沐沐随笔生活的活 第295章 心舒服的局
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一切恶缘皆有因果,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。
人在做,天在看。忍耐是保护自己的一种方式。
只有考虑大局的人才能入局:你的格局,与对待恩怨态度息息相关。
冤冤相报何时了,要跳出恩怨情仇,恩怨是庸人自扰,忍让有边界,只要不影响自己干大事,都可以忽略。
处于高端局的人,有明确的使命和圣徒精神。
只记大体之功,不计小己之利害。使命感,赴汤蹈火,在所不辞。只有真正考虑大局的人,才能入局。
齐万物齐是非齐生死
跳出自我的桎梏,万事万物无高低贵贱。
女孩,姑娘,女人,一定要有自己的心里底线,善良,不见得就得到好!但善良在冥冥之中,遇事的时候,才知道选择的明智。
父亲去世的时候,我不到八岁,妈妈护着我长大,拒绝再次婚姻的可能与选择,怕再婚的家庭对我不好,把自己晚年的生活,孤独一掷赌我有良心,会很好的照顾她。
即使别人恶意说未来的我,未必对她好,妈妈说——那是以后的事,未来的事,到来再说。
父亲去世了,我的世界坍塌了!努力学习的意义,有个好的未来,有个羡慕的工作,好的收入,那这些对妈妈来说,有何意义?
那时的我,踩着凳子学习做饭,饿了,做熟了,吃的好香!
有爸爸的时候,饭,没觉得那么香,去田野玩,挖野菜,灯光下抓虫子,去赶集……那么平常的时光,回望的时候那么幸福,温馨的一家三口。
那时邻里是和谐的,亲戚来往是热闹的,父亲母亲帮助他们,那是父母的事,与我无关!我睡醒了玩,饿了吃饭,没有啥特别喜欢的东西,有啥饭,就吃啥。
母亲说起我的小时候,十个月的小人,俩手抱着桃吃,自己会转转着吃,大人要,那是不给的,自己吃的美美哒。
父亲去世,我伤心,伤心,啥也不干,坐在那里,什么也没想,就那么呆着,呆着看着周围的人,以及有言语的画面……
不是电影,可比电影真实,在身边演绎。
妈妈嘴厉害,可还是遇事妥协,看着他们拉走家里的煤。
这样的亲戚有走动的必要吗?妈妈舍不得。
我茫然无措。
我想到的是——既然让自己发火,那么拒绝啊!
为啥不拒绝?
多年后,我知道了——因果。有缘。缘分还在。
小时候下雨,雨很大,我看着雨水哗啦啦的下,家里只有我,搬着案板到门口,用塑料布盖着案板,一层一层码砖,直到案板站住,挡住雨水进家门。
家的房子像糖葫芦吧,进门屋,屋后面厨房,厨房的炉子挨着屋的墙,掏着洞,屋里有暖墙,床挨着暖墙。
屋那面挡着,就从厨房那面进屋。
有问题,就解决问题,不发火,直面问题就好。
小时候一次搬家,妈妈避嫌,不找任何人帮忙,我俩努力。
妈妈很累,几岁的我也累。
架子床板很沉,我无法抬起与妈妈持平,妈妈无法拧螺丝,妈妈发火骂我,骂死去的爸爸。
汗水浸湿我头发,看着无助,无奈,火气旺盛的妈妈,我这看那看,我爬到了倾斜的床板下,四肢使劲,顶起床板……
等妈妈拧好螺丝,安好床板,从床下爬出来的我,整个人都是湿漉漉的。
面对问题,不是咆哮,是如何解决的本质。
曾想,我要是妈妈的位置,找个人帮一下忙,如何?
妈妈却选择骂我,骂爸爸。
解决问题呗,何必让自己发火!
