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综影视之偶然相遇 第21章 MLML

    。

    在一次新开的艺术展,有人用细软的银丝制作了量子纠缠的模型具象展览品……我不知道是谁的作品,

    拍了张照片,还没来得及看署名,就被急忙赶来的小朋友推着拉着到达另一座展览室,葫芦小金刚的新版电影发布会,还有

    玩偶形象金纹画板可拿。

    真金的……

    “姑姑姑……”

    “小仪小姨……”

    “姑姑姑姑……”

    一个鸽子成精,一个小姨小仪复读机,

    这个这个我想要这个,顺着方向看过去——原来是全息手柄,还有金字塔拼盘,

    战斗棋。

    夜晚灵来,有人坐于花树前,数着晚夕落下的一点点只言片语。望春花秋月,这是一种守望的魔力。你不由自主的沉浸,

    只因为……我爱你。

    〖【】你总是在表达爱意。〗

    【可你的直白会成为别人的攻袭……】

    我也爱你们。

    〖……我也是。〗

    〖〗按住【】。

    〖可总要表达点什么。

    所以我爱你成为莫离嘴边的只言片语。

    于是我又多了份爱你……〗

    这份强制的愿力,牵制住我,

    让我无法对你放权去命。

    我,和我一样。都是有我而来。

    一瓣心香一瓣心乡一瓣心巷。

    一瓣索爱一瓣说爱一瓣去爱,

    一瓣是贪。

    我爱你。

    是诅咒。是魔幻的开时。是唤我雾哀。

    “想要谁爱你。说出我的名字,

    祂就会永远爱你…”

    恒我cos一把东方爱神。

    「」

    在中国民间与道教信仰里,太阴星君常被视为掌管爱情与姻缘的神只之一,

    当然更偏重于“见证与守护”,

    神职定位:太阴星君主月亮运行、人间团圆与情感归宿;中秋、七夕拜月,多求团圆美满、情路顺遂。

    「」

    恒我长什么样?

    下垂眼型,很温和,看起来很好接近。

    但能坐上宗礼的位置,肯定是复杂情绪结合态。过度复杂化的人物遇上既简单又直接的月亮型形象,会下意识收拢到自己的领域里做针对性抽解,用自己的方式……

    将对方整个都解释清楚。

    抽丝剥茧,也不外乎如此。

    似乎更贴合西幻视角。

    也许是无聊吧。

    不过慎重的人并没有西幻的傲慢自大。这一点十分巧妙。

    「」

    爱恨同源,这个观点太可怕了。它把你的遭遇用一个无解的答案全权包括……爱恨同源的存在通常被固定在一个方向里,那就是先产生爱,再出现恨的跟随。

    如果你在恨意拉满地时候又出现了爱,那我有点看不起你,甚至觉得你思想有问题——当然,像边城浪子这种被刻意养成的恨意真属于飞来横祸,其中的经历让人无可奈何无能为力的选择经过

    并非告辞。这剧艾玛真是个劲。

    “真相有纯粹的吗?”

    “真相有一目了然的吗?”

    “如果你什么都知道,

    那你就是既上知天文,又下知地理的至高无上神明!谢谢哈哈……”

    江澄何不仁慈。

    他对于魏无羡魏婴确实有过度的仁慈,这确实是他年少的过往都与魏有关。

    似乎大家都在长大。

    致长不大的人。魏婴,和蓝家二子。

    江澄发现了魏的痛苦,于是他放下了。

    “我的眼泪,砸不进你的心里。”

    “那一刻,我不是在想留下你。”

    “时光漫长,

    我们确实见完了最后一面…,

    我该怎么样继续记住你……”

    《魏情史》完。

    【】十六岁特别巧,那个时候,

    我的故事里只有你。

    前言的江澄复活,用的是魏无羡的残魂与部分魄体。魏无羡确实敢这么做,

    毕竟他金丹都挖了……

    逃避但勇敢。欧买噶。

    “公主命,丫鬟身。”

