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谁教你这么写小说的 第九天:超凡武夫(六)

    【人物】

    姓名:高光

    【装备】

    【技能】

    技能:变形

    (使自身向敌方目标改变,获得其基础技能,技能持续时间内可以来回切换)

    细小的浮尘在空中游走,米在水中融化,水在锅中沸腾。

    金龙、银熊、铜虎以及铁狗,是这个世界的官方货币,分别是100、50、10以及面值最小的0.5。

    是的,没有1。

    不同于其他人的开局,高光上来就手握1银3铜5铁,很快就有了住的地方。

    现在,更是能吃上自己做的饭菜,味道还非常不错。

    这个世界的人和身为外乡人的玩家们不同,玩家们变强靠的是升级抽技能,而这里的人则是依靠修炼。

    人身存有三花与五气。

    三花者,精为玉花,气为金花,神为九花。

    五气者,心、肝、肾、肺、脾五脏之气。

    炼精化气,铅花生矣;

    炼气化神,银花生矣;

    炼神还虚,则金花生矣。

    炼虚合道,便有五气朝元。

    有如在风和日丽的景象中,微风不动,水波不兴。

    身心内外,天地人物,无一而非安于“中和”的本位。

    更不知道有我身的存在,或无我身的存在。

    这些平时的感觉和思想,统统都自然地去得无影无踪了。

    当然,这个世界的人不是这么说的,他们将修行分为以下几个步骤:

    炼己、调药、产药、采药、封炉、炼药。

    此为正道修行,与之相反的便是炼人的邪道。

    像玩家这样的,高光称之为“武道”,修行武道的便是武夫。

    才会有那句话:

    “武夫!武夫!说了多少遍,我是个武夫!武夫!

    我到底做了什么,让你们如此不尊重我,你们甚至不愿意叫我一声武夫!

    你们甚至想要对付我?

    那么,来面对我!

    面对,超凡武夫!”

    当然,玩家们想要成长到那种程度,必然要吃非常多的苦。

    高光对此非常赞同,并开始学习这个世界的修行法门。

    毕竟这些东西,都是世界自行衍生出来的,而不是他专门设定的。

    不过,这毕竟是个低魔世界,不说修行之人数量稀少,就连入门的门槛都非常高。

    就好比托卡马克装置,普罗大众知道这东西是确定无疑存在的,而且威力巨大可以改变所有人的生活。

    至少未来肯定可以。

    但谁也不会认为这东西和他的日常生活有什么关系。

    除非,他的工资就是靠这项目的经费发。

    同时,过于纠结低魔世界还是高魔世界,就会忽略一个更加基础的问题。

    划分高魔低魔,是为了什么人服务的?

    在作者看来,这种划分,不是给读者服务的,甚至也不是给“市场上某某书卖得好,所以我要按照模板写一本赚点钱”的网文作者服务的。

    是给那些“我有一个故事,想要用某种方式表达出来”,真正的“原创作者”服务的。

    是他们给自己预先划定的规则。

    就好比同样是一起魔法制造的谋杀案:

    在一个低魔世界里,故事的主角会先从世俗的角度入手,把魔法因素作为最后的阴谋揭露出来;

    在一个高魔世界里,就会先从魔法角度展开调查,解决了魔法的谜团之后再开始(或者同步进行)社会关系的分析。

    这两种故事发展的方式,虽然从总体上来看,还是会殊途同归的描述出一个牵涉到多方利益的阴谋。

    但,在作者笔下自然是有所不同的。

    如果把讲一个故事,视作一种表达方式,而不是按部就班的搬砖时,这种“有所不同”带来的就是全新的挑战,全新的机遇,全新的创作乐趣。

    当然,作者说这么多,也只是为了水字数而已。

    无疑,高光所在的这个副本,这个他亲手创造出来的副本世界,是个低魔世界。

    但,这也同样不妨碍高光获得修行法门。

    毕竟,他是副本的创造者,有那么一些特权是非常正常的。

    高光很快就获得了一本正道通行的基础修行功法,“百日筑基1”。

    (1:百日筑基、炼谷化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道)

    书上说,有盘坐、自然坐、站、卧等,可根据自己的情况任意选择,一般多采用坐姿。

    要求身体尽量保持端正,身体放松,以利于任督二脉的脉气运转。

    书上还说,可先采用自然呼吸,待熟练后再采用逆呼吸、撮闭呼吸等。

    总之要使呼吸自然柔和,细匀深长,然后一呼一吸与气在经脉中的运行密切配合。

    注意使吸气之终,气到百会;

    呼气之末,气归于丹田,如此反复周流循环。

    当然,书上的确切内容不是这样的,这里作者用了一些读者们看得懂的内容,进行了转译。

    当然,肯定会有人说,转译又称翻译,是生物按照从脱氧核糖核酸转录得到的信使核糖核酸上的遗传信息合成蛋白质的过程。

    这里用上转译,也只是为了便于理解,若是觉得不恰当,大概用回翻译二字。

    毕竟,转译又称翻译。

    说回百日筑基,书上还说,初学者以意守丹田为主。

    如杂念太多不能入静,可采用数息、调息、守一等来帮助入静。

    熟练后也可意守命门,或金门。

    真气发动,沿任督二脉运行,此时的意念活动就是行周天。

    待周天纯熟后,意念仍守丹田。

    这便是“筑基炼己”,顾名思义就是打地基的意思。

    百日筑基的目的,在打通任督二脉。

    正所谓:

    “痛是不通,通则不痛。”

    人体气脉通畅,则全身无病,身心愉快。

    所以也可以视作第一步的基础是祛病,使身体达到绝对健康。

    这个绝对健康,在生理上即精气神充满经络气穴。

    有道是:

    “气满任督自开。”

    故打通任督二脉,全在精气神满。

    百日筑基,便是为后面的修行次第奠基。

    毕竟:

    “若要修成九转,先须炼己持心。”

    炼己,是一种基础性的功夫,而“百日筑基”则是基础中的基础。

    因此,高光很快就有所得,感觉体内有暖洋洋的东西在流动。

    不像是错觉。

    “却原来,修行竟是如此有趣的事情。”

    当然,这里说的容易,其实做的难。

    首先第一步就是修炼自己的心意,使之能够集中。

    这样才能进一步调息,以使心灵虚极,至于无神可凝的境界。

    这个世界的人采取“垂帘、观鼻、听息”的方法,来控制心意的窜动。

    所谓“垂帘”,就是低垂眼皮;

    “观鼻”,就是关注自己的鼻准;

    “听息”,就是专注地听自己的呼吸。

    这种方式属于“有为”的功夫,其目的是“以念头”来制约那些躁动的念头。

    当然,最后肯定还是要把所有的念头忘却。

    才能称得上是“入定”。

    乃是“百日筑基”的基础,若是连这个都做不到,那就还是趁早放弃的好。

    免得修行到后面,越是修行,越是容易走火入魔。