历史盘点：始皇陛下赢麻了 第57章 唐朝，悟空
“今天，盘点一位特别的“悟空”。此悟空并非《西游记》中神通广大、降妖除魔的齐天大圣。他真实存在于唐朝时期，有着自己独特而传奇的人生轨迹。”金榜声音悠悠的说道。
【车奉朝，这位在唐朝时期具有重要地位的人物，其生平经历犹如一部充满传奇色彩的史诗。
车奉朝原本只是唐玄宗时期的一名平凡官员，担任左卫泾州四门府别将一职。然而，命运的齿轮在天宝九年（公元750年）开始转动，罽宾国（今克什米尔一带）派遣使者前来唐朝，表达友好并请求唐朝派遣高僧前往该国传播佛法。
次年，车奉朝被选中随中使张韬光一同护送罽宾国使者回国，同时身负外交重任。
这趟西行之旅充满了无数的艰难险阻。使团一路穿越茫茫沙漠，那无垠的沙海仿佛是大自然设下的一道无法逾越的屏障；
他们还需翻越崇山峻岭，陡峭的山峰和崎岖的山路让人望而生畏。
但车奉朝和使团成员们毫不退缩，坚定地向着目的地前行。
经过漫长而艰苦的跋涉，使团终于抵达了罽宾国。然而，车奉朝却在这里遭遇了一场重病的袭击，身体状况每况愈下，最终不得不滞留当地养病。
在病榻之上，车奉朝饱受病痛折磨，但他心中的信念却愈发坚定。他默默许下心愿：若能战胜病魔、重获健康，他愿舍弃尘世繁华，出家为僧，以佛法普度众生。
也许是他的诚心感动了上天，车奉朝的病情竟然逐渐好转。康复后的他，毫不犹豫地兑现了自己的诺言，毅然决然地削发为僧，法号“悟空”。
从此，他告别了世俗的纷扰，踏上了一条充满慈悲与智慧的修行之路。
在遥远的罽宾国，有一座宁静而庄严的寺院。悟空来到这里后，便潜心研习佛法，跟随当地的高僧学习梵文经典。他日夜苦读，深入探究教义的精髓，仿佛忘却了时间的流逝。
岁月如梭，悟空在这座寺院中度过了许多年。他的努力和专注终于得到了回报，对佛法的理解日益精深，造诣也越发深厚。
然而，悟空并未满足于此。他决定离开寺院，游历印度各地的佛教圣地，进一步拓宽自己的视野。他先后拜访了那烂陀寺等着名的佛教寺院，与众多高僧大德交流切磋，不断丰富自己的学识和见闻。
唐贞元五年（公元789年），悟空在印度已经度过了近四十年的时光。尽管他在这片土地上收获颇丰，但内心深处对故乡的思念却与日俱增。终于，他下定决心，携带大量珍贵的梵文经典，踏上了归程。
从印度到长安的路途遥远而艰辛，充满了无数的困难和挑战。悟空不仅要面对恶劣的自然环境，如沙漠、高山和丛林，还要应对强盗土匪的侵扰。但他心中的信念如同燃烧的火焰，始终未曾熄灭。
经过四年漫长的跋涉，悟空终于回到了长安。这座曾经熟悉的城市，如今已变得有些陌生。但他心中的喜悦和激动却无法用言语来形容。
悟空带回的不仅是他个人的修行成果，还有众多重要的梵文经典，如《十力经》《回向轮经》《十地经》等。这些经卷对于佛教在中国的传播和发展具有极其重要的意义。
悟空历经千辛万苦，终于将这些珍贵无比的梵文经卷带回了长安，并将它们敬献给了朝廷。这些经卷不仅是佛教文化的瑰宝，更是蕴含着无尽智慧和启迪的宝藏。
悟空希望通过朝廷的力量，让这些经卷能够被更多的人所知晓和领悟，从而为人们带来心灵上的滋养和指引。
