我家床底通大明 第636章 万般皆下品惟有读书高
有些话他说出来是一种效果，换另一个身份的人说出来，那就另外一种效果了。
所以啊，这么好用的方法，朱吾适自然是不会弃之不用的。
就像秦始皇打钱，都尼玛多少年了，多出名的梗了，换个身份照样能骗钱。
只不过把秦始皇改成大清格格就行。
千万富翁都被耍得团团转。
半个小时后，会场里有一个算一个，没有一个人退出的。
他们或是自己想明白了，或是被旁人给说服了，或是真的害怕朱吾适不高兴然后给他们穿小鞋。
反正就是没有一个离开的。
等到时间一到，这些人就自觉排队登记去了。
“姓名，家庭情况，准备为地质学院捐多少钱？”
基本上登记的时候都要登记这三条。
古代不像现代，人人都有身份证。
大明证明身份的东西也有，例如牙牌。牙牌上刻有姓名，职务，履历，所属衙门等信息。
还有路引，凡是离开户籍地百里之外，都要由当地的官府开具路引。
商人经常外出经商，也会有路引。
有路引的话，登记一下路引信息就行。
没有路引就自报家门，姓名啊，家里做什么生意的啊，开的什么店啊。
主要就是方便要钱的。
万一有人浑水摸鱼，登记了之后不给钱咋办。
等被问到捐款多少的时候，这些商人犯了难。
捐多了吧，他们舍不得，捐少了吧，又怕朱吾适不开心。
万一不让他们去瀛洲淘金，甚至给他们穿小鞋，那才真是完犊子了呢。
这时候又体现出有托儿的好处了。
“既然是要建学校，那自然是要建好一点儿的，毕竟学校的学生出来以后也是给我打工的，我曹某人身家不多，实在是心有余而力不足，我就捐五千两吧。”
在场的人起码两三百人，哪怕只有一百人报名，按照五千两这个标准，那就是五十万两了。
建一个学校根本用不完。
剩下的钱甚至还可以建一所职业技术学院呢。
本来朱吾适是想让商人们投资建职业技术学院的。
但是股东太多的话，他也怕以后不方便管理。
应天府的职业技术学校不用怕，毕竟天子脚下，没人敢找不自在。
杭州城职业技术学院，朱吾适就准备自己掏钱建。
所以朱吾适就想到了这么一招。
借着建地质大学的名义，把职业技术学院的钱也给筹集到。
朱吾适就不信了，这些商人还敢去问题要账目明细。
想要多筹集到钱，那自然是要有托儿的。
这个还是他跟那些慈善拍卖学的。
只要自己的托儿先报个数字，后面的人肯定也不好意思捐太少了。毕竟都有人打了样了。
听到托儿说捐五千两，他身后的一众商人牙都要咬碎了。
尤其是那些本来准备捐个百八十两意思一下的人，这时候可就蛋疼了。
他们还算好的，有些家里实力不行的，当场就退出了。
五千两他们不是拿不出来，但是掏完这么一笔钱后，就影响到他们的生意了。
做过生意的都知道，资产和流动资金不是一回事儿。
大明之前没有贷款业务，商人们手里的流动资金相对要多很多。
可是再多也有个度吧。
朱吾适在大明搞出各种商业行为后，这些商人跟在屁股后面，那确实是赚到钱了。
但是赚到钱的同时，投资也在加大啊。
就说外贸吧，从大明到欧洲，一年才一个来回。
这会儿去往欧洲的船队刚走没多久呢。
很多商人都是花了大价钱收集货物，想要回本盈利，也得等到明年船队回来了。
所以有人退出也是很正常的。
毕竟五千两，真不是什么小数目了。
要知道应天府一个家庭一年的开支也就二十多两。
五千两够两个家庭开支一百年了。
不过退出的人并不算多，也就十来个吧。
毕竟能来参加会议的，本身就是比较有实力的商人，能掏出这个钱的还是大多数。
于是后面的商人就跟商量好了一样，统一捐款五千两。
既没有人少捐，也没有人多捐。
