西游红孩儿，我功德赶超如来 第一百六十二章 美猴王的八卦
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好了，说了这么多猴哥的本事，接下来可以说说猴哥的八卦了。
在我们的印象中，孙悟空就是一石猴，估计连相应的地方都没长，是个无性别的猴，怎么可能有七情六欲？
但，在经典电影大话西游中唐僧曾经对着小妖精说过一句名言：
“做妖就像做人一样，要有仁慈的心，有了仁慈的心，就不再是妖，是人妖。人和妖精都是妈生的，不同的是，人是人的妈生的，妖是妖的妈生的……”
所以，孙悟空并非仅仅是石猴那么简单，而且他也有着七情六欲，更有着跟我们凡人一样的——色心！而且，整部《西游记》中，也并非没有人爱他，其实是有一个的！
注：后面的回答全都是胡说八道，介意的可以翻篇了……
要想解释清楚孙悟空有没有色心，首先就要解释清楚，他真的是吸收天地之精华的石头变的吗？
石头，不过是碳酸钙、氢氧化钙、氧化钙一堆化学分子组成的实物，根本就不具备孕育成有机生命的条件。
而且，全天下，凡是暴露在外面的石头，哪一块不是吸收天真地秀、日精月华来着，为啥这些石头没有孕育出生命来呢？
在西游记原着中写得很清楚，孙悟空并非由石头变化而来，而是被石头包裹住的仙胞。类似于鸡蛋能孵出小鸡，你不能只分析鸡蛋壳是碳酸钙，你就得出结论说小鸡是从鸡蛋壳中孵出来的，是碳酸钙鸡：
“那座山正当顶上，有一块仙石……内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。”
这句描述中，有一个关键的东西是“风”，为什么见到风就成了石猴了呢？
这个风，实际上是魂魄飞进石卵时，所产生的风，要知道在西游世界有个不成文的规定的。那就是凡是投胎转世，并非是从受精卵的时候魂魄就飞进去了，而是等到彻底成型后，眼看就要生了，魂魄才飞入。
猪八戒当初投胎也是如此，本来要飞到人的肚子里，结果正赶上那家人家养的有猪，恰好那头猪也怀孕了，即将生产，结果投错了胎。
这也可以理解成，任何生命没出生之前是没有丝毫记忆的，因为魂魄还没飞进去呢……
所以，孙悟空也是正常的生命，至少魂魄这一块是没啥问题的，具备存在情欲的先决条件。
那么，孙悟空虽然具备产生情欲的条件，那么他到底懂不懂这种情欲呢？
实际上，即使是西游世界，也跟我们现实社会是一样一样的。只要有钱有权，有地位有实力，那根本就不用担心没有美女送入怀。
就算是没钱没权，只要长得够帅，就算是美女找不到，富婆总有吧？
同样，孙悟空在花果山地界也是男神一般的存在，又号称美猴王，肯定是走在时尚的前端的，甚至他的一举一动都有其他猴子在模仿。
别看西游记原着中把他描述的尖嘴猴腮的，一副雷公脸，那是因为我们把他跟人类比较了。他的这种长相在猴类中，已经是绝对的佼佼者，母猴们个个为之激动，甚至整个花果山的猴子都想整容成他的模样。
毕竟孙悟空在此地称王，名义上花果山上的四万多只猴子都是他的，自然也就有母猴子投怀送抱了。
其实有几条证据可以证明，他或许真的有所行动，并跟母猴们有过亲密接触：
比如他喊那些猴子都是“孩儿们”，比如二郎神火烧花果山之后，本来孙悟空义愤填膺要报仇的，结果发现还留下了一千多猴子，突然就释怀了。
甚至后来追杀九头虫的时候，他还亲切地称呼二郎神为大哥，还说二郎神对自己有恩。究其原因，很有可能二郎神火烧花果山之后，留下的猴子都是他的直系亲属。
但是，孙悟空是猴王，一般的猴子怎么能配得上他的身份，又是在神佛满天飞的西游世界，那么谁才能配得上孙悟空呢？
以上跟母猴子的关系仅仅是猜测，证据不足，那么在整部《西游记》中，孙悟空有没有在其他地方表现出过具备色心呢？
当然有啦！
实际上，《西游记》这部书的成书过程中，吴承恩老爷子吸收了众多版本的西游记后，才汇集成了这部名着。
