阁窗尸话 第51章 朋友的形成
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阿三是我的朋友，可是我为什么会有这样的朋友呢？
我对朋友的概念很模糊，如果是由岁月所决定的，那么阿三的确是我的朋友，而且是很不错的朋友，原因很简单，我俩是发小。但现在，我们走的是不同的路，而且今后可能也永远走不到一起，对于这一点，阿三和我都很清楚。即便这样，却并不影响我们之间的接触，虽然不是很频繁，但那已经足够了。频繁地见面只会引起我的厌烦，因为我根本瞧不起阿三。
与一个自己瞧不起的人作朋友，这里面的确有些很微妙的东西，但我也弄不清为什么，可事实偏偏如此。我感觉，如此长久相处的契机并不是我的想法，而是阿三的举动，因为每一次会面都是阿三来找我，他似乎有意识地在努力维持着我们的友谊。在这一点上，我显然是表现得很漠然与勉强，但也没有想过要改变它，总是抱着一付顺其自然的态度。
我和阿三分手在初中毕业，那年我考入了市重点高中，这意味着我的未来将一片光明，而阿三只是上了一所普通技校。这样，我俩早早地便注定了各自的未来，当然，未来也按照着计划在一步步地实现。现在，我是一名大学生，阿三成了某个工厂的钳工。
其实现在这种局面早在我的意料之中。因为上小学的时候，我便常帮着阿三补习功课。我并不想嘲笑他，可是问题在于那么简单的功课怎么可能不会呢？直到现在，我也无法理解。
在我看来，学习的确是件很轻松的事情，何况阿三并不笨，其实他很聪明，只是我当时不愿承认罢了。我想那时候的阿三一定很恨我，因为我的存在，阿三总被他的父母责骂，而且我往往就站在一旁，脸上可能是一幅既得意又害羞的表情。逐渐地，害羞的成份少了，我已完全学会了如何得意地微笑，尤其是在阿三面前。
初中毕业以后，阿三还是经常来找我，并给我一些可以得意的借口，阿三像以前一样，常拿一些很简单甚至微不足道的问题来请教我。那时我还在上高中，阿三给了我很强烈的自信与自尊。可是后来，我的自信与自尊却产生了动摇，原因也在于阿三，并不是我有所变化，而是阿三变了，变得不再是我所熟识的阿三。
那是在我上了大学以后，由于是本市的高校，所以阿三还是能够经常来寻我的，就象以前一样，虽然不是定期，但间隔的时间也不会很长。与以前一样，阿三还是带着问题来的，但有一点却不同，那就是他的态度，再也不是什么请教了，而是与我讨论，和我争执！
这些问题当然也从书本上的知识变得很社会化。
这个发现令我多少产生点恐惧，强烈时甚至有些不能自已。其实，我们的争论很无味，我总有一种秀才遇见兵的感觉。
的确，我与阿三根本讲不清什么道理，我的言语中有逻辑性，有论点，更有佐证的事例，凡是一切可以说服对方的常规的方法都有，而阿三则与我完全相反，他的话中什么都没有，但就是这么说了出来，叫我无法反驳，甚至不能从他的话语中找出破绽。最要命的是，我清楚地知道，他的言论中应该存有破绽，而且是露洞百出，但我就是无法对这些谬论展开攻势，任它们那样昭彰地摆在我面前。
阿三自己说，他说话的方式是话粗理不粗。对于这样的总结，我并不满意，却又不得不承认。
于是，我准备从这种谈话方式的源头来寻找攻击点，我轻而易举地便找到了，可是找到了却比找不到更加苦恼，因为在这种情况下，我所能采取的方法竟然只能沉默，答案是我永远不可能说服他。
这个答案并不是我所愿承认的，但事实难道可以违反吗？
阿三并不会因为我的沉默而放过我，他这么经常地找我谈心就是想叫我听他说话，虽然他的话是那么地不适合我，可我还必须听下去，谁让命中注定他是我的朋友呢？每到这一刻，我很难受，仿佛受着煎熬，于是我的话真的少了，我从一个讲述者变为一个聆听者，而阿三则由一个聆听者成为讲演者，这个置换想来对我是个很大的刺激，所以，我感到了威胁，自信与自尊也开始动摇。
阿三的变化与他的经历是分不开的，可现在回想起来，他的经历也并不奇怪，社会上有许多人都是这么过来的，都这么生活过，都这样生存过，甚至堕落过，与阿三在技校当学生和在单位当工人的生活状态几乎是一样的。
我无法想像那是一个什么样的环境，但正是这个环境造就了阿三。
