河中。
一、纵横家的发展史。历史背景：在诸侯争霸、烽烟四起、纷争不断的乱世中，口才过人的纵横游说家，绝对是不可缺少的一种重要角色。因为，与纯兵家的国家相比，有纵横游说家参与的国家，自然要强得多，毕竟“射人先射马，擒贼先擒王”，只要纵横游说家运用自己所善长的智慧，把诸侯国家一说服，就可不费吹灰之力地多一国盟友、少一国敌人，在战胜中获胜，以最快的速度，迎来和平；或轻而易举地化敌为友，破坏众多敌人结成的联盟，最终达到“反败为胜、消灭敌人、尽快迎来和平”的目的。大约也正是这样，纵横家才能为自己谋取一席之地。只不过，要成为一个优秀的纵横游说家，并不简单，他不仅需要颠倒是非、极其惊人的口才，而且还需要足够自卫的武功，以及忠于自己的门客侠士及其武术门派或杀人组织。
1、拜师修行。大人物深知要想成为一代游说名家，必须精通游说之术。而要精通游说之术，那就只有到楚国云梦山的鬼谷门，拜精通纵横家的鬼谷子为师。大人物千辛万苦来到了鬼谷门，并拜师成功之后，等鬼谷子把教材一发，才知道：原来，鬼谷门纵横家的弟子，所学的东西，并非只有始祖王禅所着的教材《鬼谷子》，而且还要学习武术、神功，以达到自卫健身的目的，而且还要学习聘工匠、养兵工、铸神兵、教勇士、创帮派、治门派等大道。毕竟，说服诸侯，不是一件简单的事，在精通游说术的同时，还需要诸侯国君、重臣重视的权势，威逼利诱国君重臣的门客侠士，以及由这些门客侠士构成的武装集团、杀手组织。
2、过关出山。要成为一位真正优秀的纵横游说家，就必须先学精天文地理、政治历史和游说口才。至于，自保的武术、神功，以及颇似军事家、企业家的创立门派、管理门派的方式，那还是其次。毕竟这些东西，可以通过招兵买马等方式而获得。所以，为了鬼谷门的名声，任何一个弟子出山，都得接受考验，层层过关。只有通过考验，层层过关者，才有下山的资格。这样一来，不难推测，已经过关的大人物，至少是一个精通天文地理、政治历史、游说口才的优秀人才。至于，武术、神功，即使再差，恐怕也差不了哪儿里。
3、应聘外相。由于位高权重、有权有势者，才能游说权贵，而不被权贵歧视；游说无权无势、地位低贱者，才会更加容易。所以，大人物一出山，就到国府，开始了应聘外相的行动。他先是通过各种渠道了解到诸侯间的纷争和矛盾，以及他们的诉求和需求，再是精心制定了各种具体游说诸侯的策略，希望最终达到说服诸侯，成为外相的目的。
4、财富与实力。由于大人物明白财富和实力是游说诸侯的关键。所以，一当上外相，他就招武士、聘工匠、养兵工、造神兵，以提高武装团体的战斗力，并为威逼利诱、游说诸侯，奠定基础，创造了优势。
5、丰功伟绩。随着时间的推移，由于大人物精通威逼利诱之方式，坚持“顺我者昌，逆我者亡”之原则，所以，没过多久，游说人才极其厉害的大人物，没过多久，就成了非常优秀、非常着名的外相，成了真正的大人物。由于大人物的历史实践，实在是太惊人、太恐怖，以至于，任何一个诸侯国君、国府重臣，一提起他的名字或事迹，都极其恐惧，用谈虎色变来形容，那是一点都不为过。
结局：大人物游说诸侯，建功立业以后，没过多久，就告老还乡、回到鬼谷门，成了颇似鬼谷始祖第一代鬼谷子王禅老祖的高人。他以自己的智慧和勇气，不仅改变了整个乱世的格局，而且还在退休之后，还成了一个颇似孔子的先生，用现在的话来说，就是思想家、教育家。
纵横家中，有两大流派，分别是合纵和连横。合纵派主要是联合山东列国封锁西方的秦国，以共同对抗更强大的国家；而连横派则主要以秦国为核心，拉拢分化合纵阵营。他们通过游说和谋略，巧妙地利用各国之间的矛盾，达到维护本国利益的目的。
无论是合纵派还是连横派，纵横家策士往往兼任几国丞相，他们扮演着重要的角色。苏秦是合纵派的代表人物，据传他曾自佩山东六国相印；而连横派则有张仪，他曾担任秦国和魏国的丞相。纵横家经典主要有《鬼谷子》、《苏子》等。
纵横家的策士具备颠倒黑白的口才，但他们真正的功夫是理清纷繁复杂的天下形势，缔造有利于本国的外交战略格局。纵横家们善于分析各国势力强弱，找出利益交融的契机，以此为依托，制定出周密的游说计划。他们巧妙地运用各种手段，将不同国家的利益纳入自己的掌控之中，达到维护本国利益的目的。
