大兴安岭打猎知青 第152章 放山规矩
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酒过三巡，菜过五味。
张初一和颜红军俩人喝的小脸通红，但今天颜红军留了量，因为师傅明天要带哥俩跑山，今晚这顿饭，必然有些说道。
段老爷子从自己那屋端出来一根不到两米的棍子。
奇怪的是粗的一头用红绳缠绕着铜钱。
“这是啥呀师傅？瞅的跟要饭的打狗棍儿似的。”
颜红军喝的口干舌燥，本以为师傅这是去倒水了，没想到拿个棍儿回来。
“你外嘴要没用咧，以后就缝上哇，这叫索拨罗，跟着放山人时间越久，越有灵气，也叫索宝棍，长五尺二寸，这可是专门用来寻棒槌的。”
段老爷子靠在炕沿边，一只手慢慢的抚摸着棍身，两只眼睛变得浑浊，似乎是勾起了往事。
张春福拿烟袋锅子敲了敲张初一，后者赶忙正襟危坐，严肃起来。
吧嗒吧嗒！
屋子里只剩下了张春福嘬烟嘴的声音。
哎！
一声长叹，段老爷子摇了摇头。
“小军啊，初一，按理说春天不放山，寻棒槌都是秋天长出红籽了，才去放山。
可我这过了二月二啊额，做梦老梦见以前的老腌子，梦里有这么个二品叶，小风一吹，哗啦哗啦的冲我招手。
都说放山的三年不开张，开张吃三年，咱这个疙瘩的太平山不比人家黄杠梁（大兴安岭最高峰），也不如人家常在山（长白山），但咱这个地方，是养穷人的风水宝地。
咱们太平山老老年间可出过九两参，都说七两为参，八两为宝，这到了九两，那可就算人间异宝了，也叫人参娃娃。
为啥跟你俩说这，老话说得好，亲兄弟，不挖参！
为了这棒槌，多少人家反目成仇，妻离子散，这根索宝棍的主人就是被自己的亲弟弟用大石头冲着后脑勺，这么一下一下砸死的。”
啊！
张初一哥俩对视了一眼，都从对方眼里看出了震惊。
亲兄弟，一个娘胎里出来的，居然能干出这人神共愤的事？
“我知道你小哥俩关系好，但咱把难听话说前头，本来我是想着带着红军去的，可俺徒弟死活要拉上你。
初一！你师傅也在这，额要不信你，也不叫你来，咱也别说那些个赌咒发誓的空话，你当着额们两个老家伙，表表态，走个形式哇。”
段老爷子说完瞅了瞅张春福，后者点了点头，也表示认可。
张初一也不磨叽，跪在地上咚咚咚磕了三响头。
发誓拿颜红军当亲兄弟，以后甭管遇到啥，有福同享，有难同当。
红军赶忙拉起了张初一。
“师傅，俺和初一从小穿一条裤子长大的，整这些个虚的干啥，他要想要啥，只要俺有，通通拿去那。”
张初一听完这句，眼泪都出来了，自从穿越以来，要说最信任谁，那肯定是颜红军。
今天有了这顿饭，更让张初一心里下定决心，以后必须拉兄弟一把，做到真正的有福同享。
“师傅，段老爷子您二位放心，甭管几两参，它也是个死物，只要兄弟在，以后有的是来钱的路，俺们俩肯定好好孝敬您二位。”
两位老爷子相视一笑，都端起了自己的酒杯。
讲话了，六十年代还能挖到好参，等八十年代末以后，别说七两参了，大部分都让挖没了，甚至有些个不守规矩的放山人，那是连锅端，一个苗都不留，举个例子。
81年，吉省出土了一颗九两七钱二分钱的千年参王，可谓是当之无愧的古今罕见、稀世珍宝，最后陈列在了京城大会堂的吉省厅里。
这里面还有一个传说，参王被抚松县供销社收购后，存放在库房的当晚，值班人员发现了一件奇怪的事情：
一群黄皮子围坐在“人参之王”面前，久久不忍离去。
更令人不可思议的是，一连几天都是如此！
所以说放山的参客比跑山的猎户讲究更多，隔行如隔山，你让让张春福老爷子进林子摸棒槌，那是窗户上走人，门外汉。
接着段老爷子又掏出了一套鹿皮里面用红布包着的工具。
鹿骨签子小斧头，木匠凿子红绳头。
段老爷子也没细讲，估么着已经交代给颜红军了，这也就是展示展示。
张春福师徒也识趣，没开口细问。
老爷子用一块麝皮轻轻的擦抹着这些工具，在张初一眼里仿佛变成了一件件艺术品。
“额喝点酒啊，说的话不中听了，额长话短说，张老头你可别挑理！”
段老爷子脸色红润的嘟囔了一句，张春福听完摆了摆手，笑眯眯的点了点头。
俩老头处了半辈子了，还有啥不能说，平时斗个嘴，大事儿上那是一点不含糊。
“老话说一人不放山，三五七成群，咱找棒槌的队伍只能是单数，双数不放山。
这也是红军这次托我带上初一，我同意的原因之一。
明个早上六点进山，一不能带火器（枪）、二不能带狗。
参根如人形者，通神！
咱得心存敬畏，今天晚上回去睡觉前注意嘴上留个把门的，不许胡说八道。
明一早都别洗脸，盖着点人味儿。
甭管谁问都不能说是找棒槌，进了山不许提“人参”二字。
其他的额进山以后再教你俩，老张头明晚烧火做饭，额们回来要吃热乎的，有酒有肉，这是规矩。”
段老爷子说完吧唧了口酒，捋着胡子把那一套宝贝工具收了起来。
张春福师徒点点头，吃完饭抓紧回家休息，等爷俩走了，颜红军赶忙问段老爷子。
“师傅，您刚说的跟提前交代俺的有条不一样啊？”
“哪条？”
“放山回来得吃肉喝酒，还必须是热乎的。”
“噢！么事，额是不想让外老张头闲的。”
(? ???w??? ?)
