问道修真录 第三章 符阵丹器
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飞星马在一旁欢快踏水让得他心情欢快起来，回想这一年多的宗门修行时光，初来乍到，心旷神怡，豪情万丈，发愤忘食，敝鼓丧豚，心灰意懒，重整旗鼓。
从中他明白了很多道理，有的时候光努力是没有用的，还得注意方式方法并找到一条适合自己的道路。
以他的资质埋头苦修一辈子也别想筑基，这刚到的大半年时间也只不过从炼气三层初期修炼到了中期罢了，痛定思痛之下他决定换个方法。
挣到的灵石都用来交友，他本就是侯门子弟，学起溜须拍马、阿谀奉承那一套是简单之极，毕竟以前在侯府可是天天听人拍马屁的。
近半年时间下来，他和几个炼气期管事打的火热。
一般来说，宗门内的管事基本都由筑基期修士担任，可总有一些修士资质低劣却身份特殊，以炼气期的境界破例提升为管事，和他们处理好关系对自己好处颇多的。
别的不说，就酒桌上大家无话不谈，这使得他对宗内各个小道消息及内情都十分了解，在各堂各部办事也是轻车熟路，还得了个百事通的外号。
不过在接下来的时间也要专心修炼了，他发现修真界与世俗界还是有些不同，世俗界即便大字不识，只要有关系背景也能吃得开，而修真界还是得看实力的。
没有实力很多事情你连知情的资格都没有，就是再有能力谁会给你机会施展呢，别看这些管事和自己混的很熟，可他们内心里对自己的轻视，宗立武是心知肚明的，只是故作不知罢了。
站起身，拍了拍尘土，调整了一下腰间的炙阳剑，他上马继续赶路。
如今他在宗内的千机殿铸灵堂做事，一边骑马宗立武还一边想着修炼之道，这千机殿是负责铸造法器的处所，众所周知，炼制法器极为复杂，共需要铸胚、刻符、融丹、附灵四个步骤。
所谓铸胚便是要将各种矿石铸造成所需法器的外形，不同法器的铸造之法都是不同的。
对于升温，降温，锻打，精炼皆有不同的要求，有的部件要求硬度高，有的要求韧性好，有的要耐磨，有的要防腐…
没有什么完美的锻造之法可以满足所有条件，比如要求硬度高的，往往材料就会更脆，所以很多时候只能找到一个合适的度，部件能合用就行。
好在他所在的铸灵堂只负责宗内制式武器——炙阳剑剑胚的铸造。
负责铸胚的堂口共有六个，铸灵堂是专门负责铸造炙阳剑剑胚的。
它的任务在所有铸胚堂口中最重，不过因为炼制物品单一，炼制手法虽繁复，但宗立武已然是轻车熟路了。
第二步刻符便是在器胚之上刻下符文，如此一来，修士无需结印便可借用法器施展法术，而这一步都是由千机殿的其他堂口负责完成的。
第三步融丹则是将妖兽内丹或其他替代之物嵌入法器，不过妖丹难得，这一步一般只有结丹后的修士炼制法宝之时才会进行的。
融丹后的法宝无需修士时时注入法力也可行动，配合修士炼化由心之后，法宝可以离体祭出随心而动，万军从中取人头颅亦如探囊取物一般。
高阶修士的宝物有的还会进行第四步附灵，使用特殊法术将妖兽之魂融入法宝使其灵性大增，即便不去刻意指使，宝物也可自主行动，这时的法宝已经是属于灵宝的范畴了。
这四个步骤中，铸胚必不可少，其他的步骤倒并非不可或缺的，未刻符便需要修士自行结印才可通过宝物施放法术，未融丹则需要提前蓄势将灵力注入宝物才可祭出。
但一般来说只有将铸胚、刻符两个步骤都完成，宝物才可被称为法器。
所谓符阵丹器，这器便指的是炼器，其余的分别是制符，阵法，炼丹。
制符之道和炼器有些相似，需要制符纸，画符，点符胆，附兽魂这四个步骤，不同在于在这大宗之中，符纸都可以批量制作了，只需要直接购买就可以了，而且价格十分便宜。
宗立武就曾经看管过一段时间的药园，其药园之中的一种名为粘油麻的灵草就是制作上乘符纸的原料之一。
符纸除了可以使用灵草、灵木制造，通常也可使用妖兽皮，而且工序比起灵草灵木简单的多，是散修们常用的符纸之一。
