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明朝名医 第87章 医学典籍

    朝鲜太子不愧是接班人,随机应变强:“这都是皇上仁德的福报。”

    “圣人曰,来人不往非礼也,朕也要赐你一些东西。对公公。”

    他这么夸奖皇上想不奖赏都不行了。

    崔方转身那一些礼品,也拿起奏折宣读:“大明朝皇上赏赐朝廷国王和太子礼单,裘帽鞍马各一,貂皮120张,白银100两,正副时各赐鞍马 貂皮 潮靴 银两 书壮官 押物官,各赐貂皮,银靴各有差异,从人都有赏赐。”

    “谢皇上隆恩。”

    “皇上的人德如同太阳一般,将温暖赏赐天下众生,对于我们偏僻小国,也是一样眷顾,没有歧视至于皇上的恩德。”

    “我们将千秋万代,永世不忘,我从小酷爱中华医学刻苦研读,倾本朝之力修订了一本医书,特系天朝, 望天朝各位名医给予指正。”

    “我中国地大物博 ,你需要什么,尽管跟朕提来。”

    “恳请皇上赏赐我们两部医学典籍。”

    “我中华医学典籍数量繁多,你需要哪两部?”

    “日华子本草和名医笔录。”

    “徐院使,把书拿给他。”

    “是。”

    “上书。”

    后面的大人把书搬了上来,徐长明江书籍递给了太子。

    “名医笔录路是秦汉医人,在神农本草经的基础上,对药物的药用,功效内容做的补充。还补记了365种新药,这本书是历代医人陆续汇集的,故趁名医笔录。日华子诸家本草,是唐朝的日华子对诸家的本草,和当时的所常用药物编制而成,两本书是很重要的医学典籍。”

    徐长眠把书籍颁给太子后,给她介绍这本书的来历和书的故事。

    “大人所言极是,我也曾在我国见过这两本典籍,但都为年轻版本,因为多次传抄,有所遗漏和错误之处,所以恳请天朝赐予朕典,以解疑惑。”

    “两本书中记载一些药物,在下的确有些疑惑,不知贵国林业能否给予解答?”

    “请问有何疑惑呢?”

    “在名医笔录枸杞一项中只有根和籽的药性,是不是只有这两个位置才能入药呢?”

    “枸杞入药不仅是根和籽,还有苗和叶,名医笔录上没有记载,如果是受到了当时的局限性而已。”

    “多谢徐院使。”

    皇上看着徐长明和一个外籍人员议论这事,他坐着叹了口气,自己却插不上话,感觉这个政权坐在这里有些多余。

    “另外还有一位叫茜草的药物,名医笔录和日华子都有记载,而他们对于这位药物的见解恰好相反,名医笔录言起久服益精气,亲身。而日华子在言久服卸泄精,请问徐院使,在下应该相信谁呢?”

    这个问题给徐长莲真的难倒了,目前没有临床试验证明这个药物的真正副作用和好处。他自己也不知道应该怎么回答,半天说不出话来。下面的大臣都是你看我,我看你的。

    看了半天景王终于发话了:“父皇,儿臣有话要说。”

    皇上点了点头,应一声。

    “金大夫能够发现这两部书中,对同一味药简介的相反,可见你对这两本书是认真的读过,一个在外国大夫能够如此要读我国中华的医书,已经足够说明我国中华医学之皓 伟大,这两本书可请中华之典籍。”

    “王爷的意思书中两种典籍都是对的,诸位。”

    “这几年我潜心研究医学,到我中华医学浩瀚如海,这些年我虽然攻读医学,但是如此偏僻少见的问题但是只有一半能深知理解,恳请父皇请师傅上殿为朝鲜做医学解答。”

    “你师傅是谁?”

    “回父皇,儿臣的师傅是李时珍,李太医。”

    当王爷说完最后两句时,下面的名医都在你看我我看你的,崔方看了皇上,皇上没说话,就是点了好头。

    崔方他明白皇上的意图:“宣布李时珍殿。”

    根据宫中规矩,上殿需要下跪行礼,可李时珍他也明白按照宫中规矩去做了。

    “皇上,在下以为这两本典籍对于茜草这味药的记载,都不够全面。”

    外邦金太医急切发问:“李太医,说明你已经掌握了这份药的药效?”

    “茜草气色而性温,因酸而耐寒,赤色入营,气温行滞,味酸入肝,而成行血,此药专于行血活血。主治吐血,妇女闭经,接盅毒见显显着,金大夫,我这么回答,你能满意吗?”

    “多谢李大夫解答。”

    “不过在下还有一个问题?”

    李时珍没有及时发问,他就及时向太子等人请求继续发问:“金吉泰,太子殿下,你怎么惩罚都行,请让我问完这个问吧!

    李太医,在下是关于泽泻的问题,此药在神龙本草中并立为上品,说它能养五脏益气力,而后事则出现了两种既然想到的见解,一则是在明医明录中说 其叶跟果汁都具有强阴气的作用,久服便可无子,意思就说这喂药可以破坏生育能力,但是在日华子大明中却说,吃药可不女子血海,久服念人有子,也就是说,这味药可以促进生育能力,你太医,这两种说法,到底是谁对谁错?”

    “金大夫,我想告诉你的是,这两种说法都没有错,这两种说法,一种有子,一种无子,表面上看起来两种水火不容,都不对,但如果从阴阳原则上来看,这种原则各有道理。”

    “怎么讲?”

    “泽泄与补药同用,则可去下焦,湿热邪后,邪气一旦被逐出,阴阳平衡,那就有促进生育的能力,长期服用会导致肾气大泄,血海内寒,体内阴阳失去了平衡,并不会有子。

    我们中华医学强调的是对症下药,适可而止,所以呢,每次治病,根据实际的情况来做具体调整,医家治愈疾病,或政治或反治, 舍得都是你用于通脉络,来促进阴阳转换?来达到阴阳平衡的目的。

    金大夫,你对上面的疑问,无非是对我中华医学一半知解,我已经了解其一精髓的缘故。”

    “李太医在下服了。”

    李时珍解答让这位金大夫心服口服?无话可说啊。