悟空的归来，无疑成为了当时佛教界的一件盛事。人们对他的归来充满了期待和崇敬，纷纷传颂着他的英勇事迹和坚韧精神。他的名字在佛教界迅速传开，成为了众人敬仰的对象。
回到长安后，悟空并没有停下脚步。他马不停蹄地赶往长安的各大寺院，与其他高僧大德们一同投入到译经工作中。
这些高僧们都是当时佛教界的翘楚，他们精通梵文和汉文，对于佛教经典的理解也非常深刻。
悟空与他们一起，夜以继日地工作，将那些深奥的梵文经卷翻译成通俗易懂的汉文，以便更多的人能够理解和学习。
在译经的过程中，悟空展现出了他卓越的才华和深厚的修行功底。
他不仅对梵文的理解准确无误，而且在翻译时能够巧妙地运用汉文的表达方式，使得翻译后的经文既忠实于原意，又具有很高的文学价值。
他的努力和付出，为佛教经典在唐朝的传播与交流做出了巨大的贡献。
车奉朝，这个曾经的官员，如今已彻底转变为一名虔诚的高僧。他的一生充满了传奇色彩，在外交、修行与译经等方面都留下了不可磨灭的功绩。
他的事迹见证了唐朝时期对外文化交流的繁荣，也为后世之人树立了一个追求真理、勇往直前的榜样。
他的精神将永远激励着我们，在人生的道路上不断前行，探索未知的领域，追求更高的境界。】
盘点完车奉朝之后，金榜放出了个视频：
在广袤无垠的沙漠中，有一个身影显得格外渺小。他身着一件破旧的麻布袋，被人们戏称为“麻布袋”。
然而，这个看似平凡的人却肩负着一项重要的使命——将别人托付给他的包袱带到长安。
在穿越沙漠的漫长旅途中，麻布袋遭遇了无数的艰难险阻。酷热的阳光无情地炙烤着他，狂风卷起的沙砾如利箭般刺痛他的肌肤，水源的匮乏更是让他备受折磨。但无论面对怎样的苦难，麻布袋都没有放弃。
他一步一个脚印地艰难前行，心中只有一个信念：一定要完成任务。然而，命运似乎总是喜欢捉弄人。尽管麻布袋拼尽全力，最终还是未能抵达他心心念念的大唐。
疲惫不堪的麻布袋静静地躺在一块石头上，仰望着那片被沙漠覆盖的天空。他的身体已经极度虚弱，仿佛随时都会被这片荒芜吞噬。
在生命的最后时刻，麻布袋用尽全身力气，将那颗沾满鲜血的种子放在自己的眼睛上。这颗种子，或许是他对未来的最后一丝希望，又或许是他对未能完成使命的深深遗憾。
而在他的周围，一群饥饿的秃鹫正虎视眈眈地等待着他的死亡。它们盘旋在空中，发出阵阵令人毛骨悚然的叫声，仿佛在嘲笑着麻布袋的命运。
这一幕，充满了无尽的悲凉和绝望，让人不禁为麻布袋的遭遇感到痛心。
评论区的评论也更加的令人揪心：
网友1: 棉花最早是南北朝时期由胡商通过丝绸之路贩卖数量有限且价格昂贵，种子也是属于国家管辖，唐末，西域成为飞地，棉花也再无法供给，种子更是千金难求，导致普通人根本不认识棉花树。
1，麻布袋的袋子里装的是棉花种子，因西域成为飞地，安西军还要镇守此地无法将棉花种子送回长安，只能委托驿站的人送回，麻布袋因此成为送种子的一环。
2，一般种子被血浸泡是无法存活的，到棉花种子特殊，清理干净后干燥处理是可以保存下来的，因此最后一幕麻布袋将种子放在眼睛上，是因为秃鹫这类是肉鸟类会优先吃掉动物的眼睛，这样就能把种子先吃下去，不会造成吃饱了就飞走的情况。
