末日：走肾也走心 第360章 【侮辱首领罪】
思归城，接待室。
王成、戴千柔、多莉丝和考伯特都在，郑妙真在门口值守，秦冰在调教第一团。
这只是初步接触，相当于礼节性接见，不会涉及到细节内容，所以秦冰在不在都无所谓，等有实质性条款需要签订时，就需要她出马了。
虽然她不能用异能直接控制对方心灵签字，因为那样对方完全可以不认，不过用异能感受他人的真实情绪思想也是非常重要的。
这一特点能帮助秦冰在细节条款上占据优势。
对面是领头的是一个宗教服饰的人，名字叫西奥多，代表的领队。
跟着的人里还有一个考伯特的熟人——亚德里恩。
经过王成的授意，他们转乘林中城的运输船，来到了思归城。
面对不需要恶魔骨骸镶壳的运输船，他们表现出出了极为浓厚的兴趣。
本来西奥多高傲地讽刺了一番逃回花园岛（上帝花园爱尔兰岛）的亚德里恩，他不相信有炮弹无法破坏的现代工艺，更不认为有船不需要恶魔的骨架就能在大海畅通无阻，直到上了运输船。
才大呼：“上帝啊，这真是奇迹。”
被亚德里恩毫不留情地揭穿：“大主教先生，教会的教义可是将东方人定为了邪恶的异教徒，更是宣传他们导致了上帝降灾，你这样称赞东方的船不会违背你的信仰吗？”
甩锅，人类的天赋技能之一。
就如同西方用宗教的方式将世界末日灾难的锅按到了东方人的头上一样。
东方的金鳞组织也通过科学推理的方式，将丧尸灾难的降临认定为是美西方的错。
而这次不远千里亲见西方代表，不是王成怕了，而是最大的敌人依旧是末日和丧尸，金鳞正在高速发展之中，他不想节外生枝。
毕竟对方背后有数十万人口支撑，这几乎有半个欧洲的幸存者。
从他们能短时间内两次跨越半个地球来到东方就体现了他们不俗的战斗力。
“尊敬的金鳞先生、美丽的金鳞夫人，我代表教皇向你们问好，愿神庇佑你们。啊，考伯特先生，也很久不见了，多莉丝小姐也成熟了呢，我想考伯特先生你还有她已故的父亲应该可以放心了，神会庇佑她的。”
考伯特并没有说话，他本身与教会就不太对付，而且也不确定王成叫他和多莉丝来是做什么。
多莉丝看自己的叔叔没有说话，自己也抿了抿嘴很淑女的微笑点头。
王成实在懒得与这些人兜圈子，他的心情实在有些烦闷，如果不是沙洲城的唐雯还没有传递回来更多消息，他此刻应该在沙洲城。
“西奥多先生，请直说你的来意吧。”
“金鳞先生，你真是一个直爽的人。没错，我代表花园岛神圣教会而来，希望金鳞先生可以释放俘虏，上帝会宽恕你的罪行。”
王成正要冷笑，一旁的戴千柔已经开口了，而驻守在室内的亲卫已经双眼冒火了，只是因为没有示意，只好强行忍着。
“宽恕？罪行？西奥多主教，你的言行已经违反了金鳞律法【侮辱首领罪】，我们有权将你送进监狱改造。”
当然，其实没有这条律文的，不过必要的时候也可以加上这么一条，大不了之后再废除就是了，反正也不会跟普通人说。
戴千柔的话才落下，接待室内瞬间剑拔弩张，亲卫已经做好了围杀的战斗姿态，真实的杀意毫不掩饰。
这吓了西奥多一跳，他毫不怀疑这些人是真的想要将他抓起来送进监狱去。
于是他大声抗议：“哦，不！上帝啊，这不公平，我不是你们的人，你们的法律无权管辖我，我不接受你们的指控。”
戴千柔看了一眼王成，而后手一挥，亲卫解除了明显的攻击姿态，但暗中仍做着准备，只等一声令下。
“公平？你拿你西方那什么狗屁上帝来要来定我的罪就公平了？”
王成并不掩饰自己的厌恶，从地母神教开始，他就极为厌恶这些蛊惑人心的宗教。
如果没有西奥多最后那句话，他还能维持表面的风度，但现在人家都骑在头上拉屎了，王成也不在乎展现自己的恶意。
“你！你真是太野......失礼了，神至高无上，不容许玷污。”
脸涨的通红，西奥多看了眼周边的护卫，小心地更改了措辞，但仍拼命维护教义。
但心中不知道如何恶毒地诅咒着王成呢。
一旁的亚德里恩眼中闪过一丝快意，但仍忠实地履行着自己的职业操守，他怎么说都是代表团的一员。
故而提醒道：“大主教先生，我想我们来此并不是为了与金鳞吵架的，也许你应该好好管一管自己的脾气和傲慢的态度才是。”
别说亚德里恩看不下去了，就连一旁的考伯特与多莉丝都有些不快。
