人性即见如来 第17章 渡人先渡己
人间这条河，渡人还是渡己
人生像条河，河里漂浮的人、挣扎的人、沉底的人、逆流的人，各自有各自的命数。有人想当摆渡人，觉得自己能救人出苦海，结果却发现，自己连船都没修好，桨也不稳，行到半途，船翻人亡。渡不了人，也渡不了己。
人为什么要渡人？因为在人看来，救人是一种成就。看见别人顺风顺水，是对自己能力的一种印证。你教了他赚钱，他赚到了；你劝了他戒赌，他戒掉了；你给了他路，他走出来了。你觉得，这一切是你的功劳。于是，你在救人的同时，也在给自己涂一层光环。
可你忘了，渡人的前提是他自己愿意上船。他不想上船，你拽也没用；他不想走正路，你推也没用。救人这件事，不是单向的施舍，而是双向的选择。你能做到的，是把船划稳，把桨递过去。上不上船，是他的事；走不走正路，是他的命。
人这一生，最大的困境，不是遇不见渡人的人，而是看不见自己的路。有些人活了一辈子，始终在河里打转，看到别人翻船，心里暗暗高兴；看到别人上岸，又嫉妒得咬牙切齿。他们不是没机会被救，而是没想过要救自己。
你递过去一只桨，他推开；你给他一条路，他嫌泥泞。他不是不知道路在前方，而是不愿意动。他觉得，别人不该比他好，也不该比他差。他的眼里只有别人，唯独没有自己。
渡人难，难在你永远无法改变一个不愿改变的人。你教他如何赚钱，他嫌慢；你教他如何做人，他嫌苦。他是个无底洞，你再多的善意，丢进去都听不到回声。他的心里没有光，你点再多的灯，也照不亮他的世界。他的眼睛闭着，你再大声呼喊，也叫不醒他的灵魂。
有些人一辈子都在等，等天上掉馅饼，等别人来拉他一把。可是，他不知道，馅饼是不会掉下来的，别人也不会永远在原地等他。他今天等，明天等，等到最后，把一辈子都等完了。
他埋怨命不好，埋怨没人帮他，却从来不想想，他自己做过什么。他是个空壳，风一吹就倒，雨一淋就烂。他不是没机会，而是他不想要机会。他觉得，机会是别人的，苦难是自己的；别人欠他的，他什么都不欠别人。
所以说，渡人有前提，前提是他先想渡自己。你再多的善意，也架不住别人的懒惰；你再多的努力，也改变不了别人的选择。你以为你在救他，其实你是在耗自己。你拼命地把他往岸上拉，他却拼命地往水里钻。到最后，累死的是你，沉下去的，还是他。
有些人天生怕水，你越拉他，他越挣扎。他觉得，你的善意是束缚，你的努力是多余。他宁愿自己沉下去，也不愿接受你的帮助。他不是不懂，而是他不想懂。他觉得，沉下去是他的命，上岸是你的事。他用他的命数，绑住你的善意；用他的选择，耗尽你的努力。你以为你在救他，他却在用他的方式拖垮你。
人这一生，最大的善，不是救别人，而是救自己。你把自己的船修好，把自己的桨划稳，自然会有人跟着你走。你是一条奔涌的河，浮萍自然被你带走；你是一颗参天的大树，草木自然向你靠拢。可是，如果你自己是个水洼，拼命地容纳别人，只会把自己搅浑；如果你自己是一棵枯树，拼命地扶别人，只会把自己压倒。
人要想渡人，先得渡己。你自己船漏水，桨不稳，别说救人了，你连自己都救不了。有些人觉得，救人是积德，是行善，可他们忘了，善是有界限的，德是有底线的。你救得了愿意被救的人，却救不了一个不想救自己的人。你救得了一时，却救不了一世。你用自己的气力，去填别人的无底洞，到头来，洞没填满，自己却被耗尽了。
古人说：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”这世上，最可怕的不是天意，而是人心。天意尚可挣脱，人心却难以改变。你以为你在救他，他却在用他的方式毁掉自己。他的路，是他自己的选择；他的命，是他自己的因果。你再怎么努力，也代替不了他的命数，扛不了他的业障。
