我亲身经历和听到的灵异事 第8章 道门基础礼仪
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道门基础礼仪
学道的弟子与祖师之间是一家人的关系， 所以称为道家。不论门派，所有修道有成的前辈，都可以称为祖师。修道之初，我们要多多与祖师沟通，可以采用诵读经文、宝诰、朝拜等等很多基础的内容来实现。此外，在道门中也有很多礼仪规范，这些礼仪规范也符合修行的原理。
上香的讲究：
道门在上香时，一般烧三支香，三支香代表三清尊神，也代表道、经、师三宝，；
三支香如果是用明火点燃的话，不可用嘴去吹，可以上下扇灭，或者用手扇灭；
插香时，一般先插中间一支香，代表玉清元始天尊，也代表道宝；然后插右边一支香，代表上清灵宝天尊，也就代表经宝；最后插左边一支香，代表太清道德天尊，也代表师宝。三炷香即代表了道、经、师三宝；
插香的时候要用左手，因为道门中认为左手是净手；
插香时，三支香要求插平、插直，香与香之间不能过寸。插平意味着心平气和，插直意味着心地正直，插寸意味着寸心。
天律禁止檀香以及外夷合成香（比如印度香），如焚檀香则神不降。（其实可以使用白檀香，但很难买到纯正白檀香）
五供：
五供，也叫五献，道门仪范，常用香、花、灯、水、果供奉神坛，暗合五行，悟天地造化之玄机。
供果讲究寓意，有吉祥寓意为佳；
供果在上供之前要洗净、擦干。供果的形状以圆形为宜，取其圆满之意（诸如苹果、橘子、橙子、柚子、西瓜）；
注意有些水果不能用来供奉，比如李子不能供奉，因为太上老君俗姓李，需要避讳；再比如石榴不能供奉，据说石榴种子很坚硬，要经过鸟儿肠道消化后才能发芽，所以视为不洁；还有像梨子、番茄、黑枣、榴莲等也不能拿来供奉；
供果一般五个或七个或九个装一盘，摆放时根蒂朝上，若要供瓜类的水果，必须供整只，而不能切开。
5、供花，也讲究寓意吉祥，有毒、有刺的花不能上供。我们一般常用百合花。
6、水用净水，古代讲究井华水，我们现在可用矿泉水。
7、香炉选铜材质为佳（五行为金），供奉祖师用圆形香炉，最好没有文字。供奉土地，用方形香炉。因为，天圆地方。
8、拜斗，传统要求供奉七星灯。因为我们在家修行，还要顾及工作，没时间照顾香火，为了防止火灾，可暂时不用供灯。
道门的跪拜礼：
道门的跪拜礼一般分一礼三叩首和三礼九叩两种。一礼三叩首是平常日子对神或圣真行的礼；三礼九叩一般是在初一、十五及祖师圣诞和一些重大活动时行的礼；
礼拜之时，讲究内安心性，外重威仪。内心要保持宁静和愉悦，不可再想着凡尘琐事；
朝拜之时，要手掐子午太极诀：
掐诀时左手的大拇指掐着右手无名指的指根，这是子位；
掐诀之后，我们双手的虎口相交的这个位置正好是太极图的弧线，同时左手是抱着右手的；
右手的大拇指和中指轻轻相接，这是午位，正好就把左手的大拇指给抱住；
两只手的虎口要相互挨着，然后看起来就像一个太极图。
朝祖的时候，脚尖不要正对着祖师，脚尖要各分开45度，脚后跟轻轻靠在一起，这叫丁罡，脚站丁罡，手抱太极。
上述姿势做好之后，我们把手慢慢上抬，高度不要超过眉毛，一般到口鼻部位就行了，然后再缓缓的落下；
双手到了胸部后，自然松开，顺势下跪，同时左手抚心，右手先下。这个右手不是很僵硬的下去，它是从右到左很柔和的划了一个弧度，然后左手也从左到右画个弧线下去，这又象征太极；
两个手掌在跪垫上交叉，右手在下，左手在上，按成十字，这叫做掌按十字；
跪拜的时候，讲究男子下跪一大片，女子下跪一条线，即是男子跪下时双腿要分开，女子则要并拢；
跪下后身姿必须保持头与腰与臀是一直线，不要把臀部抬的太高，如果臀部比头部高，视为不敬。也可以保持45度的斜角，就是说头比臀部略高也行；
“道不低头”。头不需要碰到地面上去，而是轻轻点三下，这个点头的动作很轻柔，将下巴略往内收。此时要求颈脖不要弯曲。请大家知道，为什么道门讲究这个“道不低头”呢？因为它培养的是一种独立自主的精神，我们尊敬祖师但是不依赖祖师。道人不是信众，信众行五体投地大礼。‘；；
一拜三叩之后要起身，起来之后，再重复第一次的动作，手再抱成子午诀，再抬起，再降落到胸部的时候松开，左手抚心右手先下，左手跟上，掌按十字，然后顺势跪了下去，头轻点三下，这就是第二拜第六叩了，然后再起身，再重复一次。三拜九叩之后起身，起身之后，再一抱拳，两手顺势落下时往肚脐一按，朝祖师一个鞠躬，然后往后退着走个两三步，再转身。
