掌握天幕，行走万朝 第286章 为民做主
热门推荐：
美食从系统：摆摊开始
开局边境杀腐尸
三国：身为反贼，没有金手指
云上玄墨
十岁入天人，开局混迹天牢发育
八百年禁渊重启仙缘
玉瓶通天：从炼丹到万古仙帝
高武：在调查局开始
这个主神空间怎么是缝合怪啊！
随着漫天金光落下，整个巴蜀之地沸腾了，没有参与都江堰修建的百姓后悔了，那可是五年的寿命。
天幕很抠的，要知道，魏征才得到了五年寿命，长乐晋阳才得到了三年寿命。
现在，他们这些平头百姓，获得了五年寿命，还有财运，这就足够说明一切了。
此时的李世民破防了，当即来到了天幕空间。
“张彦，你给朕滚出来！”
“咋了？”张彦不理解，李世民又抽什么疯？
“朕的兕子就三年寿命，你是怎么想的？”
李丽质一头问号：“阿耶，你就不为我发声吗？”
“发你妹，你能有什么事？这兔崽子会看着你死？”
李丽质一头问号：“我妹？我妹不就是你闺女吗？”
不得不说，来过天幕空间的人，越来越现代化了。
张彦也很无奈：“小希，出来解释一下。”
透明助理再次出现：“怎么，现在想起我了？”
李世民可不会上当：“你少推到这个球这里，朕就问你，你当初有没有把奖励拉满！”
张彦苦笑：“没，当初基本是一带而过。”
“那就重新来！”
“其实没多大必要，兕子和丽质都是因为遗传病，很好解决的。”
“这还差不多。”李世民没什么其他想法，只是想让闺女们活下去：“对了，天幕有没有剥夺生命加到其他人身上的功能？那个李隆基就不错。”
张彦差点被呛死：“不是，岳父大人，你把我当成邪修了？”
“没有就算了，可怜朕为民做主，竟然还不如李冰得到的寿命多。”
张彦一头黑线：“有必要说一下，对于皇帝，我是拉满的。”
“还有，别以为我不知道，历史上根本没有真正为民做主的皇帝。”
李世民不服气：“谁说的，朕就是！”
张彦呵呵一笑：“要我解释一下吗？”
李丽质来了兴趣：“解释一下。”
“简单，皇帝制度的出现本来就是战国时期变法之中，地主阶级形成了。”
“后来进入大一统时期，地主需要一个领头人，所以皇帝就出现了。”
朱媺娖懵了：“夫君，难道不是天命所归吗？”
“媺娖，你也看过后世的古装剧，康熙微服私访看过吧。”
朱媺娖摇头：“不看，恶心。”
张彦点头：“我也不看，但我知道里面的剧情，康熙微服私访为民做主，一副大义凛然的气派，百姓下跪求救，我只能说一句恶心。”
“岳父大人，你实话实说，你统治大唐，要依靠谁。”
李世民语塞：“世家门阀。”
“对喽。”张彦又把朱元璋叫了过来：“洪武皇帝，你统治国家需要依靠谁？”
朱元璋一头雾水，但也实话实说：“士绅。”
“所以啊，百姓有合理维护自身利益的渠道吗？不是下跪就是下跪。”
“所以皇帝作为封建地主的领头人，绝对不可能和百姓真正站在一起。”
朱元璋一头黑线：“你几个意思？”
“这是事实，没了世家士绅，你们没办法统治国家，”
“洪武皇帝，你和清朝的雍正有个共同点，那就是严打贪官，但明清的贪腐却很多。”
“这最根本的原因就是封建王朝就不是一个法治社会，而是一个人治社会。”
“人治社会的核心原则就是没有原则，很多事都是原则上不可以做，但在实际中也不是不可以做。”
“你不能做，不代表别人不能做，但究竟能不能做，取决于你自己的灵活操作。”
“这问题不就大了嘛，人都是有私心的。”
“王朝建立时，口号那是震天响，但本质就是新的地主取代旧的地主。”
“总体而言，皇帝吃肉，勋贵吃菜，官僚喝汤，百姓种地。”