烧火做饭,妈妈把一锅蒸不下的包子,愣是挤一锅出来!反正是吃,坏也不影响吃。
烧不透的煤渣要捡,日子是过,不是耗。骂骂咧咧的说我,捡的不干净。
吃不穷,喝不穷,算计不到才受穷。
为了节俭,妈妈要求着我,也刻薄着自己,八十年代了,里面的秋衣秋裤也是补着穿。
我过日子,像妈妈那样过,管理着自己。
妈妈说我傻。
我知道自己傻,可还是惯性傻着过,傻着选择。
一天,我,孩子,孩子爹,在孩子奶奶家,来了一位第一次见面的人,那人的单位与我的家在一条路上。
婆婆说——你们一起作伴回。
走到半路下雨了,我只拿了两件雨衣,一件孩子与孩子爹披着,那一件我给了与我们同行的人。
人家没有客套接了。孩子爹与孩子披着雨衣前行。我在雨中骑行。
等到了人家的单位门口,雨停了,把雨衣还给我,说了句——谢谢嫂子。
回到家,妈妈看见我淋了雨,大骂我傻!
我被雨淋,赶紧洗澡换衣。听着妈妈的骂,我的身心都是轻松的!不知为何这样的感觉?让雨衣的那刻,我真的感到轻松。
我喜欢做让我身心感到轻松的事,在我成年世界,依然是那个不到八岁女孩的世界,除了死,活着不算事。
喂鸟,偶尔偶尔放生鱼苗泥鳅,喂喂流浪的猫。尽量让思想闲着念佛号,没有皈依,不敢杀生,可吃肉,吃死鱼。攒着家里的废品,去卖几块钱。做些力所能及的事,与别人无关,只是我的心喜欢。
看视频中的被迫实验熊猫,我的心会难受,很难受,难受的合掌,一直念佛号……南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛……
因果,机缘成熟,就是果的承受。
菩萨畏因。众生畏果。
管理好自己的情绪,不说多么的欢喜,也别那么悲伤,平静的过每一天。
时间过的真快!父亲去世四十九年多了,母亲去世十一年了。
般若波罗蜜多心经。观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子。色不异空。空无异色。色即是空。空即是色。受想行时。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意世界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦即灭道。无智亦无德。以无所得故。菩提萨菩。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无比恐怖。远离颠倒梦想。就竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。十大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰。
揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
人在做,天在看。忍耐是保护自己的一种方式。
只有考虑大局的人才能入局:你的格局,与对待恩怨态度息息相关。
冤冤相报何时了,要跳出恩怨情仇,恩怨是庸人自扰,忍让有边界,只要不影响自己干大事,都可以忽略。
处于高端局的人,有明确的使命和圣徒精神。
只记大体之功,不计小己之利害。使命感,赴汤蹈火,在所不辞。只有真正考虑大局的人,才能入局。
齐万物齐是非齐生死
跳出自我的桎梏,万事万物无高低贵贱。
女孩,姑娘,女人,一定要有自己的心里底线,善良,不见得就得到好!但善良在冥冥之中,遇事的时候,才知道选择的明智。
父亲去世的时候,我不到八岁,妈妈护着我长大,拒绝再次婚姻的可能与选择,怕再婚的家庭对我不好,把自己晚年的生活,孤独一掷赌我有良心,会很好的照顾她。
即使别人恶意说未来的我,未必对她好,妈妈说——那是以后的事,未来的事,到来再说。
父亲去世了,我的世界坍塌了!努力学习的意义,有个好的未来,有个羡慕的工作,好的收入,那这些对妈妈来说,有何意义?
那时的我,踩着凳子学习做饭,饿了,做熟了,吃的好香!