真正的渡人，不是拽着他往岸上走，而是让他自己找到路。你能做的，是把自己的船划稳，把自己的路走好。你是一盏灯，就亮给愿意睁眼的人；你是一片河，就流向愿意前行的人。至于那些闭着眼睛的人，逆着流的人，你不必去管他们。他们的命是他们的选择，他们的路是他们的因果。你把他们看得太重，就会忘了看自己。
人这一生，最大的善，是让自己成为一道光，一条河，一棵树。光能照亮愿意睁眼的人，河能带动愿意前行的人，树能庇护愿意靠拢的人。你不必强求所有人都看到光，所有人都跟着河走，所有人都靠近树荫。你只需要做好自己，让愿意的人看到你，靠近你。
渡人和渡己，本就是一回事。你把自己渡好了，别人自然会跟着你走。你把自己活成了光，别人自然会被你照亮。你把自己活成了河，别人自然会被你带动。可是，如果你自己是一片泥潭，一颗枯草，再怎么努力，也救不了别人，反而会把自己耗尽。
人这一生，最重要的不是救别人，而是救自己。你把自己活成了强者，自然会带动弱者；你把自己活成了光，自然会照亮黑暗。你不必去强求别人改变，也不必去拯救所有人。你只需要让自己足够强大，强大到可以影响别人，却又不被别人拖垮。
所以，渡人先渡己。这不是自私，而是清醒；不是冷漠，而是慈悲。你不必去强求所有人跟你走，也不必去拯救所有人。你只需要把自己活成一道光，一条河，一棵树。那些愿意跟着你走的人，自然会跟着你走；那些不愿意的人，就让他们继续在自己的世界里打转。你不必为他们的选择负责，也不必为他们的命数担忧。你只需要做好自己，让自己足够强大，足够清醒，足够慈悲。
人间这条河，终究是渡人的，也是渡己的。可是，渡人的前提，是你自己先成为一艘不沉的船，一片奔涌的河，一道恒久的光。只有这样，你才能真正地渡人，也才能真正地渡己。
人生像条河，河里漂浮的人、挣扎的人、沉底的人、逆流的人，各自有各自的命数。有人想当摆渡人，觉得自己能救人出苦海，结果却发现，自己连船都没修好，桨也不稳，行到半途，船翻人亡。渡不了人，也渡不了己。
人为什么要渡人？因为在人看来，救人是一种成就。看见别人顺风顺水，是对自己能力的一种印证。你教了他赚钱，他赚到了；你劝了他戒赌，他戒掉了；你给了他路，他走出来了。你觉得，这一切是你的功劳。于是，你在救人的同时，也在给自己涂一层光环。
可你忘了，渡人的前提是他自己愿意上船。他不想上船，你拽也没用；他不想走正路，你推也没用。救人这件事，不是单向的施舍，而是双向的选择。你能做到的，是把船划稳，把桨递过去。上不上船，是他的事；走不走正路，是他的命。
人这一生，最大的困境，不是遇不见渡人的人，而是看不见自己的路。有些人活了一辈子，始终在河里打转，看到别人翻船，心里暗暗高兴；看到别人上岸，又嫉妒得咬牙切齿。他们不是没机会被救，而是没想过要救自己。
你递过去一只桨，他推开；你给他一条路，他嫌泥泞。他不是不知道路在前方，而是不愿意动。他觉得，别人不该比他好，也不该比他差。他的眼里只有别人，唯独没有自己。
渡人难，难在你永远无法改变一个不愿改变的人。你教他如何赚钱，他嫌慢；你教他如何做人，他嫌苦。他是个无底洞，你再多的善意，丢进去都听不到回声。他的心里没有光，你点再多的灯，也照不亮他的世界。他的眼睛闭着，你再大声呼喊，也叫不醒他的灵魂。
有些人一辈子都在等，等天上掉馅饼，等别人来拉他一把。可是，他不知道，馅饼是不会掉下来的，别人也不会永远在原地等他。他今天等，明天等，等到最后，把一辈子都等完了。