3，鸟是向太阳，也就是东方飞的，鸟是直肠，无法消化种子，会随着粪便排泄在东边。
4，一开始普通人不认识棉花树，所以不管，后面随着时间推移，在城里看到了再次进来经商的胡人手里拿着棉花，这才认出来是棉花树，并大规模在西边境种植。在宋末元初时在中原大规模种植，也算是圆了他们回家的梦。
网友2：棉花经河西走廊进入中国，让中原老百姓告别了穿麻的时代，一件破袄子传三代。
网友3：他本来拿起匕首要自尽的，想到之前八字胡他们说秃鹫“吃惯了活人就不吃死人了”又把刀放下了。 秃鹫吃他的时候他还活着，得多疼啊。
网友4：种子放在眼睛上，让鸟带走种子的时候，把自己的眼睛一起带走，带回长安，回家，回去看长安
网友5:他知道他可能走不出沙漠，他还是去了。
他知道即使他不送也不会再有人怪他，他还是去了。
他知道救人可能会死，他还是去了。
他知道秃鹫吃活不吃死，他还是去了。
他知道回不了家了，他还是去了。
还好，他还是回家了，他只是回家了。
……
放完视频后的金榜像是被赋予了生命一般，微微地颤抖着。它仿佛在为这段视频中的故事而感动，又或者是在为那些即将到来的生命而欢呼。
随着金榜的抖动，无数颗微小的种子如雨点般从它的表面滑落下来。这些种子在空中飞舞着，像是一群翩翩起舞的精灵，它们轻盈地降落在下方的土地上，仿佛是在寻找着自己的归宿。
这些种子是视频里那个麻布袋用生命换来的，它们承载着麻布袋的希望和梦想。尽管麻布袋已经离开了这个世界，但他的精神却通过这些种子得以延续。
当雨水降临的时候，这些种子便会得到滋润，开始生根发芽。它们会在这片土地上茁壮成长，绽放出美丽的花朵，结出丰硕的果实。
而这些花朵和果实，不仅是麻布袋生命的延续，也是历朝历代人们辛勤劳作的结晶。它们将在这片土地上生根发芽，一代又一代地传承下去，见证着历史的变迁和人类的进步。
大唐
太极殿
在这令人心碎的场景中，一群文武百官们目睹着那装满种子的麻布袋，泪水如决堤的洪水般倾泻而下。他们的心中充满了无尽的悲痛和无奈。
而李世民，这位伟大的皇帝，此刻却像一个失去了最珍贵宝物的孩子一般，紧紧地抱住长孙皇后，哭得泣不成声。他的哭声回荡在宫殿之中，让人不禁为之动容。
长孙皇后的眼泪也像断了线的珠子一样，不停地掉落。她轻轻地抚摸着李世民的后背，试图安慰他那颗破碎的心。
“二郎，我们该怎么办呢？”长孙皇后的声音中透露出深深的难过和无助。她无法接受大唐的百姓们生活在如此悲惨的境地，这对她来说是一种无法言说的痛苦。
她的话语如同重锤一般敲打着李世民的心头，他抬起头，看着长孙皇后那满是泪痕的脸庞，心中的痛楚愈发强烈。
金榜放完了视频之后，意想不到的事情发生了，一团团洁白如雪的棉花种子自榜后簌簌落下，如一场轻柔的雪雨，纷纷扬扬地飘向四方。
那些身处于历朝历代水深火热中的百姓，原本眼神中满是疲惫与绝望。此时，却被这突如其来的景象吸引。他们下意识地伸手去接，棉花种子轻柔地落在掌心。百姓们望着手中的种子，眼中渐渐涌起光亮。
对于他们而言，这可不是普通的种子，而是久违的希望。在漫长的岁月里，苛捐杂税、战乱灾荒让他们苦不堪言，食不果腹、衣不蔽体是常态。
而这棉花种子，意味着温暖的棉衣，意味着或许能改善生活的新出路。