在之前的版本中，孙悟空就是一只色猴子，还曾经娶妻生子，当然，这个妻子也是他霸占来的。
在这部元朝版本的《西游记》中，孙悟空抢来的那个妻子叫娇姿，是火轮金鼎国王之女。书中描述孙悟空很宠爱这个妻子，甚至大闹天宫啊，偷蟠桃，偷王母娘娘的仙衣，也是为了这个老婆：
“我天宫内盗得仙衣、仙帽、仙桃、仙酒，夫人快活受用。”
但他这个老婆并不怎么爱孙悟空，当天庭前来花果山捉拿孙悟空的时候，他这个夫人就跑出来向李天王哭诉：
“妾身火轮金鼎国王之女，被通天大圣（孙悟空）摄在花果山中紫云罗洞里……”
吴承恩老爷子在写《西游记》的时候，觉得孙悟空不应该被儿女情长所牵绊，所以刻意抹去了很多剧情。包括孙悟空其实也看中了女儿国国王，以及在火焰山的时候，精虫上脑，竟然对铁扇公主动手动脚，这才是人家不借芭蕉扇的原因。不然的话，明明孙悟空跟牛魔王是结拜兄弟，铁扇公主没有理由，也没有动机不借啊？
但即使他这样刻意为孙悟空掩盖他有情欲的一面，还是在书中留下了很多的蛛丝马迹。
那么在现行版本的《西游记》中，有哪些蛛丝马迹可以证明，孙悟空也有色心，也有情欲呢？
先是有很多处比较零散地描写：
比如，在白骨精那里，孙悟空看到唐僧被白骨精迷住了眼睛，就讲了自己在花果山的例子：
“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用。”
也就是说，孙悟空也懂得使用美人计，而且也懂得如何调戏女子，比如在铁扇公主身上：
“酒至数巡，罗刹觉有半酣，色情微动，就和孙大圣挨挨擦擦，搭搭拈拈……没奈何，也与他相倚相偎……面赤似夭桃，身摇如嫩柳……几番常把脚儿跷，数次每将衣袖抖……”
有人说，不对啊，孙悟空应该是无性猴啊，他先天性缺陷吧？
当然不是，在金鼻白毛老鼠精那里，孙悟空曾经变成了小和尚被老鼠精调戏。
由此可见，孙悟空的身体各种性状都是完整的，毕竟在三清观，他还给车迟国的三位大仙赠送过圣水。
实际上，孙悟空有没有色心，观音菩萨最清楚！
孙悟空虽然套着一张猴子的皮，实际上他的行为跟人类没啥区别，关于这一点，作为取经项目总指挥的观音菩萨再清楚不过了。
有一次，孙悟空被红孩儿揍得不善，实在没办法了，跑去南海找观音菩萨求救，菩萨打算用玉净瓶中的水去灭红孩儿的三昧真火。
可惜，孙悟空根本就拿不动这个玉净瓶，于是菩萨说了这么一段话：
“待要与你拿了去，你却拿不动，待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？”
再看孙悟空咋回答的：
“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。”
孙悟空其实相当不地道哦，在四圣试禅心的时候，观音菩萨就在观察他了，当时唐僧让孙悟空发话，孙悟空说的是：
“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”
前面孙悟空说的是从小就不晓得那种事，现在又说自从皈依了佛门，就不干那种事了，由此可见，这就是此地无银三百两啊。
若孙悟空一点凡心，或者色心都没有，观音菩萨万万不可能拿貌美的龙女跟他开玩笑，菩萨能这样说，必然有这样说的道理。
实际上，取经到了这个时候，观音菩萨有点责怪孙悟空的意思，红孩儿是我相中的人物，你不来找我降服，竟然去找什么龙王：
“既他是三昧火，神通广大，怎么去请龙王，不来请我？”
孙悟空还是一番解释，甚至看到观音菩萨扔玉净瓶后，他还嘲讽菩萨，这下子彻底惹恼了菩萨，干脆让孙悟空去搬玉净瓶：
这行者即去拿瓶，唉！莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱，怎生摇得半分毫？行者上前跪下道：“菩萨，弟子拿不动。”
之前因为被骗戴紧箍儿的事，孙悟空还曾经骂过观音菩萨，说她变着法的害人。在观音禅院，还一把火烧了禅院，害得观音菩萨少了一座香火来源。在平顶山，太上老君收服金银二童子的时候，孙悟空还嘲讽观音菩萨，说她活该一世无夫。
