高仁扎扎木合 第10章 勒派糯迈
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他们所说的那个麻脸带有大黑痣的人，我猜十有八九是勒派糯迈，场口上没有不认识他的。
勒派糯迈又叫董明月，外号叫做“铁螳螂”。
在场口的点玉人中，有他这一号，而且从技术上说，他也的确是一个人物。但很多人却对他不屑一顾，不相往来。
别的不说，就说这外号，也可以看出他这个人到底怎样。
螳螂怎么样？灵敏、寂静，耐得住性子，这说的都是优点，一点都不错。可是还有一样，别忘了，螳螂交配时候，雄螳螂是要被雌螳螂吃掉的。
那吃掉雄螳螂的雌螳螂，说的就是糯迈。再加上一个“铁”，更是说他的心肠硬，无情无义好比黑铁一样硬！
勒派糯迈是景颇人。在我的印象中，大部分景颇人都很好相处，也都重情重义，你对他好，他也对你好，掏心掏肺地对你好。
人上一百形形色色。事实上，也并非所有景颇人都是重情重义的人。其中，他勒派糯迈就算一个。因为，“教会徒弟饿死师傅”的事情在他身上就真实地发生了，而且传闻做的还挺绝！不然不会得了那样一个外号。
说起这事，还先说说行内的一点事。
点玉是一种技术活，至少我是这么看。它没有什么科学的依据，跟中医一样，模糊的东西很多，感觉的东西有人很多，但那也是一个技术活。因为，不是谁都能干得了这一行，吃得了这一行的饭的。我说的这些，前提啊，都只是我个人的看法。
我想，勒派糯迈可不一定会这样想。
大多数点玉人，尤其是景颇人点玉师傅，却未必这么看，他们或许都把这当成一种“神力”，一种通达“太阳神”主旨的神力。根子里，在这一片土生土长的人，最先接触到翡翠，在明末清初翡翠还没有成为世人眼中的宝石时，他们就已经在使用翡翠了。翡翠，在他们看来，就是太阳神的意志。
这个，只要看过景颇人如何点玉就能理解这一点。这是后话。
在我看来，但凡是这种技术活，除了外人看起来颇感神秘，对点玉人大为尊敬之外，没有特别的好处。相反，它还有一个弊端。这个弊端就是自我封闭，也就是总是强调“一脉相传”。
这说大不大，说小不小。不大是因为这也就是为了品种“纯正”做的策略而已，说不小，则是因为这事严重了，会带来灭顶之灾。
什么是一脉相承？
会点玉的，也混出个名堂的人，晚年都希望能找到一个合适的徒弟，盼望着自己一身的本领能够流传下去。如果寻不到一个可靠的人，他也绝对不会收徒弟。收了徒弟，不是考察多年，觉得人品可靠，也绝不把把其中的诀窍告诉他。这就是“一脉相承”，也可以说是谨慎。
其中，这个人品可靠，是除了聪明才智之外，还要有对师傅的，对技艺的忠诚。
说白了，当师傅的不能因为教会了一个徒弟，就断了自己的活路。做师傅的要有做师傅的大度，能够让徒弟有所施展。同时，做徒弟的也应该有做徒弟的本分，饮水思源，知恩图报。
你要是从这个角度看，我所说的那个“弊端”也就变得合理了。它就是为了避免发生一种极端情况而不得已做出的。久而久之，它也就成了行规。
反过来想，那种极端情况的危害到底有多大，点玉人是多么害怕那种情况的发生，也就不难想象了。它不用发生很多次，只要发生一次，就足以将所有点玉人的心都伤到粉碎！再好的技艺也会逐渐失传。
人心总是难测！这是亘古不变的道理。
“铁螳螂”勒派糯迈做的就是这种丑恶卑劣的事，被所有点玉人所不齿的事。
当初，他跟着老一辈点玉人董峰学点玉。估计董峰觉得他聪明，是个可造之才，才收了他这个徒弟。那时候，糯迈一无所有，鞍前马后任由董峰驱使，毫无怨言，摆出一副忠厚老实，勤奋好学的样子。众人还说董峰收了一个好徒弟。
