我在抗日卖军火 第721章 搜寻狼居胥(一)
热门推荐:
腹黑女将重生,与痴情王爷闪婚了
我每周随机一个新职业
看见血条的我,选择打爆世界
娱乐:让你写遗憾,你唱后来?
无尽灰夜
吃呆的修仙
刚重生,发现女帝师尊咋也重生了
剑修宗门里的箭修
浮世愿
时间来到第二天,也就是9月29日,库伦的清晨裹着刺骨寒意,铅灰色云层压得极低,仿佛要与肯特山北麓的峰峦相接。
林毅握紧枣红马缰绳,皮革粗糙的触感磨着冻僵的掌心。马鞍上油布捆扎的物资随着马匹轻晃,军大衣领口被风掀得翻卷,露出迷彩衬衣的衣角。
身后一个连近三百士兵已列队待命。战马焦躁地刨着冻土,马嚼子碰撞声混着检查装备的金属轻响。连长小跑上前:“报告!全连整装待发!” 林毅扫视着士兵们被寒风吹红的面庞,有人正悄悄活动着冻僵的手指。对,就是骑马出发,因为要进山区所以开车去很不方便,所以只能骑马前去了。
苏参谋长踩着满地霜花走来,镜片蒙着层薄霜。他紧了紧武装带,金属扣发出脆响:“林毅,你确定狼居胥山是肯特山?而且这肯特山山脉两百多公里,找起来太难了。”
话音未落,一阵狂风卷起砂砾,远处山峦在晨雾中若隐若现,陡峭的山脊线如刀刻般冷峻。
林毅想了想说道道:“汉代匈奴核心活动区域在漠北也就是现在的蒙古高原,史记里面记载霍去病北伐‘绝大幕(大漠)’后封禅,地理位置在漠北草原北部。
肯特山作为漠北重要山脉,既符合‘登临翰海也就是古称北海的贝加尔湖’的军事进军路线逻辑,肯特山又在成吉思汗时期被尊为‘不儿罕山’,是蒙古人世代敬仰的圣山,更是蒙古帝国的龙兴之地,从历史地理与文化脉络看是不会错的。”
苏参谋长听完后,眼中闪过一丝决断,朗声道:“也罢,今天我便舍命陪君子了!”
队伍迎着鱼肚白出发。骑兵连踏碎薄冰开道,“咔嚓” 声在山谷回荡。越往深处,干涸河谷布满尖锐岩石,马匹铁掌擦出火星;灌木丛中沙狐突然窜出,转眼消失在枯黄草丛。
队伍蜿蜒着深入群山,渐渐隐入晨雾之中。
行至中午时分,队伍在一处背风的山谷休整。炊事兵支起行军锅做饭时,侦察兵突然策马奔回:“林顾问!苏参谋长!前方发现石砌建筑!”
林毅与苏参谋长对视一眼,立刻策马向前。绕过一片白桦林,眼前出现一片坍塌的石墙遗址:石块堆砌的地基呈不规则圆形,墙缝里长出枯黄的芨芨草,角落里散落着几个锈迹斑斑的铁皮罐头。
苏参谋长蹲下身,指尖蹭过石块表面的刻痕:“看这工艺,像是近代牧民的冬牧场。” 他捡起一个罐头盒,盒底印着模糊的俄文字母,“沙俄时期的东西。”
林毅目光扫过遗址外围,忽然他勒住缰绳,翻身下马时军用手套蹭过带刺的红柳丛。拨开最后一丛荆棘,半块石碑斜插在冻土中,表面斑驳的符号在风里扭曲,像未熄灭的火焰。
他单膝跪地,军刀挑开覆盖的腐叶,“应该是元朝的遗迹,可能是蒙古贵族祭祀台。”
“我来。” 苏参谋长的军靴踩住石碑边缘,匕首寒光一闪斩断盘根错节的野藤。两人用刺刀撬开冻土,碎石混着草根簌簌掉落。“这碑至少两米高。”
林毅盯着石碑棱角处细微的裂纹,眉头紧锁:“多找几个人来挖吧,这冻土太硬,别磕着碰着。这可是能填补元朝边疆祭祀制度空白的文物,回头联系考古人员,要么运回去做研究,要么就在这建个保护站。”
苏参谋长用袖口擦去镜片上的霜花,金属水壶在腰间晃出轻响:“至于么,一块石碑而已,咱们任务是找狼居胥山,耽误久了...”