微风拂过，更多的棉花种子飘向更远的地方，飘向田间地头，飘向破旧的茅屋。百姓们仿佛已经看到，不久后大片的棉花田茁壮成长，雪白的棉花挂满枝头。
他们相信，凭借这些种子，自己能在苦难中寻得一丝生机，能在这艰难的世道里，慢慢编织出属于自己的美好生活，未来的日子似乎也不再那么灰暗无光。
而金榜视频里面的刘三杨，就像一团迷雾，百姓们对他的真实存在与否争论不休。有人坚信他确有其人，也有人觉得不过是虚构的传奇。
然而，无论刘三杨是否真的在世间走过一遭，视频里面他带来的棉花种子，却实实在在地改变了众人的生活。那些小小的种子，在这片土地上生根发芽，绽放出柔软洁白的希望。棉花的种植，让百姓们在寒夜有了温暖的棉被，在冬日有了厚实的棉衣。
这份温暖与关怀，深深地烙印在百姓们的心底。于是，在城镇的一隅，有人悄悄地立起了一座小庙。庙宇不大，却充满了虔诚与敬意。每逢节日，或是遇到生活的难题，总有人会来到这里，带上简单的祭品，默默祈求。
那庙前的香炉，时常香烟袅袅。人们对着那不知是否存在的刘三杨的牌位，倾诉着生活的苦乐，感恩着那棉花种子带来的福祉。
在他们心中，刘三杨已然成为了一种精神寄托，无关真假，只关乎那一份对美好生活的向往和对未知恩人的感激。这座小小的庙，在岁月中静静伫立，见证着百姓们的感恩之情，也承载着那段神秘又温暖的过往。
——————————————————
题外话：
百姓感激恩人的方式就是给人盖庙祭祀的，燕云里面的刘三杨只是一个缩影，他映射的是许许多多像刘三杨一样的人，当然给他们奖励是慢慢来的，或许是做事的灵感，或许是一段时间的顺风顺水？这都是说不定的。
【车奉朝，这位在唐朝时期具有重要地位的人物，其生平经历犹如一部充满传奇色彩的史诗。
车奉朝原本只是唐玄宗时期的一名平凡官员，担任左卫泾州四门府别将一职。然而，命运的齿轮在天宝九年（公元750年）开始转动，罽宾国（今克什米尔一带）派遣使者前来唐朝，表达友好并请求唐朝派遣高僧前往该国传播佛法。
次年，车奉朝被选中随中使张韬光一同护送罽宾国使者回国，同时身负外交重任。
这趟西行之旅充满了无数的艰难险阻。使团一路穿越茫茫沙漠，那无垠的沙海仿佛是大自然设下的一道无法逾越的屏障；
他们还需翻越崇山峻岭，陡峭的山峰和崎岖的山路让人望而生畏。
但车奉朝和使团成员们毫不退缩，坚定地向着目的地前行。
经过漫长而艰苦的跋涉，使团终于抵达了罽宾国。然而，车奉朝却在这里遭遇了一场重病的袭击，身体状况每况愈下，最终不得不滞留当地养病。
在病榻之上，车奉朝饱受病痛折磨，但他心中的信念却愈发坚定。他默默许下心愿：若能战胜病魔、重获健康，他愿舍弃尘世繁华，出家为僧，以佛法普度众生。
也许是他的诚心感动了上天，车奉朝的病情竟然逐渐好转。康复后的他，毫不犹豫地兑现了自己的诺言，毅然决然地削发为僧，法号“悟空”。
从此，他告别了世俗的纷扰，踏上了一条充满慈悲与智慧的修行之路。
在遥远的罽宾国，有一座宁静而庄严的寺院。悟空来到这里后，便潜心研习佛法，跟随当地的高僧学习梵文经典。他日夜苦读，深入探究教义的精髓，仿佛忘却了时间的流逝。