这些事菩萨都记在心里呢，所以才用玉净瓶给孙悟空一个下马威，紧接着又把孙悟空好色的本性给抖搂出来了，孙悟空这才彻底被菩萨降服，惭愧地下跪道歉。
而且，这个捧珠龙女，后来菩萨收了红孩儿以后，捧珠龙女又变成了善财龙女，其实跟孙悟空是有点关系的。
她本来是东海龙王的女儿，因为私自乱跑，被东海龙王一怒之下赶出了龙宫，是观音菩萨收留了她。
而这个小龙女为什么乱跑？
很有可能就是跟孙悟空约会去了，毕竟花果山就是通着东海的，而且在西游记原着中，有一段孙悟空赏景的描述：
“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙……峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入……”
看了没有，最后一句，在石窟中每每能观察到龙出入，这个龙，很可能不是别人，就是小龙女啊，难怪四海龙王高看孙悟空一眼，差点成了他们家女婿！
然后我们再看看其他有趣的地方。
比如西游成书之前的一些故事。
《大唐三藏取经诗话》，猴行者化装为白衣秀才，与玄奘一行6人相遇，自称花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王，来助和尚取经。
元杂剧《二郎神锁齐天大圣》中，猴行者有了齐天大圣这个称号。
元代作家杨景贤的《西游记》杂剧中，开始出现孙悟空这个名号。一改《取经诗后》中文质彬彬的“白衣秀士”面貌，变成一个勇敢、机智、灵活、狡黠而又野性未改的英雄。他的叛逆精神、坚持斗争的勇气、嫉恶如仇的性格。
最后在吴承恩的《西游记》中，孙悟空就成了雷公嘴的形象。
最早的孙悟空就是个白净的秀才，比玄奘大师矮一点，就是这个打扮一路降妖除魔。
所以不要老是揪着吴承恩的《西游记》说事，孙悟空有个逐渐演变的过程。
最早的孙悟空没有后来这么大的本事，主要是给唐僧担任向导，遇到的妖怪也没有后来讲的这么厉害，但是除妖一直是孙悟空的任务。
这就是作者的取舍，增强孙悟空的武力值，但是相貌逐渐丑化，一直到吓人的程度。
至于为什么要这么处理？
你想一下，又英俊武功又高强，智谋百变，神通广大，人缘又好，人见人爱。得嘞，《西游记》变网文了。
现代网文就是这么刻画主角的。
《大唐三藏取经诗话》的主角是唐三藏，是南宋说书人致敬玄奘法师的话本。孙悟空只是个配角。
后来，我们都知道师徒四人。
所以要进行角色分配，各自有特点，孙悟空一跃成为了主角。
怎么个特点法？
首先不能丑化唐僧，必须是颜值担当，相貌堂堂的大唐高僧。
孙悟空已经是齐天大圣，本领高强，云云，不弄丑一点，这就有点说不过去。
吴承恩的《西游记》中，招女人喜欢的已经有唐僧、猪八戒了，孙悟空必须是个直男，不然这个团队成啥了？
你觉得吴承恩在改编孙悟空形象的时候，就没有把自己挠成个秃头？
彻底取消孙悟空的“白衣秀才”形象，就没有无数次的取舍？
要是吴承恩的《西游记》继续沿着“白衣秀才”创作下去，可能会从四大名着中除名。
这样的孙悟空太完美了，而塑造完美主角形象的小说，就是一部不完美的小说。
真正的英雄是有缺憾的，优点和缺点必然十分明显。
再者说了，单从婚姻市场来讲，钢铁直男能讨女人喜欢的，十不存一。
孙悟空可以吃喝铜汁铁丸，钢到极致。
孙悟空定住了宫娥，揩一下油的想法都没有，只是拿走了桃子。
这简直就是钢铁直男的形象代言人，是钢铁直男的一面旗帜。
为什么很多人居然要讥笑他的相貌？
以孙悟空的本事，要得到一颗少女的心，这是一件困难的事情吗？
女的忿忿不平，直言美女不爱钢铁直男尚可以理解；男的居然也这么认为？
最早的“白衣秀才”也很能打，人家是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。
