智慧解码：史籍中的智慧故事 第312章 汉初贤者
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595、汉初贤者：王生和冯唐的智慧和风格
王生是一个擅长黄老学说的人，他是一个没有官职的士人。他曾被召到朝廷，当时三公九卿都聚在一起站着，王生是个老人，他说：“我的袜子松了。回头对张廷尉说：“给我做袜子！张廷尉跪下给他结袜子。后来有人对王生说：“为什么当廷羞辱张廷尉，让他跪下结袜子？王生说:“我年纪大了，地位卑微。我以为毕竟对张廷尉不好。张廷尉是世界着名的大臣，我故意羞辱廷尉，让他跪下来结袜子，为了增加他的名声。各位公卿听了之后，都称赞王生的贤德和张廷尉的名声。
张廷伟为景帝服务了一年多，被任命为淮南王相，并像以前一样对待淮南王。过了很长一段时间，张释之死了。他的儿子叫张志，长公，官员到医生，后来被免职。因为他不能容忍这个世界，所以他一辈子都没有当官。
冯唐的祖父是赵国人。他的父亲搬到了代地。汉朝建立后，又迁至安陵。冯唐以孝行称，被推荐为中郎署长，为汉文帝服务。有一次文帝乘车经过冯唐任职的官署，问冯唐：“老人家怎么还是郎官？家在哪里？”冯唐都如实回答。文帝说：“我在代郡的时候，我的尚食监高祛多次跟我谈赵将李齐的才华，讲述他在巨鹿城下作战的情况。现在每次吃饭，心里总会想起巨鹿之战中的李齐。老人家知道这个人吗？冯唐回答说：“他还不如廉颇、李牧的指挥能力。文帝说：“为什么要这么说？冯唐说：“我祖父在赵国时，曾担任过统率士兵的将军，与李牧有着良好的友谊。父亲以前做过代相，对赵将李齐也很熟悉，所以能知道他们是人。由于文帝了解到廉颇、李牧为人，很高兴，拍着大腿说：“唉！我得不到像廉颇、李牧这样的人当将军。如果有这样的将军，我还担心匈奴吗？”冯唐说：“陛下即使得到廉颇、李牧，也不能任命他们。文帝怒不可遏，起身回宫。过了很久，又召见冯唐指责他说：“你为什么当众侮辱我？你不能私下告诉我吗？冯唐谢罪说：“我是个粗野的人，不懂得忌讳。
”
就在这时，匈奴人刚刚大举入侵朝县，杀死了北方都尉孙昂。文帝担心匈奴入侵，于是终于又问冯唐:“你怎么知道我不能任命廉颇和李牧？冯唐回答说:“听说古代君王派将军的时候，跪下来推车毂，说国内的事由寡人决定；国外的事由将军决定。将军在外决定所有军队因功封爵奖励，返回朝廷。这不是虚夸。我祖父说，李牧在赵边境统领军队时，用自己的税款奖励士兵，奖励由将军决定，朝廷不干涉。他任命下属官员，指示他们成功完成战备任务，这样李牧才能充分发挥自己的才能。派出1300辆精选战车，1300名士兵擅长骑射，名勇士可以爬树攻击敌人。因此，北方一个接一个地打破东胡，消灭丹林，抑制西部的强秦，支持南部的韩魏。此时，赵国几乎称霸。后来，恰逢赵王迁即位，他的母亲是倡家女。赵王迁一到位，就听了郭开的诽谤，最后杀了李牧，让颜聚代替他。因此，军溃兵败，被秦人俘虏消灭。现在听说魏尚是云中郡的太守，他把军市税收的钱都分散在军士幕府下，作为士兵的饮食费用。他还每天杀几头牛来奖励客人、军官和舍人，所以匈奴人远离云中郡边塞，不敢靠近云中郡边关。曾有一次匈奴入侵云中郡，魏尚带领车骑奋力出击，敌人败逃。那些士卒都是普通人的子弟，从村野来参军，哪里知道尺籍伍符这些法律法规？他们只知道，他们整天奋力拼搏，斩敌捕俘，到幕府报功。一句话不符合实际情况，文官用法律制裁他们。奖励不能兑现，法官奉公守法，严加责备。我愚蠢地认为陛下的法令太严格，奖励太轻，惩罚太重。此外，云中郡县守卫魏尚仅因报告斩首俘敌的数量与实际数量相差6个首级。陛下将他交给执法官员，削减他的头衔，判处一年监禁。因此，陛下即使得到廉颇、李牧，也不能重用。我的确很愚蠢，违反了禁忌，应该是死罪，应该是死罪！文帝很高兴，当天让冯唐带着节日大使赦免魏尚，让魏尚再次担任云中郡太守，并任命冯唐担任车骑都尉，负责中尉和各县的车战士。
七年后，汉景帝即位，任命冯唐为楚相，免职。汉武帝即位时，征求贤者，大家推荐冯唐。冯唐九十多岁了，不能再当官了，就任命儿子冯遂当郎官。冯遂也是个奇才，对我很好。