拿着自己教会的教义去管辖另一个宗教的教徒或非宗教人员，这简直太荒唐了。
其实，在末日前绝不会出现这样的事情。
但末日后，教会卷土重来，更名为神圣教会之后，所到之处、所行之路无不是歌颂之声。
简单来说，西奥多长久处于一个顺耳的环境之中，习惯了、飘了、高傲了。
也许他本人主观上没有要侮辱冒犯王成的意思，只是按照过去对待信徒的方式下意识说出了口头禅或话术。
但这并不意味着他的话语可以被接受或被原谅。
事实上，他会下意识地说出话术，也就意味着他的确没有将王成和金鳞放在眼里，否则他应该极为慎重、谨慎措辞才对。
当然了，西奥多心中也确实是这样想的。
很简单，神圣教会管辖着花园岛上四十万的幸存者，金鳞才管辖多少？就以西奥多所见山中城与思归城，加起来也不过一万余人。
好，就打他已经知道了金鳞全部人口，哪怕算上洋人俘虏、日本男性奴隶，总人数也不过才三万出头，这还是王成想尽办法费力搞来的。
这完全不是一个体量嘛！
不得不说就这点而言，大陆西边真的就跟被眷顾了一样。
海啸没波及大陆西海岸，大量基础设施、机械都在，但海啸却又席卷了岛屿，使得花园岛上没有一只丧尸。
而那些大陆上的幸存者们为了躲避丧尸，一个个下海跟下饺子一样，最终齐聚花园岛。
这一点跟华夏人的思路完全不同，华夏人的思路是，先躲，然后再打，可人家直接就是跑路了。
而这也使得他们空间上抱团在了一起，形成了超大规模的幸存者聚集地。
当然，其间的压迫与内斗必然非常残酷，可哪里又不是呢？
王成每每想到花园岛上的人数都嫉妒到双眼通红。
他要是有四十万，不！二十万，他都有信心大规模反攻陆地，直接与各城市的丧尸群正面开战。
而不是小心翼翼地去搞什么狭窄地形引诱战术。
也就不难理解西奥多为什么高傲了。
但终究双方距离太远，也没什么威慑力，王成完全不在乎。
神圣教会还能将四十万人全送到这边来打仗吗？
即便真来了，王成还不会联合军联、官盟及其他势力吗？
所以嘛，来到了我的底盘，还能让你跳？
这是王成内心的真实想法。
......
王成、戴千柔、多莉丝和考伯特都在，郑妙真在门口值守，秦冰在调教第一团。
这只是初步接触，相当于礼节性接见，不会涉及到细节内容，所以秦冰在不在都无所谓，等有实质性条款需要签订时，就需要她出马了。
虽然她不能用异能直接控制对方心灵签字，因为那样对方完全可以不认，不过用异能感受他人的真实情绪思想也是非常重要的。
这一特点能帮助秦冰在细节条款上占据优势。
对面是领头的是一个宗教服饰的人，名字叫西奥多，代表的领队。
跟着的人里还有一个考伯特的熟人——亚德里恩。
经过王成的授意，他们转乘林中城的运输船，来到了思归城。
面对不需要恶魔骨骸镶壳的运输船，他们表现出出了极为浓厚的兴趣。
本来西奥多高傲地讽刺了一番逃回花园岛（上帝花园爱尔兰岛）的亚德里恩，他不相信有炮弹无法破坏的现代工艺，更不认为有船不需要恶魔的骨架就能在大海畅通无阻，直到上了运输船。
才大呼：“上帝啊，这真是奇迹。”
被亚德里恩毫不留情地揭穿：“大主教先生，教会的教义可是将东方人定为了邪恶的异教徒，更是宣传他们导致了上帝降灾，你这样称赞东方的船不会违背你的信仰吗？”
甩锅，人类的天赋技能之一。
就如同西方用宗教的方式将世界末日灾难的锅按到了东方人的头上一样。
东方的金鳞组织也通过科学推理的方式，将丧尸灾难的降临认定为是美西方的错。
而这次不远千里亲见西方代表，不是王成怕了，而是最大的敌人依旧是末日和丧尸，金鳞正在高速发展之中，他不想节外生枝。
毕竟对方背后有数十万人口支撑，这几乎有半个欧洲的幸存者。
从他们能短时间内两次跨越半个地球来到东方就体现了他们不俗的战斗力。
“尊敬的金鳞先生、美丽的金鳞夫人，我代表教皇向你们问好，愿神庇佑你们。啊，考伯特先生，也很久不见了，多莉丝小姐也成熟了呢，我想考伯特先生你还有她已故的父亲应该可以放心了，神会庇佑她的。”
考伯特并没有说话，他本身与教会就不太对付，而且也不确定王成叫他和多莉丝来是做什么。
多莉丝看自己的叔叔没有说话，自己也抿了抿嘴很淑女的微笑点头。
