开局手变异，我能加速植物生长 第137章 气数未尽
长凡这一身蓬头垢面，丐帮帮主打扮，虽然身上没有异味，但这副模样，却是让周围的人，都是抱紧了衣衫，远远避开，唯恐沾染上不好的东西。
看着蓬头垢面的长凡朝老人走来，女孩被其样貌吓得大叫起来，而周围的藏族汉子在听到女孩的叫声后，都纷纷朝这里聚集。
但还未等他们到来，长凡已经伸出自己那只乌漆麻黑的右手，朝着老人摸去，而女导游则大声喊道：
“你要干什么？你这样会惹众怒的，他们会打死你的！”
长凡看着这名女导游，长得还算端正，又带着几分大家闺秀的气质，知道她是好意，脸上也露出笑容。
他不笑还好，一笑之下，本就脏兮兮的脸看起来更吓人了，周围的藏民们七嘴八舌的指责着他，可惜他们用的是藏语，长凡根本听不懂他们的话。
长凡将老人扶起，坐了起来，女孩见状便起身挡在老人身前，眼中闪过一抹怒意，但通过长凡的穿着认出是位汉人，也是用清晰的汉语大声质问道：
“你是谁？你要做什么？别碰他，帕卓达吉已经去见佛陀了，你这样会污染帕卓达吉的灵魂的！”
长凡笑了笑，也不和她计较，只见长凡轻轻挥了挥手，一股不弱不强的罡风，吹向女孩，女儿下一刻便站立不稳，一屁股便坐在了地上。
而长凡在众人失神之际，右手按在老人头顶，右手则放在老人胸口的碎石片上，体内凝练的元阳之气，顺着手掌快速汇入进老人体内。
而此时屋外年轻的男藏民也已经冲了进来，看到长凡奇异的动作和一旁坐在地上的女孩，不禁用藏语问道：
“怎么了？他是谁，他为什么要触摸帕卓达吉的天菩萨！”
女孩见自己人来了，心中立马有了依靠，同时心中的委屈也化为泪水涌了出来，几句话便将事情的经过说了一遍。
而刚进来的几个年轻人，听到事情经过后，顿时怦然大怒，几人同时撸起袖子挥起拳头，就要对长凡大大出手，而那位老外看到后，也是害怕的站在一旁，摇手道：
“no，no,cool it，don''t do anything！”
而那名女导游，则是怕长凡被打死，也站了出来，用藏语说道：
“不要冲动，这是场误会！”
但他们只有两人，完全阻拦不住，再加上藏民团结好斗排外，其中一名身高一米九，身材魁梧的藏民，一手一个就将两人钳制住，而剩下的人则冲上去，就要对长凡拳脚相加。
长凡见这些人如此蛮不讲理，顿时大怒，抬起头来，双目之中，隐隐有神光闪烁，仿佛有一尊神明，俯视着来人。
冲来几人只感觉自己眼前一亮，就好似被太阳闪到一样，立马捂住眼睛，趴在地上不停搓揉双眼。
众人见长凡只是扫了一眼，几个年轻力壮的小伙子就莫名其妙的倒在地上，纷纷害怕的朝后躲去，同时也不敢再直视长凡的眼睛。
唯有那名少女，毫不畏惧地望着长凡，眼中的怒火越来越盛。
长凡看着这位勇敢的女孩，也只是微微一笑，随后便加大力度，控制体内的元阳之气快速的在老者体内游走，修复着他那干涸的经脉，五脏六腑。
半分钟后，老人体内的器官已经恢复，而接下来就是老人胸口的碎石了！
只见长凡左手捏住老人胸口的碎石，缓缓拉出，这一幕顿时吓坏了那名老外，这块碎石老人至死他都不敢碰，那是因为一旦取出，被割伤的血管就会流血不止，而却会加快老人的死亡。
要是严重的话，对方会认为是因为得出碎石，老人出血而死，那将会惹上官司，那搞不好会有牢狱之灾。
周围的众人见到长凡的举动，不由纷纷尖叫起来，而那位少女更是将手缓缓移动到腰刀上，如果对方要是羞辱帕卓达吉的身体，她拼死也要给长凡来上一刀。