岁月如梭，悟空在这座寺院中度过了许多年。他的努力和专注终于得到了回报，对佛法的理解日益精深，造诣也越发深厚。
然而，悟空并未满足于此。他决定离开寺院，游历印度各地的佛教圣地，进一步拓宽自己的视野。他先后拜访了那烂陀寺等着名的佛教寺院，与众多高僧大德交流切磋，不断丰富自己的学识和见闻。
唐贞元五年（公元789年），悟空在印度已经度过了近四十年的时光。尽管他在这片土地上收获颇丰，但内心深处对故乡的思念却与日俱增。终于，他下定决心，携带大量珍贵的梵文经典，踏上了归程。
从印度到长安的路途遥远而艰辛，充满了无数的困难和挑战。悟空不仅要面对恶劣的自然环境，如沙漠、高山和丛林，还要应对强盗土匪的侵扰。但他心中的信念如同燃烧的火焰，始终未曾熄灭。
经过四年漫长的跋涉，悟空终于回到了长安。这座曾经熟悉的城市，如今已变得有些陌生。但他心中的喜悦和激动却无法用言语来形容。
悟空带回的不仅是他个人的修行成果，还有众多重要的梵文经典，如《十力经》《回向轮经》《十地经》等。这些经卷对于佛教在中国的传播和发展具有极其重要的意义。
悟空历经千辛万苦，终于将这些珍贵无比的梵文经卷带回了长安，并将它们敬献给了朝廷。这些经卷不仅是佛教文化的瑰宝，更是蕴含着无尽智慧和启迪的宝藏。
悟空希望通过朝廷的力量，让这些经卷能够被更多的人所知晓和领悟，从而为人们带来心灵上的滋养和指引。
悟空的归来，无疑成为了当时佛教界的一件盛事。人们对他的归来充满了期待和崇敬，纷纷传颂着他的英勇事迹和坚韧精神。他的名字在佛教界迅速传开，成为了众人敬仰的对象。
回到长安后，悟空并没有停下脚步。他马不停蹄地赶往长安的各大寺院，与其他高僧大德们一同投入到译经工作中。
这些高僧们都是当时佛教界的翘楚，他们精通梵文和汉文，对于佛教经典的理解也非常深刻。
悟空与他们一起，夜以继日地工作，将那些深奥的梵文经卷翻译成通俗易懂的汉文，以便更多的人能够理解和学习。
在译经的过程中，悟空展现出了他卓越的才华和深厚的修行功底。
他不仅对梵文的理解准确无误，而且在翻译时能够巧妙地运用汉文的表达方式，使得翻译后的经文既忠实于原意，又具有很高的文学价值。
他的努力和付出，为佛教经典在唐朝的传播与交流做出了巨大的贡献。
车奉朝，这个曾经的官员，如今已彻底转变为一名虔诚的高僧。他的一生充满了传奇色彩，在外交、修行与译经等方面都留下了不可磨灭的功绩。
他的事迹见证了唐朝时期对外文化交流的繁荣，也为后世之人树立了一个追求真理、勇往直前的榜样。
他的精神将永远激励着我们，在人生的道路上不断前行，探索未知的领域，追求更高的境界。】
盘点完车奉朝之后，金榜放出了个视频：
在广袤无垠的沙漠中，有一个身影显得格外渺小。他身着一件破旧的麻布袋，被人们戏称为“麻布袋”。
然而，这个看似平凡的人却肩负着一项重要的使命——将别人托付给他的包袱带到长安。
在穿越沙漠的漫长旅途中，麻布袋遭遇了无数的艰难险阻。酷热的阳光无情地炙烤着他，狂风卷起的沙砾如利箭般刺痛他的肌肤，水源的匮乏更是让他备受折磨。但无论面对怎样的苦难，麻布袋都没有放弃。