这么一整套跪拜的仪式，其实也是一种修行的方式，象征太上老君八十一化。当然，在不同的道派之间，细节是有些不同。
原来去道观的时候，到了大殿所有的道士都要用把裤角扎在云袜之内，这是为了表达对祖师的尊重，防止体毛掉落到大殿里去。过去所有女性信众到了大殿之前，全部都要穿长裤，讲究一些的信众还会用红绳把裤子扎起来，都是表达了一种尊重。
另外，对于道友之间的交流，也有一些讲究：
道友之间见面，可以行拱手礼。抱拳时要注意，是左手抱右手，要掐成子午诀，平辈不用弯腰鞠躬，叫做拱手礼。遇见长辈行作揖礼，微微鞠躬。
作揖礼时身子微微向前一躬，手也往前一翻，双手虎口不是有个太极图吗，把虎口微微的朝前一翻，就表示把这个太极送给对方，这也是个良好的祝福。
网上曾看到一些网友讲说抱拳是右抱左，我觉得是错误的，因为根本没有这个说法。如果是右抱左的话，是代表的挑战。这个性质就不一样了。
“道不言寿”
与道人进行交流的时候，不要去问岁数，这是很不礼貌的行为。
诵经禁忌
诵经首重洁净，不能荤口诵经。女生在生理期，孕期，产后一百天不能诵经。
戊不朝真。明戊不可朝祖，上香，诵经，也不做早晚课。拜斗，还需回避暗戊。
我们是在家修道，只做早课，不做晚课。因为晚课里面有超度内容，容易招来阴气。
三官经、北斗经，最好竖放，不能被压。三官经在中午念（午饭之前），北斗经在晚上念（下午亦可）。
拜斗最佳时间是本命限期、本命日、农历生辰。三元八节，北斗降日，也可以拜斗。但当天需要斋戒，不能吃荤腥（包括葱、蒜、香菜、韭菜、藠头），不能夫妻同房。
三元 : 正月15，七月15，10月15
八节 : 立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至
本命限期： 年干支 本命日：日干支
北斗降日:
正月25，26.
二月2，7，23，26.
三月26
四月17，27
五月5，13，20
六月4，8，
七月4，24，
八月3，11，19，27
九月3，18
十月10，26
十一月1，9，17，25
十二月20，
闰月从前月。
庚申，甲子日，每月3，7日
学道的弟子与祖师之间是一家人的关系， 所以称为道家。不论门派，所有修道有成的前辈，都可以称为祖师。修道之初，我们要多多与祖师沟通，可以采用诵读经文、宝诰、朝拜等等很多基础的内容来实现。此外，在道门中也有很多礼仪规范，这些礼仪规范也符合修行的原理。
上香的讲究：
道门在上香时，一般烧三支香，三支香代表三清尊神，也代表道、经、师三宝，；
三支香如果是用明火点燃的话，不可用嘴去吹，可以上下扇灭，或者用手扇灭；
插香时，一般先插中间一支香，代表玉清元始天尊，也代表道宝；然后插右边一支香，代表上清灵宝天尊，也就代表经宝；最后插左边一支香，代表太清道德天尊，也代表师宝。三炷香即代表了道、经、师三宝；
插香的时候要用左手，因为道门中认为左手是净手；
插香时，三支香要求插平、插直，香与香之间不能过寸。插平意味着心平气和，插直意味着心地正直，插寸意味着寸心。
天律禁止檀香以及外夷合成香（比如印度香），如焚檀香则神不降。（其实可以使用白檀香，但很难买到纯正白檀香）
五供：
五供，也叫五献，道门仪范，常用香、花、灯、水、果供奉神坛，暗合五行，悟天地造化之玄机。
供果讲究寓意，有吉祥寓意为佳；
供果在上供之前要洗净、擦干。供果的形状以圆形为宜，取其圆满之意（诸如苹果、橘子、橙子、柚子、西瓜）；
注意有些水果不能用来供奉，比如李子不能供奉，因为太上老君俗姓李，需要避讳；再比如石榴不能供奉，据说石榴种子很坚硬，要经过鸟儿肠道消化后才能发芽，所以视为不洁；还有像梨子、番茄、黑枣、榴莲等也不能拿来供奉；
供果一般五个或七个或九个装一盘，摆放时根蒂朝上，若要供瓜类的水果，必须供整只，而不能切开。
5、供花，也讲究寓意吉祥，有毒、有刺的花不能上供。我们一般常用百合花。
6、水用净水，古代讲究井华水，我们现在可用矿泉水。
7、香炉选铜材质为佳（五行为金），供奉祖师用圆形香炉，最好没有文字。供奉土地，用方形香炉。因为，天圆地方。
8、拜斗，传统要求供奉七星灯。因为我们在家修行，还要顾及工作，没时间照顾香火，为了防止火灾，可暂时不用供灯。
