盗墓与夺宝江湖 第285章 搏斗
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闹了半个小时，接着，同样的一幕又在另一个老九门的身上重演。
这一幕看得我的胃一紧，恶心的就要吐出来。
“呕！”就听到一个日本人终于忍不住了，直接吐了出来。
这声音在寂静的地宫里面很明显，这些山魈愣了一下，然后就发现了我们，立即凶狠地又叫又跳。
我们都把兵器拿了出来，这些东西可是连子弹都不怕的角色，我们也是高度的紧张。
我拔出了虎魄刀，准备战斗。
那只山魈首领站在青铜盘上，指挥着一只山魈发动进攻，它竟然也学人类进行决斗。
山魈数量比我们的数量多，一对一正合我意。
老九门派出了邓一眼爷爷，邓一眼爷爷使用的是一把上古宝剑，与山魈斗在了一起。邓一眼爷爷也是三重境界后期的高手，但论敏捷度还真不是山魈的对手，再加上这东西的皮肤就像青铜一样光滑，这把宝剑砍在它的身上，只能砍起一道白色的痕迹。
可能是砍痛了的缘故，山魈更加野性大发，竟然也从地上找到了一把青铜斧子，与邓一眼爷爷斗在了一起。
刚开始，邓一眼爷爷占据了上风，凭借内力打翻了山魈好几次。但这东西就是打不死的小强，爬起来又继续打，慢慢地瞪一眼爷爷就有点招架不住了。
再打下去肯定要受伤，邓一眼爷爷瞧准机会跳了出来。山魈群立即发出一阵尖叫声，好像是庆祝它们的胜利。
这个时候，又有一只山魈跳了出来，不停地对着我们尖叫。
金虎站了出来，他搭好弓，拔出了五只神箭，这是以最高的礼仪对待山魈了。
五只神箭同时射向了山魈，这神箭的箭头可是以上古时代的陨石打制而成，一旦射中山魈估计也是难以抵挡的。
山魈一看五只神箭从不同的角度射向了自己，它还真不是很害怕，它以为这是普通的东西，它用左右手分别抓住了一支箭，嘴巴咬住了一只，准备用双腿硬接两箭，就听到噗嗤两声，这两支箭竟然破开了这山魈铜墙铁壁般的皮肤，两只箭直接从山魈的大腿穿了过去，射到了地上。
这山魈终于痛苦地大叫一声，坐在了地上。
这两箭 ，终于把山魈的气势给震慑住了。
可就在这时，一只年老的山魈跳了出来，他吱吱叫着，在向金虎示威。
金虎拔出五支神箭，用同样的手法射向了老山魈。这只老山魈可没有那么傻，它一侧身躲过了两只箭，左右手中的青铜斧头不停地舞动，竟然把其它三支箭也挡住了，这老东西都成精了，竟然还懂得武术了。
这只老山魈退了四五步才停了下来，但还是破掉了金虎的箭法，金虎冷着脸退了回来。
山魈们又是一顿尖叫。
一个日本人走了出去，他就是伊藤英夫，一个摸到四重境界的高手，还有一把北海玄铁打制的宝刀。
他举起手中的宝刀，刀势带起一股旋风，一刀就是闻之色变的一刀斩。这只老山魈竟然也知道这一刀的厉害，不停地往后撤退，手中的青铜斧头也向上出击。
这一刀划出一道闪电，在老山魈的头上开了花，直接劈开了青铜斧头，砍在了老山魈的脑门上，这一刀竟然没有把老山魈的脑门看破，但老山魈的脑门也有一道深深的痕迹，更为关键的是它收到了伊藤英夫的内力重击，已经晕眩了，在地上不停地打转，应该是有了脑震荡。
几只山魈跑了上来，直接把老山魈救了回去。
那只山魈首领恼羞成怒，它发出了一声尖叫，所有的山魈齐声尖叫着，一起往我们涌来。
我站在前面，拔出了上古神兵虎魄刀，一道寒光在洞穴中一闪，所有的山魈顿时就停了下来。
