西游红孩儿，我功德赶超如来 第一百五十一章 拔猴毛～
说起猴哥，其实他还有一项有趣的能力。
我们其实会发现猴哥经常使用一个技能，而这个技能既不是菩提祖师教的，也不是天生就有的，而是突然有一天就会了。
这个技能就是拔猴毛神功，在取经路上孙悟空将这个技能运用得炉火纯青，面对难缠的妖怪时，可谓屡试不爽，胜率极高。
可是有一个疑问也在我们心头萦绕，那就是，孙悟空本是一只石猴，他哪来的毛可以拔？就算是有毛可以拔，可是照他这种拔毛的频率和数量，估计等不到西天就变成一只秃猴子了，难道他不怕羞？
其实吧猴哥的拔猴毛神功，是有奥秘在里面的。
孙悟空虽然是从石头缝里蹦出来的，但其本质还是一只猴，跟正常的猴子从外观上看并无区别。
其实问题的关键不在于那块石头，而在于注入到石头中的灵魂，也就是原着中提到的那阵风：
“一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。”
那个风，就是灵魂飞入所带动的周围异动，这跟天蓬元帅投胎时错投猪胎，道理是一样的，灵魂是天蓬元帅，但其肉体却是一头猪。
因为灵魂十分强大，带动着本体发生了变化，于是那头猪成了猪刚鬣，石猴呢，也变成了猴子，五官具备，四肢皆全，身上自然也就长了毛发了。
这也是菩提祖师第一次见到孙悟空时，说他像只猢狲的原因所在，若是秃猴，就该称呼他是小河马了：
“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。”
但菩提祖师并没有教过孙悟空拔猴毛的神功，这项技能确实是孙悟空无师自通，自己领会出来的招数。在灵台方寸山上时，孙悟空并没有施展过这个技能，但刚被菩提祖师赶出山门没多久，他就用上了。
当时孙悟空回到花果山，结果发现自己的小猴子们被一个叫混世魔王的妖怪欺负，于是他一路追到了水脏洞，要找混世魔王讨公道：
“悟空见他凶猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空喷去，叫一声：‘变！’即变做三二百个小猴，周围攒簇。”
那么，孙悟空为什么会无师自通这个拔猴毛的招数呢，这在书中也解释了：
“原来人得仙体，出神变化无方。不知这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”
这句话的意思就是说，猴啊，得道成仙之后，对于变化之术并没有那么多条条框框，也并非是死的招数，而是可以做到应物随心的。
这之后的孙悟空就在拔猴毛的路上，一去不复返了……
通过拔猴毛神功干掉了混世魔王之后，孙悟空如法炮制，又跑到傲来国变出一堆小猴，搬空了人家的武器库：
“好猴王，即拔一把毫毛，入口嚼烂，喷将出去，念动咒话，叫声‘变！’变作千百个小猴，都乱搬乱抢。”
后来面对天兵天将的追捕，孙悟空再次施展拔猴毛神功，打退了哪吒和五大天王：
“大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了喷将出去，叫声：‘变！’就变了千百个大圣……”
包括大战蜘蛛精和蜈蚣精的时候，孙悟空同样施展了这项技能：
“行者却到黄花观外，将尾巴上毛捋下七十根，吹口仙气，叫：‘变！’即变作七十个小行者。”
其实类似的情况还有很多，比如拔猴毛变小猴子对战黄风大王，拔猴毛变小猴子对抗青牛精，拔猴毛变小猴子给灭法国皇亲国戚剃头，拔猴毛变小猴子击败七头狮子精等等。
