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塞音老仙闹大明 第258章 青城山论道

    与污水排放许可证拍卖的低调不同,隔壁8号会议厅举行的拍卖参与者虽少,却异常火爆。

    这里拍卖的是博彩牌照。

    与排污牌照大不相同,博彩牌照的有效期限为十年,说是博彩,实际上是赌博与青楼的混业经营。

    甘肃省九府之地,除陇西府之外,一府只准发放两张牌照,这意味着,一府之地,只能有两家赌场合法经营。

    陇西府因有会宁特区,故而共有八张牌照。

    随着塞国经济中心南迁,会宁的特区地位一再削弱,地方经济已经显露出疲态。

    这也在情理之中,陇西府没有地利,生态脆弱,人口稀少,加之文化观念相对落后,之前靠着博彩业兴盛一时,但缺乏持久力。

    如今塞国西控迪化,南御安南,拓地何止千里!

    为了拓展对西方帖木尔帝国的贸易,朝廷对西部的投资中心已经转移到迪化省迪化城(乌鲁木齐),为了快速聚拢人气,迪化城成为了一座不设限的城市,几乎完全替代了会宁之前的地位。

    与排污牌照相同的是,博彩牌照拍卖所得也归于地方财政。而且牌照数量不是一成不变的,朝廷规定,各府的牌照数量与人口、生态指标挂钩。

    具体来说,人口增加30万,或者森林覆盖率增加5%,当地官府便可向户部多申请一张博彩牌照。

    而就在两个月之前,大明工部尚书宋礼领衔的使团,再次访问了成都。

    这次访问的重点是造币问题,以及电线及电力设备贸易问题。

    由于这些年两国经贸往来频繁,双方很快便达成了一揽子协议。

    首先是大明以百万两白银为质押,塞国为大明发行总额为十亿文的小额纸钞,面额分别为一文、五文和十文。

    这些纸钞可以由大明皇家银行回购,并且可以用旧币向塞方兑换回质押的白银实物。

    由于这批纸钞印有太子朱高炽的头像,故而又被称为“太子钞”。

    大明可向塞国出口铜矿石、铜锭及铜电线等产品,但塞国应向大明出口不少于十台燃油发电机。

    至于大明最想要的电报设备以及相关技术培训,塞国方面提出可以由塞国公司去大明开展电报业务,但人员、设备皆由塞国控制。

    说白了就是我想要你的市场,但你不能惦记我的技术。

    电报技术本身算不得多么高深,但是这种新型通信手段影响巨大。过早地在大明开展电报业务,对塞国究竟会产生怎样的影响?就连国主刘学勤也说不清楚。

    而大明方面自然不甘心白白把市场拱手相让,这件事最后也没能谈拢。

    尽管如此,使团中两位特殊人物还是得到了老仙刘学勤的接见,大明太子朱高炽和国师姚广孝秘密上了青城山,拜谒了刘学勤。

    如今刘学勤深居简出,行踪飘忽不定,一般人已经很难见到他。

    就比如这回工部尚书宋礼也想上总山的,但是被拒绝了。

    大明方面也没话说,塞国的国力早已经把大明甩了七八条街,特别是弹指间覆灭了东察合台汗国,极大地刺激了大明君臣。

    如今大明君臣在处理对塞事务的时候,气势比早些年弱了许多。

    “上师,这怕是我最后一次来见你了。”

    姚广孝今年已经76岁高龄了,精神尚算矍铄,但确实也没几年好活了。刘学勤看着他,淡淡说道:“也是难为你了。”

    “朝闻道,夕死可矣。学生还想聆听您的教诲。每次到塞国,见到的一切都令我感到无比震惊,我始终不明白,这是如何做到的?”

    朱高炽也忍不住插言道:“去岁贵国报纸报道,塞国产值已经达到20亿元,这是真的吗?”

    塞国的财政收入超两亿元,几乎是大明的五倍,这令朱棣父子难以置信。

    刘学勤冲他笑笑,并没有直接回答他的问题,而是说道:

    “两位远道而来,正好这段时间我也有些新的体悟,咱们不妨说说闲话。”

    见二人沉默,刘学勤便侃侃而谈:“道德三皇五帝,功名夏后商周。七雄五霸斗春秋。顷刻兴亡过手。”

    此时杨慎还没出生,刘学勤将他这首西江月信手拈来,高秘书和朱高炽忙掏出小本本,将这半阙词记录下来。

    “三皇五帝太远,就从商说起吧,据说商王的祖先王亥发明了牛车,并开创贸易,想来商朝应该是奉行重商主义。”

    “周人把商称作大邑商,自称小邦周,可见商朝应是相当繁荣的。”

    “然而如今很少有人说起商朝之事,为何?不见经传是一方面,我在想,自从开创秦制以后,历朝历代为了加强皇权,对商人采取打压的策略才是主要原因。”

    “从我塞国这些年的发展脉络不难看出,商贸往来对于促进经济繁荣是举足轻重的,为什么商人的地位却一直不高呢?”

    面对这个问题,熟知帝王学的姚广孝和朱高炽都没有作答,这种事情乃是帝王心中的阴私,怎么能说出口?

    刘学勤也没在这个问题上纠缠,反而嘿嘿一笑,说道:“我观历史,君权衰微之事,容易出思想。因为世道不行了,大家才会寻求治世良方嘛。”

    “先秦诸子便是这么回事,什么百家争鸣,在我看来,也许有美化之嫌。你不能否认先贤之伟大,但这两千年来,为何没有出现新的圣贤?后人不如先人,岂不是咄咄怪事?”

    “所以说从汉武之后,大抵行外儒内法,禁锢了读书人的思想。若是将思想的外衣层层剥开,就会发现,其本质是生产力决定生产关系,生产关系决定制度设计。”

    “人类从蒙昧时期,到奴隶制,到封建制,再到帝制,你会发现生产力是一再跃迁的。姚广孝问我怎么做到这些的,我无非是推出了新的学说,更加准确、严谨地定义了周遭世界,从而将一切纳入可以演算的范畴。若是按照诸子的习惯,你们也可叫我‘量子’。”

    “塞学推动了新一轮的技术进步,而这一轮进步释放的效能,创造出的物质文明或许远超以往的总和,我愿称之为【工业革命】。”

    “工业化的进程必将使得大量农民脱离土地,进入工厂做工,而要使农民掌握新技能,则必然要提高底层群众的文化水平。换言之,世家门阀已经无法垄断知识,因为知识无处不在。人民,必将从蒙昧中觉醒。”

    最后,他冷冷说道:“这一切,势必动摇帝制的根基。”