他一步一个脚印地艰难前行，心中只有一个信念：一定要完成任务。然而，命运似乎总是喜欢捉弄人。尽管麻布袋拼尽全力，最终还是未能抵达他心心念念的大唐。
疲惫不堪的麻布袋静静地躺在一块石头上，仰望着那片被沙漠覆盖的天空。他的身体已经极度虚弱，仿佛随时都会被这片荒芜吞噬。
在生命的最后时刻，麻布袋用尽全身力气，将那颗沾满鲜血的种子放在自己的眼睛上。这颗种子，或许是他对未来的最后一丝希望，又或许是他对未能完成使命的深深遗憾。
而在他的周围，一群饥饿的秃鹫正虎视眈眈地等待着他的死亡。它们盘旋在空中，发出阵阵令人毛骨悚然的叫声，仿佛在嘲笑着麻布袋的命运。
这一幕，充满了无尽的悲凉和绝望，让人不禁为麻布袋的遭遇感到痛心。
评论区的评论也更加的令人揪心：
网友1: 棉花最早是南北朝时期由胡商通过丝绸之路贩卖数量有限且价格昂贵，种子也是属于国家管辖，唐末，西域成为飞地，棉花也再无法供给，种子更是千金难求，导致普通人根本不认识棉花树。
1，麻布袋的袋子里装的是棉花种子，因西域成为飞地，安西军还要镇守此地无法将棉花种子送回长安，只能委托驿站的人送回，麻布袋因此成为送种子的一环。
2，一般种子被血浸泡是无法存活的，到棉花种子特殊，清理干净后干燥处理是可以保存下来的，因此最后一幕麻布袋将种子放在眼睛上，是因为秃鹫这类是肉鸟类会优先吃掉动物的眼睛，这样就能把种子先吃下去，不会造成吃饱了就飞走的情况。
3，鸟是向太阳，也就是东方飞的，鸟是直肠，无法消化种子，会随着粪便排泄在东边。
4，一开始普通人不认识棉花树，所以不管，后面随着时间推移，在城里看到了再次进来经商的胡人手里拿着棉花，这才认出来是棉花树，并大规模在西边境种植。在宋末元初时在中原大规模种植，也算是圆了他们回家的梦。
网友2：棉花经河西走廊进入中国，让中原老百姓告别了穿麻的时代，一件破袄子传三代。
网友3：他本来拿起匕首要自尽的，想到之前八字胡他们说秃鹫“吃惯了活人就不吃死人了”又把刀放下了。 秃鹫吃他的时候他还活着，得多疼啊。
网友4：种子放在眼睛上，让鸟带走种子的时候，把自己的眼睛一起带走，带回长安，回家，回去看长安
网友5:他知道他可能走不出沙漠，他还是去了。
他知道即使他不送也不会再有人怪他，他还是去了。
他知道救人可能会死，他还是去了。
他知道秃鹫吃活不吃死，他还是去了。
他知道回不了家了，他还是去了。
还好，他还是回家了，他只是回家了。
……
放完视频后的金榜像是被赋予了生命一般，微微地颤抖着。它仿佛在为这段视频中的故事而感动，又或者是在为那些即将到来的生命而欢呼。
随着金榜的抖动，无数颗微小的种子如雨点般从它的表面滑落下来。这些种子在空中飞舞着，像是一群翩翩起舞的精灵，它们轻盈地降落在下方的土地上，仿佛是在寻找着自己的归宿。
这些种子是视频里那个麻布袋用生命换来的，它们承载着麻布袋的希望和梦想。尽管麻布袋已经离开了这个世界，但他的精神却通过这些种子得以延续。
当雨水降临的时候，这些种子便会得到滋润，开始生根发芽。它们会在这片土地上茁壮成长，绽放出美丽的花朵，结出丰硕的果实。
而这些花朵和果实，不仅是麻布袋生命的延续，也是历朝历代人们辛勤劳作的结晶。它们将在这片土地上生根发芽，一代又一代地传承下去，见证着历史的变迁和人类的进步。