孙悟空身上的毛，除了可以变成小猴子以外，还能变成其他的东西！
比如瞌睡虫啊、虱子啊、虼蚤啊、臭虫啊等等，关于瞌睡虫，孙悟空也是常常使用这一招，比如在金毛吼的洞府，他就变过瞌睡虫，让伺候金圣宫娘娘的春娇迅速入睡：
“好行者，展开翅，径飞到那玉面狐狸头上，拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一个瞌睡虫……”
在对战豹子精的时候，对，就是前段时间在朋友圈刷屏的那只金钱豹，孙悟空就是拔了毫毛变出瞌睡虫，让整个洞府的小豹子们都沉沉睡去。
其他的小昆虫也有，比如在金毛吼睡觉的时候，孙悟空就变过其他恶心人的虫子：
“即拔下毫毛一把，嚼得粉碎，轻轻挨近妖王，将那毫毛放在他身上，吹了三口仙气，暗暗的叫‘变！’那些毫毛即变做三样恶物，乃虱子、虼蚤、臭虫……”
当然，除了活物以外，孙悟空还能将毫毛变化成死物，比如在平顶山面对金银角大王的时候，孙悟空就骗人家精细鬼和伶俐虫，用毫毛变了一个假葫芦，骗了人家的紫金红葫芦和羊脂玉净瓶。
在狮驼国，孙悟空还钻进过狮子精的肚子里，用毫毛变成一根绳子，拴着人家狮子精的心：
“将尾上毫毛拔了一根，吹口仙气，叫：‘变！’即变一条绳儿……”
同样在金毛吼那里，孙悟空还用毫毛变了一个假的紫金铃，骗走了人家的真宝贝。
可是，照孙悟空这种拔猴毛的频率和数量，就算他拥有四万七千根毛，也架不住这样拔啊，那么他为什么没有变成秃猴子呢？
其实孙悟空是一个非常精明的猴，他啊，有一个习惯，这个习惯伴随了他整个猴生。
这个习惯就是，不管他走到哪里，都爱盘账！
在他还没当上美猴王时，人家就已经暗中将整个花果山有多少只猴子，数了一个遍了。这才有了他进入到水帘洞后，第一件事就是算一下，这个洞府能不能装得下全部猴子：
“里面且是宽阔，容得千百口老小。”
等到孙悟空学艺归来之后，第一件事仍然是把全部猴子召集出来排队点名：
“次日，依旧排营。悟空会聚群猴，计有四万七千余口。”
即使在后来对抗天兵天将时，每一场战斗结束，他都会将猴子们召集起来点名，看看有没有猴子被捉走。点清楚猴子数量之后，还劝其他哭哭啼啼的小猴子们，咱们猴子一只都没少，你们哭啥？
即使到了天庭，当上了弼马温，孙悟空这个毛病也没改，上任第一件事就是盘账：
“他在监里，会聚了监丞、监副、典簿、力士、大小官员人等，查明本监事务……这猴王查看了文簿，点明了马数。”
后来他去蟠桃园，第一件事也是召集土地出来，让他好好盘一下园子里的蟠桃数量，在听完土地介绍后，还不放心，非要亲自点一下才回府：
“当日查明了株树，点看了亭阁回府。”
甚至，孙悟空也不放过帮别人审计的机会，在跟二郎神大战的空挡，还跑过去盘了一下二郎神的账目：
“他坐中间，点查香火，见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书……”
在他被黑白无常勾到地府去了后，顺带着帮地府也把账目给理顺了：
“悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者一概勾之。”
所以，老人们常讲，这孩子猴精猴精的，就是夸他会算账，跟孙悟空一样，账目搞得清楚。
因为孙悟空爱盘账，又非常爱惜自己的东西，所以有些东西一旦到了自己手里，是很难再掏出去的。
