开局十二符咒，我要玩转修仙界 第385章 猎杀与兽符
两人欣然同意，随猎队再次出发。
这次的目标是荒漠边缘的一处绿洲，据说那里有大量的沙漠灵兽聚集。
路上，杨灵向阿玲请教图腾修行之法。阿玲笑着解释。
\"图腾之力与普通修行不同。我们不追求自身灵力的积累，而是通过与神兽的共鸣，借用神兽的力量。这种力量外来而强大，但也有局限——离开了图腾石的范围太远，力量就会减弱。\"
\"那你们出远门时如何保持力量？\"
唐明问道。
阿玲从颈间取出一块小小的黑色石片。
\"这是图腾石的碎片，每个族人都有一块。虽然力量比不上本体，但足以维持基本的图腾之力。\"
杨灵恍然大悟。
\"所以你们需要定期回到部落，参加祭典，重新与图腾石共鸣。\"
\"正是如此。\"
阿玲点头。
\"我们的生活就是这样，游牧迁徙，猎杀妖兽，供养神兽，获取力量。\"
到达目的地后，猎队分成几组，开始追踪猎物的踪迹。
杨灵与唐明被编入风鹰的小队，由他亲自带领。
\"今天的目标是沙漠角蜥。\"
风鹰指着沙地上的几道痕迹说道。
\"这种妖兽皮糙肉厚，角上有毒，但它的肉质鲜美，角质可以制作武器，鳞片可以做护具。\"
追踪过程中，杨灵注意到风鹰和其他猎人都不使用灵力，而是完全依靠经验和技巧来判断猎物的行踪。
\"你们为何不用灵力感知？\"杨灵好奇地问。
风鹰解释道。
\"荒洲灵气稀薄，如果过度使用灵力，很容易灵力枯竭。我们只有在战斗时才会动用图腾之力。平时，我们更依赖的是祖辈传下来的狩猎技巧。\"
几个时辰后，他们终于发现了目标——一只体长约十丈的巨大金丹角蜥，正在一片灌木丛中慵懒地晒着太阳。
风鹰给大家打了个手势，示意包围。
猎队成员迅速分散开来，悄无声息地靠近猎物。
就在他们即将发动进攻时，角蜥突然抬头警觉地环顾四周，似乎察觉到了危险。
风鹰见状，立刻拉开长弓，一箭射向角蜥的眼睛。
箭矢破空而去，却在即将命中的瞬间被角蜥一摆头躲过。
角蜥发出震天动地的吼叫，四肢猛地一蹬，朝着最近的猎人冲去。
\"小心！\"
风鹰大喊一声，同时激活了手臂上的图腾。
黑色的翅膀虚影展开，带着他迅速冲向角蜥，手中长矛直刺角蜥的后颈。
其他猎人也纷纷激活图腾，各展神通。
有人手臂化作鹰爪，有人背后生出羽翼，还有人双眼变得锐利如鹰，能看穿猎物的弱点。
杨灵与唐明也加入战斗。
唐明放出一群细小的针蚁，悄然爬上角蜥的身躯，寻找薄弱之处。
杨灵则运转一元重水，在手中凝成一柄水剑，准备随时出手。
角蜥虽然凶猛，但面对众多猎人的围攻，很快就露出颓势。
风鹰找准时机，一矛刺入角蜥的眼窝，深入脑髓。
角蜥发出最后一声哀嚎，轰然倒地。
\"好！\"猎队爆发出欢呼声。
众人开始分解猎物，熟练地处理每一个部位。
肉块被切割整齐，分装在兽皮袋中；角质和鳞片被小心收集；内脏和血液也被特殊处理，存放在不同的容器里。
\"在荒洲，我们不会浪费猎物的任何部分。\"
风鹰对杨灵与唐明解释道。
\"肉用来食用和祭祀，骨用来制器，皮用来造帐，血和内脏则可以做成临时的符咒。\"
他从怀中取出几张兽皮做的小符，上面画着简单的符文。
\"这就是我们的''兽符''，用特殊妖兽的血液和内脏制成，可以暂时借用那种妖兽的特性。比如这张火蜥兽符，激活后可以让人短时间内抵御高温。\"
唐明接过兽符研究了一下，赞叹道。
\"简单实用，确实是适合荒洲环境的法门。\"
当天傍晚，猎队满载而归。
部落中的人们热情迎接，立刻开始处理新鲜的猎物。
杨灵与唐明则被库图长老叫去，详细询问了他们此行的见闻。
\"你们对我们的狩猎之道有何看法？\"库图长老问道。