然而，随着天下的一统，纵横家所依赖的多极化世界格局逐渐消失，他们的存在也逐渐缺乏意义。在统一的大一统天下中，已经没有了各国间的矛盾和利益冲突，策士们的才能也不再被需要。纵横家渐渐淡出了历史舞台，成为了绝唱。
然而，纵横家的贡献不容忽视。正是他们的智慧和才能，为战国时期的政治格局带来了一丝曙光。他们帮助邦国在列强之间寻找平衡，保护本国的独立和利益，为邦国的发展铺平了道路。
纵横家，是中国古代历史中一道独特的风景。他们以卓越的智慧、精湛的谋略和卓越的外交手腕，为战国时期的纷争添上了一抹亮色。纵横家的存在，既是对自身才能的证明，也是对历史沧桑变迁的见证。纵横家离开了历史舞台，但他们的贡献将永远被铭记在中国古代史的长河中。
一、纵横家的发展史。历史背景：在诸侯争霸、烽烟四起、纷争不断的乱世中，口才过人的纵横游说家，绝对是不可缺少的一种重要角色。因为，与纯兵家的国家相比，有纵横游说家参与的国家，自然要强得多，毕竟“射人先射马，擒贼先擒王”，只要纵横游说家运用自己所善长的智慧，把诸侯国家一说服，就可不费吹灰之力地多一国盟友、少一国敌人，在战胜中获胜，以最快的速度，迎来和平；或轻而易举地化敌为友，破坏众多敌人结成的联盟，最终达到“反败为胜、消灭敌人、尽快迎来和平”的目的。大约也正是这样，纵横家才能为自己谋取一席之地。只不过，要成为一个优秀的纵横游说家，并不简单，他不仅需要颠倒是非、极其惊人的口才，而且还需要足够自卫的武功，以及忠于自己的门客侠士及其武术门派或杀人组织。
1、拜师修行。大人物深知要想成为一代游说名家，必须精通游说之术。而要精通游说之术，那就只有到楚国云梦山的鬼谷门，拜精通纵横家的鬼谷子为师。大人物千辛万苦来到了鬼谷门，并拜师成功之后，等鬼谷子把教材一发，才知道：原来，鬼谷门纵横家的弟子，所学的东西，并非只有始祖王禅所着的教材《鬼谷子》，而且还要学习武术、神功，以达到自卫健身的目的，而且还要学习聘工匠、养兵工、铸神兵、教勇士、创帮派、治门派等大道。毕竟，说服诸侯，不是一件简单的事，在精通游说术的同时，还需要诸侯国君、重臣重视的权势，威逼利诱国君重臣的门客侠士，以及由这些门客侠士构成的武装集团、杀手组织。
2、过关出山。要成为一位真正优秀的纵横游说家，就必须先学精天文地理、政治历史和游说口才。至于，自保的武术、神功，以及颇似军事家、企业家的创立门派、管理门派的方式，那还是其次。毕竟这些东西，可以通过招兵买马等方式而获得。所以，为了鬼谷门的名声，任何一个弟子出山，都得接受考验，层层过关。只有通过考验，层层过关者，才有下山的资格。这样一来，不难推测，已经过关的大人物，至少是一个精通天文地理、政治历史、游说口才的优秀人才。至于，武术、神功，即使再差，恐怕也差不了哪儿里。
3、应聘外相。由于位高权重、有权有势者，才能游说权贵，而不被权贵歧视；游说无权无势、地位低贱者，才会更加容易。所以，大人物一出山，就到国府，开始了应聘外相的行动。他先是通过各种渠道了解到诸侯间的纷争和矛盾，以及他们的诉求和需求，再是精心制定了各种具体游说诸侯的策略，希望最终达到说服诸侯，成为外相的目的。
4、财富与实力。由于大人物明白财富和实力是游说诸侯的关键。所以，一当上外相，他就招武士、聘工匠、养兵工、造神兵，以提高武装团体的战斗力，并为威逼利诱、游说诸侯，奠定基础，创造了优势。
5、丰功伟绩。随着时间的推移，由于大人物精通威逼利诱之方式，坚持“顺我者昌，逆我者亡”之原则，所以，没过多久，游说人才极其厉害的大人物，没过多久，就成了非常优秀、非常着名的外相，成了真正的大人物。由于大人物的历史实践，实在是太惊人、太恐怖，以至于，任何一个诸侯国君、国府重臣，一提起他的名字或事迹，都极其恐惧，用谈虎色变来形容，那是一点都不为过。
结局：大人物游说诸侯，建功立业以后，没过多久，就告老还乡、回到鬼谷门，成了颇似鬼谷始祖第一代鬼谷子王禅老祖的高人。他以自己的智慧和勇气，不仅改变了整个乱世的格局，而且还在退休之后，还成了一个颇似孔子的先生，用现在的话来说，就是思想家、教育家。