比如观音菩萨曾经送他三根救命毫毛，后来孙悟空在红孩儿那里吃了大亏，前来求助菩萨降妖，菩萨就说了，你得拿点东西来抵押啊。
结果孙悟空就哭上穷了，什么绵布直裰就是您老人家送我的，不会再收回去吧？这虎皮裙子是我用来遮羞的，又不值钱，还有这金箍棒，是我防身用的，哪能给你？
观音菩萨说，我才不要你那些东西呢，我就要曾经送给你的三根毫毛，哪怕一根也行：
“你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。”
包括后来孙悟空得到一根犀牛角，嘴上说的是到了灵山敬献如来佛祖，结果并没给。如来佛祖估计也看出来了，于是让两个弟子索要人事，孙悟空也装糊涂，不给，不给！
因为孙悟空这个一毛不拔的性格，导致他非常爱惜自己的毛发，每次用完都要小心地收回来！
比如大战混世魔王之后，孙悟空就杀进洞府，回收了毫毛：
“领众杀进洞中，将那大小妖精，尽皆剿杀，却把毫毛一抖，收上身来。”
在对战蜘蛛精后，同样是尾巴一摇，将毫毛回收：
“双手举起，把七个蜘蛛精，尽情打烂……却又将尾巴摇了两摇，收了毫毛。”
后面类似的战斗全都是同样的结果，毫毛是一次都没拉下，全部回收。甚至那根变化成了紫金大红葫芦的毛，也并非像央视《西游记》一样，被捏到了银角大王的手里，而是孙悟空后来趁精细鬼、伶俐虫不备回收了：
“将身一抖，把那变葫芦的毫毛，收上身来，弄得那两妖四手皆空。”
包括在车迟国，孙悟空送给那群和尚一人一根毛发，说只要喊一声“齐天大圣”，就有猴子来帮他们。貌似是永久送出去了，其实孙悟空怎么可能如此大方，他临走时就讲了：
“不可十分远遁，听我城中消息。但有招僧榜出，就进城还我毫毛也。”
事实上，那群和尚在获救之后，确实结队来到城中，还了毫毛：
“却说那脱命的和尚闻有招僧榜，个个欣然，都入城来寻孙大圣，交纳毫毛谢恩。”
也就是说，孙悟空每次通过拔猴毛神功战斗后，都要好好盘一下账，确保四万七千根毛发，一根不少。
可是，也有一个疑问就此产生，因为孙悟空每次拔猴毛后，都要放嘴里嚼碎，他为什么要嚼，而且嚼碎的毫毛还能复原吗？
很多人会有一个误解，会认为孙悟空通过毫毛变出来的小猴子，都是具备孙悟空相同的本领的，其实不然！
孙悟空的拔猴毛神功是有弊端的，那就是，通过猴毛变出来的猴子，其实力都远不如孙悟空本体。而且，猴毛嚼得越碎，其变出来的猴子数量也就越多，同时，实力也越弱。
通过完整的猴毛变出来的猴子是小行者，蜘蛛精面对他们时，都无能为力：
“此时七十个小行者，按住七个蜘蛛，那里肯放。”
而通过嚼碎的猴毛变出来的小猴子，比如对战混世魔王的时候，却只会捏鼻子插眼睛咬大腿：
“抱的抱，扯的扯，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，踢打挦毛，抠眼睛，捻鼻子，抬鼓弄……”
实际上，在西游记中，即使你是大佬，也是遵守能量守恒定律的。你要长生，自然就有人短命，你要变物品，就自然有人少了物品，真的假不了，假的也真不了。
所以，你想变分身，那么自然每个分身都分了本体的能量。
这也是孙悟空面对强大的妖怪时，是直接拔毛吹猴的，而需要一些打杂，或者只靠数量取胜的事情上，他就尽量将猴毛嚼碎，再吹出来。
因为是嚼碎的，所以变出来的猴子有大有小，力气也是不同的：
“变做千百个小猴，都乱搬乱抢，有力的拿五七件，力小的拿三二件……”