第二天早上六点，段老爷子全副武装，带好干粮，领着颜红军和张初一直奔屯子西面。
蹿过一大片草壳子，翻过两座小山岗，一路上阴坡的雪还没化，快晌午了才走到一片密林子。
虽然刚开春，但瞅着这片林子越往深越黑，外头都是碗口粗的大树。
棒槌喜阴凉，忌强光，这一片正是出参的好地方。
三块石板搭个“门”，三柱高香三个头，带着小哥俩磕完头，段老爷子掏出一把斧子给哥俩削了两根木棍子。
粗头儿的地方绑上红绳，上面有个铜钱。
一边寻参，一边段老爷子用斧子做着记号，方便记路和重复搜一片林子。
禁言，是寻参的另一个规矩，传说人参能听懂人言，受到惊吓就会跑。
不能说话，那咋沟通？
给张初一哥俩的木棍就是用来干这个的，“一长两短”敲击树干，既能确认彼此位置，又能防止走散。
要是纯靠运气，放山的在山里找几个月都正常。
可段老爷子不一样，他在找“兆头”。
就是前人在此地发现过人参而留得记号。
一般是刻在树上，削出来一块正方形，左边的横道代表着是几品叶，右边的斜道代表着是几个人。
比如说左右都是五个道儿，代表着早些年有个五人的队伍在这里挖到过五品叶的百年参，这疙瘩适合人参的生长。
当然，各门各支的也不一样。
找到“兆头”就代表找到了老腌子，有传言说人参扎堆，段老爷子这次来就是想走个捷径。
不然刚开春儿，人参没结红果，那相当于大海捞针。
铛……铛铛！
棒槌！
张初一和颜红军俩人喝的小脸通红，但今天颜红军留了量，因为师傅明天要带哥俩跑山，今晚这顿饭，必然有些说道。
段老爷子从自己那屋端出来一根不到两米的棍子。
奇怪的是粗的一头用红绳缠绕着铜钱。
“这是啥呀师傅？瞅的跟要饭的打狗棍儿似的。”
颜红军喝的口干舌燥，本以为师傅这是去倒水了，没想到拿个棍儿回来。
“你外嘴要没用咧，以后就缝上哇，这叫索拨罗，跟着放山人时间越久，越有灵气，也叫索宝棍，长五尺二寸，这可是专门用来寻棒槌的。”
段老爷子靠在炕沿边，一只手慢慢的抚摸着棍身，两只眼睛变得浑浊，似乎是勾起了往事。
张春福拿烟袋锅子敲了敲张初一，后者赶忙正襟危坐，严肃起来。
吧嗒吧嗒！
屋子里只剩下了张春福嘬烟嘴的声音。
哎！
一声长叹，段老爷子摇了摇头。
“小军啊，初一，按理说春天不放山，寻棒槌都是秋天长出红籽了，才去放山。
可我这过了二月二啊额，做梦老梦见以前的老腌子，梦里有这么个二品叶，小风一吹，哗啦哗啦的冲我招手。
都说放山的三年不开张，开张吃三年，咱这个疙瘩的太平山不比人家黄杠梁（大兴安岭最高峰），也不如人家常在山（长白山），但咱这个地方，是养穷人的风水宝地。
咱们太平山老老年间可出过九两参，都说七两为参，八两为宝，这到了九两，那可就算人间异宝了，也叫人参娃娃。
为啥跟你俩说这，老话说得好，亲兄弟，不挖参！
为了这棒槌，多少人家反目成仇，妻离子散，这根索宝棍的主人就是被自己的亲弟弟用大石头冲着后脑勺，这么一下一下砸死的。”
啊！
张初一哥俩对视了一眼，都从对方眼里看出了震惊。
亲兄弟，一个娘胎里出来的，居然能干出这人神共愤的事？
“我知道你小哥俩关系好，但咱把难听话说前头，本来我是想着带着红军去的，可俺徒弟死活要拉上你。
初一！你师傅也在这，额要不信你，也不叫你来，咱也别说那些个赌咒发誓的空话，你当着额们两个老家伙，表表态，走个形式哇。”
段老爷子说完瞅了瞅张春福，后者点了点头，也表示认可。
张初一也不磨叽，跪在地上咚咚咚磕了三响头。
发誓拿颜红军当亲兄弟，以后甭管遇到啥，有福同享，有难同当。
红军赶忙拉起了张初一。
“师傅，俺和初一从小穿一条裤子长大的，整这些个虚的干啥，他要想要啥，只要俺有，通通拿去那。”
张初一听完这句，眼泪都出来了，自从穿越以来，要说最信任谁，那肯定是颜红军。
今天有了这顿饭，更让张初一心里下定决心，以后必须拉兄弟一把，做到真正的有福同享。