    棠真的母亲。母亲的诅咒。

    这句话里有两个母亲。

    谈笑中提起,这疼痛怎能明晰。

    也望相守不渝。

    雨落荷叶,滴滴生哑意。

    这样的期许,石斛花。

    是胡话。花语如此,象征着坚韧不拔、顽强生命力和美好祝福……

    父亲节常送黄石斛。

    我喜欢这把剑。

    卓翼宸喜欢这把云光剑。

    剑修士复活后第一招,吻剑礼。

    生性迟钝慢热的人,

    哪有这么多露水情缘。

    人一生一世一双人。

    人一生露水有情缘,滴在叶子上时,太轻是不移,太重,是从枝头落下来。

    落幕惋惜。

    总有人是无悔。

    总有人是不移。

    “张益达在演出,快去看!”

    “我看看!”

    “我也看看!”

    “太精彩了。”

    “太amazing了。”

    阿芙洛狄忒与猫。

    一只猫爱上了一位俊美少年,于是向爱神阿芙洛狄忒祈求,将自己变成女人。女神怜悯它的痴情,将它变成了美丽的少女。少年果然对她一见钟情,娶她为妻。

    新婚之夜,阿芙洛狄忒想验证一个疑问:身体变了,本性是否也会跟着改变? 于是,她在洞房里放进了一只老鼠。结果,这位新娘瞬间忘记了自己的人类身份,从床上一跃而起去追老鼠。女神见状大为失望,立刻将它变回了原形。

    这则寓言的核心寓意是 “江山易改,本性难移” (或“Nature will out”)——

    虽然外在的形貌可以轻易改变,但内在的天性与习惯却极难根除。

    而塞浦路斯的“阿芙洛狄忒猫”

    在塞浦路斯(传说中阿芙洛狄忒的诞生地)。当地人相信,岛上的猫是阿芙洛狄忒赐予人类的礼物,曾一种名为“塞浦路斯阿芙洛狄忒猫”的巨型品种便由此得名。

    在这个传说里,猫的角色很务实:

    猫猫被赠予人类,是为了捕鼠和驱蛇,守护家园。Σ b r it:“这恰好与寓言中猫无法磨灭的“捕鼠本能”形成了有趣的呼应。”

    历情劫一事关键要看你想成为什么角色——王公权贵没有多少名额,但皇宫里的名额多,各司其职,需要灵活敏利的人更多,

    各位有兴趣吗?

    最多是民间的普通家庭,做商户的话有钱是有钱,但你可能无法实现抱负……暂时拿捏不准落地的时间段。如果有情缘关系,

    也许能在同一个地方,

    但时间上还真不一定。

    老妹儿老弟儿的记的玩得开心哈。

    “我是谁,我到底是谁?”

    离仑妄越回逢,越看越觉得插翅难逃,自身难保。因果再度悄无声息地袭来,手臂的灼烧感蔓延至身下,腿无力地垂于地壳,

    攀爬也不过头点地,

    一指一行过,悬崖半坡,陡峭的和生来为人和围妖做人一样。如果妖做人,

    它是痛苦的吗?

    没想她死,没想她死。

    是怕她开了天河把我丢下,我才不是要杀她的!不是我干的。是那个我干的,对对就是全是他干的。

    方子诚痛哭流涕,整个人如是经受过雷劫一般,全身颤抖,恐惧不停。他惊恐万分浓力地往后退,妄图远离她!可是没法……

    他的过去里全是她!因为她是他的妻子啊。他相濡以沫珍爱万分比自己生命都重要的妻子啊,方子诚!你怎么可以杀了她!