三年后，等糯迈掌握了诀窍，他突然一改往日的唯唯诺诺，居然私自离开师傅，另立山头。如果仅是如此，那也不会触犯众怒。他不光是另立山头，还到处散播谣言，说董峰的坏话，打击董峰的信誉。
后来，趁着董峰的一次失手，竟然落井下石，逼得董峰在场口混不下去，离山而去，下落不明。
那事闹得场口上鸡犬不宁，人们纷纷指责糯迈，但是，糯迈一不做解释，而不做道歉，反而说众人虚伪！一时间，场口上一百多号点玉人，都跟糯迈断绝了关系，不跟他往来。从那个时候起，他就彻底抛弃了董峰给他起的汉名董明月，改回自己的景颇名字勒派糯迈。
点玉人本来都是冤家，同行嘛。彼此不往来，到落得清净。
但是，有一点需要从实际角度考虑。
那些山外前来投资翡翠，盼望着挖出好翡翠的老板们可不会管你人品怎么样，他们看得是技术。
谁能点出好翡翠来，谁就最厉害，就请谁！这是他们的逻辑，跟一个人的人品完全没关系！
他们来这里，图的是赚到翻倍的钱，赚到了就走，谁也不会在这里过一辈子，管你人品好不好呢！
所以说，物以类聚，人以群分。每个“群”都有自己看世界的角度，也有自己的利益。不同的人，在一件事情上的观点、喜好都有所不同，这都是正常的。“和而不同”才能彼此相互融洽的生活，不然，日子也就只能在打打杀杀里过了。
打打杀杀是谁也过不上好日子，和而不同才能大家都过上好日子。在这里我不得不大赞中华文明的高明之处，直接就是人生的顶级水平，难以超越，无法反驳！
我跟他也没有交集，更没有来往。毕竟是在同一场口混饭吃，面还是要见的。
这个人牛气的很，看人的时候都是翻着眼睛往上看，用那白眼珠瞅人的。所以，估计人家也没有把我这初出茅庐的小子看在眼里。
这都没关系，别人看不上看的你，那都不重要，关键是你得看得上自己，有自己的想法，有自己的追求。只有抱着这样的想法，才能有一天不得不让别人看得起你。
他跟大嘴巴来这里，八九不离十，就是为了响应约翰周寻找妖玉翡翠的。
他敢去，也合情合理。
糯迈在场口可以说是众叛亲离，除了他的老母亲从不嫌弃他之外，几个兄弟姐妹，包括他父亲都因为他那样对待董峰而跟他断绝关系。
另外，他没有成家，不是没有财力，或许他是觉得家就是一个累赘，有不如没有。
没有任何顾虑，也没有任何情感上的负担，除了钱能激起他的欲望来，什么都干扰不到他，确实挺可怕的。
他要去，完全可能。
但是，约翰周总不会带上两个点玉人前去吧？不会，不会！行内就没有这个先例！
点玉都是单枪匹马，不能让另一个点玉人在场，一是怕学去精华，二是谁也不服谁。还没有开挖，两人必定抬起杠来，一旦挖了，谁更高明，立分高下，赢的人固然是意气风发，但输的人也会一败涂地，再无颜面混下去。
这跟沙场上两人对决，不是你死就是我活是一样的，虽然不见流血，但杀死的是人的灵魂，输的人即便离开，也将一辈子活在阴影之中。
赢得的人虽然一时光彩，但也注定被人挑战，再比再战，总有一次失手，于是也重走了此前输了一方的心里路程。到头来，没有一个赢家，都是输！
因此，在点玉人中，有一个不成文的规矩，不比高明，不点一处。
所谓不比高明，就是不管什么场合，分清主次。比如说，有人请了一个点玉人前去点玉，那不管怎样，点玉之前，不能发表任何看法，点完之后，好坏莫评论。
那不点一处就是同一处地点，不会有两个点玉人去看。选定了地点，如何开口，开口后又是什么走势，一个点玉人说了算，不论成败，没有第二个点玉人会从这个开口处再提供意见。
这两条，都是为了避免互相残杀，导致行里内讧，最终自我戕害的恶果。