在我们的印象中，孙悟空就是一石猴，估计连相应的地方都没长，是个无性别的猴，怎么可能有七情六欲？
但，在经典电影大话西游中唐僧曾经对着小妖精说过一句名言：
“做妖就像做人一样，要有仁慈的心，有了仁慈的心，就不再是妖，是人妖。人和妖精都是妈生的，不同的是，人是人的妈生的，妖是妖的妈生的……”
所以，孙悟空并非仅仅是石猴那么简单，而且他也有着七情六欲，更有着跟我们凡人一样的——色心！而且，整部《西游记》中，也并非没有人爱他，其实是有一个的！
注：后面的回答全都是胡说八道，介意的可以翻篇了……
要想解释清楚孙悟空有没有色心，首先就要解释清楚，他真的是吸收天地之精华的石头变的吗？
石头，不过是碳酸钙、氢氧化钙、氧化钙一堆化学分子组成的实物，根本就不具备孕育成有机生命的条件。
而且，全天下，凡是暴露在外面的石头，哪一块不是吸收天真地秀、日精月华来着，为啥这些石头没有孕育出生命来呢？
在西游记原着中写得很清楚，孙悟空并非由石头变化而来，而是被石头包裹住的仙胞。类似于鸡蛋能孵出小鸡，你不能只分析鸡蛋壳是碳酸钙，你就得出结论说小鸡是从鸡蛋壳中孵出来的，是碳酸钙鸡：
“那座山正当顶上，有一块仙石……内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。”
这句描述中，有一个关键的东西是“风”，为什么见到风就成了石猴了呢？
这个风，实际上是魂魄飞进石卵时，所产生的风，要知道在西游世界有个不成文的规定的。那就是凡是投胎转世，并非是从受精卵的时候魂魄就飞进去了，而是等到彻底成型后，眼看就要生了，魂魄才飞入。
猪八戒当初投胎也是如此，本来要飞到人的肚子里，结果正赶上那家人家养的有猪，恰好那头猪也怀孕了，即将生产，结果投错了胎。
这也可以理解成，任何生命没出生之前是没有丝毫记忆的，因为魂魄还没飞进去呢……
所以，孙悟空也是正常的生命，至少魂魄这一块是没啥问题的，具备存在情欲的先决条件。
那么，孙悟空虽然具备产生情欲的条件，那么他到底懂不懂这种情欲呢？
实际上，即使是西游世界，也跟我们现实社会是一样一样的。只要有钱有权，有地位有实力，那根本就不用担心没有美女送入怀。
就算是没钱没权，只要长得够帅，就算是美女找不到，富婆总有吧？
同样，孙悟空在花果山地界也是男神一般的存在，又号称美猴王，肯定是走在时尚的前端的，甚至他的一举一动都有其他猴子在模仿。
别看西游记原着中把他描述的尖嘴猴腮的，一副雷公脸，那是因为我们把他跟人类比较了。他的这种长相在猴类中，已经是绝对的佼佼者，母猴们个个为之激动，甚至整个花果山的猴子都想整容成他的模样。
毕竟孙悟空在此地称王，名义上花果山上的四万多只猴子都是他的，自然也就有母猴子投怀送抱了。
其实有几条证据可以证明，他或许真的有所行动，并跟母猴们有过亲密接触：
比如他喊那些猴子都是“孩儿们”，比如二郎神火烧花果山之后，本来孙悟空义愤填膺要报仇的，结果发现还留下了一千多猴子，突然就释怀了。
甚至后来追杀九头虫的时候，他还亲切地称呼二郎神为大哥，还说二郎神对自己有恩。究其原因，很有可能二郎神火烧花果山之后，留下的猴子都是他的直系亲属。
但是，孙悟空是猴王，一般的猴子怎么能配得上他的身份，又是在神佛满天飞的西游世界，那么谁才能配得上孙悟空呢？
以上跟母猴子的关系仅仅是猜测，证据不足，那么在整部《西游记》中，孙悟空有没有在其他地方表现出过具备色心呢？
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实际上，《西游记》这部书的成书过程中，吴承恩老爷子吸收了众多版本的西游记后，才汇集成了这部名着。
在之前的版本中，孙悟空就是一只色猴子，还曾经娶妻生子，当然，这个妻子也是他霸占来的。