王成实在懒得与这些人兜圈子，他的心情实在有些烦闷，如果不是沙洲城的唐雯还没有传递回来更多消息，他此刻应该在沙洲城。
“西奥多先生，请直说你的来意吧。”
“金鳞先生，你真是一个直爽的人。没错，我代表花园岛神圣教会而来，希望金鳞先生可以释放俘虏，上帝会宽恕你的罪行。”
王成正要冷笑，一旁的戴千柔已经开口了，而驻守在室内的亲卫已经双眼冒火了，只是因为没有示意，只好强行忍着。
“宽恕？罪行？西奥多主教，你的言行已经违反了金鳞律法【侮辱首领罪】，我们有权将你送进监狱改造。”
当然，其实没有这条律文的，不过必要的时候也可以加上这么一条，大不了之后再废除就是了，反正也不会跟普通人说。
戴千柔的话才落下，接待室内瞬间剑拔弩张，亲卫已经做好了围杀的战斗姿态，真实的杀意毫不掩饰。
这吓了西奥多一跳，他毫不怀疑这些人是真的想要将他抓起来送进监狱去。
于是他大声抗议：“哦，不！上帝啊，这不公平，我不是你们的人，你们的法律无权管辖我，我不接受你们的指控。”
戴千柔看了一眼王成，而后手一挥，亲卫解除了明显的攻击姿态，但暗中仍做着准备，只等一声令下。
“公平？你拿你西方那什么狗屁上帝来要来定我的罪就公平了？”
王成并不掩饰自己的厌恶，从地母神教开始，他就极为厌恶这些蛊惑人心的宗教。
如果没有西奥多最后那句话，他还能维持表面的风度，但现在人家都骑在头上拉屎了，王成也不在乎展现自己的恶意。
“你！你真是太野......失礼了，神至高无上，不容许玷污。”
脸涨的通红，西奥多看了眼周边的护卫，小心地更改了措辞，但仍拼命维护教义。
但心中不知道如何恶毒地诅咒着王成呢。
一旁的亚德里恩眼中闪过一丝快意，但仍忠实地履行着自己的职业操守，他怎么说都是代表团的一员。
故而提醒道：“大主教先生，我想我们来此并不是为了与金鳞吵架的，也许你应该好好管一管自己的脾气和傲慢的态度才是。”
别说亚德里恩看不下去了，就连一旁的考伯特与多莉丝都有些不快。
拿着自己教会的教义去管辖另一个宗教的教徒或非宗教人员，这简直太荒唐了。
其实，在末日前绝不会出现这样的事情。
但末日后，教会卷土重来，更名为神圣教会之后，所到之处、所行之路无不是歌颂之声。
简单来说，西奥多长久处于一个顺耳的环境之中，习惯了、飘了、高傲了。
也许他本人主观上没有要侮辱冒犯王成的意思，只是按照过去对待信徒的方式下意识说出了口头禅或话术。
但这并不意味着他的话语可以被接受或被原谅。
事实上，他会下意识地说出话术，也就意味着他的确没有将王成和金鳞放在眼里，否则他应该极为慎重、谨慎措辞才对。
当然了，西奥多心中也确实是这样想的。
很简单，神圣教会管辖着花园岛上四十万的幸存者，金鳞才管辖多少？就以西奥多所见山中城与思归城，加起来也不过一万余人。
好，就打他已经知道了金鳞全部人口，哪怕算上洋人俘虏、日本男性奴隶，总人数也不过才三万出头，这还是王成想尽办法费力搞来的。
这完全不是一个体量嘛！
不得不说就这点而言，大陆西边真的就跟被眷顾了一样。
海啸没波及大陆西海岸，大量基础设施、机械都在，但海啸却又席卷了岛屿，使得花园岛上没有一只丧尸。
而那些大陆上的幸存者们为了躲避丧尸，一个个下海跟下饺子一样，最终齐聚花园岛。
这一点跟华夏人的思路完全不同，华夏人的思路是，先躲，然后再打，可人家直接就是跑路了。
而这也使得他们空间上抱团在了一起，形成了超大规模的幸存者聚集地。
当然，其间的压迫与内斗必然非常残酷，可哪里又不是呢？
王成每每想到花园岛上的人数都嫉妒到双眼通红。
他要是有四十万，不！二十万，他都有信心大规模反攻陆地，直接与各城市的丧尸群正面开战。
而不是小心翼翼地去搞什么狭窄地形引诱战术。
也就不难理解西奥多为什么高傲了。
但终究双方距离太远，也没什么威慑力，王成完全不在乎。
神圣教会还能将四十万人全送到这边来打仗吗？
即便真来了，王成还不会联合军联、官盟及其他势力吗？
所以嘛，来到了我的底盘，还能让你跳？
这是王成内心的真实想法。
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