叫我一声龙公 第417章 须弥地界，斜月洞天
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大罗天。
婆娑大陆。
北域。
此间疆土辽阔，尽为佛教须弥一脉所掌。
南域灵山座下，共有一百七十二寺，富有盛名。
北域须弥山座下，则有九十九洞天。
若是再算上须弥山上的须弥洞天，则为十十之数。
百座洞天，屹立在婆娑大陆的北域疆土之上，各自雄踞一方，常有佛光普照，邪魔不见踪影。
诸多洞天之中，又有一斜月洞天。
此洞天乃一女子洞天，门下弟子尽为比丘尼。
古夜几人通行七王山的传送大阵，落至北域之时，便是来到了这斜月洞天。
原来这斜月洞天之主——广世贤殊大菩萨，曾多次南下，往中域古陀一脉和南域灵山一脉弈佛论道，亦在灵山地界之时，前往葬佛冰原弘扬佛法，与七王山昔年的一位老山主结缘。
七王山也因此和斜月洞天结下善缘，渊源颇深。
每每有斜月洞天弟子前往灵山地界，便会通过传送大阵，在七王山落脚。
七王山或隐宗之人，自葬佛冰原通行须弥地界，也会来到这斜月洞天。
斜月洞天之主，广世贤殊大菩萨，乃是一位不灭境强者，又有人简称之为斜月菩萨。
古夜一行人来此，正好斜月菩萨处于闭关之中，遗憾并未见得，却受到了其座下一众弟子热情款待。
斜月洞天只收女子僧尼入门，因而常年见不到男子踪影。
且洞天规矩森严，斜月弟子未有师命，不得轻易外出行走。
古夜几人的到来，也成为了斜月弟子了解外界的难得机会。
盛情难却之下，古夜几人只得多停留几日，和这斜月菩萨座下的几名亲传弟子论佛讲经。
古夜不懂佛法，太岁四龙也不懂什么佛法。
但此间日日有斋饭供奉，不需经历外界的打打杀杀，又有诸多清纯可人的比丘尼赏心悦目，不失为一处‘温柔乡’，太岁四龙也难得地安分下来。
古夜也想趁这个机会，多了解一点婆娑大陆北域的情况，旁敲侧击一番牛首宗如今的状况。
小鹏王虽给了他一张婆娑大陆的古地图，但这地图太过久远，其中记载的门派势力，多少会有一些变动。
奈何这牛首宗在这须弥地界像是一个禁语，虽不到避之不谈的地步，但斜月洞天的弟子却也对其知之甚少。
唯一可以确定的是，小鹏王的地图还有用，牛首宗的山门位置并未变更，仍旧位于须弥山所在地不远处的罗浮岛上。
……
约莫七日后。
晨起朝霞万里。
斜月洞天不负洞天之名，所在的斜月岭乃是一座真正的洞天福地。
斜月岭中有一口古井，据说下连一条罕见灵脉，每日清晨便有浩荡灵气喷涌而出，雾气蒸腾，如若仙境。
古夜几人被安排在了斜月岭的一间雅舍。
按照往常习惯，这个时候都会有斜月洞天的一个女弟子送来斋饭。
但今日却和以往不同，那女弟子空手而来，轻轻敲开雅舍之门。
“几位施主，洞主有请。”
雅舍门开的一瞬间，那女弟子的第一句话传入古夜耳边。
古夜一愣，“洞主？斜月菩萨吗？她出关了？”
“是的，洞主昨夜刚刚出关，听闻几位施主自七王山而来，特邀前去相见。”
女弟子回道。
“那便去见上一见吧。”
古夜点头答应下来。
正好在这斜月岭已经逗留了数日时光，有关牛首宗的事情，该打听的也打听清楚了，是时候去向斜月菩萨请辞离去。
随后。
在那女弟子的带领下，古夜一行人来到了斜月岭的深处。
这里有一座斜月岭群山的主峰，正是斜月菩萨的居所。
登上主峰山巅，一座朴素的庙宇屹立。
庙宇清雅，庙中供奉有三尊佛像。
左右两尊皆为比丘尼，乃是斜月洞天逝世多年的两位祖师。
