盗墓：这弟弟很强，却过分爹宝 第398章 你们看这墙上，有几个影子？/ 矮几上的琴，竟无人自弹！
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此时吴歧的琴声仍未停息。诸人静听，琴曲旋律慷慨激昂，颇具肃杀之气，好似渲染了一派，戈矛攻伐的战斗气氛。
解连环不过须臾，便听出侄子弹奏的是，华国音乐史上非常有名的古琴曲之一，《广陵散》。
《广陵散》又名《广陵止息》。据《琴操》记载，这首曲子的由来是因为，战国聂政的父亲，为韩王铸剑，因延误日期而惨遭杀害。聂政立志为父亲报仇，入山学琴十年，身成绝技，名扬韩国。韩王召唤他进宫演奏，聂政终于实现了刺杀韩王的报仇夙愿，自己毁容而死，后人根据这个故事，谱成琴曲。
但据《晋书》记载，此曲乃嵇康游玩洛西时，为一古人所赠。而《太平广记》里更有一则神鬼传奇，说嵇康好琴，有一次嵇康夜宿月华亭，夜不能寝，便起坐抚琴，琴声优雅，打动一幽灵，那幽灵遂传《广陵散》于嵇康，更与嵇康约定此曲不得教人。
鬼神之说，真假难辨，但这首曲子之所以有名，大概还是因为公元263年，嵇康为司马昭所害。临死前，嵇康俱不伤感，唯索琴弹奏此曲，并慨然叹惋：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”。
再看吴歧所弹之琴，是为七弦琴。长约3尺6寸5分，代表一年有365天，琴面是弧形，代表天；琴底为平，象征地，又为天圆地方之说。古琴有13个徽，代表着一年有12个月及闰月。
古琴素有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说，位列华国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器。最初有五根弦，象征着金、木、水、火、土。周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦；武王伐纣时，为了增加士气，又增添了一根弦，所以古琴又称文武七弦琴。
照此来看，这西王母的地界会出现此琴，很可能是穆王拜西王母时，赠与西王母，西王母又转赐给了这祭司也未可知。毕竟穆王可是文王和武王的后代，会有这种琴完全不奇怪。
但这些都不是重点，重点是——孩子，你可不可以先停一停，给我们说说这到底是怎么回事？我们这些人怎么就迷迷糊糊中了招，只有你看起来没事，还有闲心在这儿弹琴啊？
解连环蹲在自家小乖乖跟前，面露无奈地瞅着如兰如玉、一派贵公子模样的小侄子。
似乎是感觉到叔叔心绪，吴歧从七弦琴上，抬眼看向解连环，却没有要说话的意思，只静静看着眼前人，轻轻摇摇头。
解连环想要问些什么，同样围到吴歧身边的潘子，却先说话了。他发出一声惊叫，面露惊恐地指着这处寝殿的外围墙，也就是山体的石壁，道：“三，三爷，你快看！”
“看什么？”解连环有些不解，没好气把视线转向自家一惊一乍的伙计：这潘子怎么越来越不稳重了？
潘子完全没注意到三爷的不满，仍用震惊又十分害怕的眼神，看着石壁，并用哆哆嗦嗦的语调儿说：“看石壁！三爷，你快看石壁！”
听到潘子的话，解连环依旧不解，但还是依言扭头看向潘子视线所及之处，只见几个人的影子，在长明灯的映照下，清晰的印在山体的石壁上。
同样围着吴歧的胖子、吴斜，和稍后赶来的张麒麟、黑眼镜几人，也纷纷把视线转向石壁。
胖子边看边嘲笑潘子道：“我说大潘，不就是几个影子？你连影子都怕吗？亏你还自诩是上过战场的人。”
潘子完全不理胖子的话，见众人都往石壁上看去，就问众人道：“你们看这墙上，有几个影子？”
吴斜从左到右依次数了数：“一、二、三……嗯，八个，一共有八个影子。”
听到吴斜的回答，潘子的音调更添了几分恐惧，“可咱们这一圈儿，一共有几个人？三爷、小三爷、小少爷、胖子、小哥、黑眼镜和我，这应该是七个人，对不对？”