只需修习一种名为鞣革术的法术便可自行制作符纸了，而此术也可用于制造皮革护甲。
除了这两类符箓之外还有石符、骨符、玉符，不过比起前两者很是少见，宗立武曾经在一本《涉国行游见闻》的书籍中看到过，涉国的玄汀门养了一池灵龟，此宗修士会用蜕下的龟壳制作骨符，颇为新奇。
第二步画符就类似炼器中的刻符，需要用到符笔和丹砂，符笔通常使用灵木或兽骨制作笔杆，兽毫制作笔头，丹砂可用灵兽血，也可用灵木汁液混合朱砂石粉制作。
第三步点符胆类似炼器中的融丹，需要使用特殊手法将妖兽内丹或其他代替之物融入符纸形成符胆，附兽魂则与炼器中的附灵相似。
对于炼丹和阵法宗立武了解的不多，只知炼丹需要借助丹炉等器具，将各种灵药、妖兽内丹等都处理一番再熔炼而成。
而阵法据说都是成套炼制的，阵旗与阵盘不可分割，阵旗也可用其他器物或者修士本身代替。
符阵丹器四道说易行难，每一道想要有所成就都需要花费大量的时间和精力。
宗立武对每一个都兴趣颇浓，也思考过该选择哪一道进行钻研。
最近也算想明白了，他一个都不想花时间研究。
想要知道自己走哪条路，只要看一下这条路尽头的前辈什么样就知道了。
不错，门内符阵丹器无论哪一道的大师无不受人敬仰，可看他们一副老态龙钟的德行，空有那么多资源修为却无法寸进，一个个只能混吃等死的样子，宗立武就不想走他们的老路了。
倒不是说老了修炼资质就变差了，而是对于绝大部分人来说，一上了年纪便事事求稳、患得患失，以这种心态怎么能冲破关隘，成就大道呢。
而且钻研这四道除了天赋之外，前期还要投入不少的灵石练手，花费很多的时间研究，等到稍有所成早就误了修炼了。
再看历代宗主，几乎都不是这四道出身。
他们大多资质很好又有机缘，一门心思修炼，修为提升后再做宗门任务，为宗门立下大功，自然会有大量赏赐可以自行购置所需宝物。
再说了，到了宗主、长老的位置想要什么灵丹妙药、极品法宝，只需一声令下，这些炼丹、炼器大师还不是得颠儿颠儿的去炼制？
想到此处，宗立武更下定了决心，“回宗之后便要挣灵石，买丹药，提修为，符阵丹器？暂时算了吧。”
可在这修真界没有背景、没有资质，路是很难走的啊。
从中他明白了很多道理，有的时候光努力是没有用的，还得注意方式方法并找到一条适合自己的道路。
以他的资质埋头苦修一辈子也别想筑基，这刚到的大半年时间也只不过从炼气三层初期修炼到了中期罢了，痛定思痛之下他决定换个方法。
挣到的灵石都用来交友，他本就是侯门子弟，学起溜须拍马、阿谀奉承那一套是简单之极，毕竟以前在侯府可是天天听人拍马屁的。
近半年时间下来，他和几个炼气期管事打的火热。
一般来说，宗门内的管事基本都由筑基期修士担任，可总有一些修士资质低劣却身份特殊，以炼气期的境界破例提升为管事，和他们处理好关系对自己好处颇多的。
别的不说，就酒桌上大家无话不谈，这使得他对宗内各个小道消息及内情都十分了解，在各堂各部办事也是轻车熟路，还得了个百事通的外号。
不过在接下来的时间也要专心修炼了，他发现修真界与世俗界还是有些不同，世俗界即便大字不识，只要有关系背景也能吃得开，而修真界还是得看实力的。
没有实力很多事情你连知情的资格都没有，就是再有能力谁会给你机会施展呢，别看这些管事和自己混的很熟，可他们内心里对自己的轻视，宗立武是心知肚明的，只是故作不知罢了。
站起身，拍了拍尘土，调整了一下腰间的炙阳剑，他上马继续赶路。
如今他在宗内的千机殿铸灵堂做事，一边骑马宗立武还一边想着修炼之道，这千机殿是负责铸造法器的处所，众所周知，炼制法器极为复杂，共需要铸胚、刻符、融丹、附灵四个步骤。
所谓铸胚便是要将各种矿石铸造成所需法器的外形，不同法器的铸造之法都是不同的。
对于升温，降温，锻打，精炼皆有不同的要求，有的部件要求硬度高，有的要求韧性好，有的要耐磨，有的要防腐…
没有什么完美的锻造之法可以满足所有条件，比如要求硬度高的，往往材料就会更脆，所以很多时候只能找到一个合适的度，部件能合用就行。