杨灵诚恳地回答。
\"贵部落的狩猎之道，看似简单，实则蕴含深意。不依赖强大的法宝和功法，而是依靠智慧和经验，以及与自然的和谐相处，这是一条独特的修行之路。\"
库图长老满意地点点头。
\"是啊，荒洲环境特殊，灵气稀薄，普通的修行之法难以为继。我们的祖先在绝境中开创了这条与神兽共生的道路，虽然不如外界宗门那般惊天动地，但也有自己的奇妙之处。\"
\"长老，我听说荒洲的兽符制作工艺很特别，不知能否请教一二？\"
唐明问道。
库图长老沉思片刻，最终点头同意。
\"明日，我会让部落的符师阿鹤教导你们。兽符之术虽不是我部落的核心秘法，但也是我们的重要技艺。\"
第三天，阿鹤带领杨灵与唐明来到一处专门制作兽符的工坊。
这是一顶较大的帐篷，内部挂满了各种晾干的兽皮、骨粉和草药，空气中弥漫着浓郁的药香。
阿鹤是一位中年男子，身材魁梧，双手布满老茧，显然是长期制作兽符留下的痕迹。
\"兽符的核心在于捕捉妖兽的一缕精魂。妖兽死后，精魂会很快散去，所以我们必须在猎杀后立刻取血收魂。取得精魂后，用特制的骨粉和草药调和，画在经过处理的兽皮上，形成符文。\"
他示范了一遍制作过程，从选材到绘符，每一步都细致入微。
\"这些兽符使用后会消散，无法重复使用。但胜在制作简单，材料易得，非常适合我们游牧的生活方式。\"
阿鹤说道。
杨灵与唐明在阿鹤的指导下，也尝试制作了几张简单的兽符。
虽然成品比不上阿鹤的精致，但已基本掌握了要领。
\"你们学得很快。\"
阿鹤赞赏道，\"尤其是唐道友，似乎对生物精魂特别敏感。\"
唐明谦虚地回应：\"与虫道有些相通之处，所以略有心得。\"
接下来的两天，杨灵与唐明深入了解了黑鹰部落的生活方式。
他们参与了日常的狩猎、制符、祭祀等活动，与族人建立了友谊，也对荒洲的风土人情有了更深的认识。
这次的目标是荒漠边缘的一处绿洲，据说那里有大量的沙漠灵兽聚集。
路上，杨灵向阿玲请教图腾修行之法。阿玲笑着解释。
\"图腾之力与普通修行不同。我们不追求自身灵力的积累，而是通过与神兽的共鸣，借用神兽的力量。这种力量外来而强大，但也有局限——离开了图腾石的范围太远，力量就会减弱。\"
\"那你们出远门时如何保持力量？\"
唐明问道。
阿玲从颈间取出一块小小的黑色石片。
\"这是图腾石的碎片，每个族人都有一块。虽然力量比不上本体，但足以维持基本的图腾之力。\"
杨灵恍然大悟。
\"所以你们需要定期回到部落，参加祭典，重新与图腾石共鸣。\"
\"正是如此。\"
阿玲点头。
\"我们的生活就是这样，游牧迁徙，猎杀妖兽，供养神兽，获取力量。\"
到达目的地后，猎队分成几组，开始追踪猎物的踪迹。
杨灵与唐明被编入风鹰的小队，由他亲自带领。
\"今天的目标是沙漠角蜥。\"
风鹰指着沙地上的几道痕迹说道。
\"这种妖兽皮糙肉厚，角上有毒，但它的肉质鲜美，角质可以制作武器，鳞片可以做护具。\"
追踪过程中，杨灵注意到风鹰和其他猎人都不使用灵力，而是完全依靠经验和技巧来判断猎物的行踪。
\"你们为何不用灵力感知？\"杨灵好奇地问。
风鹰解释道。
\"荒洲灵气稀薄，如果过度使用灵力，很容易灵力枯竭。我们只有在战斗时才会动用图腾之力。平时，我们更依赖的是祖辈传下来的狩猎技巧。\"
几个时辰后，他们终于发现了目标——一只体长约十丈的巨大金丹角蜥，正在一片灌木丛中慵懒地晒着太阳。
风鹰给大家打了个手势，示意包围。
猎队成员迅速分散开来，悄无声息地靠近猎物。
就在他们即将发动进攻时，角蜥突然抬头警觉地环顾四周，似乎察觉到了危险。
