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老千:黑白人生 第1136章 三观不同

    早些年开始,香江、宝岛那些地方出了几本着名的武侠小说。

    于是,很多开始向往江湖。

    可江湖是什么?

    什么竹马仗剑,什么行侠仗义,都是狗屁。

    真实的江湖,就是一条人命……可能就值几千块钱。

    ……

    当然,江湖上,还是有一些人,心怀“正义”或者说“不忿”之心的。

    离开要门之地后,宋天行拉我单独聊几句。

    “你真要和这样的人合作?”

    宋天行的问题,让我感到错愕。

    作为一个老千,应该懂得,目的才是最重要的。只要目的达成了,少有人会在意过程。

    一将功成万骨枯。

    人们所看到的,越成功的……往往背地里越黑暗。

    不过,我也能理解宋天行。

    我和他接触了也有一段时间。

    他这个人……对千术十分痴迷。

    我不知道号称“千痴”的花无憾对千术到底痴迷到了什么样的程度。

    但以我对宋天行的观察,他也是可以称得上“千痴”的。

    且不说,当初他追着我要我和他赌一把。

    自香江相遇,他几乎每天都找我讨论千术上的事情。

    我和梅千流、梅小六见完面,他也专门去找了梅小六赌一把。

    结果,自然是输了。

    但我并未从他身上看到沮丧和不甘。

    他身上……竟然满是兴奋!

    他回来之后,甚至跟我一边比划,一边说:“梅小六真的太厉害了!我发现我和他差距竟然没有缩进,反而拉大了!而且,我今天又看到梅小六用了一招新的千术!我听梅前辈说,这招千术是梅小六自创的!天呐,自创千术!梅小六现在到底是什么境界了?难道已经臻至化境了?甚至,他已经已经摸到万法归一的门槛了。你知道吗?他那招千术是这样的……”

    宋天行兴致勃勃的跟我讲述了梅小六的“新千术”。

    虽说,他也没讲明白。

    而我当时听宋天行讲述关于梅小六新招数的时候,我的心情却并没有像宋天行那般。

    我是十分沉重的。

    宋天行发现他和梅小六的差距越来越大。

    我何尝不是?

    但我不像宋天行这般,还有兴奋的心情。

    而他这样的表现,我只能用“痴”字来形容他。

    除了对千术的痴迷,宋天行平日的其他表现,其实很难说像一个老千。

    我平常和他闲聊,也问过他做过哪些赌局。

    他很“诚实”的跟我说过一些他主持的“局”。

    但我从他的话里总结出了一点。

    他做的局,几乎都是帮别人做的。

    说的简单一点,就是有金主找他,让他去做局。然后他帮人去做局。

    这样的人,已经有点脱离老千的范畴,更像一个自由的暗灯。

    而且,我也从宋天行平日的口吻里能听出,他似乎不耻于那种“下三滥”的手段。

    就像现在,他对我找勐卯丐头合作,他便提出了疑问。

    如果没看到废弃工厂里那副“地狱般”的场景。他或许也不会问这样的话。

    可他看到了,他还是忍不住问了。

    我也不知道怎么回答他。

    我只能说,我们的三观可能不同。

    但我也没把这话说出来。

    我点了一根烟,长舒了一口,反问了他一句:“你有办法让这种事情消失吗?你有办法……让要门消失吗?”

    “让要门消失?”

    听了我的话,宋天行怔了怔。

    这时,他眼里露出了一丝异样的神采。

    接下来,我们并未再深入讨论。

    这,只是一个插曲。

    不过,临了的时候,他又意味深长的说了句:“或许哪一天,不仅是要门。千门、荣门、兰花门……这些江湖偏门都会消失!就如同封建社会存在了几千年。但很多糟粕的东西,现在都不复存在了。就连封建制度也没有了。江湖偏门说到底是封建时代的残留物。或许哪一天也会消失!”

    ……

    我没有接他这番话。

    因为这个问题……太大,不是我一个小老千需要去思考的问题。

    只是,我心里也有我的想法。

    很多东西,存在即合理的。

    留存千百年的东西,不可能说消失就消失。

    要门会消失吗?

    千门会消失吗?

    荣门会消失吗?

    兰花门会消失吗?

    ……

    我不知道。

    也许哪一天,它们会在“形式”上消失。但说不定,他们会在另外一个地方重新出现。

    就像以后,或许我们无法在大街上看到行乞的乞丐。

    但在另外地方,这些“乞丐”……会以其他方式出现。

    甚至,这些“乞丐”穿着光鲜亮丽,让我们根本无法想到他们就是曾经的“乞丐”。

    千门、荣门、兰花门等等江湖偏门,在历史的长河中不是没经历过“灾难”。可它们就像野草一般,迄今为止,依旧存在。

    而宋天行所说的,那些封建的糟粕,真的消失了吗?

    还是,它们都以其他方式留存了下来呢?

    有些人,看似站着……实际上,和跪着并没有区别。

    当然,这些东西,不是我要考虑的。

    我要做的,是把自己的事情做好。

    除了向勐卯丐头要人,我还需要去找勐卯的荣门大魁头办些事。

    荣门的据点在勐卯郊区的一个废弃车场。

    刚进车场时,满眼便是一辆辆报废车。

    然而,当我们越往里面走的时候,发现里面停满了一辆辆“新车”——不是说崭新的,而是那种并不需要报废的车。

    而且,有不少人正在“改造”这些车。

    这些车,自然不是他们买来的,而是偷来的。

    这一幕,其实就是荣门另外一种形式的体现。

    在大众普遍的认知里,老荣……或者说的难听些,小偷便是偷钱的。

    但自古以来,老荣便有小件老荣和大件老荣的派系之分。

    这两种派系也很好区分。小件老荣便是偷钱、偷金银首饰等小物件的。

    大件老荣,便是偷大型的东西的。

    古时候,有人偷车马。

    但现在车马少了,也不是特别值钱。

    于是,老荣便有了专门一群人偷盗车辆。

    小到自行车,摩托车,大到小汽车大卡车。

    而偷来的车,自然是需要处理的。

    将偷来的车改头换面后,重新卖给别人。

    至于渠道,他们自然有他们的销赃渠道。

    还有一些狠一点的团伙,他们会在改造好的车辆上做一些手脚,以便再偷再卖……