我举起了虎魄刀，一股强大的力量拉扯着我的内力，爆发出了强大的威力。我向山魈群挥出了一刀，这一刀带着摧天毁地的气势，直接切开了地宫中的空气，向山魈而去。
最前面的两只山魈直接被虎魄刀的罡气切成了两半，后面两只的脑袋也直接掉落在地上，还有三只被气浪冲倒在地上受了重伤，不停地呻吟！
所有的山魈顿时吓傻了，那只山魈首领更是呆住了。不过它们马上就清醒过来，马上四下逃窜，一下子就跑了个无影无踪。
所有的人都呆呆地看向我，我的这把刀竟然有如此的威力，把这些铜墙铁壁的山魈一下子就打跑了，估计是不敢再来骚扰我们了。
老九门的谢副帮主连忙过来感谢我，我的爷爷用欣慰的眼光看着我，所有的人都用敬畏的眼光看着我。
我自己也不知道这一刀竟然有这么大的威力！
山魈走了，我们全部都出来了。
青铜圆盘上，老九门的两个人除了脑袋，其他的部位基本上被山魈吃了个干干净净。
把头发现在这青铜圆盘上，竟然刻有很多的象形文字，
由于时间太过久远，可能比甲骨文还久远。
“把头，你认识吗？”我问道。
“这里几百个字，都跟甲骨文有点类似，但又不是甲骨文，可能在商周之前的文字。”
“这里应该是一个祭祀台！”邓一眼道。
“嗯！我们彝族最早的祭祀台也是和这个差不多的，就在我们寨子后面大山的顶部，附近应该还有祭祀坑！”阿古丽道。
按照阿古丽的说法，我们马上在祭祀台的西南方向找到了祭祀坑，祭祀坑里面有很多人类的白骨，这说明当时还是用活人来祭祀。
祭祀是人类的一种文化崇拜，一直到现在都还存在，最早的都是用奴隶、战俘来祭祀，原始社会就已经有了这种对自然的崇拜和敬畏，奴隶社会尤其在商周早期，逐渐形成了祭祀这一概念，用人类祭祀代表的是鲜血和死亡。
后来，人类逐渐用六畜取代了人祭，走向了文明时代，再后来发展到清明烧纸，庙里烧香，也算祭祀的一种。
在商周神庙或者墓葬中，一旦发现了祭祀台，附近必然有殉葬坑。
这一幕看得我的胃一紧，恶心的就要吐出来。
“呕！”就听到一个日本人终于忍不住了，直接吐了出来。
这声音在寂静的地宫里面很明显，这些山魈愣了一下，然后就发现了我们，立即凶狠地又叫又跳。
我们都把兵器拿了出来，这些东西可是连子弹都不怕的角色，我们也是高度的紧张。
我拔出了虎魄刀，准备战斗。
那只山魈首领站在青铜盘上，指挥着一只山魈发动进攻，它竟然也学人类进行决斗。
山魈数量比我们的数量多，一对一正合我意。
老九门派出了邓一眼爷爷，邓一眼爷爷使用的是一把上古宝剑，与山魈斗在了一起。邓一眼爷爷也是三重境界后期的高手，但论敏捷度还真不是山魈的对手，再加上这东西的皮肤就像青铜一样光滑，这把宝剑砍在它的身上，只能砍起一道白色的痕迹。
可能是砍痛了的缘故，山魈更加野性大发，竟然也从地上找到了一把青铜斧子，与邓一眼爷爷斗在了一起。
刚开始，邓一眼爷爷占据了上风，凭借内力打翻了山魈好几次。但这东西就是打不死的小强，爬起来又继续打，慢慢地瞪一眼爷爷就有点招架不住了。
再打下去肯定要受伤，邓一眼爷爷瞧准机会跳了出来。山魈群立即发出一阵尖叫声，好像是庆祝它们的胜利。
这个时候，又有一只山魈跳了出来，不停地对着我们尖叫。
金虎站了出来，他搭好弓，拔出了五只神箭，这是以最高的礼仪对待山魈了。
五只神箭同时射向了山魈，这神箭的箭头可是以上古时代的陨石打制而成，一旦射中山魈估计也是难以抵挡的。