话音未落,林毅已将军用水壶狠狠砸在冻土上,溅起的冰碴扑在苏参谋长裤腿:“这是八百年前的历史见证!这是我们老祖宗给我们留下的宝贵遗产!”
林毅深吸一口气,平复情绪后,声音变得沉稳而恳切:“老苏,你知道么,中国古代建筑大多都是砖木结构,历经岁月战火,大多都没有保存下来。但是像国外,埃及金字塔、狮身人面像,古罗马斗兽场,还有埃及阿布辛拜勒神庙、希腊的雅典娜胜利神庙这些古老石质建筑,都完好屹立至今。
咱们眼前这块石碑,虽然不起眼,但是是元朝的石碑,现在我们的历史上对元朝的历史本来就不是很了解,可一旦研究透彻,就能解开元朝的诸多谜团,这是填补历史空白的关键,意义非凡啊!” 苏参谋长摩挲着下巴,目光在石碑与林毅之间来回游走,似在权衡任务与文物价值的轻重。
山风卷着枯草掠过两人僵持的身影。苏参谋长盯着林毅发红的眼眶,忽然扯下武装带甩给最近的士兵:“一排长!带十个人过来,用工兵铲慢慢刨,谁要是弄花了,今天晚上就别吃饭了!”
冻土在工兵铲下发出沉闷的碎裂声。十余名士兵呈扇形散开,金属铲刃贴着石碑表面缓缓推进。
挖掘到碑身中部时,苏参谋长用战术灯照亮新露出的符号:“这些蝌蚪文到底什么来头?”林毅想了想说道:“应该是八思巴文“。
然后他蹲在最前端,徒手清理掉落的碎石,指节被冰碴划出渗血的伤口也浑然不觉。当夕阳把肯特山染成铁锈色时,石碑终于完全暴露在众人眼前 —— 除了石碑上面满满的文字和底座浮雕的苍狼图腾,再无其他。
苏参谋长眉头紧锁,指尖轻轻拂过碑上蜿蜒的符号,战术灯的光束在蝌蚪状的字符上跳跃:“八思巴文?从没听说过,这和现在的蒙语有什么关系?”
林毅摘下染血的手套,用袖口随意擦了擦额头的汗,呼出的白雾在冷空气中凝成霜花:“这可是忽必烈钦定的官方文字,和现在的蒙语大不相同。
八思巴是藏传佛教高僧,当年他奉皇命创制这套文字,既能拼写蒙语,也能转写汉字、梵文,号称‘译写一切文字’,元朝的诏书、官印,甚至钱币上都用它。”
林毅握紧枣红马缰绳,皮革粗糙的触感磨着冻僵的掌心。马鞍上油布捆扎的物资随着马匹轻晃,军大衣领口被风掀得翻卷,露出迷彩衬衣的衣角。
身后一个连近三百士兵已列队待命。战马焦躁地刨着冻土,马嚼子碰撞声混着检查装备的金属轻响。连长小跑上前:“报告!全连整装待发!” 林毅扫视着士兵们被寒风吹红的面庞,有人正悄悄活动着冻僵的手指。对,就是骑马出发,因为要进山区所以开车去很不方便,所以只能骑马前去了。
苏参谋长踩着满地霜花走来,镜片蒙着层薄霜。他紧了紧武装带,金属扣发出脆响:“林毅,你确定狼居胥山是肯特山?而且这肯特山山脉两百多公里,找起来太难了。”
话音未落,一阵狂风卷起砂砾,远处山峦在晨雾中若隐若现,陡峭的山脊线如刀刻般冷峻。
林毅想了想说道道:“汉代匈奴核心活动区域在漠北也就是现在的蒙古高原,史记里面记载霍去病北伐‘绝大幕(大漠)’后封禅,地理位置在漠北草原北部。
肯特山作为漠北重要山脉,既符合‘登临翰海也就是古称北海的贝加尔湖’的军事进军路线逻辑,肯特山又在成吉思汗时期被尊为‘不儿罕山’,是蒙古人世代敬仰的圣山,更是蒙古帝国的龙兴之地,从历史地理与文化脉络看是不会错的。”
苏参谋长听完后,眼中闪过一丝决断,朗声道:“也罢,今天我便舍命陪君子了!”