太史公说:张释之谈长辈，守法不阿意；冯唐谈将军，好吃！好吃！俗话说:“不认识那个人，看看他的朋友就知道了。”两个贤人称赞的人难道不值得称赞吗？书上说:“不结党营私，王道坦荡；不结党营私，王道正直。”张季和冯公接近这种说法。
张释之没有机会见面。他看到了袁盎的才华。王子担心张释之执法严重，吝啬的丈夫没有表现出色。他惊讶地发现，文帝的马只罚了四两英镑。他偷了高祖庙玉环，知道如何上书解释。冯唐将讲述古代的故事。太好吃了！他在回答文帝的问题时称赞魏尚，因此魏尚再次被任命；他谈到了李齐的才华，但使良将出现。
读完这篇关于王生和冯唐的故事后，我觉得他们的智慧和风格令人惊叹。汉初的两位圣人以其独特的做事方式和深思熟虑的见解赢得了世界的赞誉。
王胜，一位擅长黄老学说的学者，虽然没有官职，但他的智慧不容小觑。他巧妙地利用张廷伟的跪拜来增加自己的声誉，这不仅体现了高超的战略，也体现了对人才的珍惜和支持。这种深思熟虑、独特的做法不仅赢得了张廷伟的感激，也让其他公卿称赞了他的美德。
冯唐以孝顺着称，被推荐为中郎局长。他直言不讳，敢于在文帝面前谈论将军的才华，并指出廉颇、李牧等着名将军的卓越。虽然他激怒了文帝，但他始终坚持自己的观点，最终赢得了文帝的认可。冯唐的勇气和智慧不仅体现在他对将军的独特见解上，也体现在他敢于为国家利益直言不讳的勇气上。
这两位圣人的故事让我深刻认识到智慧和风格的重要性。他们不仅有杰出的才华和知识，而且有高尚的性格和风格。他们用自己的言行来解释什么是真正的圣人和绅士。
此外，文章还提到了张释之、袁盎等聪明人的事迹，进一步丰富了文章的内容。这些人物的故事相互交织，共同构成了汉初充满智慧和风格的时代。
最后，太史公对张季和冯公的赞扬得到了高度认可。他们的事迹和性格不仅在当时得到了广泛的赞扬，而且在后代也留下了深远的影响。
总的来说，这个故事不仅展示了王生和冯唐的智慧和风格，也传达了对人才和智慧的尊重和尊重。它让我们明白，真正的圣人不仅应该有优秀的才华和知识，而且应该有高尚的个性和风格。
王生是一个擅长黄老学说的人，他是一个没有官职的士人。他曾被召到朝廷，当时三公九卿都聚在一起站着，王生是个老人，他说：“我的袜子松了。回头对张廷尉说：“给我做袜子！张廷尉跪下给他结袜子。后来有人对王生说：“为什么当廷羞辱张廷尉，让他跪下结袜子？王生说:“我年纪大了，地位卑微。我以为毕竟对张廷尉不好。张廷尉是世界着名的大臣，我故意羞辱廷尉，让他跪下来结袜子，为了增加他的名声。各位公卿听了之后，都称赞王生的贤德和张廷尉的名声。
张廷伟为景帝服务了一年多，被任命为淮南王相，并像以前一样对待淮南王。过了很长一段时间，张释之死了。他的儿子叫张志，长公，官员到医生，后来被免职。因为他不能容忍这个世界，所以他一辈子都没有当官。
冯唐的祖父是赵国人。他的父亲搬到了代地。汉朝建立后，又迁至安陵。冯唐以孝行称，被推荐为中郎署长，为汉文帝服务。有一次文帝乘车经过冯唐任职的官署，问冯唐：“老人家怎么还是郎官？家在哪里？”冯唐都如实回答。文帝说：“我在代郡的时候，我的尚食监高祛多次跟我谈赵将李齐的才华，讲述他在巨鹿城下作战的情况。现在每次吃饭，心里总会想起巨鹿之战中的李齐。老人家知道这个人吗？冯唐回答说：“他还不如廉颇、李牧的指挥能力。文帝说：“为什么要这么说？冯唐说：“我祖父在赵国时，曾担任过统率士兵的将军，与李牧有着良好的友谊。父亲以前做过代相，对赵将李齐也很熟悉，所以能知道他们是人。由于文帝了解到廉颇、李牧为人，很高兴，拍着大腿说：“唉！我得不到像廉颇、李牧这样的人当将军。如果有这样的将军，我还担心匈奴吗？”冯唐说：“陛下即使得到廉颇、李牧，也不能任命他们。文帝怒不可遏，起身回宫。过了很久，又召见冯唐指责他说：“你为什么当众侮辱我？你不能私下告诉我吗？冯唐谢罪说：“我是个粗野的人，不懂得忌讳。
”
