西游红孩儿，我功德赶超如来 第八十四章 更无一个肯回头！
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第88章 更无一个肯回头！
显然对于牛胜英的话，孙悟空是觉得非常突兀莫名的。
但随即听了牛胜英说明自己的身份，孙悟空这才恍然，这孩子原来是他牛大哥之子。
只是咱猴哥虽然喜欢攀关系，但这牛大哥的儿子也不会说特地来看他这个结拜得来的叔叔吧。
“小孩，这叔叔的事算你说得通。那你找你孙叔叔所谓何事？”
“就不能是听了你大闹天宫的事迹，对你心里敬重，然后来见你？”
猴哥听了转了转眼珠，哼笑发出猴子叫：“小孩，你说的这些能骗倒你孙叔叔？不过也很奇怪，俺老孙现在在这五行山下连翻身都不得，你想图什么呢？”
“就光聊天，然后顺便和你要点东西~”
猴哥摆手：“那你既然来看你孙叔叔，怎的，是空着手而来？”
怎么说呢，形容一个人什么都没得吃是只能吃土，但猴哥这在五行山下的日子那可是食铁丸子喝滚烫的铜汁度日的。
所以牛胜英自然是挑了下眉，而后是用功德币买了桃子。
在见到桃子的一瞬间，猴哥自然是眼睛一亮。
“好贤侄！好贤侄！”
牛胜英听了倒是想笑，只能说猴哥确实是“人间真实”的存在。
刚刚可完全不承认自己是他侄子，现在看到桃子眼睛都亮了。
而见到猴哥此时急促啃着这水蜜桃，吃完是不禁感慨一声：“好吃！好吃过天上的仙桃！”
“不至于吧。”
“俺老孙跟你说啊，你孙叔叔在天上吃仙桃，整个蟠桃园里最好的桃都被你孙叔叔吃啦。而且有的桃俺老孙就只啃了三俩口就这么一丢，别提多浪费。但是你这桃子，我可是吃的一滴不剩~”
可不是，牛胜英没想到这猴哥大概是真的吃铁丸铜汁吃的，可能什么歪瓜裂枣那对于他都是什么极品美味了。
其实牛胜英晓得猴哥是不喜欢吃“烟火食”的。而很多人会有个误区，觉得猴哥吃人。
其实猴哥是不吃人的。
原文里猴哥虽然吓过唐僧说自己吃过人什么的，但其实猴哥还真没吃过。
其实会有这个误解倒也是因为原文。
就在《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》一回中，孙悟空以“自身经历”告诉唐僧，他当年当妖怪时，经常变作美女诱骗行人到水帘洞中或蒸或煮，但是必须要说明，这里吓唬唐僧的可能性更大，以孙悟空的通天法力，吃个人何须如此大费周章，在孙悟空被唐僧第一次赶走回花果山的时候，因见猎人屠戮猴子们，随便施点法就灭了几千猎人。
【师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！】
而孙悟空不吃人的证据，在书中起码能找到三处：
其一，在乌鸡国一回中，明确提到孙悟空自效修炼，吃逃过为生，因此有一口清气。而唐僧也能一口认定孙悟空没吃过肉，可见唐僧在白骨精那回压根没把孙悟空在白虎岭上的那番话当真。
【那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：“使不得！还教悟空来。”那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。】
其二，还是在乌鸡国一回中，孙悟空对僧官说自己是胎里素，即一出生就吃素。
【僧官道：“老爷是上国钦差，小和尚有失迎接。今到荒山，奈何俗眼不识尊仪，与老爷邂逅相逢。动问老爷：一路上是吃素？是吃荤？我们好去办饭。”三藏道：“吃素。”僧官道：“徒弟，这个爷爷好的吃荤。”行者道：“我们也吃素，都是胎里素。”】
其三，孙悟空在花果山灭了几千猎人后，命猴子猴孙将猎户尸首推入深潭，只吃马肉，这还只是在花果山被烧没有野果食用的情况下，倘若花果山如昔日那般丛林叠嶂，花果满山，或许连马肉也不吃。
【大圣道：“你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家洗净血迹，穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用；把那些弓箭枪刀，与你们操演武艺；将那杂色旗号，收来我用。”】
所以猴哥不但不吃肉，连烟火食都不怎吃（道教以为仙人可以不吃熟食）。
