神父的诸天世界大冒险 第438章 雅威神功
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咪霸这地方乌烟瘴气，黎谱不会留在这里过夜。
办完事后，他便坐着西奈山专车劳斯莱斯～一路不塞车地回到他的教堂。
黎谱从车上下来，正好瞧见教堂背对夕阳，最后一丝余光在他眼前落幕。
他忽然有所触动，指着教堂道：“这间名不见经传的社区小教堂，在明天中午之后，就会威震天下。颂依，你给它取个名字。”
小仙姑想了想：“希望以后的人民都可以登上西奈山的山顶，沐浴太阳升起的光明。不如叫光明顶大教堂？”
黎谱笑道：“西南有峨眉金顶，东南也有西奈光明顶。好，就叫光明顶。”
他们遣走司机，回到教堂休息。
一进屋，小仙姑就主动跳到黎谱身上，把嘴唇凑上来。
今天忙活了一天，也没来得及购置家用，床是没法睡了，黎谱便来到静修室，或站或坐把公粮交了，让血液得以回流到脑部，增进智慧，进入圣贤模式。
长夜漫漫，他还有一件最重要的事要做，这件事也关系着他将如何影响一个时代，打破人民“强者通吃”的愚昧思维。
黎谱坐在桌前，取出稿纸铺平，拿起钢笔开始回忆往昔，他自到主神空间开始，经历的一切如同走马观花，历历在目。
这些经历中教会他的，让他感悟的道理，都化作一个个文字，以简单易懂的白话汇聚到他的笔尖。
黎谱在纸上写下“雅威神功”四个字。
随后又写下“老君面授强者巨人心法”，书写正文：
古有天生强者摩西，一岁能杀人，三岁令妇孕，拳上能站人，臂上可走马，纵横埃及万人敌，生来贵胄人上人。
他自诩强者，为所欲为，惹得天怒人怨。
在他志得意满之时，听到民间有人谈论，说摩西无敌也只在天下，因为天上还有神仙比他更厉害，那个神仙就是西奈山的雅威老君。
摩西不服，便登门挑战，结果一招落败，于是问道于老君。
老君，我自问已经天下无敌，为何仍不是你的一合之敌。
老君答道：因你所学不过人道劣法，不入天道真流。
摩西问道：何为天道真流？
老君指天地道：如天自强，如地厚德，如水柔顺，如火升腾，如日照长空放光明，如谷育万人得存活，心胸若山谷豁达，德行似神明昭昭。
摩西道：这都是空话，并不能使人变强。
老君问道：你认为何为强者？
摩西道：夺宇宙之造化，悉天下而奉一身，成就伟力，是为强者。
老君道：你既然有答案，为何还向我问道呢？
摩西无所答。
老君问道：举百斤石头难，还是举千斤石头难？
摩西答道：自然是千斤难，百斤石有力的民夫也可以担得起，但全埃及只有我可以举起五千斤的石头。
老君道：所以强者必然是能人所不能。
摩西道：是。
老君问道：是活万人难，还是杀万人难？
摩西无所答。
老君道：杀万人谓之强人，活万人谓之巨人。天道贵生，故巨人之道，乃贯天道之真流。
第一篇是摩西问道，第二篇是摩西求道。
问道篇中，黎谱借老君之口，阐述了强者我性自足、精神永存的观念。
正因为是强者，所以才不需要通过向外掠夺满足自身，正如自然中，水往低处流，实的会向虚的填充。
因为是强者，才有能力将自己多余的赠予不足的弱者。
若是你处处向别人索取，不知满足，反而证明了你的一无所有。
到了第二篇求道篇。
这一篇是讲述强者摩西实践强者之道，试着脱离那些他曾经看不起的卑微农民，靠着强者之躯在沙漠中独立存活，证明强者恒强，弱者恒弱。
他在荒野中生活了六个月之久，房子不会盖，种地种不出，衣服不会补，挨饿受冻，差点死在野外，幸得善良的牧羊女所救，施舍他一碗羊奶才捡回一条命。
摩西身为强者，却无法让自己活下去，而牧羊女只是一个弱小的女流，却可以让他一个强者得以存活。
这一碗羊奶后，摩西心有所感，在西奈山下入定四十九天，终于领悟到老君所说的巨人之道，成就三界无敌的雅威神功。
原来强者亦弱，弱者亦强，人与人之间是互补的，人是不可能独自变强大的。
若是强者只知一味索取，而不懂得反哺，最终弱者灭亡之际，同样也是强者消亡之时。
真正的强者是活人的，而非杀人，那些满足了自己衣食住行的老百姓，才是一个个真正的强者。
人与人只有丢开分别心，彼此扶持，相互哺育，才能共同走上至高至善的巨人之道。