“师傅，段老爷子您二位放心，甭管几两参，它也是个死物，只要兄弟在，以后有的是来钱的路，俺们俩肯定好好孝敬您二位。”
两位老爷子相视一笑，都端起了自己的酒杯。
讲话了，六十年代还能挖到好参，等八十年代末以后，别说七两参了，大部分都让挖没了，甚至有些个不守规矩的放山人，那是连锅端，一个苗都不留，举个例子。
81年，吉省出土了一颗九两七钱二分钱的千年参王，可谓是当之无愧的古今罕见、稀世珍宝，最后陈列在了京城大会堂的吉省厅里。
这里面还有一个传说，参王被抚松县供销社收购后，存放在库房的当晚，值班人员发现了一件奇怪的事情：
一群黄皮子围坐在“人参之王”面前，久久不忍离去。
更令人不可思议的是，一连几天都是如此！
所以说放山的参客比跑山的猎户讲究更多，隔行如隔山，你让让张春福老爷子进林子摸棒槌，那是窗户上走人，门外汉。
接着段老爷子又掏出了一套鹿皮里面用红布包着的工具。
鹿骨签子小斧头，木匠凿子红绳头。
段老爷子也没细讲，估么着已经交代给颜红军了，这也就是展示展示。
张春福师徒也识趣，没开口细问。
老爷子用一块麝皮轻轻的擦抹着这些工具，在张初一眼里仿佛变成了一件件艺术品。
“额喝点酒啊，说的话不中听了，额长话短说，张老头你可别挑理！”
段老爷子脸色红润的嘟囔了一句，张春福听完摆了摆手，笑眯眯的点了点头。
俩老头处了半辈子了，还有啥不能说，平时斗个嘴，大事儿上那是一点不含糊。
“老话说一人不放山，三五七成群，咱找棒槌的队伍只能是单数，双数不放山。
这也是红军这次托我带上初一，我同意的原因之一。
明个早上六点进山，一不能带火器（枪）、二不能带狗。
参根如人形者，通神！
咱得心存敬畏，今天晚上回去睡觉前注意嘴上留个把门的，不许胡说八道。
明一早都别洗脸，盖着点人味儿。
甭管谁问都不能说是找棒槌，进了山不许提“人参”二字。
其他的额进山以后再教你俩，老张头明晚烧火做饭，额们回来要吃热乎的，有酒有肉，这是规矩。”
段老爷子说完吧唧了口酒，捋着胡子把那一套宝贝工具收了起来。
张春福师徒点点头，吃完饭抓紧回家休息，等爷俩走了，颜红军赶忙问段老爷子。
“师傅，您刚说的跟提前交代俺的有条不一样啊？”
“哪条？”
“放山回来得吃肉喝酒，还必须是热乎的。”
“噢！么事，额是不想让外老张头闲的。”
(? ???w??? ?)
第二天早上六点，段老爷子全副武装，带好干粮，领着颜红军和张初一直奔屯子西面。
蹿过一大片草壳子，翻过两座小山岗，一路上阴坡的雪还没化，快晌午了才走到一片密林子。
虽然刚开春，但瞅着这片林子越往深越黑，外头都是碗口粗的大树。
棒槌喜阴凉，忌强光，这一片正是出参的好地方。
三块石板搭个“门”，三柱高香三个头，带着小哥俩磕完头，段老爷子掏出一把斧子给哥俩削了两根木棍子。
粗头儿的地方绑上红绳，上面有个铜钱。
一边寻参，一边段老爷子用斧子做着记号，方便记路和重复搜一片林子。
禁言，是寻参的另一个规矩，传说人参能听懂人言，受到惊吓就会跑。
不能说话，那咋沟通？
给张初一哥俩的木棍就是用来干这个的，“一长两短”敲击树干，既能确认彼此位置，又能防止走散。
要是纯靠运气，放山的在山里找几个月都正常。
可段老爷子不一样，他在找“兆头”。
就是前人在此地发现过人参而留得记号。
一般是刻在树上，削出来一块正方形，左边的横道代表着是几品叶，右边的斜道代表着是几个人。
比如说左右都是五个道儿，代表着早些年有个五人的队伍在这里挖到过五品叶的百年参，这疙瘩适合人参的生长。
当然，各门各支的也不一样。
找到“兆头”就代表找到了老腌子，有传言说人参扎堆，段老爷子这次来就是想走个捷径。
不然刚开春儿，人参没结红果，那相当于大海捞针。
铛……铛铛！
棒槌！