在这部元朝版本的《西游记》中，孙悟空抢来的那个妻子叫娇姿，是火轮金鼎国王之女。书中描述孙悟空很宠爱这个妻子，甚至大闹天宫啊，偷蟠桃，偷王母娘娘的仙衣，也是为了这个老婆：
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但他这个老婆并不怎么爱孙悟空，当天庭前来花果山捉拿孙悟空的时候，他这个夫人就跑出来向李天王哭诉：
“妾身火轮金鼎国王之女，被通天大圣（孙悟空）摄在花果山中紫云罗洞里……”
吴承恩老爷子在写《西游记》的时候，觉得孙悟空不应该被儿女情长所牵绊，所以刻意抹去了很多剧情。包括孙悟空其实也看中了女儿国国王，以及在火焰山的时候，精虫上脑，竟然对铁扇公主动手动脚，这才是人家不借芭蕉扇的原因。不然的话，明明孙悟空跟牛魔王是结拜兄弟，铁扇公主没有理由，也没有动机不借啊？
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那么在现行版本的《西游记》中，有哪些蛛丝马迹可以证明，孙悟空也有色心，也有情欲呢？
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“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用。”
也就是说，孙悟空也懂得使用美人计，而且也懂得如何调戏女子，比如在铁扇公主身上：
“酒至数巡，罗刹觉有半酣，色情微动，就和孙大圣挨挨擦擦，搭搭拈拈……没奈何，也与他相倚相偎……面赤似夭桃，身摇如嫩柳……几番常把脚儿跷，数次每将衣袖抖……”
有人说，不对啊，孙悟空应该是无性猴啊，他先天性缺陷吧？
当然不是，在金鼻白毛老鼠精那里，孙悟空曾经变成了小和尚被老鼠精调戏。
由此可见，孙悟空的身体各种性状都是完整的，毕竟在三清观，他还给车迟国的三位大仙赠送过圣水。
实际上，孙悟空有没有色心，观音菩萨最清楚！
孙悟空虽然套着一张猴子的皮，实际上他的行为跟人类没啥区别，关于这一点，作为取经项目总指挥的观音菩萨再清楚不过了。
有一次，孙悟空被红孩儿揍得不善，实在没办法了，跑去南海找观音菩萨求救，菩萨打算用玉净瓶中的水去灭红孩儿的三昧真火。
可惜，孙悟空根本就拿不动这个玉净瓶，于是菩萨说了这么一段话：
“待要与你拿了去，你却拿不动，待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？”
再看孙悟空咋回答的：
“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。”
孙悟空其实相当不地道哦，在四圣试禅心的时候，观音菩萨就在观察他了，当时唐僧让孙悟空发话，孙悟空说的是：
“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”
前面孙悟空说的是从小就不晓得那种事，现在又说自从皈依了佛门，就不干那种事了，由此可见，这就是此地无银三百两啊。
若孙悟空一点凡心，或者色心都没有，观音菩萨万万不可能拿貌美的龙女跟他开玩笑，菩萨能这样说，必然有这样说的道理。
实际上，取经到了这个时候，观音菩萨有点责怪孙悟空的意思，红孩儿是我相中的人物，你不来找我降服，竟然去找什么龙王：
“既他是三昧火，神通广大，怎么去请龙王，不来请我？”
孙悟空还是一番解释，甚至看到观音菩萨扔玉净瓶后，他还嘲讽菩萨，这下子彻底惹恼了菩萨，干脆让孙悟空去搬玉净瓶：
这行者即去拿瓶，唉！莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱，怎生摇得半分毫？行者上前跪下道：“菩萨，弟子拿不动。”
之前因为被骗戴紧箍儿的事，孙悟空还曾经骂过观音菩萨，说她变着法的害人。在观音禅院，还一把火烧了禅院，害得观音菩萨少了一座香火来源。在平顶山，太上老君收服金银二童子的时候，孙悟空还嘲讽观音菩萨，说她活该一世无夫。
