秦时明月之煌良一梦 第338章 破阵之时
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高月在听完天明的问题后，沉思片刻，然后有条不紊地解释道：“这个迷阵其实是由阴阳五行相互结合而布成的。因此，在破解这个迷阵时，不仅要考虑到五行之间的相生相克关系，还需要兼顾阴阳的变化。”
她指着幻音宝盒方向说道：“你看，这幻音宝盒属于金，对应的数字是七，而七在阴阳学说中被视为阳数。那么，与之相对应的沙土就应该选用阴数，而阴土的数字为零。”
接着，高月继续说道：“按照这样的规律，我们可以推断出其他几个元素所对应的数字。阳木对应的数字是三，阴水对应的数字是六。”
然后，高月看着天明，微笑着说：“天明，你之前发现的计算方法是正确的。根据这个方法，我们需要走过的木板总数就是八十二万三千五百四十三加上一，再加上二十七，最后加上四万六千六百五十六，总共是八十七万零二百二十七块。”
最后，高月提醒道：“当天明你走到第八十七万零二百二十七块木板时，木板下面渗出水分。根据五行生克的原理，土克水。所以，我们需要找到土来克制这渗出的水。”
天明思考了片刻，觉得高月的话有一定道理，但他对中途下的那场小雨仍然心存疑虑。高月见状，略加思索后解释道：“阴阳家在五百年前与道家分道扬镳，自立门户，但许多事物的本质并未改变。我们从幻音宝盒出来后，踏上木板路，这恰好对应着道家的‘人法地’理念。我推测，当我们成功走出这个迷阵时，或许会到达天空之上。”说罢，她伸出青葱般的纤纤玉手，指向了头顶的天空。
天明读书不多，对于高月所说的这些理论，他感到十分困惑，满脸不解地看着高月。高月注意到天明的疑惑，便进一步详细解释道：“道家的开山祖师老子，在西出函谷关之前，留下了一部名为《道德经》的经典着作。其中有一句话是这样说的：‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’这句话的意思是，人要遵循大地的规律和特性，大地则要效法于天，天以道作为运行的准则，而道本身就是自然而然的存在。”
天明虽然对月儿说的那一大段话似懂非懂，但“自然而然”这个词他在小圣贤庄倒是学过，于是他赶忙提出了自己的疑问：“自然而然不就是说不要有人为的干预，让事情自由发展，最后得到必然的结果吗？”
高月听后，轻轻摇了摇头，解释道：“阴阳家认为，万事万物都有其自身的规律和法则，只有熟练掌握并运用这些规则，才能达到天人合一的境界。这或许就是阴阳家与道家分道扬镳的原因吧！”
天明一边听着月儿的解释，一边在心里默默琢磨着她的话。尽管两人一问一答，交流得颇为顺畅，但他们的脚步却并未停歇。
天明边走边数着路上的瓦片，不知不觉间，两人已经走了一段不短的距离。终于，他们停下了脚步。
“这里便是第三千一百二十五块了！”天明一脸兴奋地指着面前的瓦面说道，仿佛发现了什么稀世珍宝一般。站在他身旁的高月微笑着点头，表示认同。
接着，高月若有所思地说道：“此处为顺生，按照五行相生的原理，火能生土。然而，根据阴阳变化的规律，此处之火应当属于阴火。”
天明听后，脸上露出疑惑的神情，显然对高月所说的“阴火”并不了解。他眨巴着眼睛，好奇地问道：“阴火？这是什么意思呢？”
高月耐心地解释道：“阴阳五行是一种古老的哲学概念，它将世间万物都归纳为阴阳两极和五行元素。阴火作为五行之火的一种特殊形态，具有五种不同的表现形式。”
她顿了顿，继续说道：“第一种阴火是海中生物所发出的光芒，比如一些深海鱼类或者发光的水母；第二种则是磷火，常见于墓地或者荒野，给人一种阴森恐怖的感觉；第三种是地火，就像我们之前在炼剑池看到的那些一样，从地下喷涌而出；第四种是刀兵相撞时产生的火花，这种火花往往带有杀伐之气；最后一种阴火是医家术语，用来形容人体脏器的状态。”
“啊！竟然如此吗？看起来我们似乎完全没有办法产生你所说的这些阴火啊。”天明满脸沮丧地说道，仿佛失去了所有的希望。如果他的墨眉和非攻还在，或许可以通过刀兵碰撞来产生阴火，但现在这两件兵器都已经不在他身边了。
然而，高月却并没有像天明那样灰心丧气。她盘坐在地上，若有所思地说道：“我曾经听蓉姐姐说过，人的五脏六腑与阴阳五行是相互对应的。也许我们可以尝试一下，通过调转内力在五脏六腑中运转，然后再引出体内，看看这样是否能够产生阴火。”
话音未落，高月便闭上双眼，开始调动体内的内力。只见她的气息逐渐平稳，内力如涓涓细流般在少阴经脉和太阴经脉中流转。随着内力的流动，她的周身散发出一层薄薄的蒸汽，仿佛她的身体正在被内力所滋养。
过了一会儿，高月的手势突然发生了变化。原本在体内流转的内力像是被一股无形的力量牵引着，开始游转至体外。刹那间，高月的身体周围泛起了一层耀眼的金芒，宛如一轮金色的太阳。
紧接着，高月猛地睁开双眼，口中发出一声怒喝。随着她的喝声，那股强大的内力如脱缰野马一般，径直朝着那块瓦面疾驰而去。
只听得“砰”的一声巨响，一阵强烈的光芒骤然闪过。待光芒散去之后，两人惊讶地发现，地面上竟然飘着一团金色的火焰，宛如夜空中的流星般璀璨夺目。