    黑影在漫天血气里凝聚而成,

    食腐鹫红得惊起血海,红得钻满血海深仇。红烈的蛊虫从方子诚的身体里转出来,再钻进去。掏空了其的心肝脾肺肾,只留下一滩血污,和干瘪的皮囊捆在一起,

    扔进了垃圾堆里。

    极致的业火灼烧着其魂魄。

    虚魂在红焰里张牙舞爪。

    痛苦不堪……

    “不好意思啊忘记跟你说,

    你杀了她,这所有的业力自然就在你身上留着,而业力不再流动。

    自然你就是源头,干掉你让业力重新流动起来,或者让披覆业者

    ——去消业。”但我这里没有干掉谁谁谁的选项哈……你们有需要的话,可以去咨询有这个选项的地方。

    泪水好烫啊。

    悔哭的泪水浇了一地,

    把地上的污迹清了洗。几滴纯白的,用瓶瓷盛住,滴在了女鬼的脸上,和她睡着的身体上,慢慢地传来微弱的风声,想儿是儿树叶被吹儿了起而来……

    这个人可能不太会说普通话。

    你的爱是这个温度吗?

    穿着得体而热烈的牧师被重击。

    他很快晕了过去。

    推开门,李道德笑嘻嘻mmp.。

    捏捏肩膀使劲一抽儿,把这个人的腿儿扯下来用用。真过分,这就去报仇……让他也吃个大趔趄!(如果李道德真要有一个形象,可以带入《徐振轩》或黑瞎子感觉。)

    燃烧生命的技能。

    消耗体力的机能。

    冰夷族法术更多的是偏重消耗体力——燃烧生命的一般不常用。龙神之力也差不多——万物相生相克,龙族也蕴含生灵之力,坠落深渊的龙其实也有,就是少得多。既是同源同路过,就很难失去过往的痕迹。

    各种族的法术体系都有点这种有过但失去所以重新创造集结智慧的经历。这叫万物初始,同命共源,同频共振。

    “赵远舟更强,还是我强。”

    “最后一个问题。”

    “做人好,还是做妖好?”

    作为问这个问题的僵尸本师,我怀疑自己拿错台词本了。这有什么剧情互通之处吗——一个老头,一个毛没长齐的小男孩……

    李道德蹲在马路牙子上。

    和师父对视。决定继续穿烤串。

    第一个问题,

    究竟是做人好,还是做妖好?

    最后一个问题,

    我和赵远舟,谁更强?

    “不是……到底几个问题,怎么一下就最后一个问题了?这不符合答题解疑释惑项目组的核心要求啊。”

    “核心要求还用我说吗?

    (问题)(回答)要快要准要迅疾。

    节约时间嘛。再多加几个?

    我……算了,我一问就不能播了。

    天天钻研下三滥,

    说多阅多,结果起来很尴尬的。”

    “到死老师都以为我是个明君。”

    张居正。明。

    如果你刚刚触碰了虚空里的三,那你离四还有很远的距离。三四之差,不仅仅是一个一的距离,是名为一的数理世界的距离。简言之,三四之间隔着无理数,

    无数的数。

    π有终点吗?我想是的。

    这是一篇故事情节,恰好说明了有限空间的真谛。这个圆,能被算清。所以才能在此界创造创新无限距离。

    差距也便有了限定距离。

    是的,但这种触碰本质上是不存在的。

    烤鸡翅好吃。

    命运折成两岸,我们之间隔着往昔。流年漫漫,是时间距离。

    我不希望你因为孤寂而出现问题,这本是一场姓名的交易。

    时间回溯是一场海洪的开起。而时间之妖的目的,是毁灭固定的时间距离。平行世界的转换并不是各安天命,也不是奔赴命运——你抗拒着命运绸缪的轨迹,

    死去的只有最初的你。……剩下的,你是执念的汇聚体,苍白糊面,落影全非,我看不清你的本性,仿佛你就是天阴下的权力——火光也束不住你的灾劫,野火鸣悌。

    我看不出最初的你。

    平平竭力,灰尘落地。困苦与悲鸣,如惹生平努力的杜鹃,也一次罔顾的寿命……露芜衣为何越来越强,在每一次的回溯里,

    她的力量来源于何地,

    她的身体和本领借助合何力。我怀疑九婴的背后之地。当我只能遇见对方的面目,我同样不曾投注信任,

    对待你们。这同样是真理。

    我知道外界对利益的考量,把你们塑造得十分令人惋惜。龙神之子来源龙神之身的二次锻造,这同样是集结祂们的短处体,你对于龙神武拾光的塑造缺少实际,拾光者,不该如此狭义,