这些事菩萨都记在心里呢，所以才用玉净瓶给孙悟空一个下马威，紧接着又把孙悟空好色的本性给抖搂出来了，孙悟空这才彻底被菩萨降服，惭愧地下跪道歉。
而且，这个捧珠龙女，后来菩萨收了红孩儿以后，捧珠龙女又变成了善财龙女，其实跟孙悟空是有点关系的。
她本来是东海龙王的女儿，因为私自乱跑，被东海龙王一怒之下赶出了龙宫，是观音菩萨收留了她。
而这个小龙女为什么乱跑？
很有可能就是跟孙悟空约会去了，毕竟花果山就是通着东海的，而且在西游记原着中，有一段孙悟空赏景的描述：
“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙……峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入……”
看了没有，最后一句，在石窟中每每能观察到龙出入，这个龙，很可能不是别人，就是小龙女啊，难怪四海龙王高看孙悟空一眼，差点成了他们家女婿！
然后我们再看看其他有趣的地方。
比如西游成书之前的一些故事。
《大唐三藏取经诗话》，猴行者化装为白衣秀才，与玄奘一行6人相遇，自称花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王，来助和尚取经。
元杂剧《二郎神锁齐天大圣》中，猴行者有了齐天大圣这个称号。
元代作家杨景贤的《西游记》杂剧中，开始出现孙悟空这个名号。一改《取经诗后》中文质彬彬的“白衣秀士”面貌，变成一个勇敢、机智、灵活、狡黠而又野性未改的英雄。他的叛逆精神、坚持斗争的勇气、嫉恶如仇的性格。
最后在吴承恩的《西游记》中，孙悟空就成了雷公嘴的形象。
最早的孙悟空就是个白净的秀才，比玄奘大师矮一点，就是这个打扮一路降妖除魔。
所以不要老是揪着吴承恩的《西游记》说事，孙悟空有个逐渐演变的过程。
最早的孙悟空没有后来这么大的本事，主要是给唐僧担任向导，遇到的妖怪也没有后来讲的这么厉害，但是除妖一直是孙悟空的任务。
这就是作者的取舍，增强孙悟空的武力值，但是相貌逐渐丑化，一直到吓人的程度。
至于为什么要这么处理？
你想一下，又英俊武功又高强，智谋百变，神通广大，人缘又好，人见人爱。得嘞，《西游记》变网文了。
现代网文就是这么刻画主角的。
《大唐三藏取经诗话》的主角是唐三藏，是南宋说书人致敬玄奘法师的话本。孙悟空只是个配角。
后来，我们都知道师徒四人。
所以要进行角色分配，各自有特点，孙悟空一跃成为了主角。
怎么个特点法？
首先不能丑化唐僧，必须是颜值担当，相貌堂堂的大唐高僧。
孙悟空已经是齐天大圣，本领高强，云云，不弄丑一点，这就有点说不过去。
吴承恩的《西游记》中，招女人喜欢的已经有唐僧、猪八戒了，孙悟空必须是个直男，不然这个团队成啥了？
你觉得吴承恩在改编孙悟空形象的时候，就没有把自己挠成个秃头？
彻底取消孙悟空的“白衣秀才”形象，就没有无数次的取舍？
要是吴承恩的《西游记》继续沿着“白衣秀才”创作下去，可能会从四大名着中除名。
这样的孙悟空太完美了，而塑造完美主角形象的小说，就是一部不完美的小说。
真正的英雄是有缺憾的，优点和缺点必然十分明显。
再者说了，单从婚姻市场来讲，钢铁直男能讨女人喜欢的，十不存一。
孙悟空可以吃喝铜汁铁丸，钢到极致。
孙悟空定住了宫娥，揩一下油的想法都没有，只是拿走了桃子。
这简直就是钢铁直男的形象代言人，是钢铁直男的一面旗帜。
为什么很多人居然要讥笑他的相貌？
以孙悟空的本事，要得到一颗少女的心，这是一件困难的事情吗？
女的忿忿不平，直言美女不爱钢铁直男尚可以理解；男的居然也这么认为？
最早的“白衣秀才”也很能打，人家是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。