风鹰见状，立刻拉开长弓，一箭射向角蜥的眼睛。
箭矢破空而去，却在即将命中的瞬间被角蜥一摆头躲过。
角蜥发出震天动地的吼叫，四肢猛地一蹬，朝着最近的猎人冲去。
\"小心！\"
风鹰大喊一声，同时激活了手臂上的图腾。
黑色的翅膀虚影展开，带着他迅速冲向角蜥，手中长矛直刺角蜥的后颈。
其他猎人也纷纷激活图腾，各展神通。
有人手臂化作鹰爪，有人背后生出羽翼，还有人双眼变得锐利如鹰，能看穿猎物的弱点。
杨灵与唐明也加入战斗。
唐明放出一群细小的针蚁，悄然爬上角蜥的身躯，寻找薄弱之处。
杨灵则运转一元重水，在手中凝成一柄水剑，准备随时出手。
角蜥虽然凶猛，但面对众多猎人的围攻，很快就露出颓势。
风鹰找准时机，一矛刺入角蜥的眼窝，深入脑髓。
角蜥发出最后一声哀嚎，轰然倒地。
\"好！\"猎队爆发出欢呼声。
众人开始分解猎物，熟练地处理每一个部位。
肉块被切割整齐，分装在兽皮袋中；角质和鳞片被小心收集；内脏和血液也被特殊处理，存放在不同的容器里。
\"在荒洲，我们不会浪费猎物的任何部分。\"
风鹰对杨灵与唐明解释道。
\"肉用来食用和祭祀，骨用来制器，皮用来造帐，血和内脏则可以做成临时的符咒。\"
他从怀中取出几张兽皮做的小符，上面画着简单的符文。
\"这就是我们的''兽符''，用特殊妖兽的血液和内脏制成，可以暂时借用那种妖兽的特性。比如这张火蜥兽符，激活后可以让人短时间内抵御高温。\"
唐明接过兽符研究了一下，赞叹道。
\"简单实用，确实是适合荒洲环境的法门。\"
当天傍晚，猎队满载而归。
部落中的人们热情迎接，立刻开始处理新鲜的猎物。
杨灵与唐明则被库图长老叫去，详细询问了他们此行的见闻。
\"你们对我们的狩猎之道有何看法？\"库图长老问道。
杨灵诚恳地回答。
\"贵部落的狩猎之道，看似简单，实则蕴含深意。不依赖强大的法宝和功法，而是依靠智慧和经验，以及与自然的和谐相处，这是一条独特的修行之路。\"
库图长老满意地点点头。
\"是啊，荒洲环境特殊，灵气稀薄，普通的修行之法难以为继。我们的祖先在绝境中开创了这条与神兽共生的道路，虽然不如外界宗门那般惊天动地，但也有自己的奇妙之处。\"
\"长老，我听说荒洲的兽符制作工艺很特别，不知能否请教一二？\"
唐明问道。
库图长老沉思片刻，最终点头同意。
\"明日，我会让部落的符师阿鹤教导你们。兽符之术虽不是我部落的核心秘法，但也是我们的重要技艺。\"
第三天，阿鹤带领杨灵与唐明来到一处专门制作兽符的工坊。
这是一顶较大的帐篷，内部挂满了各种晾干的兽皮、骨粉和草药，空气中弥漫着浓郁的药香。
阿鹤是一位中年男子，身材魁梧，双手布满老茧，显然是长期制作兽符留下的痕迹。
\"兽符的核心在于捕捉妖兽的一缕精魂。妖兽死后，精魂会很快散去，所以我们必须在猎杀后立刻取血收魂。取得精魂后，用特制的骨粉和草药调和，画在经过处理的兽皮上，形成符文。\"
他示范了一遍制作过程，从选材到绘符，每一步都细致入微。
\"这些兽符使用后会消散，无法重复使用。但胜在制作简单，材料易得，非常适合我们游牧的生活方式。\"
阿鹤说道。
杨灵与唐明在阿鹤的指导下，也尝试制作了几张简单的兽符。
虽然成品比不上阿鹤的精致，但已基本掌握了要领。
\"你们学得很快。\"
阿鹤赞赏道，\"尤其是唐道友，似乎对生物精魂特别敏感。\"
唐明谦虚地回应：\"与虫道有些相通之处，所以略有心得。\"
接下来的两天，杨灵与唐明深入了解了黑鹰部落的生活方式。
他们参与了日常的狩猎、制符、祭祀等活动，与族人建立了友谊，也对荒洲的风土人情有了更深的认识。