他埋怨命不好，埋怨没人帮他，却从来不想想，他自己做过什么。他是个空壳，风一吹就倒，雨一淋就烂。他不是没机会，而是他不想要机会。他觉得，机会是别人的，苦难是自己的；别人欠他的，他什么都不欠别人。
所以说，渡人有前提，前提是他先想渡自己。你再多的善意，也架不住别人的懒惰；你再多的努力，也改变不了别人的选择。你以为你在救他，其实你是在耗自己。你拼命地把他往岸上拉，他却拼命地往水里钻。到最后，累死的是你，沉下去的，还是他。
有些人天生怕水，你越拉他，他越挣扎。他觉得，你的善意是束缚，你的努力是多余。他宁愿自己沉下去，也不愿接受你的帮助。他不是不懂，而是他不想懂。他觉得，沉下去是他的命，上岸是你的事。他用他的命数，绑住你的善意；用他的选择，耗尽你的努力。你以为你在救他，他却在用他的方式拖垮你。
人这一生，最大的善，不是救别人，而是救自己。你把自己的船修好，把自己的桨划稳，自然会有人跟着你走。你是一条奔涌的河，浮萍自然被你带走；你是一颗参天的大树，草木自然向你靠拢。可是，如果你自己是个水洼，拼命地容纳别人，只会把自己搅浑；如果你自己是一棵枯树，拼命地扶别人，只会把自己压倒。
人要想渡人，先得渡己。你自己船漏水，桨不稳，别说救人了，你连自己都救不了。有些人觉得，救人是积德，是行善，可他们忘了，善是有界限的，德是有底线的。你救得了愿意被救的人，却救不了一个不想救自己的人。你救得了一时，却救不了一世。你用自己的气力，去填别人的无底洞，到头来，洞没填满，自己却被耗尽了。
古人说：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”这世上，最可怕的不是天意，而是人心。天意尚可挣脱，人心却难以改变。你以为你在救他，他却在用他的方式毁掉自己。他的路，是他自己的选择；他的命，是他自己的因果。你再怎么努力，也代替不了他的命数，扛不了他的业障。
真正的渡人，不是拽着他往岸上走，而是让他自己找到路。你能做的，是把自己的船划稳，把自己的路走好。你是一盏灯，就亮给愿意睁眼的人；你是一片河，就流向愿意前行的人。至于那些闭着眼睛的人，逆着流的人，你不必去管他们。他们的命是他们的选择，他们的路是他们的因果。你把他们看得太重，就会忘了看自己。
人这一生，最大的善，是让自己成为一道光，一条河，一棵树。光能照亮愿意睁眼的人，河能带动愿意前行的人，树能庇护愿意靠拢的人。你不必强求所有人都看到光，所有人都跟着河走，所有人都靠近树荫。你只需要做好自己，让愿意的人看到你，靠近你。
渡人和渡己，本就是一回事。你把自己渡好了，别人自然会跟着你走。你把自己活成了光，别人自然会被你照亮。你把自己活成了河，别人自然会被你带动。可是，如果你自己是一片泥潭，一颗枯草，再怎么努力，也救不了别人，反而会把自己耗尽。
人这一生，最重要的不是救别人，而是救自己。你把自己活成了强者，自然会带动弱者；你把自己活成了光，自然会照亮黑暗。你不必去强求别人改变，也不必去拯救所有人。你只需要让自己足够强大，强大到可以影响别人，却又不被别人拖垮。
所以，渡人先渡己。这不是自私，而是清醒；不是冷漠，而是慈悲。你不必去强求所有人跟你走，也不必去拯救所有人。你只需要把自己活成一道光，一条河，一棵树。那些愿意跟着你走的人，自然会跟着你走；那些不愿意的人，就让他们继续在自己的世界里打转。你不必为他们的选择负责，也不必为他们的命数担忧。你只需要做好自己，让自己足够强大，足够清醒，足够慈悲。
人间这条河，终究是渡人的，也是渡己的。可是，渡人的前提，是你自己先成为一艘不沉的船，一片奔涌的河，一道恒久的光。只有这样，你才能真正地渡人，也才能真正地渡己。