孙悟空为什么回收毫毛说清楚了，为什么嚼碎也说清楚了，那么为什么还要吹口气呢？
关于这个问题，我们得到玉华州那一节寻找答案，在那里，孙悟空收了三个徒弟，这三个王子徒弟没有拜师之前是这样的：
“沙僧将宝杖抛出，倚在墙边。二王子与三王子跳起去便拿，就如蜻蜓撼石柱，一个个挣得红头赤脸，莫想拿动半分毫。”
三位王子要想学艺，是不是得像孙悟空当年拜师一样，从基本功练起，天天砍柴、挑水、扫地，外加背诵经文，勤学苦练呢？
没那么复杂，孙悟空只需要吹一口气就解决了：
“暗暗念动真言，诵动咒语，将仙气吹入他三人心腹之中，把元神收归本舍，传与口诀，各授得万千之膂力……”
由此可知，孙悟空拔猴毛的神功，一般情况下是需要五个步骤的：
第一步，拔毛，这个很简单，可着劲地从身上薅就行了。
第二步，放嘴里嚼碎，这个步骤不是必须步骤，有时候只需要一根，或者面对强大的妖怪时，就不能嚼碎了，不然得出的小猴子质量参差不齐，本领也略差一些。
第三步，需要吹一口仙气，这个步骤，就是将孙悟空的元神分一部分到小猴子身上。
第四步，则需要念动咒语，这一点在孙悟空传授本领给三个王子时就提到了，但变猴毛的咒语比较简单，喊一声“变”即可。
第五步，则是回收毫毛，而且这种嚼碎了的毫毛还是可以复原的。
有人可能会有疑问，觉得毛都嚼碎了，怎么可能那么容易复原呢？
其实作为主人，专属武器复原这事，实在是太小儿科了。在小雷音寺，孙悟空曾经将弥勒佛的金饶给打碎了，结果人家弥勒佛不费吹灰之力就修复了：
“佛祖将金收攒一处，吹口仙气，念声咒语，即时返本还原，复得金铙一副。”
甚至金银二童子在太上老君的紫金红葫芦里面都化成水了，人家老君拿到宝物，念句咒语，两个童子都能原地复活。
所以，孙悟空的毫毛嚼碎了后再复原，实在是太小儿科了！
我们其实会发现猴哥经常使用一个技能，而这个技能既不是菩提祖师教的，也不是天生就有的，而是突然有一天就会了。
这个技能就是拔猴毛神功，在取经路上孙悟空将这个技能运用得炉火纯青，面对难缠的妖怪时，可谓屡试不爽，胜率极高。
可是有一个疑问也在我们心头萦绕，那就是，孙悟空本是一只石猴，他哪来的毛可以拔？就算是有毛可以拔，可是照他这种拔毛的频率和数量，估计等不到西天就变成一只秃猴子了，难道他不怕羞？
其实吧猴哥的拔猴毛神功，是有奥秘在里面的。
孙悟空虽然是从石头缝里蹦出来的，但其本质还是一只猴，跟正常的猴子从外观上看并无区别。
其实问题的关键不在于那块石头，而在于注入到石头中的灵魂，也就是原着中提到的那阵风：
“一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。”
那个风，就是灵魂飞入所带动的周围异动，这跟天蓬元帅投胎时错投猪胎，道理是一样的，灵魂是天蓬元帅，但其肉体却是一头猪。
因为灵魂十分强大，带动着本体发生了变化，于是那头猪成了猪刚鬣，石猴呢，也变成了猴子，五官具备，四肢皆全，身上自然也就长了毛发了。
这也是菩提祖师第一次见到孙悟空时，说他像只猢狲的原因所在，若是秃猴，就该称呼他是小河马了：
“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。”
但菩提祖师并没有教过孙悟空拔猴毛的神功，这项技能确实是孙悟空无师自通，自己领会出来的招数。在灵台方寸山上时，孙悟空并没有施展过这个技能，但刚被菩提祖师赶出山门没多久，他就用上了。