在西医认为，心跳停止和呼吸停止及脑死亡，就代表一个人生命的结束，而在中医中，只有体内元气耗尽才能代表此人真正归天。
就算你五脏六腑完好，没有任何疾病，但没有元气的支撑，那也会死亡，因此才有了气数已尽，无力回天的说法。
其代表人物便是民国时期，公认天下第一手的孙禄堂。
在1933年的某一天，孙禄堂忽然告诉徒弟，九月十六日将会是他驾鹤西去的日子。到了九月十六日，孙禄堂果然安详地离开了人世。
孙禄堂死前毫无征兆，身体状况极好。曾有一家德国医院（现为北京医院）为孙禄堂做了一次全身检查，德国名医史蒂夫在给孙禄堂做过一次检查后，得出的结论是，他的身体并无任何问题，甚至比年轻人还要健康。
之后，着名中医孔伯华给孙禄堂进行了详细的诊断，也是一样。
史蒂夫擅长西医，而孔伯华擅长中医，这一点，在中西两个人看来，得到的结论是一致的。
所以孙禄堂死得很自然，一点意外都没有。
而这在修行人眼中，便是气数已尽的表现，至于孙禄堂为何能精准知道自己的死期，那是因为孙禄堂晚年已经由武入道，能感知体内所剩的气数，自然也能推算出自己的死期。
而这位老人情况却不一样，虽然已经有七十岁的高龄，但体内元气还是留有一部分，并未耗尽，只是因为朝圣劳累，再加上受伤，这才进入假死状态。
不过这也幸好是遇到了长凡，只怕再耽搁半小时，假死也要变成真死了！
他左手中的元阳之气疯狂地涌入了老人的胸膛，在阳气的滋润下，他体内受损的经脉以肉眼可见的速度恢复着，只是几个呼吸的时间，他身上的伤口就已经结痂。
不过这一切都被衣服所阻挡，没有一个人发现其中的端倪。
长凡见老人体内气息已经恢复正常，于是也不再停留，站起身形，转身便走，继续着自己的修行旅途。
看着蓬头垢面的长凡朝老人走来，女孩被其样貌吓得大叫起来，而周围的藏族汉子在听到女孩的叫声后，都纷纷朝这里聚集。
但还未等他们到来，长凡已经伸出自己那只乌漆麻黑的右手，朝着老人摸去，而女导游则大声喊道：
“你要干什么？你这样会惹众怒的，他们会打死你的！”
长凡看着这名女导游，长得还算端正，又带着几分大家闺秀的气质，知道她是好意，脸上也露出笑容。
他不笑还好，一笑之下，本就脏兮兮的脸看起来更吓人了，周围的藏民们七嘴八舌的指责着他，可惜他们用的是藏语，长凡根本听不懂他们的话。
长凡将老人扶起，坐了起来，女孩见状便起身挡在老人身前，眼中闪过一抹怒意，但通过长凡的穿着认出是位汉人，也是用清晰的汉语大声质问道：
“你是谁？你要做什么？别碰他，帕卓达吉已经去见佛陀了，你这样会污染帕卓达吉的灵魂的！”
长凡笑了笑，也不和她计较，只见长凡轻轻挥了挥手，一股不弱不强的罡风，吹向女孩，女儿下一刻便站立不稳，一屁股便坐在了地上。
而长凡在众人失神之际，右手按在老人头顶，右手则放在老人胸口的碎石片上，体内凝练的元阳之气，顺着手掌快速汇入进老人体内。
而此时屋外年轻的男藏民也已经冲了进来，看到长凡奇异的动作和一旁坐在地上的女孩，不禁用藏语问道：
“怎么了？他是谁，他为什么要触摸帕卓达吉的天菩萨！”
女孩见自己人来了，心中立马有了依靠，同时心中的委屈也化为泪水涌了出来，几句话便将事情的经过说了一遍。
而刚进来的几个年轻人，听到事情经过后，顿时怦然大怒，几人同时撸起袖子挥起拳头，就要对长凡大大出手，而那位老外看到后，也是害怕的站在一旁，摇手道：