自此以后，摩西洗心革面，以仁德服人，造福社会，明明武功已经无敌于世，却不再付诸于武力，他受万众敬仰，最终证道成圣，精神永存。
因为暗中解放鱿鱼奴隶，是鱿鱼人的领导者，在鱿鱼教被尊称为仁者暗帝。
黎谱下笔如有神，把摩西塑造成了一个德智体美全面登顶的完人。
摩西要是看见了，估计都得哭着说：“哥。你悠着点，把我写太好我怕露馅。”
黎谱这么安慰道：“安啦！你人都死了，甚至历史上存不存在都不知道，死无对证你怕什么？你徒子徒孙都拿着圣经去联合国了，你这点意林小故事洒洒水啦！”
他以西奈山圣贤摩西的传记为载体，编写了一个个趣味性的寓言小故事，确保不读书的古惑仔也能看得懂、看的下去。
他在其中疯狂夹带私货，鼓吹巨人之道，贬低武林强者，阐述真正的强者论，其实是潜移默化，用正道的方法论来颠覆现在的强者通吃论。
小仙姑刚洗完澡，从浴室出来，坐到黎谱边上拿起他的稿子看。
看了一会说道：“你写这些劝诫小故事没用的啦！看故事又不会变强，最后什么也改变不了。”
黎谱淡淡一笑：“你以为这是小故事？不，这是三界第一雅威神功的心法。想要练成雅威神功，就必须了明天心我心，爱己及人，踏上巨人之道。”
小仙姑恍然大悟：“原来你是想用天下无敌的武功来引导武林中人踏上正途。”
“嗯。”
练出内功的前提是具备一定的心修基础，一心一意，生出意念。
有了意念，才可以进入内观感知到体内的生物电，壮大生物磁场。
故而所有上乘内功，都会有一篇讲述心修之法的总纲，其中以道门守中之法和佛门三摩地之法为主。
比如九阴就是以黄老之学为总纲，而少林寺的七十二绝技也必须有足够的佛法修为兜底才不会走火入魔。
这也一方面导致了绝世武功放在那里，但是能学有所成的人并不多。
经过几千年的武学发展，一些天才发现了这个问题，于是着手改良降低心修之法的门槛。
其实修行只要是一心一意，无所谓学佛还是修道，都只是一种方法而已，并无高下和分别。
这些天才发现了这个关窍，于是乎一心一意只为练武变强的“强者论”顺势而生，这种心修法十分简单无脑，只要你痴迷于变强，就能一心一意了。
就如出家人为了修行会抛弃家庭，这些武痴为了练武，也抛弃了人性。
强者论发展到如今，就成了“悉天下奉我一身，我之下皆是蝼蚁”的强者通吃论。
办完事后，他便坐着西奈山专车劳斯莱斯～一路不塞车地回到他的教堂。
黎谱从车上下来，正好瞧见教堂背对夕阳，最后一丝余光在他眼前落幕。
他忽然有所触动，指着教堂道：“这间名不见经传的社区小教堂，在明天中午之后，就会威震天下。颂依，你给它取个名字。”
小仙姑想了想：“希望以后的人民都可以登上西奈山的山顶，沐浴太阳升起的光明。不如叫光明顶大教堂？”
黎谱笑道：“西南有峨眉金顶，东南也有西奈光明顶。好，就叫光明顶。”
他们遣走司机，回到教堂休息。
一进屋，小仙姑就主动跳到黎谱身上，把嘴唇凑上来。
今天忙活了一天，也没来得及购置家用，床是没法睡了，黎谱便来到静修室，或站或坐把公粮交了，让血液得以回流到脑部，增进智慧，进入圣贤模式。
长夜漫漫，他还有一件最重要的事要做，这件事也关系着他将如何影响一个时代，打破人民“强者通吃”的愚昧思维。
黎谱坐在桌前，取出稿纸铺平，拿起钢笔开始回忆往昔，他自到主神空间开始，经历的一切如同走马观花，历历在目。
这些经历中教会他的，让他感悟的道理，都化作一个个文字，以简单易懂的白话汇聚到他的笔尖。
黎谱在纸上写下“雅威神功”四个字。
随后又写下“老君面授强者巨人心法”，书写正文：
古有天生强者摩西，一岁能杀人，三岁令妇孕，拳上能站人，臂上可走马，纵横埃及万人敌，生来贵胄人上人。
他自诩强者，为所欲为，惹得天怒人怨。
在他志得意满之时，听到民间有人谈论，说摩西无敌也只在天下，因为天上还有神仙比他更厉害，那个神仙就是西奈山的雅威老君。
摩西不服，便登门挑战，结果一招落败，于是问道于老君。
老君，我自问已经天下无敌，为何仍不是你的一合之敌。
老君答道：因你所学不过人道劣法，不入天道真流。
摩西问道：何为天道真流？