    像只用于修补缝隙的适用工具。

    “你的嘴流血了。”

    乘船时候,遇见个回家的人。我揉了揉活动的牙,把平分秋色的棱镜递给了此人。

    总想吃了这些莫名的东西。

    花堪折,命不易折。

    《庆余年》不来虚的。

    恩底弥翁。

    希腊神话中一段关于永恒之美与永恒沉睡的凄美爱情。它最动人的内核在于:为了留住爱人的青春,

    月亮女神选择让他永远沉睡,从而让这份爱凝固在每一个夜晚的梦境里。

    核心故事:一场以“沉睡”为代价的爱恋 --故事的主角恩底弥翁是一位俊美的青年,关于他的身份,一说他是厄利斯国王,另一说则是小亚细亚拉特摩斯山上的牧羊人。

    一天夜晚,月亮女神塞勒涅驾着月车经过,无意中看到了在山谷中沉睡的恩底弥翁,立刻被他沉睡中的美貌深深吸引,并偷偷吻了他。从此,她每晚都会从空中飘下,凝视并亲吻这位熟睡的青年。

    然而,塞勒涅深知凡人的生命短暂,爱人终会老去、死亡。为了永远留住他,她向宙斯祈求,让恩底弥翁陷入永恒的沉睡,

    从而永葆青春。宙斯应允了。从此,恩底弥翁便在拉特摩斯山的山洞中长眠不醒,而塞勒涅则每夜前来与他相会。

    到底是“惩罚”还是“赐福”呢:有

    的版本说,沉睡是宙斯对恩底弥翁的惩罚;但更主流的说法是,这源于塞勒涅的请求,是为了对抗死亡与衰老的赐福。

    选择的自由:另有版本,宙斯曾给过恩底弥翁选择——要么像凡人一样死去,要么在永恒的沉睡中保持青春。他选择了后者。

    而凡尘的牵绊:在成为月神爱人之前,作为国王的恩底弥翁也曾有过凡间的婚姻,与一位仙女育有子女。

    但“天文爱好者”的原型:古罗马学者老普林尼曾提出,恩底弥翁其实是首个系统观测月亮运行轨迹的人。

    正好与月神爱人的传说有了呼应。

    “你想要孩子。

    但你知道,如果你提前说明想要孩子,我肯定不会和你在一起……”

    正三品实权大臣冻毙朝宫,

    你是真敢写,我也真敢接。

    秦末农民起义团体各朝代集合喽。

    按理来说,爱写故事的人看到这些素材肯定都受不了。看《兰香如故》的整个故事整个感觉很无力。男主的成长线暂且不知,女主的话……感觉她写不出这种。

    我还是给别的吧。

    也许是《刀笔娘子》

    这份复杂而邪恶的操纵感落到天上,是王权,落到地面就是小人物的妄自尊大异,一些节目里是,比如我们能看到的专门为大众设立的综艺现场,用所谓名义上的规则,操纵黑幕里的实情。不得不说,网络,

    信息差的好配调程度。

    顽固的小朋友也被打入“参天大狱”。

    世界最流通的是情绪,但最不会使用的一妙便是情绪作为货币。情绪人人都有,负面的也是,压抑也是,冰冻其身并不能干扰情绪的自造。

    外放出来,压抑的火种,造就暴烈的火种,也成就恐惧。冬春夏秋,自始至终,能慰藉受到重创的身体。心灵包含在身体里,乍一看是看不到。

    “那我乍!”“我再乍!”