阿三变得很能侃，据说北京人都很能侃，这我是比较相信的，因为在这方面我也并不是一个懦弱的角色。但现在，我比不了阿三，与其说比不了，不如说侃也是不一样的，只是我的方式无法征服阿三而已。
阿三还有一个很大的变化，那就是变得很会打架。我从来没有见过阿三打架，但我相信他一定很能打，他也非常自豪地时常讲述一下自己的丰功伟绩，这么一个爱侃的人，我却并没有认为他在吹牛。
阿三长得并不高大，甚至很秀气，皮肤白净，手指纤细，与他相比，我反而更像个工人。这样的人怎么能打架呢？何况小时候的他也并不是打架高手。但我还是相信，原因则是阿三的眼睛。阿三的眼睛并不大，甚至有些眯缝，但那小眼睛时刻会流露出凶狠来，当然，这种凶狠是配着阿三的话语而同时出现的。
阿三常对我说，他所说的那些话都是处世明言，只会对我讲的，不仅仅因为我们是朋友，更重要的是我们以后不可能一同处事，更不会有什么利益冲突。这番话令我哭笑不得，仿佛阿三说他的处事哲学于我来说则是一笔巨大的财富，我倾听后即便不顶礼膜拜也应该由衷地感激他。
我并没有感激的意思，因为我听出了恨，还有狠。心中的恨与狠是可以从眼睛中流露出来的，阿三就这样告诉我，他很能打架。我不知道有多少人受过他的伤害，更不知道还会有多少人将受到他的伤害。可是我明白，这是一种强者的表示，至少已经令我产生了畏惧。
我并不畏惧阿三将来可能与我产生利益冲突，而我畏惧的是阿三这种强者的姿态。
即便他没有意识到，我却已经感觉出来了，阿三正在用一种强者的自信与我交往。我并不是一个多疑的人，更不是一个自卑的人，但与阿三交谈后总会令我陷入一种本来不应该拥有的思索之中。这思索并不是源自他所说的那些毫不足道的道理，而是他的说话方式。
我是一个大学生，我想，我是以文化的角度来讲述观点的，而阿三却以气势说话，因为他时常打断我的话，让我那些本来也不会起什么作用的言语更无法继续说出。
我感到悲哀，上了这么许久的学，知道了这么多的知识，我竟然在一个我瞧不起的人面前讨不得半点便宜，这是为什么？难道社会真比学堂更能教育人吗？肚子里的东西说不出来难道能说这是学到了知识吗？肚子里的东西倒出来却无法说服一个缺少文化的人，那么知识的力量又在哪里呢？
我对朋友的概念很模糊，如果是由岁月所决定的，那么阿三的确是我的朋友，而且是很不错的朋友，原因很简单，我俩是发小。但现在，我们走的是不同的路，而且今后可能也永远走不到一起，对于这一点，阿三和我都很清楚。即便这样，却并不影响我们之间的接触，虽然不是很频繁，但那已经足够了。频繁地见面只会引起我的厌烦，因为我根本瞧不起阿三。
与一个自己瞧不起的人作朋友，这里面的确有些很微妙的东西，但我也弄不清为什么，可事实偏偏如此。我感觉，如此长久相处的契机并不是我的想法，而是阿三的举动，因为每一次会面都是阿三来找我，他似乎有意识地在努力维持着我们的友谊。在这一点上，我显然是表现得很漠然与勉强，但也没有想过要改变它，总是抱着一付顺其自然的态度。
我和阿三分手在初中毕业，那年我考入了市重点高中，这意味着我的未来将一片光明，而阿三只是上了一所普通技校。这样，我俩早早地便注定了各自的未来，当然，未来也按照着计划在一步步地实现。现在，我是一名大学生，阿三成了某个工厂的钳工。
其实现在这种局面早在我的意料之中。因为上小学的时候，我便常帮着阿三补习功课。我并不想嘲笑他，可是问题在于那么简单的功课怎么可能不会呢？直到现在，我也无法理解。
在我看来，学习的确是件很轻松的事情，何况阿三并不笨，其实他很聪明，只是我当时不愿承认罢了。我想那时候的阿三一定很恨我，因为我的存在，阿三总被他的父母责骂，而且我往往就站在一旁，脸上可能是一幅既得意又害羞的表情。逐渐地，害羞的成份少了，我已完全学会了如何得意地微笑，尤其是在阿三面前。
初中毕业以后，阿三还是经常来找我，并给我一些可以得意的借口，阿三像以前一样，常拿一些很简单甚至微不足道的问题来请教我。那时我还在上高中，阿三给了我很强烈的自信与自尊。可是后来，我的自信与自尊却产生了动摇，原因也在于阿三，并不是我有所变化，而是阿三变了，变得不再是我所熟识的阿三。
