穿越母系氏族，我带族人致富 第116章 后知后觉的阿若
“快到大城了吧?咱们抄了近路的。”阿若掏出布巾，就着溪流的水打湿后擦了擦脸。
秋冬季雨水少，路上尘土多，走一趟路弄得人灰头土脸的。
要是以前她倒也懒得擦，这不是跟着风氏生活了一个月，养成干净的习惯了。
队伍里的其余人也抽出随身带的布巾沾水擦擦，就是这冬天的河水，虽然还没结冰，却也冷的人够呛。
冰冷的布巾往脸上一放，人顿时要打个激灵。
“我看再走个四五天的山路，就能直接绕到城门口后面，再绕着城墙就能进城了。”
医疗队领头的人说。
山路难走，身上背着货物的话很容易摔倒，人伤了倒是无所谓，贵重的货物要是顺着斜坡滚不见，那就糟了。
但不背货的时候就没事，身上轻便了，要摔的时候随便抓点身边的树枝什么的就能稳住身形。
所以每次不卖货的时候，她们都会贪时间走小路。
阿若看了看不远处的另一个山头。
那边已经是巫山的范围了，巫山很大，她和母亲妹妹之前的草屋就在山另一头的山脚处。
阿若在想寒枝说的话。
她怎么会不对那样的提议动心呢？将近半年没有看到母亲和妹妹，她虽然相信巫山人会好好照顾她们，但自己才是她们的亲人。
而且巫山的生存环境也越来越差，就连正宗的巫山人央都会死在野兽的爪子下，母亲和妹妹是不是会更危险？
阿若已经学了一些粗浅的算数，所以知道了自己和母亲妹妹的身体里，算不上有一半巫山人的血脉，而应该是只有很少的一部分才对。
如果山里的巫山人被野兽袭击，母亲和妹妹真的能安全脱身吗？
“阿若，你在想什么呢？吃饭吧。”刚刚叫阿若都没反应，领队的只好又叫了一遍。
阿若赶紧应了一声“知道了。”
晚饭很简单，切成碎块的肉干煮粟米粥，加上在路上采来的野菜。
虽然没有撒盐，但肉干是咸的，所以粥喝起来很有味道。
“风氏做的风干肉就是好吃啊，一点异味没有。”医疗队队员捧着陶碗，沿着碗边吸溜肉粥，一个个喝的头也不抬。
她们这次上路身上就只带着肉干和粟米，其余都没带，连经常在路上过夜时要背着的草席子都没带呢。
风氏来了之后，祝葵手底下的人就都把以前的兽皮裙衣服样式抛弃，全换了风氏的新式衣服。
新式衣服可以将胳膊和腿脚都包裹在一起，既暖和又不影响行动，简直不知道比兽皮裙好穿了多少。
晚上睡觉也很方便，只要把帽子戴上，随便往路边枯死的草堆里一躺就行。
冬天地上没什么虫子，不怕睡在地上虫子往脸上爬。
哪像以前，因为衣服漏风，晚上总是要缩在草堆里才能挡住寒风侵袭。
还有路上生火也比以前方便，火折子一吹就能把火堆点着，以前都要靠钻木头取火。
祝葵还给了她们几个三只脚的白陶罐子，说是路上煮东西用。
领队的还问祝葵，这么珍贵的白陶罐就给她们煮东西？祝葵只是笑了一下说罐子做出来就是给人用的，珍贵那是对于外人来说而已，自己人当然可以先用。
“这罐子可比大河族的红陶罐子轻多了，还不容易烧裂。”做饭的人看着火堆里架着的三脚白陶，眼里都是喜爱。
这玩意儿煮粥老快了，往火堆边一放，加满水后那水不一会儿就开始咕嘟冒泡，把肉干粟米放进去，很快就熟。
“大河族的红陶怎么能跟风氏的东西比？”领队的回了句。
“也是啊，你说风氏这些人，这么多的好手艺，怎么会住在山里呢？这要是在山底下住着，不是早就跟我们老大合作上了。”
和风氏的人在一起待久了，祝葵的侍从们嘴里也会时不时蹦出一些现代化词汇来。
“风氏要是早点下山，哪还有大河族的事儿啊，你没看才这么几个月，风氏这点人，就要超过附近的很多部落了。”
阿若只是听着，并不怎么说话，她话一向很少。
不过听队友们这么一说，阿若也觉得风氏有些奇怪了。
拥有着这样的知识和技能，却一直只是住在山里当个普通的猎户，为什么？难道她们也跟巫山人一样，是母神的...