    我的世界在春秋时转。

    郑旦,郑姓,字修明,

    出生于越国苎萝山下鸬[lu]鹚[ci]湾村(属今浙江省诸暨市城关镇),春秋末期越国美人。

    郑旦精通舞技,容貌堪比西施,与西施有“浣纱双姝”之称。

    越王勾践三年(公元前494年),越王勾践自吴归越,卧薪尝胆,誓灭吴国。

    郑旦与西施两人同时被越国选为进献吴国的美人,用以迷惑吴王夫差,

    二人在越都城会稽(今浙江绍兴)受训后献于吴王夫差。

    据《东周列国志》记载:郑旦至吴国后并未得到吴王宠爱,郁郁而终。

    若人以情感为货币,

    世界会比现在都公平。

    人的交往遍布情绪的轨,

    若你离开了轨道情绪可能收不回来。

    这种方法被毫无保留地留在地下。

    路线是锁死的?可能……

    人的命途线也是有轨迹的,

    更别提一些比较起来就有用的人。

    国庆有七日。

    不放假的话是不是很痛苦啊。

    想来也就的……荷叶悠久的存在着,爱莲说木杆天意。清者自清,莲者自省。

    伶者自伶。顾影自怜,怜者不清醒。

    “你怎么好像,和以前不太一样了。”

    “分别了这么久,

    总归会有一些不一样吧……”

    “久吗…”

    “一日不见,如隔三秋嘛……”

    如今你何处飘零过…

    我好像找不到你的踪迹。……

    “我老这么闹,你不烦我吧?”

    “怎么说呢…闹的时候有点烦儿,过去了吧就完了……不真烦。”

    “那你还爱我吗?”

    相识,逐水涟漪。

    祂看来对方一眼,又低头,最后视野里全是对方。祂真挚地点头。

    爱是怜悯且包容似海的能量。

    我不多言,都懂……

    耐心,是最完满的边界。

    你的爱,正在往耐心走。

    恨海情天的开头,是爱的变态(一声)。

    良辰美景知几何的开头。

    “为了变成现在这个我,我已经将自己杀死好几次了!”

    林杭景和无论遇到谁都会被爱。

    何不和一个更好的人相遇在一起。

    《玉簟秋》男主(忘记叫啥字不会写)大哥(忘记叫啥了)。

    林家的路要走得更远。红火时分遂佑,是有枫叶落地。是染红她的花路在启程。

    有些角色的份量积攒着,直到有一天,其能荣誉的走向毁灭——名为盛大的落幕。

    神权。

    君权。

    授于人性。

    “卓翼宸是她最亲密的人,所以你可以从他的身上看出她。看出她一往不变的路境走到了何处。”

    “所有人透过他看她,

    而他自己又何尝不是呢?”

    她,殡于天机。

    她,死于天命。

    她,有十方命。

    她,死于权病。

    权柄,病了。她也就因其生,

    因其死了。

    也许是给林杭景。

    你是我的一生中,最重要的旧迷。

    戏伶中人,人们把她改变成戏,她在人们心中了燎升起,兰卿的心里,有角色与自己融为一处,我的心中曦其涟漪,

    熙光了燎生起明地——我不自叹惋惜,我本自兰里明理,原是最美的梦境。戏者,一生都活在梦里。

    “原来你已经见过二月红了。”

    “我见过故事里的名人。而人的一生,不仅能在戏中度过。”林杭景,你原来早就想清楚要将她拽起来了……

    泥晕里,

    人不可将自身的心灵服帖在此地。

    我看望梦境,原来不是惋惜,

    原来是希望你能走出去。泥活动了海中的土壤,命力希望你不要时时活在沉浆里。

    在某一天,………睁开眼睛。

    注视着梨园中,这梦不落的乘机。

    沿岸(y an)的光自百姓手中自发点起,

    望着海船行驶的方向,他们正在回来。

    这是双重用语。自是希望,也是灾龌的出现,即使土地原本就不怎甜蜜——但,土地,是我们的宝器,我们要保卫她和他。黄河水流,长江流域,本是魂归旧历。

    亲爱的你慢慢归,

    我一直等着见你。