“国家是统治阶级的工具，君主再圣明，也不可能超越阶级。”
“举个例子，普通百姓被衙役打了一顿，并且讹了一笔钱。”
“百姓不服气，去告状，这是出来一个青天大老爷，把衙役打了一顿，这确实解气。”
“但百姓的钱要回来了吗？往深处想想，那些没碰到青天大老爷的百姓呢？”
李世民和朱元璋陷入了沉思，作为开国皇帝，他们太清楚农民起义的力量了。（委屈李渊。）
尤其是朱元璋，这种仇恨往往都是积少成多。
“张公子，你说说，有什么好办法？”
“我要是说彻底落实律法，能做到吗？”
朱元璋摇头：“官官相护，没办法。”
“实际上你们做的已经很好了，不然也不会称为杰出帝王。”
（不要提报纸，参考古代识字率，普通百姓能看懂就出鬼了。）
“张彦，朕还想改进一下。”李世民不得不问，哪怕是为了自己的王朝。
“实际上清朝有一个奏折制度，这种不经过其他部门转手，具有高度私密性。大臣可通过奏折直接表达意见，减少中间环节，提升效率。”
李世民明白了：“也可以说是秘密揭发制度，只不过是个平日的政务混合在一起了。”
张彦点头：“差不多，所有人都这样做，那就没办法分辨谁是告密者了。”
朱元璋眼前一亮：“好办法。咱回去就实施。”
李世民的觉得可行：“不错的提议。”
二人也是人精，大臣们也知道这个办法，但他们就是不说。
“除此之外，法律必须严明。”
（这里也说一些，作者不会把教员这一类的人物归类其中，因为没办法比较。）
（互相比较才有意思，才能写下去，一上来就秒杀，以后还怎么写？）
（而且也别用现代的价值观来看待古代，如果真这样做的话，那就背离初衷了，古代的情况和现代完全不一样。）
（如果非要这样看的话，你会发现古代人没一个好东西。）
（就像去外国旅游或者去外地旅游，总说尊重当地习俗。）
（地域的区分都要尊重习俗，时间的区分难道就不需要吗？）
（所以看待历史，不要把现代的习俗代入古代，要把自己代入古代。）
天幕很抠的，要知道，魏征才得到了五年寿命，长乐晋阳才得到了三年寿命。
现在，他们这些平头百姓，获得了五年寿命，还有财运，这就足够说明一切了。
此时的李世民破防了，当即来到了天幕空间。
“张彦，你给朕滚出来！”
“咋了？”张彦不理解，李世民又抽什么疯？
“朕的兕子就三年寿命，你是怎么想的？”
李丽质一头问号：“阿耶，你就不为我发声吗？”
“发你妹，你能有什么事？这兔崽子会看着你死？”
李丽质一头问号：“我妹？我妹不就是你闺女吗？”
不得不说，来过天幕空间的人，越来越现代化了。
张彦也很无奈：“小希，出来解释一下。”
透明助理再次出现：“怎么，现在想起我了？”
李世民可不会上当：“你少推到这个球这里，朕就问你，你当初有没有把奖励拉满！”
张彦苦笑：“没，当初基本是一带而过。”
“那就重新来！”
“其实没多大必要，兕子和丽质都是因为遗传病，很好解决的。”
“这还差不多。”李世民没什么其他想法，只是想让闺女们活下去：“对了，天幕有没有剥夺生命加到其他人身上的功能？那个李隆基就不错。”
张彦差点被呛死：“不是，岳父大人，你把我当成邪修了？”
“没有就算了，可怜朕为民做主，竟然还不如李冰得到的寿命多。”
张彦一头黑线：“有必要说一下，对于皇帝，我是拉满的。”
“还有，别以为我不知道，历史上根本没有真正为民做主的皇帝。”
李世民不服气：“谁说的，朕就是！”
张彦呵呵一笑：“要我解释一下吗？”
李丽质来了兴趣：“解释一下。”