两百多个商人，一人五千两。
就这一天，朱吾适怒收一百万两。
别说地质大学了，都能再盖好几个职业技术学院外加小学了。
收到手下送来的名册后，朱吾适很是满意。
这就叫一石三鸟，不愧是我啊。
“去吧，给皇上汇报一下。”
朱元璋对于这种大型商业活动还是比较关心的。
朱吾适懒得自己跑一趟，就让手下去汇报了。
如果是几年前，朱元璋知道朱吾适一天就搞到一百万两，都能高兴得蹦起来。
毕竟大明一年的税收也才一千万两。
一天就搞到了大明十分之一的税收，朱元璋不高兴就怪了。
现在嘛，朱元璋也是见过大世面的人，面对一百万两，也只是淡定地点了点头，表示还不错。
朱吾适自然是看不到朱元璋装逼了，他现在有更重要的事儿做。
第一就是尽快把钱弄到手，第二自然是着手建学校了。
既然是职业技术类的学校，那自然也是不用建那么好的。
等学校建好后，招收的学生必然都不是什么有钱人家的孩子，所以学费还不能太贵。
万般皆下品，唯有读书高。
这句出自宋代汪洙的《神童诗》很好地诠释了古人的想法。
按照现代人的理解，只要是上学，那都算读书。
古人可不是这么理解的，在他们看来，读书就是读四书五经，读圣贤书。
然后参加科举，当官。
万般皆下品里这个万般，指的其实就是除了当官之外的其他职业。
虽然这话说的就很贴合现实，但是吧这种想法就很阻碍社会的发展。
就跟现代考公一样，如果大家都去考公了，考不上就一直在家备考。备考到五六十岁。
那这些人不就相当于白活了一辈子嘛。
还不如躺平摆烂呢，起码家人知道，这家伙没救了，不用搭理他了。
古人在家学习，科考。
寄托着家人的全部希望，浪费着家里的资源，结果到头来依旧是一场空。
朱吾适一直想要扭转古人的这种想法，但是这件事儿不是一天两天就能成功的。
根深蒂固的思想，哪有那么好扭转的。
所以啊，这么好用的方法，朱吾适自然是不会弃之不用的。
就像秦始皇打钱，都尼玛多少年了，多出名的梗了，换个身份照样能骗钱。
只不过把秦始皇改成大清格格就行。
千万富翁都被耍得团团转。
半个小时后，会场里有一个算一个，没有一个人退出的。
他们或是自己想明白了，或是被旁人给说服了，或是真的害怕朱吾适不高兴然后给他们穿小鞋。
反正就是没有一个离开的。
等到时间一到，这些人就自觉排队登记去了。
“姓名，家庭情况，准备为地质学院捐多少钱？”
基本上登记的时候都要登记这三条。
古代不像现代，人人都有身份证。
大明证明身份的东西也有，例如牙牌。牙牌上刻有姓名，职务，履历，所属衙门等信息。
还有路引，凡是离开户籍地百里之外，都要由当地的官府开具路引。
商人经常外出经商，也会有路引。
有路引的话，登记一下路引信息就行。
没有路引就自报家门，姓名啊，家里做什么生意的啊，开的什么店啊。
主要就是方便要钱的。
万一有人浑水摸鱼，登记了之后不给钱咋办。
等被问到捐款多少的时候，这些商人犯了难。
捐多了吧，他们舍不得，捐少了吧，又怕朱吾适不开心。
万一不让他们去瀛洲淘金，甚至给他们穿小鞋，那才真是完犊子了呢。
这时候又体现出有托儿的好处了。
“既然是要建学校，那自然是要建好一点儿的，毕竟学校的学生出来以后也是给我打工的，我曹某人身家不多，实在是心有余而力不足，我就捐五千两吧。”
在场的人起码两三百人，哪怕只有一百人报名，按照五千两这个标准，那就是五十万两了。
建一个学校根本用不完。
剩下的钱甚至还可以建一所职业技术学院呢。
本来朱吾适是想让商人们投资建职业技术学院的。