队伍迎着鱼肚白出发。骑兵连踏碎薄冰开道,“咔嚓” 声在山谷回荡。越往深处,干涸河谷布满尖锐岩石,马匹铁掌擦出火星;灌木丛中沙狐突然窜出,转眼消失在枯黄草丛。
队伍蜿蜒着深入群山,渐渐隐入晨雾之中。
行至中午时分,队伍在一处背风的山谷休整。炊事兵支起行军锅做饭时,侦察兵突然策马奔回:“林顾问!苏参谋长!前方发现石砌建筑!”
林毅与苏参谋长对视一眼,立刻策马向前。绕过一片白桦林,眼前出现一片坍塌的石墙遗址:石块堆砌的地基呈不规则圆形,墙缝里长出枯黄的芨芨草,角落里散落着几个锈迹斑斑的铁皮罐头。
苏参谋长蹲下身,指尖蹭过石块表面的刻痕:“看这工艺,像是近代牧民的冬牧场。” 他捡起一个罐头盒,盒底印着模糊的俄文字母,“沙俄时期的东西。”
林毅目光扫过遗址外围,忽然他勒住缰绳,翻身下马时军用手套蹭过带刺的红柳丛。拨开最后一丛荆棘,半块石碑斜插在冻土中,表面斑驳的符号在风里扭曲,像未熄灭的火焰。
他单膝跪地,军刀挑开覆盖的腐叶,“应该是元朝的遗迹,可能是蒙古贵族祭祀台。”
“我来。” 苏参谋长的军靴踩住石碑边缘,匕首寒光一闪斩断盘根错节的野藤。两人用刺刀撬开冻土,碎石混着草根簌簌掉落。“这碑至少两米高。”
林毅盯着石碑棱角处细微的裂纹,眉头紧锁:“多找几个人来挖吧,这冻土太硬,别磕着碰着。这可是能填补元朝边疆祭祀制度空白的文物,回头联系考古人员,要么运回去做研究,要么就在这建个保护站。”
苏参谋长用袖口擦去镜片上的霜花,金属水壶在腰间晃出轻响:“至于么,一块石碑而已,咱们任务是找狼居胥山,耽误久了...”
话音未落,林毅已将军用水壶狠狠砸在冻土上,溅起的冰碴扑在苏参谋长裤腿:“这是八百年前的历史见证!这是我们老祖宗给我们留下的宝贵遗产!”
林毅深吸一口气,平复情绪后,声音变得沉稳而恳切:“老苏,你知道么,中国古代建筑大多都是砖木结构,历经岁月战火,大多都没有保存下来。但是像国外,埃及金字塔、狮身人面像,古罗马斗兽场,还有埃及阿布辛拜勒神庙、希腊的雅典娜胜利神庙这些古老石质建筑,都完好屹立至今。
咱们眼前这块石碑,虽然不起眼,但是是元朝的石碑,现在我们的历史上对元朝的历史本来就不是很了解,可一旦研究透彻,就能解开元朝的诸多谜团,这是填补历史空白的关键,意义非凡啊!” 苏参谋长摩挲着下巴,目光在石碑与林毅之间来回游走,似在权衡任务与文物价值的轻重。
山风卷着枯草掠过两人僵持的身影。苏参谋长盯着林毅发红的眼眶,忽然扯下武装带甩给最近的士兵:“一排长!带十个人过来,用工兵铲慢慢刨,谁要是弄花了,今天晚上就别吃饭了!”
冻土在工兵铲下发出沉闷的碎裂声。十余名士兵呈扇形散开,金属铲刃贴着石碑表面缓缓推进。
挖掘到碑身中部时,苏参谋长用战术灯照亮新露出的符号:“这些蝌蚪文到底什么来头?”林毅想了想说道:“应该是八思巴文“。
然后他蹲在最前端,徒手清理掉落的碎石,指节被冰碴划出渗血的伤口也浑然不觉。当夕阳把肯特山染成铁锈色时,石碑终于完全暴露在众人眼前 —— 除了石碑上面满满的文字和底座浮雕的苍狼图腾,再无其他。
苏参谋长眉头紧锁,指尖轻轻拂过碑上蜿蜒的符号,战术灯的光束在蝌蚪状的字符上跳跃:“八思巴文?从没听说过,这和现在的蒙语有什么关系?”
林毅摘下染血的手套,用袖口随意擦了擦额头的汗,呼出的白雾在冷空气中凝成霜花:“这可是忽必烈钦定的官方文字,和现在的蒙语大不相同。
八思巴是藏传佛教高僧,当年他奉皇命创制这套文字,既能拼写蒙语,也能转写汉字、梵文,号称‘译写一切文字’,元朝的诏书、官印,甚至钱币上都用它。”