当时孙悟空回到花果山，结果发现自己的小猴子们被一个叫混世魔王的妖怪欺负，于是他一路追到了水脏洞，要找混世魔王讨公道：
“悟空见他凶猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空喷去，叫一声：‘变！’即变做三二百个小猴，周围攒簇。”
那么，孙悟空为什么会无师自通这个拔猴毛的招数呢，这在书中也解释了：
“原来人得仙体，出神变化无方。不知这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”
这句话的意思就是说，猴啊，得道成仙之后，对于变化之术并没有那么多条条框框，也并非是死的招数，而是可以做到应物随心的。
这之后的孙悟空就在拔猴毛的路上，一去不复返了……
通过拔猴毛神功干掉了混世魔王之后，孙悟空如法炮制，又跑到傲来国变出一堆小猴，搬空了人家的武器库：
“好猴王，即拔一把毫毛，入口嚼烂，喷将出去，念动咒话，叫声‘变！’变作千百个小猴，都乱搬乱抢。”
后来面对天兵天将的追捕，孙悟空再次施展拔猴毛神功，打退了哪吒和五大天王：
“大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了喷将出去，叫声：‘变！’就变了千百个大圣……”
包括大战蜘蛛精和蜈蚣精的时候，孙悟空同样施展了这项技能：
“行者却到黄花观外，将尾巴上毛捋下七十根，吹口仙气，叫：‘变！’即变作七十个小行者。”
其实类似的情况还有很多，比如拔猴毛变小猴子对战黄风大王，拔猴毛变小猴子对抗青牛精，拔猴毛变小猴子给灭法国皇亲国戚剃头，拔猴毛变小猴子击败七头狮子精等等。
孙悟空身上的毛，除了可以变成小猴子以外，还能变成其他的东西！
比如瞌睡虫啊、虱子啊、虼蚤啊、臭虫啊等等，关于瞌睡虫，孙悟空也是常常使用这一招，比如在金毛吼的洞府，他就变过瞌睡虫，让伺候金圣宫娘娘的春娇迅速入睡：
“好行者，展开翅，径飞到那玉面狐狸头上，拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一个瞌睡虫……”
在对战豹子精的时候，对，就是前段时间在朋友圈刷屏的那只金钱豹，孙悟空就是拔了毫毛变出瞌睡虫，让整个洞府的小豹子们都沉沉睡去。
其他的小昆虫也有，比如在金毛吼睡觉的时候，孙悟空就变过其他恶心人的虫子：
“即拔下毫毛一把，嚼得粉碎，轻轻挨近妖王，将那毫毛放在他身上，吹了三口仙气，暗暗的叫‘变！’那些毫毛即变做三样恶物，乃虱子、虼蚤、臭虫……”
当然，除了活物以外，孙悟空还能将毫毛变化成死物，比如在平顶山面对金银角大王的时候，孙悟空就骗人家精细鬼和伶俐虫，用毫毛变了一个假葫芦，骗了人家的紫金红葫芦和羊脂玉净瓶。
在狮驼国，孙悟空还钻进过狮子精的肚子里，用毫毛变成一根绳子，拴着人家狮子精的心：
“将尾上毫毛拔了一根，吹口仙气，叫：‘变！’即变一条绳儿……”
同样在金毛吼那里，孙悟空还用毫毛变了一个假的紫金铃，骗走了人家的真宝贝。
可是，照孙悟空这种拔猴毛的频率和数量，就算他拥有四万七千根毛，也架不住这样拔啊，那么他为什么没有变成秃猴子呢？
其实孙悟空是一个非常精明的猴，他啊，有一个习惯，这个习惯伴随了他整个猴生。
这个习惯就是，不管他走到哪里，都爱盘账！