那是在我上了大学以后，由于是本市的高校，所以阿三还是能够经常来寻我的，就象以前一样，虽然不是定期，但间隔的时间也不会很长。与以前一样，阿三还是带着问题来的，但有一点却不同，那就是他的态度，再也不是什么请教了，而是与我讨论，和我争执！
这些问题当然也从书本上的知识变得很社会化。
这个发现令我多少产生点恐惧，强烈时甚至有些不能自已。其实，我们的争论很无味，我总有一种秀才遇见兵的感觉。
的确，我与阿三根本讲不清什么道理，我的言语中有逻辑性，有论点，更有佐证的事例，凡是一切可以说服对方的常规的方法都有，而阿三则与我完全相反，他的话中什么都没有，但就是这么说了出来，叫我无法反驳，甚至不能从他的话语中找出破绽。最要命的是，我清楚地知道，他的言论中应该存有破绽，而且是露洞百出，但我就是无法对这些谬论展开攻势，任它们那样昭彰地摆在我面前。
阿三自己说，他说话的方式是话粗理不粗。对于这样的总结，我并不满意，却又不得不承认。
于是，我准备从这种谈话方式的源头来寻找攻击点，我轻而易举地便找到了，可是找到了却比找不到更加苦恼，因为在这种情况下，我所能采取的方法竟然只能沉默，答案是我永远不可能说服他。
这个答案并不是我所愿承认的，但事实难道可以违反吗？
阿三并不会因为我的沉默而放过我，他这么经常地找我谈心就是想叫我听他说话，虽然他的话是那么地不适合我，可我还必须听下去，谁让命中注定他是我的朋友呢？每到这一刻，我很难受，仿佛受着煎熬，于是我的话真的少了，我从一个讲述者变为一个聆听者，而阿三则由一个聆听者成为讲演者，这个置换想来对我是个很大的刺激，所以，我感到了威胁，自信与自尊也开始动摇。
阿三的变化与他的经历是分不开的，可现在回想起来，他的经历也并不奇怪，社会上有许多人都是这么过来的，都这么生活过，都这样生存过，甚至堕落过，与阿三在技校当学生和在单位当工人的生活状态几乎是一样的。
我无法想像那是一个什么样的环境，但正是这个环境造就了阿三。
阿三变得很能侃，据说北京人都很能侃，这我是比较相信的，因为在这方面我也并不是一个懦弱的角色。但现在，我比不了阿三，与其说比不了，不如说侃也是不一样的，只是我的方式无法征服阿三而已。
阿三还有一个很大的变化，那就是变得很会打架。我从来没有见过阿三打架，但我相信他一定很能打，他也非常自豪地时常讲述一下自己的丰功伟绩，这么一个爱侃的人，我却并没有认为他在吹牛。
阿三长得并不高大，甚至很秀气，皮肤白净，手指纤细，与他相比，我反而更像个工人。这样的人怎么能打架呢？何况小时候的他也并不是打架高手。但我还是相信，原因则是阿三的眼睛。阿三的眼睛并不大，甚至有些眯缝，但那小眼睛时刻会流露出凶狠来，当然，这种凶狠是配着阿三的话语而同时出现的。
阿三常对我说，他所说的那些话都是处世明言，只会对我讲的，不仅仅因为我们是朋友，更重要的是我们以后不可能一同处事，更不会有什么利益冲突。这番话令我哭笑不得，仿佛阿三说他的处事哲学于我来说则是一笔巨大的财富，我倾听后即便不顶礼膜拜也应该由衷地感激他。
我并没有感激的意思，因为我听出了恨，还有狠。心中的恨与狠是可以从眼睛中流露出来的，阿三就这样告诉我，他很能打架。我不知道有多少人受过他的伤害，更不知道还会有多少人将受到他的伤害。可是我明白，这是一种强者的表示，至少已经令我产生了畏惧。
我并不畏惧阿三将来可能与我产生利益冲突，而我畏惧的是阿三这种强者的姿态。
即便他没有意识到，我却已经感觉出来了，阿三正在用一种强者的自信与我交往。我并不是一个多疑的人，更不是一个自卑的人，但与阿三交谈后总会令我陷入一种本来不应该拥有的思索之中。这思索并不是源自他所说的那些毫不足道的道理，而是他的说话方式。
我是一个大学生，我想，我是以文化的角度来讲述观点的，而阿三却以气势说话，因为他时常打断我的话，让我那些本来也不会起什么作用的言语更无法继续说出。
我感到悲哀，上了这么许久的学，知道了这么多的知识，我竟然在一个我瞧不起的人面前讨不得半点便宜，这是为什么？难道社会真比学堂更能教育人吗？肚子里的东西说不出来难道能说这是学到了知识吗？肚子里的东西倒出来却无法说服一个缺少文化的人，那么知识的力量又在哪里呢？