“no，no,cool it，don''t do anything！”
而那名女导游，则是怕长凡被打死，也站了出来，用藏语说道：
“不要冲动，这是场误会！”
但他们只有两人，完全阻拦不住，再加上藏民团结好斗排外，其中一名身高一米九，身材魁梧的藏民，一手一个就将两人钳制住，而剩下的人则冲上去，就要对长凡拳脚相加。
长凡见这些人如此蛮不讲理，顿时大怒，抬起头来，双目之中，隐隐有神光闪烁，仿佛有一尊神明，俯视着来人。
冲来几人只感觉自己眼前一亮，就好似被太阳闪到一样，立马捂住眼睛，趴在地上不停搓揉双眼。
众人见长凡只是扫了一眼，几个年轻力壮的小伙子就莫名其妙的倒在地上，纷纷害怕的朝后躲去，同时也不敢再直视长凡的眼睛。
唯有那名少女，毫不畏惧地望着长凡，眼中的怒火越来越盛。
长凡看着这位勇敢的女孩，也只是微微一笑，随后便加大力度，控制体内的元阳之气快速的在老者体内游走，修复着他那干涸的经脉，五脏六腑。
半分钟后，老人体内的器官已经恢复，而接下来就是老人胸口的碎石了！
只见长凡左手捏住老人胸口的碎石，缓缓拉出，这一幕顿时吓坏了那名老外，这块碎石老人至死他都不敢碰，那是因为一旦取出，被割伤的血管就会流血不止，而却会加快老人的死亡。
要是严重的话，对方会认为是因为得出碎石，老人出血而死，那将会惹上官司，那搞不好会有牢狱之灾。
周围的众人见到长凡的举动，不由纷纷尖叫起来，而那位少女更是将手缓缓移动到腰刀上，如果对方要是羞辱帕卓达吉的身体，她拼死也要给长凡来上一刀。
在西医认为，心跳停止和呼吸停止及脑死亡，就代表一个人生命的结束，而在中医中，只有体内元气耗尽才能代表此人真正归天。
就算你五脏六腑完好，没有任何疾病，但没有元气的支撑，那也会死亡，因此才有了气数已尽，无力回天的说法。
其代表人物便是民国时期，公认天下第一手的孙禄堂。
在1933年的某一天，孙禄堂忽然告诉徒弟，九月十六日将会是他驾鹤西去的日子。到了九月十六日，孙禄堂果然安详地离开了人世。
孙禄堂死前毫无征兆，身体状况极好。曾有一家德国医院（现为北京医院）为孙禄堂做了一次全身检查，德国名医史蒂夫在给孙禄堂做过一次检查后，得出的结论是，他的身体并无任何问题，甚至比年轻人还要健康。
之后，着名中医孔伯华给孙禄堂进行了详细的诊断，也是一样。
史蒂夫擅长西医，而孔伯华擅长中医，这一点，在中西两个人看来，得到的结论是一致的。
所以孙禄堂死得很自然，一点意外都没有。
而这在修行人眼中，便是气数已尽的表现，至于孙禄堂为何能精准知道自己的死期，那是因为孙禄堂晚年已经由武入道，能感知体内所剩的气数，自然也能推算出自己的死期。
而这位老人情况却不一样，虽然已经有七十岁的高龄，但体内元气还是留有一部分，并未耗尽，只是因为朝圣劳累，再加上受伤，这才进入假死状态。
不过这也幸好是遇到了长凡，只怕再耽搁半小时，假死也要变成真死了！
他左手中的元阳之气疯狂地涌入了老人的胸膛，在阳气的滋润下，他体内受损的经脉以肉眼可见的速度恢复着，只是几个呼吸的时间，他身上的伤口就已经结痂。
不过这一切都被衣服所阻挡，没有一个人发现其中的端倪。
长凡见老人体内气息已经恢复正常，于是也不再停留，站起身形，转身便走，继续着自己的修行旅途。