下书看 > 西游:修仙从逃出破庙开始 > 第60章 香火之争

西游:修仙从逃出破庙开始 第60章 香火之争

    孙悟空第三次开启火眼金睛。

    双目睁开一半,却忽地闭上了,脑袋重重磕在地上。

    陆镇大惊,急忙上前。

    “唉——,法力单薄,难以支撑。师弟,咱们四圣祠灵力稀薄,无法补充和修炼,这几天你又疲于奔走,没空给我上灵官香,法力恢复速度实在太慢。”

    陆镇立刻上香。

    四圣祠做为源界权柄,虽然已经成为陆镇的私人空间,并且未能享受香火的唐僧师徒残魂依然在四圣祠内修炼,但上香的过程没变:

    另一个孙悟空的影像端端正正坐在心头。

    修神鼎端端正正放在影像面前。

    一根长灵官香直直插在香炉里。

    心念稍动,心火点燃。

    香烟袅袅,最终凝成一条线飘向影像。

    “呵呀,舒服啊。就是比吃凡世的供奉舒服,劲大,过瘾。”

    外面的孙大圣满意咂巴着嘴,微眯着双眼,十分惬意。

    “常言道:‘心到神知,上供人吃’,供奉比的信仰,不是供品的珍贵,信仰虔诚不比丰盛的供奉得到的力量多,凡世供奉与灵官香区别很大么?”

    一般来说,供奉对神明影响力大小的标准,最基础最重要的一条:供奉者信仰是否虔诚?供品到无关紧要。

    第二重要的是有心供奉与无心布施。

    有心供奉必有所求,其功德并不大。

    无心布施善果自结,功德大于须弥山。

    所以陆镇才有这样的疑惑,神明接受供奉,要的是供奉者的信仰。

    象孙大圣这样在乎供品的不多。

    “呵呵,兄弟,神明都弃世了,世人视神明为邪徒,哪儿还有信仰。没有信仰的世界里,在乎的当然是供品的贵贱了。”

    “灵官香由华光菩萨转世身凝成,凡世供奉岂能与之相比。”

    “嘴脸,不羞!前两天刚吃了我私房菜,就在背后说我坏话,凡世饭菜不好吃,你也没少吃。”

    不知何时,二师兄悟能也露出头。

    正好听到大圣说闲话,气愤愤地反驳。

    “泼猴不知好歹,我请你吃饭从不吝啬,你还是独享香火,不肯分享。独霸了一千年了,还想继续独占下去?”

    沙和尚和唐三藏听到动静,也从各自坑洞中现身。

    二人虽然不说话,表情已经出卖了心中所想,显然跟八戒一样,不满大圣独占香火的行为。

    “我把香炉摆到你们四人面前,每次上四支香,一人一支,不偏不倚,免得伤了和气。”

    “不行!”

    孙行者一口回绝,丝毫没有商量的余地。

    他跟师父、师弟对视,目光冰冷,绝不退让。

    “师父,师弟,你们自己知道我不愿意分享香火的原因!”

    猪悟能小声嘀咕。

    “不就是‘斋万僧’中,你出力最大,功劳最大,受损害最多吗?一千年还弥补不完吗?”

    “师父,你说呢?”

    大圣不回答八戒,询问师父。

    “师父,出家人不打诳语,你可以不说。也可以恼羞成怒,把《紧箍咒》念个千八百遍,让我彻底闭嘴。”

    陆镇懵了。

    取经圆满结束,大圣头上紧箍已经没了。

    那天陆镇想把他收进修神鼎,却被唐三藏念紧箍咒阻拦了。

    取经成功了,大圣成佛,果位功德与唐僧一般,没想到千年后,还有一道隐形的紧箍套在他脑袋上,唐三藏依然能约束他。

    大圣想不明白!

    旁观的陆镇更不明白!