有爸爸的时候,饭,没觉得那么香,去田野玩,挖野菜,灯光下抓虫子,去赶集……那么平常的时光,回望的时候那么幸福,温馨的一家三口。
那时邻里是和谐的,亲戚来往是热闹的,父亲母亲帮助他们,那是父母的事,与我无关!我睡醒了玩,饿了吃饭,没有啥特别喜欢的东西,有啥饭,就吃啥。
母亲说起我的小时候,十个月的小人,俩手抱着桃吃,自己会转转着吃,大人要,那是不给的,自己吃的美美哒。
父亲去世,我伤心,伤心,啥也不干,坐在那里,什么也没想,就那么呆着,呆着看着周围的人,以及有言语的画面……
不是电影,可比电影真实,在身边演绎。
妈妈嘴厉害,可还是遇事妥协,看着他们拉走家里的煤。
这样的亲戚有走动的必要吗?妈妈舍不得。
我茫然无措。
我想到的是——既然让自己发火,那么拒绝啊!
为啥不拒绝?
多年后,我知道了——因果。有缘。缘分还在。
小时候下雨,雨很大,我看着雨水哗啦啦的下,家里只有我,搬着案板到门口,用塑料布盖着案板,一层一层码砖,直到案板站住,挡住雨水进家门。
家的房子像糖葫芦吧,进门屋,屋后面厨房,厨房的炉子挨着屋的墙,掏着洞,屋里有暖墙,床挨着暖墙。
屋那面挡着,就从厨房那面进屋。
有问题,就解决问题,不发火,直面问题就好。
小时候一次搬家,妈妈避嫌,不找任何人帮忙,我俩努力。
妈妈很累,几岁的我也累。
架子床板很沉,我无法抬起与妈妈持平,妈妈无法拧螺丝,妈妈发火骂我,骂死去的爸爸。
汗水浸湿我头发,看着无助,无奈,火气旺盛的妈妈,我这看那看,我爬到了倾斜的床板下,四肢使劲,顶起床板……
等妈妈拧好螺丝,安好床板,从床下爬出来的我,整个人都是湿漉漉的。
面对问题,不是咆哮,是如何解决的本质。
曾想,我要是妈妈的位置,找个人帮一下忙,如何?
妈妈却选择骂我,骂爸爸。
解决问题呗,何必让自己发火!
烧火做饭,妈妈把一锅蒸不下的包子,愣是挤一锅出来!反正是吃,坏也不影响吃。
烧不透的煤渣要捡,日子是过,不是耗。骂骂咧咧的说我,捡的不干净。
吃不穷,喝不穷,算计不到才受穷。
为了节俭,妈妈要求着我,也刻薄着自己,八十年代了,里面的秋衣秋裤也是补着穿。
我过日子,像妈妈那样过,管理着自己。
妈妈说我傻。
我知道自己傻,可还是惯性傻着过,傻着选择。
一天,我,孩子,孩子爹,在孩子奶奶家,来了一位第一次见面的人,那人的单位与我的家在一条路上。
婆婆说——你们一起作伴回。
走到半路下雨了,我只拿了两件雨衣,一件孩子与孩子爹披着,那一件我给了与我们同行的人。
人家没有客套接了。孩子爹与孩子披着雨衣前行。我在雨中骑行。
等到了人家的单位门口,雨停了,把雨衣还给我,说了句——谢谢嫂子。
回到家,妈妈看见我淋了雨,大骂我傻!
我被雨淋,赶紧洗澡换衣。听着妈妈的骂,我的身心都是轻松的!不知为何这样的感觉?让雨衣的那刻,我真的感到轻松。
我喜欢做让我身心感到轻松的事,在我成年世界,依然是那个不到八岁女孩的世界,除了死,活着不算事。
喂鸟,偶尔偶尔放生鱼苗泥鳅,喂喂流浪的猫。尽量让思想闲着念佛号,没有皈依,不敢杀生,可吃肉,吃死鱼。攒着家里的废品,去卖几块钱。做些力所能及的事,与别人无关,只是我的心喜欢。
看视频中的被迫实验熊猫,我的心会难受,很难受,难受的合掌,一直念佛号……南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛……
因果,机缘成熟,就是果的承受。
菩萨畏因。众生畏果。
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