山魈一看五只神箭从不同的角度射向了自己，它还真不是很害怕，它以为这是普通的东西，它用左右手分别抓住了一支箭，嘴巴咬住了一只，准备用双腿硬接两箭，就听到噗嗤两声，这两支箭竟然破开了这山魈铜墙铁壁般的皮肤，两只箭直接从山魈的大腿穿了过去，射到了地上。
这山魈终于痛苦地大叫一声，坐在了地上。
这两箭 ，终于把山魈的气势给震慑住了。
可就在这时，一只年老的山魈跳了出来，他吱吱叫着，在向金虎示威。
金虎拔出五支神箭，用同样的手法射向了老山魈。这只老山魈可没有那么傻，它一侧身躲过了两只箭，左右手中的青铜斧头不停地舞动，竟然把其它三支箭也挡住了，这老东西都成精了，竟然还懂得武术了。
这只老山魈退了四五步才停了下来，但还是破掉了金虎的箭法，金虎冷着脸退了回来。
山魈们又是一顿尖叫。
一个日本人走了出去，他就是伊藤英夫，一个摸到四重境界的高手，还有一把北海玄铁打制的宝刀。
他举起手中的宝刀，刀势带起一股旋风，一刀就是闻之色变的一刀斩。这只老山魈竟然也知道这一刀的厉害，不停地往后撤退，手中的青铜斧头也向上出击。
这一刀划出一道闪电，在老山魈的头上开了花，直接劈开了青铜斧头，砍在了老山魈的脑门上，这一刀竟然没有把老山魈的脑门看破，但老山魈的脑门也有一道深深的痕迹，更为关键的是它收到了伊藤英夫的内力重击，已经晕眩了，在地上不停地打转，应该是有了脑震荡。
几只山魈跑了上来，直接把老山魈救了回去。
那只山魈首领恼羞成怒，它发出了一声尖叫，所有的山魈齐声尖叫着，一起往我们涌来。
我站在前面，拔出了上古神兵虎魄刀，一道寒光在洞穴中一闪，所有的山魈顿时就停了下来。
我举起了虎魄刀，一股强大的力量拉扯着我的内力，爆发出了强大的威力。我向山魈群挥出了一刀，这一刀带着摧天毁地的气势，直接切开了地宫中的空气，向山魈而去。
最前面的两只山魈直接被虎魄刀的罡气切成了两半，后面两只的脑袋也直接掉落在地上，还有三只被气浪冲倒在地上受了重伤，不停地呻吟！
所有的山魈顿时吓傻了，那只山魈首领更是呆住了。不过它们马上就清醒过来，马上四下逃窜，一下子就跑了个无影无踪。
所有的人都呆呆地看向我，我的这把刀竟然有如此的威力，把这些铜墙铁壁的山魈一下子就打跑了，估计是不敢再来骚扰我们了。
老九门的谢副帮主连忙过来感谢我，我的爷爷用欣慰的眼光看着我，所有的人都用敬畏的眼光看着我。
我自己也不知道这一刀竟然有这么大的威力！
山魈走了，我们全部都出来了。
青铜圆盘上，老九门的两个人除了脑袋，其他的部位基本上被山魈吃了个干干净净。
把头发现在这青铜圆盘上，竟然刻有很多的象形文字，
由于时间太过久远，可能比甲骨文还久远。
“把头，你认识吗？”我问道。
“这里几百个字，都跟甲骨文有点类似，但又不是甲骨文，可能在商周之前的文字。”
“这里应该是一个祭祀台！”邓一眼道。
“嗯！我们彝族最早的祭祀台也是和这个差不多的，就在我们寨子后面大山的顶部，附近应该还有祭祀坑！”阿古丽道。
按照阿古丽的说法，我们马上在祭祀台的西南方向找到了祭祀坑，祭祀坑里面有很多人类的白骨，这说明当时还是用活人来祭祀。
祭祀是人类的一种文化崇拜，一直到现在都还存在，最早的都是用奴隶、战俘来祭祀，原始社会就已经有了这种对自然的崇拜和敬畏，奴隶社会尤其在商周早期，逐渐形成了祭祀这一概念，用人类祭祀代表的是鲜血和死亡。
后来，人类逐渐用六畜取代了人祭，走向了文明时代，再后来发展到清明烧纸，庙里烧香，也算祭祀的一种。
在商周神庙或者墓葬中，一旦发现了祭祀台，附近必然有殉葬坑。