但是股东太多的话，他也怕以后不方便管理。
应天府的职业技术学校不用怕，毕竟天子脚下，没人敢找不自在。
杭州城职业技术学院，朱吾适就准备自己掏钱建。
所以朱吾适就想到了这么一招。
借着建地质大学的名义，把职业技术学院的钱也给筹集到。
朱吾适就不信了，这些商人还敢去问题要账目明细。
想要多筹集到钱，那自然是要有托儿的。
这个还是他跟那些慈善拍卖学的。
只要自己的托儿先报个数字，后面的人肯定也不好意思捐太少了。毕竟都有人打了样了。
听到托儿说捐五千两，他身后的一众商人牙都要咬碎了。
尤其是那些本来准备捐个百八十两意思一下的人，这时候可就蛋疼了。
他们还算好的，有些家里实力不行的，当场就退出了。
五千两他们不是拿不出来，但是掏完这么一笔钱后，就影响到他们的生意了。
做过生意的都知道，资产和流动资金不是一回事儿。
大明之前没有贷款业务，商人们手里的流动资金相对要多很多。
可是再多也有个度吧。
朱吾适在大明搞出各种商业行为后，这些商人跟在屁股后面，那确实是赚到钱了。
但是赚到钱的同时，投资也在加大啊。
就说外贸吧，从大明到欧洲，一年才一个来回。
这会儿去往欧洲的船队刚走没多久呢。
很多商人都是花了大价钱收集货物，想要回本盈利，也得等到明年船队回来了。
所以有人退出也是很正常的。
毕竟五千两，真不是什么小数目了。
要知道应天府一个家庭一年的开支也就二十多两。
五千两够两个家庭开支一百年了。
不过退出的人并不算多，也就十来个吧。
毕竟能来参加会议的，本身就是比较有实力的商人，能掏出这个钱的还是大多数。
于是后面的商人就跟商量好了一样，统一捐款五千两。
既没有人少捐，也没有人多捐。
两百多个商人，一人五千两。
就这一天，朱吾适怒收一百万两。
别说地质大学了，都能再盖好几个职业技术学院外加小学了。
收到手下送来的名册后，朱吾适很是满意。
这就叫一石三鸟，不愧是我啊。
“去吧，给皇上汇报一下。”
朱元璋对于这种大型商业活动还是比较关心的。
朱吾适懒得自己跑一趟，就让手下去汇报了。
如果是几年前，朱元璋知道朱吾适一天就搞到一百万两，都能高兴得蹦起来。
毕竟大明一年的税收也才一千万两。
一天就搞到了大明十分之一的税收，朱元璋不高兴就怪了。
现在嘛，朱元璋也是见过大世面的人，面对一百万两，也只是淡定地点了点头，表示还不错。
朱吾适自然是看不到朱元璋装逼了，他现在有更重要的事儿做。
第一就是尽快把钱弄到手，第二自然是着手建学校了。
既然是职业技术类的学校，那自然也是不用建那么好的。
等学校建好后，招收的学生必然都不是什么有钱人家的孩子，所以学费还不能太贵。
万般皆下品，唯有读书高。
这句出自宋代汪洙的《神童诗》很好地诠释了古人的想法。
按照现代人的理解，只要是上学，那都算读书。
古人可不是这么理解的，在他们看来，读书就是读四书五经，读圣贤书。
然后参加科举，当官。
万般皆下品里这个万般，指的其实就是除了当官之外的其他职业。
虽然这话说的就很贴合现实，但是吧这种想法就很阻碍社会的发展。
就跟现代考公一样，如果大家都去考公了，考不上就一直在家备考。备考到五六十岁。
那这些人不就相当于白活了一辈子嘛。
还不如躺平摆烂呢，起码家人知道，这家伙没救了，不用搭理他了。
古人在家学习，科考。
寄托着家人的全部希望，浪费着家里的资源，结果到头来依旧是一场空。
朱吾适一直想要扭转古人的这种想法，但是这件事儿不是一天两天就能成功的。
根深蒂固的思想，哪有那么好扭转的。