“简单，皇帝制度的出现本来就是战国时期变法之中，地主阶级形成了。”
“后来进入大一统时期，地主需要一个领头人，所以皇帝就出现了。”
朱媺娖懵了：“夫君，难道不是天命所归吗？”
“媺娖，你也看过后世的古装剧，康熙微服私访看过吧。”
朱媺娖摇头：“不看，恶心。”
张彦点头：“我也不看，但我知道里面的剧情，康熙微服私访为民做主，一副大义凛然的气派，百姓下跪求救，我只能说一句恶心。”
“岳父大人，你实话实说，你统治大唐，要依靠谁。”
李世民语塞：“世家门阀。”
“对喽。”张彦又把朱元璋叫了过来：“洪武皇帝，你统治国家需要依靠谁？”
朱元璋一头雾水，但也实话实说：“士绅。”
“所以啊，百姓有合理维护自身利益的渠道吗？不是下跪就是下跪。”
“所以皇帝作为封建地主的领头人，绝对不可能和百姓真正站在一起。”
朱元璋一头黑线：“你几个意思？”
“这是事实，没了世家士绅，你们没办法统治国家，”
“洪武皇帝，你和清朝的雍正有个共同点，那就是严打贪官，但明清的贪腐却很多。”
“这最根本的原因就是封建王朝就不是一个法治社会，而是一个人治社会。”
“人治社会的核心原则就是没有原则，很多事都是原则上不可以做，但在实际中也不是不可以做。”
“你不能做，不代表别人不能做，但究竟能不能做，取决于你自己的灵活操作。”
“这问题不就大了嘛，人都是有私心的。”
“王朝建立时，口号那是震天响，但本质就是新的地主取代旧的地主。”
“总体而言，皇帝吃肉，勋贵吃菜，官僚喝汤，百姓种地。”
“国家是统治阶级的工具，君主再圣明，也不可能超越阶级。”
“举个例子，普通百姓被衙役打了一顿，并且讹了一笔钱。”
“百姓不服气，去告状，这是出来一个青天大老爷，把衙役打了一顿，这确实解气。”
“但百姓的钱要回来了吗？往深处想想，那些没碰到青天大老爷的百姓呢？”
李世民和朱元璋陷入了沉思，作为开国皇帝，他们太清楚农民起义的力量了。（委屈李渊。）
尤其是朱元璋，这种仇恨往往都是积少成多。
“张公子，你说说，有什么好办法？”
“我要是说彻底落实律法，能做到吗？”
朱元璋摇头：“官官相护，没办法。”
“实际上你们做的已经很好了，不然也不会称为杰出帝王。”
（不要提报纸，参考古代识字率，普通百姓能看懂就出鬼了。）
“张彦，朕还想改进一下。”李世民不得不问，哪怕是为了自己的王朝。
“实际上清朝有一个奏折制度，这种不经过其他部门转手，具有高度私密性。大臣可通过奏折直接表达意见，减少中间环节，提升效率。”
李世民明白了：“也可以说是秘密揭发制度，只不过是个平日的政务混合在一起了。”
张彦点头：“差不多，所有人都这样做，那就没办法分辨谁是告密者了。”
朱元璋眼前一亮：“好办法。咱回去就实施。”
李世民的觉得可行：“不错的提议。”
二人也是人精，大臣们也知道这个办法，但他们就是不说。
“除此之外，法律必须严明。”
（这里也说一些，作者不会把教员这一类的人物归类其中，因为没办法比较。）
（互相比较才有意思，才能写下去，一上来就秒杀，以后还怎么写？）
（而且也别用现代的价值观来看待古代，如果真这样做的话，那就背离初衷了，古代的情况和现代完全不一样。）
（如果非要这样看的话，你会发现古代人没一个好东西。）
（就像去外国旅游或者去外地旅游，总说尊重当地习俗。）
（地域的区分都要尊重习俗，时间的区分难道就不需要吗？）
（所以看待历史，不要把现代的习俗代入古代，要把自己代入古代。）