大唐
太极殿
在这令人心碎的场景中，一群文武百官们目睹着那装满种子的麻布袋，泪水如决堤的洪水般倾泻而下。他们的心中充满了无尽的悲痛和无奈。
而李世民，这位伟大的皇帝，此刻却像一个失去了最珍贵宝物的孩子一般，紧紧地抱住长孙皇后，哭得泣不成声。他的哭声回荡在宫殿之中，让人不禁为之动容。
长孙皇后的眼泪也像断了线的珠子一样，不停地掉落。她轻轻地抚摸着李世民的后背，试图安慰他那颗破碎的心。
“二郎，我们该怎么办呢？”长孙皇后的声音中透露出深深的难过和无助。她无法接受大唐的百姓们生活在如此悲惨的境地，这对她来说是一种无法言说的痛苦。
她的话语如同重锤一般敲打着李世民的心头，他抬起头，看着长孙皇后那满是泪痕的脸庞，心中的痛楚愈发强烈。
金榜放完了视频之后，意想不到的事情发生了，一团团洁白如雪的棉花种子自榜后簌簌落下，如一场轻柔的雪雨，纷纷扬扬地飘向四方。
那些身处于历朝历代水深火热中的百姓，原本眼神中满是疲惫与绝望。此时，却被这突如其来的景象吸引。他们下意识地伸手去接，棉花种子轻柔地落在掌心。百姓们望着手中的种子，眼中渐渐涌起光亮。
对于他们而言，这可不是普通的种子，而是久违的希望。在漫长的岁月里，苛捐杂税、战乱灾荒让他们苦不堪言，食不果腹、衣不蔽体是常态。
而这棉花种子，意味着温暖的棉衣，意味着或许能改善生活的新出路。
微风拂过，更多的棉花种子飘向更远的地方，飘向田间地头，飘向破旧的茅屋。百姓们仿佛已经看到，不久后大片的棉花田茁壮成长，雪白的棉花挂满枝头。
他们相信，凭借这些种子，自己能在苦难中寻得一丝生机，能在这艰难的世道里，慢慢编织出属于自己的美好生活，未来的日子似乎也不再那么灰暗无光。
而金榜视频里面的刘三杨，就像一团迷雾，百姓们对他的真实存在与否争论不休。有人坚信他确有其人，也有人觉得不过是虚构的传奇。
然而，无论刘三杨是否真的在世间走过一遭，视频里面他带来的棉花种子，却实实在在地改变了众人的生活。那些小小的种子，在这片土地上生根发芽，绽放出柔软洁白的希望。棉花的种植，让百姓们在寒夜有了温暖的棉被，在冬日有了厚实的棉衣。
这份温暖与关怀，深深地烙印在百姓们的心底。于是，在城镇的一隅，有人悄悄地立起了一座小庙。庙宇不大，却充满了虔诚与敬意。每逢节日，或是遇到生活的难题，总有人会来到这里，带上简单的祭品，默默祈求。
那庙前的香炉，时常香烟袅袅。人们对着那不知是否存在的刘三杨的牌位，倾诉着生活的苦乐，感恩着那棉花种子带来的福祉。
在他们心中，刘三杨已然成为了一种精神寄托，无关真假，只关乎那一份对美好生活的向往和对未知恩人的感激。这座小小的庙，在岁月中静静伫立，见证着百姓们的感恩之情，也承载着那段神秘又温暖的过往。
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题外话：
百姓感激恩人的方式就是给人盖庙祭祀的，燕云里面的刘三杨只是一个缩影，他映射的是许许多多像刘三杨一样的人，当然给他们奖励是慢慢来的，或许是做事的灵感，或许是一段时间的顺风顺水？这都是说不定的。