这么看去，你说糯迈做的事情，是不是恶事？他坏了自己的人品，还坏了行规，真想不透怎么他还能如此逍遥地在场口混得风生水起？
勒派糯迈又叫董明月，外号叫做“铁螳螂”。
在场口的点玉人中，有他这一号，而且从技术上说，他也的确是一个人物。但很多人却对他不屑一顾，不相往来。
别的不说，就说这外号，也可以看出他这个人到底怎样。
螳螂怎么样？灵敏、寂静，耐得住性子，这说的都是优点，一点都不错。可是还有一样，别忘了，螳螂交配时候，雄螳螂是要被雌螳螂吃掉的。
那吃掉雄螳螂的雌螳螂，说的就是糯迈。再加上一个“铁”，更是说他的心肠硬，无情无义好比黑铁一样硬！
勒派糯迈是景颇人。在我的印象中，大部分景颇人都很好相处，也都重情重义，你对他好，他也对你好，掏心掏肺地对你好。
人上一百形形色色。事实上，也并非所有景颇人都是重情重义的人。其中，他勒派糯迈就算一个。因为，“教会徒弟饿死师傅”的事情在他身上就真实地发生了，而且传闻做的还挺绝！不然不会得了那样一个外号。
说起这事，还先说说行内的一点事。
点玉是一种技术活，至少我是这么看。它没有什么科学的依据，跟中医一样，模糊的东西很多，感觉的东西有人很多，但那也是一个技术活。因为，不是谁都能干得了这一行，吃得了这一行的饭的。我说的这些，前提啊，都只是我个人的看法。
我想，勒派糯迈可不一定会这样想。
大多数点玉人，尤其是景颇人点玉师傅，却未必这么看，他们或许都把这当成一种“神力”，一种通达“太阳神”主旨的神力。根子里，在这一片土生土长的人，最先接触到翡翠，在明末清初翡翠还没有成为世人眼中的宝石时，他们就已经在使用翡翠了。翡翠，在他们看来，就是太阳神的意志。
这个，只要看过景颇人如何点玉就能理解这一点。这是后话。
在我看来，但凡是这种技术活，除了外人看起来颇感神秘，对点玉人大为尊敬之外，没有特别的好处。相反，它还有一个弊端。这个弊端就是自我封闭，也就是总是强调“一脉相传”。
这说大不大，说小不小。不大是因为这也就是为了品种“纯正”做的策略而已，说不小，则是因为这事严重了，会带来灭顶之灾。
什么是一脉相承？
会点玉的，也混出个名堂的人，晚年都希望能找到一个合适的徒弟，盼望着自己一身的本领能够流传下去。如果寻不到一个可靠的人，他也绝对不会收徒弟。收了徒弟，不是考察多年，觉得人品可靠，也绝不把把其中的诀窍告诉他。这就是“一脉相承”，也可以说是谨慎。
其中，这个人品可靠，是除了聪明才智之外，还要有对师傅的，对技艺的忠诚。
说白了，当师傅的不能因为教会了一个徒弟，就断了自己的活路。做师傅的要有做师傅的大度，能够让徒弟有所施展。同时，做徒弟的也应该有做徒弟的本分，饮水思源，知恩图报。
你要是从这个角度看，我所说的那个“弊端”也就变得合理了。它就是为了避免发生一种极端情况而不得已做出的。久而久之，它也就成了行规。
反过来想，那种极端情况的危害到底有多大，点玉人是多么害怕那种情况的发生，也就不难想象了。它不用发生很多次，只要发生一次，就足以将所有点玉人的心都伤到粉碎！再好的技艺也会逐渐失传。
人心总是难测！这是亘古不变的道理。
“铁螳螂”勒派糯迈做的就是这种丑恶卑劣的事，被所有点玉人所不齿的事。
当初，他跟着老一辈点玉人董峰学点玉。估计董峰觉得他聪明，是个可造之才，才收了他这个徒弟。那时候，糯迈一无所有，鞍前马后任由董峰驱使，毫无怨言，摆出一副忠厚老实，勤奋好学的样子。众人还说董峰收了一个好徒弟。
