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史前部落生存记 第479章 部落的现状

    “还是先跟大家讲一讲为什么叫大家过来吧,今年围猎,大巫师带着东边的诸族,共捕获大大小小的猎物两万多头,这些牲口当中,我们就占了大半。”

    这个消息太让人惊讶了,很多队长先是一愣,随后便狂喜。

    “去年也才四千多头!”

    “这么多……牧场放得下吗?”

    “那这样说,部落的畜力也会增加不少了?”

    熊洪抬抬手,让大家安静下来,继续说道:

    “目前这些牲口,还达不到畜力的使用要求,毕竟野牛也好,野驴也好,都需要不短时间的驯化,毕竟部落现在对畜力的要求越来越高,没有几个月的训练,达不到效果。”

    熊洪摇摇头,“不过你说的畜力问题,只要今年能够把握住机会,到明年开春,的确能缓解很多,这一点大家放心。”

    畜力紧张的问题,和劳动力不足的问题,一直是熊部落发展路上的绊脚石。

    由于熊洪中止了对南方的高强度、大规模的探索,节约下来的畜力和劳动力,让原本非常紧缺的畜力得到了一定程度的缓解。这些被节约下来的畜力,多数都用在了各个工坊、运输队以及农耕队等一些部落重要的地方。

    但大多数队长都清楚,光靠停止一些探索,节省人力和畜力,只是无奈之下做的取舍,并不是最好的办法。

    一方面增加牲口数量,提高畜力的拥有基数,另一方面消化掉部落新增加的这些人口,这才是解决问题的关键所在。

    熊洪自然知道这些,所以当熊巫的信传回来之后,他虽然也兴奋了很长时间,但得知大巫师这次并没有带多少已经驯化好的畜力回来后,便冷静了下来。

    这也是没办法的事情,能供部落使用的畜力,可不是田地里的粟籽,种下去就有收获。这些牲口,需要不断的驯化和繁殖,才能逐渐达到部落想要的要求。

    不过熊洪也没有说什么,毕竟那边的几个营地,尤其是朝阳营地,对畜力的需求,比熊部落本身还要紧缺。

    而东边,可是有大片大片的可用于耕种的土地的,未来几年甚至几十年,以朝阳营地为核心的耕种区,将为部落带来难以估量的食物供应,甚至会超过熊部落本部这里。

    “族长,本部这里还是很缺畜力,还有各个村子,也需要一些族人迁移过去,增加他们的种植面积。”石雪有些担忧,部落的耕种面积增加,需要很多畜力,尤其是耕牛。

    “嗯,这些事我已经知晓了,目前正在想办法做调整,等大巫师回来,我再拨一些畜力给你们用。”

    “那就好,我们运输队现在又缺人又缺牲口,再这样下去,我们根本就没办法运送物资了。”熊雨得到了熊洪的保证,也放下心来。

    “嗯,你们运输队的问题我们过一段时间再说,这几天你们好好休息一下,正好各个村子该运的物资也先行运回来了,剩下那些粮食,慢慢来吧,实在不行,等冬季用爬犁来运送。”

    熊洪摇了摇头,运输队的畜力缺乏,是一直以来就困扰部落的问题,为此熊洪已经让熊杰熊木去研究木质轨道车、滚轴,就是要提高畜力的使用效率,节省畜力。

    要不是这样,现在畜力紧缺的问题会更加突出。

    “今天叫大家来,不是为了讨论畜力的,而是大巫师这次回来,不止带五千多头牲口,还有来自东边诸部的族人,他们大部分都是来我们这里学习的,至少要学到明年夏季,这段时间,我们要妥善安置好他们,同时,也可以利用这次机会,让他们对熊部落产生好感。”

    熊洪的想法很是简单,来了这么多人,熊部落又是免费提供住宿,又是免费提供吃饭的,自然要想办法从他们身上“榨取”一些能用的东西,比如可以让这些小家伙们以“实践”的名义,来帮助部落干一些简单的事情。

    毕竟纺织坊里面的绩线、纺线,农耕队里面的堆肥、起垄、筛种,磨坊里的磨豆浆、粟籽脱壳……这些简单重复的劳动,就可以让他们去参与参与,也可以借此让他们了解熊部落的生活方式。