    难道如来骗人。

    取经得成正果只是虚假说辞。

    否则无法解释,过去了一千年,神明离开这个世界都一千年了。

    大圣头上还套着无形的紧箍。

    今天大圣请师父直面回答,不要逃避。

    唐三藏双掌合十,称颂佛号。

    “徒弟,斗战胜佛,”他换了两个称呼,眼睛里流露出真诚的愧疚,“我这样做也是为了释门,他们告诉我说,心猿不斩,神明难安,我没有办法。”

    “嘿嘿.....”大圣仰面冷笑,“好一个心猿不斩,神明难安。你们到底安的什么心?”

    “孙大佛祖!大师兄。”

    一直沉默的沙和尚突然开口了,也是两个称呼。

    他拨弄着挂在脖子上,由九颗头颅串成的佛珠。

    “大师兄,为了释教,和全体神明的生存,天命人没降世前,我们只能用这样无耻卑劣的办法对你。现在天命人来了,也迎来了曙光。”

    陆镇听着话风不对,似乎要烧到自己身上。

    急忙阻止。

    “不就是享受香火吗?等我闲了,买几个香炉,你们一人一个,再多买香,香型、长短、你们挑。”

    “沙师弟,继续说。”大圣生气地指陆镇,“你!哪儿凉快哪儿待着,我的麻烦解决了,把修炼火眼金睛的法门传授给你。”

    “请陆师弟替你寻找失踪的六人,只要找到了,佛性、神性、人性三位圆满,才称得上得成正果,只有三性具足,大师兄才会将神明头上的悬浮的利剑撤走。”

    “六人!六个什么样的人?”

    “不知道叫什么名字?但他们和大师兄有密切的联系,行为举止,表情动作跟大师兄几乎一模一样?”

    “他们大概在什么地方出没?”

    夏唐疆域辽阔,人口众多,寻找六个人无异大海捞针。

    圈定范围越小,找起来越容易。

    “千年前曾经在两界山现身,再后来去了哪儿,无人知晓。”

    “......没法找!”

    陆镇或许觉得拒绝太过生硬,缓和了一下语气。

    “最后一次在千年前,他们不知道轮回了多少世,不知道投胎前往哪个世界。仅有的线索是跟大师兄行为举止颇象,跟大师兄差不多的,去他的老家花果山,那里有成千上万一样的人,没法找!”

    陆镇和沙和尚的对话逗得大圣哏哏儿笑个不住。

    “沙师弟,陆师弟修行时间不长,他是天命人,却是个稚嫩的,没有多少经历的天命人,你直接明说六人是谁就好了,何必满嘴机锋、禅语。让你整得陆师弟头都大了。”

    “哈哈,陆师弟最近压力太大,我故意转移话题,给他缓解缓解。”

    陆镇:“......”

    我可谢谢你嘞,大老沙!

    你这种缓解压力方式太特别,原来压力如山,现在压力如两座山。

    “陆师弟,所谓六人,其实就是人的六欲,又叫做六贼,它们藏在人的思维神智中,专门破坏人的心志,是修行路上的捣蛋鬼。人若要登上修行巅峰,成佛作祖,必须斩杀六欲。这六欲分别是:

    眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。”

    陆镇猛地想起来了。

    西游记原着写的明白,唐三藏将孙悟空从两界山下救出来,不久后便遇到六个打劫的贼人,叫的就是这六个古怪的名字。

    大圣一棒子打死贼人,唐僧觉得他凶性太大,顽劣不堪,难以教化,狠狠责骂了一通。

    大圣负气而走。

    这才有了后来龙王劝善,观音送衣帽,大圣被哄骗戴上紧箍的事儿。

    “那六个毛贼是你自己啊!你斩杀了六欲,意味着一心修行,决不反悔。天大的好事儿啊!释教和所有修行法门一贯大力宣扬:若要修行,一要斩断尘世因果,二要斩断自身情欲。”

    “为什么又要你找回来?看沙师哥和唐师父那意思,如果找不回来,释教和神明都要遭殃。我是越来越糊涂了!”

    “六贼都死了千年了,去哪儿找?这不是强人所难吗?”

    陆镇的疑问一个接一个,连珠炮般轰向唐僧师徒。