居中一尊则是一个面容清秀的年轻僧侣模样，跌迦而坐，脑后有异宝悬浮，如圆月之盘，上镶九十九颗月白明珠，拱卫中心的一枚碧绿青珠，象征着须弥山座下的九十九座洞天和最中央的那座须弥洞天。
虽只是佛像，却有出尘气态，佛意环身，两目不睁，却如能看穿渺渺世间。
不用多言，古夜一眼便认出了这佛像供奉之人，正是这婆娑大陆北域广阔地界的领袖，大罗天三大佛祖之一的须弥佛帝。
三尊佛像前方，还有一道白莲花宝座。
座上一人，乃一比丘尼，约莫中年模样，头戴尼姑帽，身形削瘦，身披青黑素袍，五官虽非惊艳，却莫名给人一种典雅的感觉。
其眉心印有一轮斜斜月牙，身环普世贤光，两眼如桃花开瓣，却无半点妖艳之一，满目慈悲。
无需介绍，古夜也知这白莲花座上之人身份。
“晚辈见过斜月大菩萨。”
他行了个佛礼。
太岁四龙亦是随着行礼，哪怕是一向以冷漠示人的四太岁也是微微颔首。
只因这斜月菩萨乃是一尊不灭境强者。
须弥山座下九十九座洞天，并非每一座洞天之主都是不灭存在，大多还只是神王修为。
菩萨果位和大菩萨果位虽只有一字之差，但却是神王和不灭之间存在的天壤之别。
在这大罗天，佛教三脉虽各领一方，但对各种佛道果位称号，却是有着统一的见解。
神王之流，只能称之为菩萨、僧王、佛陀等等。
唯有不灭，才能冠以大菩萨和罗汉之名。
论起实力，除开须弥洞天之外，须弥地界的九十九座洞天之中，斜月洞天可列入前十。
而这只是众人对这位斜月大菩萨恭敬的原因之一，另一个原因，则是这位女菩萨的慈悲心。
广世贤殊的名号不是白来的，这位斜月大菩萨身上积累了广世功德，曾于九天传法，普渡之人当以亿万计。
而这位斜月大菩萨乃是一位真正的贤者，据说手上从未见过血。
换句话说，她从未杀过人，杀过任何生灵。
这是说起来便让人难以置信的事情。
哪怕是世间凡俗，怀慈悲心，也不免伤杀一些蝼蚁蚊虫。
这身居不灭道果的斜月大菩萨居然从未沾染过任何杀业，让人怎敢轻信？
婆娑大陆。
北域。
此间疆土辽阔，尽为佛教须弥一脉所掌。
南域灵山座下，共有一百七十二寺，富有盛名。
北域须弥山座下，则有九十九洞天。
若是再算上须弥山上的须弥洞天，则为十十之数。
百座洞天，屹立在婆娑大陆的北域疆土之上，各自雄踞一方，常有佛光普照，邪魔不见踪影。
诸多洞天之中，又有一斜月洞天。
此洞天乃一女子洞天，门下弟子尽为比丘尼。
古夜几人通行七王山的传送大阵，落至北域之时，便是来到了这斜月洞天。
原来这斜月洞天之主——广世贤殊大菩萨，曾多次南下，往中域古陀一脉和南域灵山一脉弈佛论道，亦在灵山地界之时，前往葬佛冰原弘扬佛法，与七王山昔年的一位老山主结缘。
七王山也因此和斜月洞天结下善缘，渊源颇深。
每每有斜月洞天弟子前往灵山地界，便会通过传送大阵，在七王山落脚。
七王山或隐宗之人，自葬佛冰原通行须弥地界，也会来到这斜月洞天。
斜月洞天之主，广世贤殊大菩萨，乃是一位不灭境强者，又有人简称之为斜月菩萨。
古夜一行人来此，正好斜月菩萨处于闭关之中，遗憾并未见得，却受到了其座下一众弟子热情款待。
斜月洞天只收女子僧尼入门，因而常年见不到男子踪影。
且洞天规矩森严，斜月弟子未有师命，不得轻易外出行走。
古夜几人的到来，也成为了斜月弟子了解外界的难得机会。
盛情难却之下，古夜几人只得多停留几日，和这斜月菩萨座下的几名亲传弟子论佛讲经。
古夜不懂佛法，太岁四龙也不懂什么佛法。
但此间日日有斋饭供奉，不需经历外界的打打杀杀，又有诸多清纯可人的比丘尼赏心悦目，不失为一处‘温柔乡’，太岁四龙也难得地安分下来。