除潘子外的其余人，飞快在脑海里过了一遍潘子的话，又各自数了数身边人的个数，然后发现……潘子说得对啊！
这一下大家的脸色就都变得非常不好看：七个人，却出现了八个影子，那多出来这个影子……是谁的？
意识到这个问题，先前帮着数数的吴斜还吞了口口水，但这种下意识的行为，却分毫没有缓解他瞬间涌上来的紧张，和背脊发凉的感觉。
解连环也有些头皮发麻。他把视线转回矮几后的小侄子身上，难怪这孩子刚才不敢说话，原来是一早就发现这里有其他人吗？
张麒麟和黑眼镜，作为围绕吴歧这几人中的战力天花板，则不约而同在石壁上的影子里，迅速找到了那个，不属于他们一圈人里的“第八人”——那个人，身着一袭古装，就在吴歧\/小少爷身边，和吴歧\/小少爷几乎并排而坐。
胖子则眼睛睁得溜圆，四下而看，完全没看到他们一圈人周围，还有其他人在附近。伙计们和精怪，都和他们隔了些距离，至少也在十步之外，要有影子印在石壁上，也不会离他们这么近，更不会好似加入了他们这些人，影子的投射还这么清晰，这么大。
所以这是……只有影子，没有人？
那不就是……？
胖子几乎不受控地大喊一声：“有鬼！”
这可不是他在西周墓第一次遇到小天真他们时，自己套着瓦罐摆pose，把天真他们吓了一大跳那种“有鬼”啊！胖子想。
胖子能想到的事，其他人自然也能想到。于是场面一时有些混乱，围绕吴歧的潘子、吴斜、解连环几人都慌忙打量起四周，都想找到这个人影所代表的“人”在哪儿，好打消自己心中的恐惧。
也就在这时，解连环率先发现，与吴歧所弹之琴所在的矮几，并排而立的那张矮几上的琴，竟无人自弹！——也就是说，那张矮几在他看来空无一人，可矮几上的琴，却在“自行”弹奏！
解连环倏然瞪大眼睛，难以置信地看着眼前的琴弦。
这这……！这简直突破了他的认知！
其他人也在慌乱中，注意到解连环的样子，纷纷往三爷视线所到之处看来，也都看到这骇人一幕：琴弦自己在动！
这到底是古琴上有机关，可以驱动琴弦发出琴音，还是有什么说不清、道不明的，非唯物主义事件发生了？！
解连环不过须臾，便听出侄子弹奏的是，华国音乐史上非常有名的古琴曲之一，《广陵散》。
《广陵散》又名《广陵止息》。据《琴操》记载，这首曲子的由来是因为，战国聂政的父亲，为韩王铸剑，因延误日期而惨遭杀害。聂政立志为父亲报仇，入山学琴十年，身成绝技，名扬韩国。韩王召唤他进宫演奏，聂政终于实现了刺杀韩王的报仇夙愿，自己毁容而死，后人根据这个故事，谱成琴曲。
但据《晋书》记载，此曲乃嵇康游玩洛西时，为一古人所赠。而《太平广记》里更有一则神鬼传奇，说嵇康好琴，有一次嵇康夜宿月华亭，夜不能寝，便起坐抚琴，琴声优雅，打动一幽灵，那幽灵遂传《广陵散》于嵇康，更与嵇康约定此曲不得教人。
鬼神之说，真假难辨，但这首曲子之所以有名，大概还是因为公元263年，嵇康为司马昭所害。临死前，嵇康俱不伤感，唯索琴弹奏此曲，并慨然叹惋：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”。
再看吴歧所弹之琴，是为七弦琴。长约3尺6寸5分，代表一年有365天，琴面是弧形，代表天；琴底为平，象征地，又为天圆地方之说。古琴有13个徽，代表着一年有12个月及闰月。
古琴素有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说，位列华国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器。最初有五根弦，象征着金、木、水、火、土。周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦；武王伐纣时，为了增加士气，又增添了一根弦，所以古琴又称文武七弦琴。