在他还没当上美猴王时，人家就已经暗中将整个花果山有多少只猴子，数了一个遍了。这才有了他进入到水帘洞后，第一件事就是算一下，这个洞府能不能装得下全部猴子：
“里面且是宽阔，容得千百口老小。”
等到孙悟空学艺归来之后，第一件事仍然是把全部猴子召集出来排队点名：
“次日，依旧排营。悟空会聚群猴，计有四万七千余口。”
即使在后来对抗天兵天将时，每一场战斗结束，他都会将猴子们召集起来点名，看看有没有猴子被捉走。点清楚猴子数量之后，还劝其他哭哭啼啼的小猴子们，咱们猴子一只都没少，你们哭啥？
即使到了天庭，当上了弼马温，孙悟空这个毛病也没改，上任第一件事就是盘账：
“他在监里，会聚了监丞、监副、典簿、力士、大小官员人等，查明本监事务……这猴王查看了文簿，点明了马数。”
后来他去蟠桃园，第一件事也是召集土地出来，让他好好盘一下园子里的蟠桃数量，在听完土地介绍后，还不放心，非要亲自点一下才回府：
“当日查明了株树，点看了亭阁回府。”
甚至，孙悟空也不放过帮别人审计的机会，在跟二郎神大战的空挡，还跑过去盘了一下二郎神的账目：
“他坐中间，点查香火，见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书……”
在他被黑白无常勾到地府去了后，顺带着帮地府也把账目给理顺了：
“悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者一概勾之。”
所以，老人们常讲，这孩子猴精猴精的，就是夸他会算账，跟孙悟空一样，账目搞得清楚。
因为孙悟空爱盘账，又非常爱惜自己的东西，所以有些东西一旦到了自己手里，是很难再掏出去的。
比如观音菩萨曾经送他三根救命毫毛，后来孙悟空在红孩儿那里吃了大亏，前来求助菩萨降妖，菩萨就说了，你得拿点东西来抵押啊。
结果孙悟空就哭上穷了，什么绵布直裰就是您老人家送我的，不会再收回去吧？这虎皮裙子是我用来遮羞的，又不值钱，还有这金箍棒，是我防身用的，哪能给你？
观音菩萨说，我才不要你那些东西呢，我就要曾经送给你的三根毫毛，哪怕一根也行：
“你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。”
包括后来孙悟空得到一根犀牛角，嘴上说的是到了灵山敬献如来佛祖，结果并没给。如来佛祖估计也看出来了，于是让两个弟子索要人事，孙悟空也装糊涂，不给，不给！
因为孙悟空这个一毛不拔的性格，导致他非常爱惜自己的毛发，每次用完都要小心地收回来！
比如大战混世魔王之后，孙悟空就杀进洞府，回收了毫毛：
“领众杀进洞中，将那大小妖精，尽皆剿杀，却把毫毛一抖，收上身来。”
在对战蜘蛛精后，同样是尾巴一摇，将毫毛回收：
“双手举起，把七个蜘蛛精，尽情打烂……却又将尾巴摇了两摇，收了毫毛。”
后面类似的战斗全都是同样的结果，毫毛是一次都没拉下，全部回收。甚至那根变化成了紫金大红葫芦的毛，也并非像央视《西游记》一样，被捏到了银角大王的手里，而是孙悟空后来趁精细鬼、伶俐虫不备回收了：
“将身一抖，把那变葫芦的毫毛，收上身来，弄得那两妖四手皆空。”
包括在车迟国，孙悟空送给那群和尚一人一根毛发，说只要喊一声“齐天大圣”，就有猴子来帮他们。貌似是永久送出去了，其实孙悟空怎么可能如此大方，他临走时就讲了：
“不可十分远遁，听我城中消息。但有招僧榜出，就进城还我毫毛也。”
事实上，那群和尚在获救之后，确实结队来到城中，还了毫毛：