    当然这些现在并不重要,只要带回来,熊洪有九种方法能够让这些人“心甘情愿”地去按照部落的需要去做事,九种。

    熊巫在信中写的很清楚,此次回来,带回的牲口中,里面接近三分之一,都是驯化过、养殖过一年的。

    也就是熊洪去年围猎得到的那一批牲口。

    即便如此,他们带着这么多牲口也走不了多快,沿途还有各种野兽可能的袭扰,所以熊洪今天第一件要安排下去的事情,就是准备让水草从水村带队出发,前往接应。

    “族长的安排很是妥当,大巫师的确需要前去接应,”熊大点了点头,对这个做法很是赞同。

    他是参与过围猎的,也知道这么大一群猎物,要想平平安安顺顺利利地运回来,难度有多大。

    光靠大巫师的护卫队和一部分青壮族人照护,的确有很大的压力。

    即便沿途的各个营地都会提供帮助,但依靠他们那些人,实在很是艰难。

    “嗯,既然大家都觉得要去支援他们,那就给水草去信,让他安排好人手,去接应一下大巫师。”

    熊洪摊开纸张,在上面快速地写了几句话,然后交给白茅,“马上去信鸽房,让他们把这个消息传到水村。”

    “是,族长。”

    “第二件事,是带回来这些牲口的分配问题。”

    熊巫带回来的牲口,多为黄羊、獐子、鹿等中小型的牲口,这些牲口又不能干活,胆子还小,而且吃草虽然多,但体型却不见涨,出肉的效率也没有山羊、豕甚至牛那么多。

    这些小东西除了杀了吃肉取皮,好像也没有太大的用途。

    不过既然是捕捉到的,熊洪便想着让各个村子都领上一些,算是过年的肉食,如果吃不掉还有多的,再养殖起来,跟部落之前养殖的这些牲口杂交,看一看不同的族群聚到一起,能不能给部落的养殖带来一些改变。

    众人听完熊洪的分配想法,纷纷点头同意。这些牲口的确不太合适放到芦苇原那边,毕竟芦苇原可不是专门养殖这些小牲口的地方。

    芦苇原也好,牛马谷也好,其实都有自己的特点和任务。

    比如牛马谷,专门是在西北方向上捕捉野马并进行驯化的,当然也会捕捉到一些野牛野驴什么的,但重点还是在马匹的驯化上;

    而且在黑齿村长的带领和熊壮的开拓下,牛马谷已经作为一处专门进行放牧的营地,开始向着西边和北边进行探索,俨然成为了一个前沿的阵地。

    芦苇原则更像是部落的一处牲口集散地,不仅仅养着大量的马,还有牛羊鹿等牲口,其中一部分,都是从各个地方被运送过来的,放在这里饲养,并由熊材带着人对它们进行驯化。

    芦苇原这两年,每年都会有不少肉和兽皮产出。当然更重要的是,芦苇原这几年在野牛野驴的驯化上,起到了非常重要的作用。

    部落八成以上的畜力,都是由芦苇原驯化出来的,熊材在那边的工作非常出色,可以说没有熊材的努力,部落的畜力会直接少一半。那现在就不是在问畜力怎么分配了,而是畜力从哪里来。

    “第三个要解决的,就是那些被各自部落派过来学习的少年。”

    这些部落,一共派过来420名年轻的族人,每个部落都派出了5到10名年轻的,这在熊巫传回来的信中写的很明确。这些年轻人,都是在各自族长的嘱托下,前往熊部落求学的。

    熊洪和各个队长自然对这些人表示欢迎,无论怎么说,这些部落能够放心的将这些部落的未来交到自己手上,那就说明熊部落这两年推行的交往策略是非常成功的,熊部落在鹿山、貊林诸部的影响力也在逐渐提升,以后去交流沟通,也会更加方便。

    而且,虽然熊巫一再说明接受这些人前往熊部落学习,是完全免费的,但很多部落为了让自己的族人生活的更好,也都不吝啬,纷纷将寄养的牲口又抽出一部分,转送给熊部落。

    光是这个,又让部落多了近千头牲口。

    此外,熊洪是清楚“留学生”桥梁作用的,虽然在别人看来,这些人学会了熊部落的技术,回去带着自己部落发展壮大,对熊部落本身并没有太大的帮助。

    但实际上,这些人本身,以及从熊部落学到的生活方式、文化认同以及思维方式,都会跟熊部落这个“母体”保持一致,用不了多久,这些部落自然会逐渐地倒向熊部落。

    就像当初的凌河诸部一般。

    别的不说,白河诸部在这方面,已经越来越明显了。

    不止有一个部落私下里找到熊巫或者其他队长,表示要举族加入熊部落,不过现在熊部落内部很多事情需要解决,等解决完,就是将白河诸部纳入熊部落的时候。

    对此,熊洪很有信心,因为此次来“留学”的年轻人中,白河诸部就占了近一半。