照此来看，这西王母的地界会出现此琴，很可能是穆王拜西王母时，赠与西王母，西王母又转赐给了这祭司也未可知。毕竟穆王可是文王和武王的后代，会有这种琴完全不奇怪。
但这些都不是重点，重点是——孩子，你可不可以先停一停，给我们说说这到底是怎么回事？我们这些人怎么就迷迷糊糊中了招，只有你看起来没事，还有闲心在这儿弹琴啊？
解连环蹲在自家小乖乖跟前，面露无奈地瞅着如兰如玉、一派贵公子模样的小侄子。
似乎是感觉到叔叔心绪，吴歧从七弦琴上，抬眼看向解连环，却没有要说话的意思，只静静看着眼前人，轻轻摇摇头。
解连环想要问些什么，同样围到吴歧身边的潘子，却先说话了。他发出一声惊叫，面露惊恐地指着这处寝殿的外围墙，也就是山体的石壁，道：“三，三爷，你快看！”
“看什么？”解连环有些不解，没好气把视线转向自家一惊一乍的伙计：这潘子怎么越来越不稳重了？
潘子完全没注意到三爷的不满，仍用震惊又十分害怕的眼神，看着石壁，并用哆哆嗦嗦的语调儿说：“看石壁！三爷，你快看石壁！”
听到潘子的话，解连环依旧不解，但还是依言扭头看向潘子视线所及之处，只见几个人的影子，在长明灯的映照下，清晰的印在山体的石壁上。
同样围着吴歧的胖子、吴斜，和稍后赶来的张麒麟、黑眼镜几人，也纷纷把视线转向石壁。
胖子边看边嘲笑潘子道：“我说大潘，不就是几个影子？你连影子都怕吗？亏你还自诩是上过战场的人。”
潘子完全不理胖子的话，见众人都往石壁上看去，就问众人道：“你们看这墙上，有几个影子？”
吴斜从左到右依次数了数：“一、二、三……嗯，八个，一共有八个影子。”
听到吴斜的回答，潘子的音调更添了几分恐惧，“可咱们这一圈儿，一共有几个人？三爷、小三爷、小少爷、胖子、小哥、黑眼镜和我，这应该是七个人，对不对？”
除潘子外的其余人，飞快在脑海里过了一遍潘子的话，又各自数了数身边人的个数，然后发现……潘子说得对啊！
这一下大家的脸色就都变得非常不好看：七个人，却出现了八个影子，那多出来这个影子……是谁的？
意识到这个问题，先前帮着数数的吴斜还吞了口口水，但这种下意识的行为，却分毫没有缓解他瞬间涌上来的紧张，和背脊发凉的感觉。
解连环也有些头皮发麻。他把视线转回矮几后的小侄子身上，难怪这孩子刚才不敢说话，原来是一早就发现这里有其他人吗？
张麒麟和黑眼镜，作为围绕吴歧这几人中的战力天花板，则不约而同在石壁上的影子里，迅速找到了那个，不属于他们一圈人里的“第八人”——那个人，身着一袭古装，就在吴歧\/小少爷身边，和吴歧\/小少爷几乎并排而坐。
胖子则眼睛睁得溜圆，四下而看，完全没看到他们一圈人周围，还有其他人在附近。伙计们和精怪，都和他们隔了些距离，至少也在十步之外，要有影子印在石壁上，也不会离他们这么近，更不会好似加入了他们这些人，影子的投射还这么清晰，这么大。
所以这是……只有影子，没有人？
那不就是……？
胖子几乎不受控地大喊一声：“有鬼！”
这可不是他在西周墓第一次遇到小天真他们时，自己套着瓦罐摆pose，把天真他们吓了一大跳那种“有鬼”啊！胖子想。
胖子能想到的事，其他人自然也能想到。于是场面一时有些混乱，围绕吴歧的潘子、吴斜、解连环几人都慌忙打量起四周，都想找到这个人影所代表的“人”在哪儿，好打消自己心中的恐惧。
也就在这时，解连环率先发现，与吴歧所弹之琴所在的矮几，并排而立的那张矮几上的琴，竟无人自弹！——也就是说，那张矮几在他看来空无一人，可矮几上的琴，却在“自行”弹奏！
解连环倏然瞪大眼睛，难以置信地看着眼前的琴弦。
这这……！这简直突破了他的认知！
其他人也在慌乱中，注意到解连环的样子，纷纷往三爷视线所到之处看来，也都看到这骇人一幕：琴弦自己在动！
这到底是古琴上有机关，可以驱动琴弦发出琴音，还是有什么说不清、道不明的，非唯物主义事件发生了？！