“却说那脱命的和尚闻有招僧榜，个个欣然，都入城来寻孙大圣，交纳毫毛谢恩。”
也就是说，孙悟空每次通过拔猴毛神功战斗后，都要好好盘一下账，确保四万七千根毛发，一根不少。
可是，也有一个疑问就此产生，因为孙悟空每次拔猴毛后，都要放嘴里嚼碎，他为什么要嚼，而且嚼碎的毫毛还能复原吗？
很多人会有一个误解，会认为孙悟空通过毫毛变出来的小猴子，都是具备孙悟空相同的本领的，其实不然！
孙悟空的拔猴毛神功是有弊端的，那就是，通过猴毛变出来的猴子，其实力都远不如孙悟空本体。而且，猴毛嚼得越碎，其变出来的猴子数量也就越多，同时，实力也越弱。
通过完整的猴毛变出来的猴子是小行者，蜘蛛精面对他们时，都无能为力：
“此时七十个小行者，按住七个蜘蛛，那里肯放。”
而通过嚼碎的猴毛变出来的小猴子，比如对战混世魔王的时候，却只会捏鼻子插眼睛咬大腿：
“抱的抱，扯的扯，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，踢打挦毛，抠眼睛，捻鼻子，抬鼓弄……”
实际上，在西游记中，即使你是大佬，也是遵守能量守恒定律的。你要长生，自然就有人短命，你要变物品，就自然有人少了物品，真的假不了，假的也真不了。
所以，你想变分身，那么自然每个分身都分了本体的能量。
这也是孙悟空面对强大的妖怪时，是直接拔毛吹猴的，而需要一些打杂，或者只靠数量取胜的事情上，他就尽量将猴毛嚼碎，再吹出来。
因为是嚼碎的，所以变出来的猴子有大有小，力气也是不同的：
“变做千百个小猴，都乱搬乱抢，有力的拿五七件，力小的拿三二件……”
孙悟空为什么回收毫毛说清楚了，为什么嚼碎也说清楚了，那么为什么还要吹口气呢？
关于这个问题，我们得到玉华州那一节寻找答案，在那里，孙悟空收了三个徒弟，这三个王子徒弟没有拜师之前是这样的：
“沙僧将宝杖抛出，倚在墙边。二王子与三王子跳起去便拿，就如蜻蜓撼石柱，一个个挣得红头赤脸，莫想拿动半分毫。”
三位王子要想学艺，是不是得像孙悟空当年拜师一样，从基本功练起，天天砍柴、挑水、扫地，外加背诵经文，勤学苦练呢？
没那么复杂，孙悟空只需要吹一口气就解决了：
“暗暗念动真言，诵动咒语，将仙气吹入他三人心腹之中，把元神收归本舍，传与口诀，各授得万千之膂力……”
由此可知，孙悟空拔猴毛的神功，一般情况下是需要五个步骤的：
第一步，拔毛，这个很简单，可着劲地从身上薅就行了。
第二步，放嘴里嚼碎，这个步骤不是必须步骤，有时候只需要一根，或者面对强大的妖怪时，就不能嚼碎了，不然得出的小猴子质量参差不齐，本领也略差一些。
第三步，需要吹一口仙气，这个步骤，就是将孙悟空的元神分一部分到小猴子身上。
第四步，则需要念动咒语，这一点在孙悟空传授本领给三个王子时就提到了，但变猴毛的咒语比较简单，喊一声“变”即可。
第五步，则是回收毫毛，而且这种嚼碎了的毫毛还是可以复原的。
有人可能会有疑问，觉得毛都嚼碎了，怎么可能那么容易复原呢？
其实作为主人，专属武器复原这事，实在是太小儿科了。在小雷音寺，孙悟空曾经将弥勒佛的金饶给打碎了，结果人家弥勒佛不费吹灰之力就修复了：
“佛祖将金收攒一处，吹口仙气，念声咒语，即时返本还原，复得金铙一副。”
甚至金银二童子在太上老君的紫金红葫芦里面都化成水了，人家老君拿到宝物，念句咒语，两个童子都能原地复活。
所以，孙悟空的毫毛嚼碎了后再复原，实在是太小儿科了！