阿若对自己的想法感到吃惊，怎么会呢？
但随即又开始觉得这个想法越想越有道理。
风氏和巫山人有很多不同，但也有很多一样的地方。
比如都住在深山里！
住在深山最大的难处就是野兽，巫山人是因为以前可以和野兽沟通才能安全住在山里，风氏的人难道也是吗？
还有一点，风氏和巫山人一样，也是女人当家的！
阿若突然发现自己居然忽略了这个细节！
这件事她为什么直到现在才发现呢？
整个大河流域，已经没有哪个部落，像上古时期旧神的后裔们一样生活了。
她听母亲说过，旧神的部落中，都是由女人做首领和巫医的，男人不能生孩子，也不能和同族的女人一起，所以会被赶出部落，和其他部落的男人组成一支流浪的队伍。
这支由被赶出去的男人组成的队伍通常会和附近的女性氏族做一些简单的交易，如果氏族中有女人看中了哪个男人，就会把他带回去，过一段时间要么把他赶走，要么继续留他在家里干活。
在这样的氏族中，女人们生了孩子，会有好几个女性长辈帮助带孩子，年轻母亲们就可以好好的调养身体。
姐妹之间生下来的孩子不分你我，都是自己的孩子，家族中如果有哪位年轻母亲不幸去世，那么她的孩子就会被氏族中的人养大。
只是随着旧神的失落，这一切都被颠倒了。
秋冬季雨水少，路上尘土多，走一趟路弄得人灰头土脸的。
要是以前她倒也懒得擦，这不是跟着风氏生活了一个月，养成干净的习惯了。
队伍里的其余人也抽出随身带的布巾沾水擦擦，就是这冬天的河水，虽然还没结冰，却也冷的人够呛。
冰冷的布巾往脸上一放，人顿时要打个激灵。
“我看再走个四五天的山路，就能直接绕到城门口后面，再绕着城墙就能进城了。”
医疗队领头的人说。
山路难走，身上背着货物的话很容易摔倒，人伤了倒是无所谓，贵重的货物要是顺着斜坡滚不见，那就糟了。
但不背货的时候就没事，身上轻便了，要摔的时候随便抓点身边的树枝什么的就能稳住身形。
所以每次不卖货的时候，她们都会贪时间走小路。
阿若看了看不远处的另一个山头。
那边已经是巫山的范围了，巫山很大，她和母亲妹妹之前的草屋就在山另一头的山脚处。
阿若在想寒枝说的话。
她怎么会不对那样的提议动心呢？将近半年没有看到母亲和妹妹，她虽然相信巫山人会好好照顾她们，但自己才是她们的亲人。
而且巫山的生存环境也越来越差，就连正宗的巫山人央都会死在野兽的爪子下，母亲和妹妹是不是会更危险？
阿若已经学了一些粗浅的算数，所以知道了自己和母亲妹妹的身体里，算不上有一半巫山人的血脉，而应该是只有很少的一部分才对。
如果山里的巫山人被野兽袭击，母亲和妹妹真的能安全脱身吗？
“阿若，你在想什么呢？吃饭吧。”刚刚叫阿若都没反应，领队的只好又叫了一遍。
阿若赶紧应了一声“知道了。”
晚饭很简单，切成碎块的肉干煮粟米粥，加上在路上采来的野菜。
虽然没有撒盐，但肉干是咸的，所以粥喝起来很有味道。
“风氏做的风干肉就是好吃啊，一点异味没有。”医疗队队员捧着陶碗，沿着碗边吸溜肉粥，一个个喝的头也不抬。