道门的跪拜礼：
道门的跪拜礼一般分一礼三叩首和三礼九叩两种。一礼三叩首是平常日子对神或圣真行的礼；三礼九叩一般是在初一、十五及祖师圣诞和一些重大活动时行的礼；
礼拜之时，讲究内安心性，外重威仪。内心要保持宁静和愉悦，不可再想着凡尘琐事；
朝拜之时，要手掐子午太极诀：
掐诀时左手的大拇指掐着右手无名指的指根，这是子位；
掐诀之后，我们双手的虎口相交的这个位置正好是太极图的弧线，同时左手是抱着右手的；
右手的大拇指和中指轻轻相接，这是午位，正好就把左手的大拇指给抱住；
两只手的虎口要相互挨着，然后看起来就像一个太极图。
朝祖的时候，脚尖不要正对着祖师，脚尖要各分开45度，脚后跟轻轻靠在一起，这叫丁罡，脚站丁罡，手抱太极。
上述姿势做好之后，我们把手慢慢上抬，高度不要超过眉毛，一般到口鼻部位就行了，然后再缓缓的落下；
双手到了胸部后，自然松开，顺势下跪，同时左手抚心，右手先下。这个右手不是很僵硬的下去，它是从右到左很柔和的划了一个弧度，然后左手也从左到右画个弧线下去，这又象征太极；
两个手掌在跪垫上交叉，右手在下，左手在上，按成十字，这叫做掌按十字；
跪拜的时候，讲究男子下跪一大片，女子下跪一条线，即是男子跪下时双腿要分开，女子则要并拢；
跪下后身姿必须保持头与腰与臀是一直线，不要把臀部抬的太高，如果臀部比头部高，视为不敬。也可以保持45度的斜角，就是说头比臀部略高也行；
“道不低头”。头不需要碰到地面上去，而是轻轻点三下，这个点头的动作很轻柔，将下巴略往内收。此时要求颈脖不要弯曲。请大家知道，为什么道门讲究这个“道不低头”呢？因为它培养的是一种独立自主的精神，我们尊敬祖师但是不依赖祖师。道人不是信众，信众行五体投地大礼。‘；；
一拜三叩之后要起身，起来之后，再重复第一次的动作，手再抱成子午诀，再抬起，再降落到胸部的时候松开，左手抚心右手先下，左手跟上，掌按十字，然后顺势跪了下去，头轻点三下，这就是第二拜第六叩了，然后再起身，再重复一次。三拜九叩之后起身，起身之后，再一抱拳，两手顺势落下时往肚脐一按，朝祖师一个鞠躬，然后往后退着走个两三步，再转身。
这么一整套跪拜的仪式，其实也是一种修行的方式，象征太上老君八十一化。当然，在不同的道派之间，细节是有些不同。
原来去道观的时候，到了大殿所有的道士都要用把裤角扎在云袜之内，这是为了表达对祖师的尊重，防止体毛掉落到大殿里去。过去所有女性信众到了大殿之前，全部都要穿长裤，讲究一些的信众还会用红绳把裤子扎起来，都是表达了一种尊重。
另外，对于道友之间的交流，也有一些讲究：
道友之间见面，可以行拱手礼。抱拳时要注意，是左手抱右手，要掐成子午诀，平辈不用弯腰鞠躬，叫做拱手礼。遇见长辈行作揖礼，微微鞠躬。
作揖礼时身子微微向前一躬，手也往前一翻，双手虎口不是有个太极图吗，把虎口微微的朝前一翻，就表示把这个太极送给对方，这也是个良好的祝福。
网上曾看到一些网友讲说抱拳是右抱左，我觉得是错误的，因为根本没有这个说法。如果是右抱左的话，是代表的挑战。这个性质就不一样了。
“道不言寿”
与道人进行交流的时候，不要去问岁数，这是很不礼貌的行为。
诵经禁忌
诵经首重洁净，不能荤口诵经。女生在生理期，孕期，产后一百天不能诵经。
戊不朝真。明戊不可朝祖，上香，诵经，也不做早晚课。拜斗，还需回避暗戊。
我们是在家修道，只做早课，不做晚课。因为晚课里面有超度内容，容易招来阴气。
三官经、北斗经，最好竖放，不能被压。三官经在中午念（午饭之前），北斗经在晚上念（下午亦可）。
拜斗最佳时间是本命限期、本命日、农历生辰。三元八节，北斗降日，也可以拜斗。但当天需要斋戒，不能吃荤腥（包括葱、蒜、香菜、韭菜、藠头），不能夫妻同房。
三元 : 正月15，七月15，10月15
八节 : 立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至
本命限期： 年干支 本命日：日干支
北斗降日:
正月25，26.
二月2，7，23，26.
三月26
四月17，27
五月5，13，20
六月4，8，
七月4，24，
八月3，11，19，27
九月3，18
十月10，26
十一月1，9，17，25
十二月20，
闰月从前月。
庚申，甲子日，每月3，7日