就在这时，匈奴人刚刚大举入侵朝县，杀死了北方都尉孙昂。文帝担心匈奴入侵，于是终于又问冯唐:“你怎么知道我不能任命廉颇和李牧？冯唐回答说:“听说古代君王派将军的时候，跪下来推车毂，说国内的事由寡人决定；国外的事由将军决定。将军在外决定所有军队因功封爵奖励，返回朝廷。这不是虚夸。我祖父说，李牧在赵边境统领军队时，用自己的税款奖励士兵，奖励由将军决定，朝廷不干涉。他任命下属官员，指示他们成功完成战备任务，这样李牧才能充分发挥自己的才能。派出1300辆精选战车，1300名士兵擅长骑射，名勇士可以爬树攻击敌人。因此，北方一个接一个地打破东胡，消灭丹林，抑制西部的强秦，支持南部的韩魏。此时，赵国几乎称霸。后来，恰逢赵王迁即位，他的母亲是倡家女。赵王迁一到位，就听了郭开的诽谤，最后杀了李牧，让颜聚代替他。因此，军溃兵败，被秦人俘虏消灭。现在听说魏尚是云中郡的太守，他把军市税收的钱都分散在军士幕府下，作为士兵的饮食费用。他还每天杀几头牛来奖励客人、军官和舍人，所以匈奴人远离云中郡边塞，不敢靠近云中郡边关。曾有一次匈奴入侵云中郡，魏尚带领车骑奋力出击，敌人败逃。那些士卒都是普通人的子弟，从村野来参军，哪里知道尺籍伍符这些法律法规？他们只知道，他们整天奋力拼搏，斩敌捕俘，到幕府报功。一句话不符合实际情况，文官用法律制裁他们。奖励不能兑现，法官奉公守法，严加责备。我愚蠢地认为陛下的法令太严格，奖励太轻，惩罚太重。此外，云中郡县守卫魏尚仅因报告斩首俘敌的数量与实际数量相差6个首级。陛下将他交给执法官员，削减他的头衔，判处一年监禁。因此，陛下即使得到廉颇、李牧，也不能重用。我的确很愚蠢，违反了禁忌，应该是死罪，应该是死罪！文帝很高兴，当天让冯唐带着节日大使赦免魏尚，让魏尚再次担任云中郡太守，并任命冯唐担任车骑都尉，负责中尉和各县的车战士。
七年后，汉景帝即位，任命冯唐为楚相，免职。汉武帝即位时，征求贤者，大家推荐冯唐。冯唐九十多岁了，不能再当官了，就任命儿子冯遂当郎官。冯遂也是个奇才，对我很好。
太史公说:张释之谈长辈，守法不阿意；冯唐谈将军，好吃！好吃！俗话说:“不认识那个人，看看他的朋友就知道了。”两个贤人称赞的人难道不值得称赞吗？书上说:“不结党营私，王道坦荡；不结党营私，王道正直。”张季和冯公接近这种说法。
张释之没有机会见面。他看到了袁盎的才华。王子担心张释之执法严重，吝啬的丈夫没有表现出色。他惊讶地发现，文帝的马只罚了四两英镑。他偷了高祖庙玉环，知道如何上书解释。冯唐将讲述古代的故事。太好吃了！他在回答文帝的问题时称赞魏尚，因此魏尚再次被任命；他谈到了李齐的才华，但使良将出现。
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王胜，一位擅长黄老学说的学者，虽然没有官职，但他的智慧不容小觑。他巧妙地利用张廷伟的跪拜来增加自己的声誉，这不仅体现了高超的战略，也体现了对人才的珍惜和支持。这种深思熟虑、独特的做法不仅赢得了张廷伟的感激，也让其他公卿称赞了他的美德。
冯唐以孝顺着称，被推荐为中郎局长。他直言不讳，敢于在文帝面前谈论将军的才华，并指出廉颇、李牧等着名将军的卓越。虽然他激怒了文帝，但他始终坚持自己的观点，最终赢得了文帝的认可。冯唐的勇气和智慧不仅体现在他对将军的独特见解上，也体现在他敢于为国家利益直言不讳的勇气上。
这两位圣人的故事让我深刻认识到智慧和风格的重要性。他们不仅有杰出的才华和知识，而且有高尚的性格和风格。他们用自己的言行来解释什么是真正的圣人和绅士。
此外，文章还提到了张释之、袁盎等聪明人的事迹，进一步丰富了文章的内容。这些人物的故事相互交织，共同构成了汉初充满智慧和风格的时代。
最后，太史公对张季和冯公的赞扬得到了高度认可。他们的事迹和性格不仅在当时得到了广泛的赞扬，而且在后代也留下了深远的影响。
总的来说，这个故事不仅展示了王生和冯唐的智慧和风格，也传达了对人才和智慧的尊重和尊重。它让我们明白，真正的圣人不仅应该有优秀的才华和知识，而且应该有高尚的个性和风格。