古夜也想趁这个机会，多了解一点婆娑大陆北域的情况，旁敲侧击一番牛首宗如今的状况。
小鹏王虽给了他一张婆娑大陆的古地图，但这地图太过久远，其中记载的门派势力，多少会有一些变动。
奈何这牛首宗在这须弥地界像是一个禁语，虽不到避之不谈的地步，但斜月洞天的弟子却也对其知之甚少。
唯一可以确定的是，小鹏王的地图还有用，牛首宗的山门位置并未变更，仍旧位于须弥山所在地不远处的罗浮岛上。
……
约莫七日后。
晨起朝霞万里。
斜月洞天不负洞天之名，所在的斜月岭乃是一座真正的洞天福地。
斜月岭中有一口古井，据说下连一条罕见灵脉，每日清晨便有浩荡灵气喷涌而出，雾气蒸腾，如若仙境。
古夜几人被安排在了斜月岭的一间雅舍。
按照往常习惯，这个时候都会有斜月洞天的一个女弟子送来斋饭。
但今日却和以往不同，那女弟子空手而来，轻轻敲开雅舍之门。
“几位施主，洞主有请。”
雅舍门开的一瞬间，那女弟子的第一句话传入古夜耳边。
古夜一愣，“洞主？斜月菩萨吗？她出关了？”
“是的，洞主昨夜刚刚出关，听闻几位施主自七王山而来，特邀前去相见。”
女弟子回道。
“那便去见上一见吧。”
古夜点头答应下来。
正好在这斜月岭已经逗留了数日时光，有关牛首宗的事情，该打听的也打听清楚了，是时候去向斜月菩萨请辞离去。
随后。
在那女弟子的带领下，古夜一行人来到了斜月岭的深处。
这里有一座斜月岭群山的主峰，正是斜月菩萨的居所。
登上主峰山巅，一座朴素的庙宇屹立。
庙宇清雅，庙中供奉有三尊佛像。
左右两尊皆为比丘尼，乃是斜月洞天逝世多年的两位祖师。
居中一尊则是一个面容清秀的年轻僧侣模样，跌迦而坐，脑后有异宝悬浮，如圆月之盘，上镶九十九颗月白明珠，拱卫中心的一枚碧绿青珠，象征着须弥山座下的九十九座洞天和最中央的那座须弥洞天。
虽只是佛像，却有出尘气态，佛意环身，两目不睁，却如能看穿渺渺世间。
不用多言，古夜一眼便认出了这佛像供奉之人，正是这婆娑大陆北域广阔地界的领袖，大罗天三大佛祖之一的须弥佛帝。
三尊佛像前方，还有一道白莲花宝座。
座上一人，乃一比丘尼，约莫中年模样，头戴尼姑帽，身形削瘦，身披青黑素袍，五官虽非惊艳，却莫名给人一种典雅的感觉。
其眉心印有一轮斜斜月牙，身环普世贤光，两眼如桃花开瓣，却无半点妖艳之一，满目慈悲。
无需介绍，古夜也知这白莲花座上之人身份。
“晚辈见过斜月大菩萨。”
他行了个佛礼。
太岁四龙亦是随着行礼，哪怕是一向以冷漠示人的四太岁也是微微颔首。
只因这斜月菩萨乃是一尊不灭境强者。
须弥山座下九十九座洞天，并非每一座洞天之主都是不灭存在，大多还只是神王修为。
菩萨果位和大菩萨果位虽只有一字之差，但却是神王和不灭之间存在的天壤之别。
在这大罗天，佛教三脉虽各领一方，但对各种佛道果位称号，却是有着统一的见解。
神王之流，只能称之为菩萨、僧王、佛陀等等。
唯有不灭，才能冠以大菩萨和罗汉之名。
论起实力，除开须弥洞天之外，须弥地界的九十九座洞天之中，斜月洞天可列入前十。
而这只是众人对这位斜月大菩萨恭敬的原因之一，另一个原因，则是这位女菩萨的慈悲心。
广世贤殊的名号不是白来的，这位斜月大菩萨身上积累了广世功德，曾于九天传法，普渡之人当以亿万计。
而这位斜月大菩萨乃是一位真正的贤者，据说手上从未见过血。
换句话说，她从未杀过人，杀过任何生灵。
这是说起来便让人难以置信的事情。
哪怕是世间凡俗，怀慈悲心，也不免伤杀一些蝼蚁蚊虫。
这身居不灭道果的斜月大菩萨居然从未沾染过任何杀业，让人怎敢轻信？