秋高听鹿鸣 第11章 吃斋
这下子，我们都愣住了，只听说内地有喇嘛庙，却没听说过藏地有大乘佛教，而且看他们庙宇的建筑风格和僧人的打扮，与内地大乘佛教差别很大，与藏传佛教却有几分相似，怎么会是大乘佛教呢？大馍一时接不上话，我们大家对佛教也都一知半解，估计都没有胡导知识渊博，都一起看向她，但她摇摇头，一言不发。
我们默默地跟在小喇嘛后面走。既然此庙属于大乘佛教，称他为小喇嘛显然不合适，还是称之为小沙弥吧。
穿门过巷，不知走了多少路，小沙弥终于将我们领进一个大殿中，里外温差还是很大的，殿内虽然看不到什么取暖设备，但是很温暖，大家都舒服地叫起来。大殿层高至少有七八米，层层叠叠地挂着许多幛幢，只在很高的地方开了几个小窗子，几乎没有光线能进来，里面点了几盏酥油灯，也非常昏暗，因此大殿上方是什么样子，几乎看不清楚。
大殿最中间是一个高大的台子，上面供的似乎是四面佛，我也不知道这样称呼对不对，反正四面都有佛像，但我在内地看到的四面佛往往都是一模一样的，但这四尊佛却完全不一样，发式、头饰均不相同，而且居然都是合修，合修的姿势还不一样，不可描述，让人看得目瞪口呆。围绕着佛像前，是一圈供台，上面摆满了青稞面和糌粑。
小沙弥道：“诸位施主都饿了吧，供桌上的食物可以随意取用，不必客气。”他的声音不大，但穿透力很强，在场的每一个人听得都非常清楚。
我们这一车人说起来还是很有修养的，大家并不没一哄而上，而是一个个跪下来，给菩萨磕了头，往布施箱里放了钱，才一个一个排队取用，由于四面都可以拜佛，四十多个人，很快都吃了起来。
与世无争的我排在最后，磕了头，刚起来，就被小沙弥拉到一边，低声对我说：“施主请跟我来。”
我们默默地跟在小喇嘛后面走。既然此庙属于大乘佛教，称他为小喇嘛显然不合适，还是称之为小沙弥吧。
穿门过巷，不知走了多少路，小沙弥终于将我们领进一个大殿中，里外温差还是很大的，殿内虽然看不到什么取暖设备，但是很温暖，大家都舒服地叫起来。大殿层高至少有七八米，层层叠叠地挂着许多幛幢，只在很高的地方开了几个小窗子，几乎没有光线能进来，里面点了几盏酥油灯，也非常昏暗，因此大殿上方是什么样子，几乎看不清楚。
大殿最中间是一个高大的台子，上面供的似乎是四面佛，我也不知道这样称呼对不对，反正四面都有佛像，但我在内地看到的四面佛往往都是一模一样的，但这四尊佛却完全不一样，发式、头饰均不相同，而且居然都是合修，合修的姿势还不一样，不可描述，让人看得目瞪口呆。围绕着佛像前，是一圈供台，上面摆满了青稞面和糌粑。
小沙弥道：“诸位施主都饿了吧，供桌上的食物可以随意取用，不必客气。”他的声音不大，但穿透力很强，在场的每一个人听得都非常清楚。
我们这一车人说起来还是很有修养的，大家并不没一哄而上，而是一个个跪下来，给菩萨磕了头，往布施箱里放了钱，才一个一个排队取用，由于四面都可以拜佛，四十多个人，很快都吃了起来。
与世无争的我排在最后，磕了头，刚起来，就被小沙弥拉到一边，低声对我说：“施主请跟我来。”