她们这次上路身上就只带着肉干和粟米，其余都没带，连经常在路上过夜时要背着的草席子都没带呢。
风氏来了之后，祝葵手底下的人就都把以前的兽皮裙衣服样式抛弃，全换了风氏的新式衣服。
新式衣服可以将胳膊和腿脚都包裹在一起，既暖和又不影响行动，简直不知道比兽皮裙好穿了多少。
晚上睡觉也很方便，只要把帽子戴上，随便往路边枯死的草堆里一躺就行。
冬天地上没什么虫子，不怕睡在地上虫子往脸上爬。
哪像以前，因为衣服漏风，晚上总是要缩在草堆里才能挡住寒风侵袭。
还有路上生火也比以前方便，火折子一吹就能把火堆点着，以前都要靠钻木头取火。
祝葵还给了她们几个三只脚的白陶罐子，说是路上煮东西用。
领队的还问祝葵，这么珍贵的白陶罐就给她们煮东西？祝葵只是笑了一下说罐子做出来就是给人用的，珍贵那是对于外人来说而已，自己人当然可以先用。
“这罐子可比大河族的红陶罐子轻多了，还不容易烧裂。”做饭的人看着火堆里架着的三脚白陶，眼里都是喜爱。
这玩意儿煮粥老快了，往火堆边一放，加满水后那水不一会儿就开始咕嘟冒泡，把肉干粟米放进去，很快就熟。
“大河族的红陶怎么能跟风氏的东西比？”领队的回了句。
“也是啊，你说风氏这些人，这么多的好手艺，怎么会住在山里呢？这要是在山底下住着，不是早就跟我们老大合作上了。”
和风氏的人在一起待久了，祝葵的侍从们嘴里也会时不时蹦出一些现代化词汇来。
“风氏要是早点下山，哪还有大河族的事儿啊，你没看才这么几个月，风氏这点人，就要超过附近的很多部落了。”
阿若只是听着，并不怎么说话，她话一向很少。
不过听队友们这么一说，阿若也觉得风氏有些奇怪了。
拥有着这样的知识和技能，却一直只是住在山里当个普通的猎户，为什么？难道她们也跟巫山人一样，是母神的...
阿若对自己的想法感到吃惊，怎么会呢？
但随即又开始觉得这个想法越想越有道理。
风氏和巫山人有很多不同，但也有很多一样的地方。
比如都住在深山里！
住在深山最大的难处就是野兽，巫山人是因为以前可以和野兽沟通才能安全住在山里，风氏的人难道也是吗？
还有一点，风氏和巫山人一样，也是女人当家的！
阿若突然发现自己居然忽略了这个细节！
这件事她为什么直到现在才发现呢？
整个大河流域，已经没有哪个部落，像上古时期旧神的后裔们一样生活了。
她听母亲说过，旧神的部落中，都是由女人做首领和巫医的，男人不能生孩子，也不能和同族的女人一起，所以会被赶出部落，和其他部落的男人组成一支流浪的队伍。
这支由被赶出去的男人组成的队伍通常会和附近的女性氏族做一些简单的交易，如果氏族中有女人看中了哪个男人，就会把他带回去，过一段时间要么把他赶走，要么继续留他在家里干活。
在这样的氏族中，女人们生了孩子，会有好几个女性长辈帮助带孩子，年轻母亲们就可以好好的调养身体。
姐妹之间生下来的孩子不分你我，都是自己的孩子，家族中如果有哪位年轻母亲不幸去世，那么她的孩子就会被氏族中的人养大。
只是随着旧神的失落，这一切都被颠倒了。