好在他所在的铸灵堂只负责宗内制式武器——炙阳剑剑胚的铸造。
负责铸胚的堂口共有六个，铸灵堂是专门负责铸造炙阳剑剑胚的。
它的任务在所有铸胚堂口中最重，不过因为炼制物品单一，炼制手法虽繁复，但宗立武已然是轻车熟路了。
第二步刻符便是在器胚之上刻下符文，如此一来，修士无需结印便可借用法器施展法术，而这一步都是由千机殿的其他堂口负责完成的。
第三步融丹则是将妖兽内丹或其他替代之物嵌入法器，不过妖丹难得，这一步一般只有结丹后的修士炼制法宝之时才会进行的。
融丹后的法宝无需修士时时注入法力也可行动，配合修士炼化由心之后，法宝可以离体祭出随心而动，万军从中取人头颅亦如探囊取物一般。
高阶修士的宝物有的还会进行第四步附灵，使用特殊法术将妖兽之魂融入法宝使其灵性大增，即便不去刻意指使，宝物也可自主行动，这时的法宝已经是属于灵宝的范畴了。
这四个步骤中，铸胚必不可少，其他的步骤倒并非不可或缺的，未刻符便需要修士自行结印才可通过宝物施放法术，未融丹则需要提前蓄势将灵力注入宝物才可祭出。
但一般来说只有将铸胚、刻符两个步骤都完成，宝物才可被称为法器。
所谓符阵丹器，这器便指的是炼器，其余的分别是制符，阵法，炼丹。
制符之道和炼器有些相似，需要制符纸，画符，点符胆，附兽魂这四个步骤，不同在于在这大宗之中，符纸都可以批量制作了，只需要直接购买就可以了，而且价格十分便宜。
宗立武就曾经看管过一段时间的药园，其药园之中的一种名为粘油麻的灵草就是制作上乘符纸的原料之一。
符纸除了可以使用灵草、灵木制造，通常也可使用妖兽皮，而且工序比起灵草灵木简单的多，是散修们常用的符纸之一。
只需修习一种名为鞣革术的法术便可自行制作符纸了，而此术也可用于制造皮革护甲。
除了这两类符箓之外还有石符、骨符、玉符，不过比起前两者很是少见，宗立武曾经在一本《涉国行游见闻》的书籍中看到过，涉国的玄汀门养了一池灵龟，此宗修士会用蜕下的龟壳制作骨符，颇为新奇。
第二步画符就类似炼器中的刻符，需要用到符笔和丹砂，符笔通常使用灵木或兽骨制作笔杆，兽毫制作笔头，丹砂可用灵兽血，也可用灵木汁液混合朱砂石粉制作。
第三步点符胆类似炼器中的融丹，需要使用特殊手法将妖兽内丹或其他代替之物融入符纸形成符胆，附兽魂则与炼器中的附灵相似。
对于炼丹和阵法宗立武了解的不多，只知炼丹需要借助丹炉等器具，将各种灵药、妖兽内丹等都处理一番再熔炼而成。
而阵法据说都是成套炼制的，阵旗与阵盘不可分割，阵旗也可用其他器物或者修士本身代替。
符阵丹器四道说易行难，每一道想要有所成就都需要花费大量的时间和精力。
宗立武对每一个都兴趣颇浓，也思考过该选择哪一道进行钻研。
最近也算想明白了，他一个都不想花时间研究。
想要知道自己走哪条路，只要看一下这条路尽头的前辈什么样就知道了。
不错，门内符阵丹器无论哪一道的大师无不受人敬仰，可看他们一副老态龙钟的德行，空有那么多资源修为却无法寸进，一个个只能混吃等死的样子，宗立武就不想走他们的老路了。
倒不是说老了修炼资质就变差了，而是对于绝大部分人来说，一上了年纪便事事求稳、患得患失，以这种心态怎么能冲破关隘，成就大道呢。
而且钻研这四道除了天赋之外，前期还要投入不少的灵石练手，花费很多的时间研究，等到稍有所成早就误了修炼了。
再看历代宗主，几乎都不是这四道出身。
他们大多资质很好又有机缘，一门心思修炼，修为提升后再做宗门任务，为宗门立下大功，自然会有大量赏赐可以自行购置所需宝物。
再说了，到了宗主、长老的位置想要什么灵丹妙药、极品法宝，只需一声令下，这些炼丹、炼器大师还不是得颠儿颠儿的去炼制？
想到此处，宗立武更下定了决心，“回宗之后便要挣灵石，买丹药，提修为，符阵丹器？暂时算了吧。”
可在这修真界没有背景、没有资质，路是很难走的啊。