从西游记里来看，八戒吃东西是最不讲究的，什么米饭馒头，竟是些实惠而又不值钱的买卖；而孙悟空在这方面可就讲究了，专吃精品食物，什么蟠桃、仙丹、人参果……
那这样看来，吃东西这门学问，八戒白占了个贪吃的名儿，猴哥可比他会吃多了好吧。
所以综合来看，猴哥这人呢杀生是会杀的，但真不吃人。
然后大家可能一直有个误区，那就是认为现实中的猴子是爱吃桃的。
其实不然，如若有其他果类选择，猴子是不怎么爱吃桃的。
所以有个很可笑的阴谋论是说知道猴子爱吃桃，所以让孙悟空去管桃园，这就是什么“下大棋”云云。
其实正如前面说的，了解猴子的都知道，猴子不怎么爱吃桃。
而且大家有没有想过一点，就有没有可能，猴子爱吃桃这个刻板印象就是西游记里面出来的？
那么这个阴谋论就是用西游记里出来的刻板印象然后倒推出这个阴谋论……
所以遇到一些事真要多想，多去验证真伪。不要人家短视频营销号说了什么看起来离经叛道的东西，就觉得很对。
其实呢，真正有看过书的，听到这些阴谋论，不会觉得多深奥多牛，只会第一反应，这家伙莫不是在逗我？
其实呢，西游的智慧，绝对不是什么阴谋论里说的下大棋，佛道相争的智慧。
相反，西游记本身是很抵触这类智慧的。西游记里面有首诗就是讽刺这些的：
争名夺利几时休，早起迟眠不自由。
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
希望大家共勉。
回到原文，再吃了牛胜英一颗桃子，这猴哥自然是想着吃第二颗。
“嘿，嘿，好贤侄，你还有的吧。”
“孙叔叔，桃可以接着吃，但忙你可得帮我。毕竟这桃子可不白吃。”
“行，不白吃。你姑且说说找俺老孙什么事？”
于是乎，牛胜英一边“喂猴”，一边将个中缘由娓娓道来。
而牛胜英此次找猴哥，还真就是来买个“保险”的。
买保险嘛，就是为了弥补损失。而牛胜英这趟来，那就是希望这趟能来了白来。
毕竟买保险，除了想要骗保以外，那都是绝对不希望自己能有朝一日用上保险的。
而牛胜英觉得，这件事情不能想的太简单。若是事情真的出了什么大的变故，到时后悔就已经太迟……
而事情最大的变故，牛胜英觉得不是别人，很可能就是那杨二郎……
显然对于牛胜英的话，孙悟空是觉得非常突兀莫名的。
但随即听了牛胜英说明自己的身份，孙悟空这才恍然，这孩子原来是他牛大哥之子。
只是咱猴哥虽然喜欢攀关系，但这牛大哥的儿子也不会说特地来看他这个结拜得来的叔叔吧。
“小孩，这叔叔的事算你说得通。那你找你孙叔叔所谓何事？”
“就不能是听了你大闹天宫的事迹，对你心里敬重，然后来见你？”
猴哥听了转了转眼珠，哼笑发出猴子叫：“小孩，你说的这些能骗倒你孙叔叔？不过也很奇怪，俺老孙现在在这五行山下连翻身都不得，你想图什么呢？”
“就光聊天，然后顺便和你要点东西~”
猴哥摆手：“那你既然来看你孙叔叔，怎的，是空着手而来？”
怎么说呢，形容一个人什么都没得吃是只能吃土，但猴哥这在五行山下的日子那可是食铁丸子喝滚烫的铜汁度日的。
所以牛胜英自然是挑了下眉，而后是用功德币买了桃子。
在见到桃子的一瞬间，猴哥自然是眼睛一亮。
“好贤侄！好贤侄！”
牛胜英听了倒是想笑，只能说猴哥确实是“人间真实”的存在。
刚刚可完全不承认自己是他侄子，现在看到桃子眼睛都亮了。
而见到猴哥此时急促啃着这水蜜桃，吃完是不禁感慨一声：“好吃！好吃过天上的仙桃！”
“不至于吧。”
“俺老孙跟你说啊，你孙叔叔在天上吃仙桃，整个蟠桃园里最好的桃都被你孙叔叔吃啦。而且有的桃俺老孙就只啃了三俩口就这么一丢，别提多浪费。但是你这桃子，我可是吃的一滴不剩~”
可不是，牛胜英没想到这猴哥大概是真的吃铁丸铜汁吃的，可能什么歪瓜裂枣那对于他都是什么极品美味了。
其实牛胜英晓得猴哥是不喜欢吃“烟火食”的。而很多人会有个误区，觉得猴哥吃人。
其实猴哥是不吃人的。
原文里猴哥虽然吓过唐僧说自己吃过人什么的，但其实猴哥还真没吃过。
其实会有这个误解倒也是因为原文。
就在《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》一回中，孙悟空以“自身经历”告诉唐僧，他当年当妖怪时，经常变作美女诱骗行人到水帘洞中或蒸或煮，但是必须要说明，这里吓唬唐僧的可能性更大，以孙悟空的通天法力，吃个人何须如此大费周章，在孙悟空被唐僧第一次赶走回花果山的时候，因见猎人屠戮猴子们，随便施点法就灭了几千猎人。