突然间一阵飓风掀起沙尘，高月率先被卷入其中，天明见状连忙上前拉着高月的手。使劲挣扎但是两人还是被沙尘暴席卷，离地而去。
她指着幻音宝盒方向说道：“你看，这幻音宝盒属于金，对应的数字是七，而七在阴阳学说中被视为阳数。那么，与之相对应的沙土就应该选用阴数，而阴土的数字为零。”
接着，高月继续说道：“按照这样的规律，我们可以推断出其他几个元素所对应的数字。阳木对应的数字是三，阴水对应的数字是六。”
然后，高月看着天明，微笑着说：“天明，你之前发现的计算方法是正确的。根据这个方法，我们需要走过的木板总数就是八十二万三千五百四十三加上一，再加上二十七，最后加上四万六千六百五十六，总共是八十七万零二百二十七块。”
最后，高月提醒道：“当天明你走到第八十七万零二百二十七块木板时，木板下面渗出水分。根据五行生克的原理，土克水。所以，我们需要找到土来克制这渗出的水。”
天明思考了片刻，觉得高月的话有一定道理，但他对中途下的那场小雨仍然心存疑虑。高月见状，略加思索后解释道：“阴阳家在五百年前与道家分道扬镳，自立门户，但许多事物的本质并未改变。我们从幻音宝盒出来后，踏上木板路，这恰好对应着道家的‘人法地’理念。我推测，当我们成功走出这个迷阵时，或许会到达天空之上。”说罢，她伸出青葱般的纤纤玉手，指向了头顶的天空。
天明读书不多，对于高月所说的这些理论，他感到十分困惑，满脸不解地看着高月。高月注意到天明的疑惑，便进一步详细解释道：“道家的开山祖师老子，在西出函谷关之前，留下了一部名为《道德经》的经典着作。其中有一句话是这样说的：‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’这句话的意思是，人要遵循大地的规律和特性，大地则要效法于天，天以道作为运行的准则，而道本身就是自然而然的存在。”
天明虽然对月儿说的那一大段话似懂非懂，但“自然而然”这个词他在小圣贤庄倒是学过，于是他赶忙提出了自己的疑问：“自然而然不就是说不要有人为的干预，让事情自由发展，最后得到必然的结果吗？”
高月听后，轻轻摇了摇头，解释道：“阴阳家认为，万事万物都有其自身的规律和法则，只有熟练掌握并运用这些规则，才能达到天人合一的境界。这或许就是阴阳家与道家分道扬镳的原因吧！”
天明一边听着月儿的解释，一边在心里默默琢磨着她的话。尽管两人一问一答，交流得颇为顺畅，但他们的脚步却并未停歇。
天明边走边数着路上的瓦片，不知不觉间，两人已经走了一段不短的距离。终于，他们停下了脚步。
“这里便是第三千一百二十五块了！”天明一脸兴奋地指着面前的瓦面说道，仿佛发现了什么稀世珍宝一般。站在他身旁的高月微笑着点头，表示认同。
接着，高月若有所思地说道：“此处为顺生，按照五行相生的原理，火能生土。然而，根据阴阳变化的规律，此处之火应当属于阴火。”
天明听后，脸上露出疑惑的神情，显然对高月所说的“阴火”并不了解。他眨巴着眼睛，好奇地问道：“阴火？这是什么意思呢？”
高月耐心地解释道：“阴阳五行是一种古老的哲学概念，它将世间万物都归纳为阴阳两极和五行元素。阴火作为五行之火的一种特殊形态，具有五种不同的表现形式。”
她顿了顿，继续说道：“第一种阴火是海中生物所发出的光芒，比如一些深海鱼类或者发光的水母；第二种则是磷火，常见于墓地或者荒野，给人一种阴森恐怖的感觉；第三种是地火，就像我们之前在炼剑池看到的那些一样，从地下喷涌而出；第四种是刀兵相撞时产生的火花，这种火花往往带有杀伐之气；最后一种阴火是医家术语，用来形容人体脏器的状态。”
“啊！竟然如此吗？看起来我们似乎完全没有办法产生你所说的这些阴火啊。”天明满脸沮丧地说道，仿佛失去了所有的希望。如果他的墨眉和非攻还在，或许可以通过刀兵碰撞来产生阴火，但现在这两件兵器都已经不在他身边了。
然而，高月却并没有像天明那样灰心丧气。她盘坐在地上，若有所思地说道：“我曾经听蓉姐姐说过，人的五脏六腑与阴阳五行是相互对应的。也许我们可以尝试一下，通过调转内力在五脏六腑中运转，然后再引出体内，看看这样是否能够产生阴火。”
话音未落，高月便闭上双眼，开始调动体内的内力。只见她的气息逐渐平稳，内力如涓涓细流般在少阴经脉和太阴经脉中流转。随着内力的流动，她的周身散发出一层薄薄的蒸汽，仿佛她的身体正在被内力所滋养。
过了一会儿，高月的手势突然发生了变化。原本在体内流转的内力像是被一股无形的力量牵引着，开始游转至体外。刹那间，高月的身体周围泛起了一层耀眼的金芒，宛如一轮金色的太阳。
紧接着，高月猛地睁开双眼，口中发出一声怒喝。随着她的喝声，那股强大的内力如脱缰野马一般，径直朝着那块瓦面疾驰而去。
只听得“砰”的一声巨响，一阵强烈的光芒骤然闪过。待光芒散去之后，两人惊讶地发现，地面上竟然飘着一团金色的火焰，宛如夜空中的流星般璀璨夺目。
突然间一阵飓风掀起沙尘，高月率先被卷入其中，天明见状连忙上前拉着高月的手。使劲挣扎但是两人还是被沙尘暴席卷，离地而去。