三年后，等糯迈掌握了诀窍，他突然一改往日的唯唯诺诺，居然私自离开师傅，另立山头。如果仅是如此，那也不会触犯众怒。他不光是另立山头，还到处散播谣言，说董峰的坏话，打击董峰的信誉。
后来，趁着董峰的一次失手，竟然落井下石，逼得董峰在场口混不下去，离山而去，下落不明。
那事闹得场口上鸡犬不宁，人们纷纷指责糯迈，但是，糯迈一不做解释，而不做道歉，反而说众人虚伪！一时间，场口上一百多号点玉人，都跟糯迈断绝了关系，不跟他往来。从那个时候起，他就彻底抛弃了董峰给他起的汉名董明月，改回自己的景颇名字勒派糯迈。
点玉人本来都是冤家，同行嘛。彼此不往来，到落得清净。
但是，有一点需要从实际角度考虑。
那些山外前来投资翡翠，盼望着挖出好翡翠的老板们可不会管你人品怎么样，他们看得是技术。
谁能点出好翡翠来，谁就最厉害，就请谁！这是他们的逻辑，跟一个人的人品完全没关系！
他们来这里，图的是赚到翻倍的钱，赚到了就走，谁也不会在这里过一辈子，管你人品好不好呢！
所以说，物以类聚，人以群分。每个“群”都有自己看世界的角度，也有自己的利益。不同的人，在一件事情上的观点、喜好都有所不同，这都是正常的。“和而不同”才能彼此相互融洽的生活，不然，日子也就只能在打打杀杀里过了。
打打杀杀是谁也过不上好日子，和而不同才能大家都过上好日子。在这里我不得不大赞中华文明的高明之处，直接就是人生的顶级水平，难以超越，无法反驳！
我跟他也没有交集，更没有来往。毕竟是在同一场口混饭吃，面还是要见的。
这个人牛气的很，看人的时候都是翻着眼睛往上看，用那白眼珠瞅人的。所以，估计人家也没有把我这初出茅庐的小子看在眼里。
这都没关系，别人看不上看的你，那都不重要，关键是你得看得上自己，有自己的想法，有自己的追求。只有抱着这样的想法，才能有一天不得不让别人看得起你。
他跟大嘴巴来这里，八九不离十，就是为了响应约翰周寻找妖玉翡翠的。
他敢去，也合情合理。
糯迈在场口可以说是众叛亲离，除了他的老母亲从不嫌弃他之外，几个兄弟姐妹，包括他父亲都因为他那样对待董峰而跟他断绝关系。
另外，他没有成家，不是没有财力，或许他是觉得家就是一个累赘，有不如没有。
没有任何顾虑，也没有任何情感上的负担，除了钱能激起他的欲望来，什么都干扰不到他，确实挺可怕的。
他要去，完全可能。
但是，约翰周总不会带上两个点玉人前去吧？不会，不会！行内就没有这个先例！
点玉都是单枪匹马，不能让另一个点玉人在场，一是怕学去精华，二是谁也不服谁。还没有开挖，两人必定抬起杠来，一旦挖了，谁更高明，立分高下，赢的人固然是意气风发，但输的人也会一败涂地，再无颜面混下去。
这跟沙场上两人对决，不是你死就是我活是一样的，虽然不见流血，但杀死的是人的灵魂，输的人即便离开，也将一辈子活在阴影之中。
赢得的人虽然一时光彩，但也注定被人挑战，再比再战，总有一次失手，于是也重走了此前输了一方的心里路程。到头来，没有一个赢家，都是输！
因此，在点玉人中，有一个不成文的规矩，不比高明，不点一处。
所谓不比高明，就是不管什么场合，分清主次。比如说，有人请了一个点玉人前去点玉，那不管怎样，点玉之前，不能发表任何看法，点完之后，好坏莫评论。
那不点一处就是同一处地点，不会有两个点玉人去看。选定了地点，如何开口，开口后又是什么走势，一个点玉人说了算，不论成败，没有第二个点玉人会从这个开口处再提供意见。
这两条，都是为了避免互相残杀，导致行里内讧，最终自我戕害的恶果。
这么看去，你说糯迈做的事情，是不是恶事？他坏了自己的人品，还坏了行规，真想不透怎么他还能如此逍遥地在场口混得风生水起？