【师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！】
而孙悟空不吃人的证据，在书中起码能找到三处：
其一，在乌鸡国一回中，明确提到孙悟空自效修炼，吃逃过为生，因此有一口清气。而唐僧也能一口认定孙悟空没吃过肉，可见唐僧在白骨精那回压根没把孙悟空在白虎岭上的那番话当真。
【那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：“使不得！还教悟空来。”那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。】
其二，还是在乌鸡国一回中，孙悟空对僧官说自己是胎里素，即一出生就吃素。
【僧官道：“老爷是上国钦差，小和尚有失迎接。今到荒山，奈何俗眼不识尊仪，与老爷邂逅相逢。动问老爷：一路上是吃素？是吃荤？我们好去办饭。”三藏道：“吃素。”僧官道：“徒弟，这个爷爷好的吃荤。”行者道：“我们也吃素，都是胎里素。”】
其三，孙悟空在花果山灭了几千猎人后，命猴子猴孙将猎户尸首推入深潭，只吃马肉，这还只是在花果山被烧没有野果食用的情况下，倘若花果山如昔日那般丛林叠嶂，花果满山，或许连马肉也不吃。
【大圣道：“你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家洗净血迹，穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用；把那些弓箭枪刀，与你们操演武艺；将那杂色旗号，收来我用。”】
所以猴哥不但不吃肉，连烟火食都不怎吃（道教以为仙人可以不吃熟食）。
从西游记里来看，八戒吃东西是最不讲究的，什么米饭馒头，竟是些实惠而又不值钱的买卖；而孙悟空在这方面可就讲究了，专吃精品食物，什么蟠桃、仙丹、人参果……
那这样看来，吃东西这门学问，八戒白占了个贪吃的名儿，猴哥可比他会吃多了好吧。
所以综合来看，猴哥这人呢杀生是会杀的，但真不吃人。
然后大家可能一直有个误区，那就是认为现实中的猴子是爱吃桃的。
其实不然，如若有其他果类选择，猴子是不怎么爱吃桃的。
所以有个很可笑的阴谋论是说知道猴子爱吃桃，所以让孙悟空去管桃园，这就是什么“下大棋”云云。
其实正如前面说的，了解猴子的都知道，猴子不怎么爱吃桃。
而且大家有没有想过一点，就有没有可能，猴子爱吃桃这个刻板印象就是西游记里面出来的？
那么这个阴谋论就是用西游记里出来的刻板印象然后倒推出这个阴谋论……
所以遇到一些事真要多想，多去验证真伪。不要人家短视频营销号说了什么看起来离经叛道的东西，就觉得很对。
其实呢，真正有看过书的，听到这些阴谋论，不会觉得多深奥多牛，只会第一反应，这家伙莫不是在逗我？
其实呢，西游的智慧，绝对不是什么阴谋论里说的下大棋，佛道相争的智慧。
相反，西游记本身是很抵触这类智慧的。西游记里面有首诗就是讽刺这些的：
争名夺利几时休，早起迟眠不自由。
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
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继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
希望大家共勉。
回到原文，再吃了牛胜英一颗桃子，这猴哥自然是想着吃第二颗。
“嘿，嘿，好贤侄，你还有的吧。”
“孙叔叔，桃可以接着吃，但忙你可得帮我。毕竟这桃子可不白吃。”
“行，不白吃。你姑且说说找俺老孙什么事？”
于是乎，牛胜英一边“喂猴”，一边将个中缘由娓娓道来。
而牛胜英此次找猴哥，还真就是来买个“保险”的。
买保险嘛，就是为了弥补损失。而牛胜英这趟来，那就是希望这趟能来了白来。
毕竟买保险，除了想要骗保以外，那都是绝对不希望自己能有朝一日用上保险的。
而牛胜英觉得，这件事情不能想的太简单。若是事情真的出了什么大的变故，到时后悔就已经太迟……
而事情最大的变故，牛胜英觉得不是别人，很可能就是那杨二郎……