老君指天地道：如天自强，如地厚德，如水柔顺，如火升腾，如日照长空放光明，如谷育万人得存活，心胸若山谷豁达，德行似神明昭昭。
摩西道：这都是空话，并不能使人变强。
老君问道：你认为何为强者？
摩西道：夺宇宙之造化，悉天下而奉一身，成就伟力，是为强者。
老君道：你既然有答案，为何还向我问道呢？
摩西无所答。
老君问道：举百斤石头难，还是举千斤石头难？
摩西答道：自然是千斤难，百斤石有力的民夫也可以担得起，但全埃及只有我可以举起五千斤的石头。
老君道：所以强者必然是能人所不能。
摩西道：是。
老君问道：是活万人难，还是杀万人难？
摩西无所答。
老君道：杀万人谓之强人，活万人谓之巨人。天道贵生，故巨人之道，乃贯天道之真流。
第一篇是摩西问道，第二篇是摩西求道。
问道篇中，黎谱借老君之口，阐述了强者我性自足、精神永存的观念。
正因为是强者，所以才不需要通过向外掠夺满足自身，正如自然中，水往低处流，实的会向虚的填充。
因为是强者，才有能力将自己多余的赠予不足的弱者。
若是你处处向别人索取，不知满足，反而证明了你的一无所有。
到了第二篇求道篇。
这一篇是讲述强者摩西实践强者之道，试着脱离那些他曾经看不起的卑微农民，靠着强者之躯在沙漠中独立存活，证明强者恒强，弱者恒弱。
他在荒野中生活了六个月之久，房子不会盖，种地种不出，衣服不会补，挨饿受冻，差点死在野外，幸得善良的牧羊女所救，施舍他一碗羊奶才捡回一条命。
摩西身为强者，却无法让自己活下去，而牧羊女只是一个弱小的女流，却可以让他一个强者得以存活。
这一碗羊奶后，摩西心有所感，在西奈山下入定四十九天，终于领悟到老君所说的巨人之道，成就三界无敌的雅威神功。
原来强者亦弱，弱者亦强，人与人之间是互补的，人是不可能独自变强大的。
若是强者只知一味索取，而不懂得反哺，最终弱者灭亡之际，同样也是强者消亡之时。
真正的强者是活人的，而非杀人，那些满足了自己衣食住行的老百姓，才是一个个真正的强者。
人与人只有丢开分别心，彼此扶持，相互哺育，才能共同走上至高至善的巨人之道。
自此以后，摩西洗心革面，以仁德服人，造福社会，明明武功已经无敌于世，却不再付诸于武力，他受万众敬仰，最终证道成圣，精神永存。
因为暗中解放鱿鱼奴隶，是鱿鱼人的领导者，在鱿鱼教被尊称为仁者暗帝。
黎谱下笔如有神，把摩西塑造成了一个德智体美全面登顶的完人。
摩西要是看见了，估计都得哭着说：“哥。你悠着点，把我写太好我怕露馅。”
黎谱这么安慰道：“安啦！你人都死了，甚至历史上存不存在都不知道，死无对证你怕什么？你徒子徒孙都拿着圣经去联合国了，你这点意林小故事洒洒水啦！”
他以西奈山圣贤摩西的传记为载体，编写了一个个趣味性的寓言小故事，确保不读书的古惑仔也能看得懂、看的下去。
他在其中疯狂夹带私货，鼓吹巨人之道，贬低武林强者，阐述真正的强者论，其实是潜移默化，用正道的方法论来颠覆现在的强者通吃论。
小仙姑刚洗完澡，从浴室出来，坐到黎谱边上拿起他的稿子看。
看了一会说道：“你写这些劝诫小故事没用的啦！看故事又不会变强，最后什么也改变不了。”
黎谱淡淡一笑：“你以为这是小故事？不，这是三界第一雅威神功的心法。想要练成雅威神功，就必须了明天心我心，爱己及人，踏上巨人之道。”
小仙姑恍然大悟：“原来你是想用天下无敌的武功来引导武林中人踏上正途。”
“嗯。”
练出内功的前提是具备一定的心修基础，一心一意，生出意念。
有了意念，才可以进入内观感知到体内的生物电，壮大生物磁场。
故而所有上乘内功，都会有一篇讲述心修之法的总纲，其中以道门守中之法和佛门三摩地之法为主。
比如九阴就是以黄老之学为总纲，而少林寺的七十二绝技也必须有足够的佛法修为兜底才不会走火入魔。
这也一方面导致了绝世武功放在那里，但是能学有所成的人并不多。
经过几千年的武学发展，一些天才发现了这个问题，于是着手改良降低心修之法的门槛。
其实修行只要是一心一意，无所谓学佛还是修道，都只是一种方法而已，并无高下和分别。
这些天才发现了这个关窍，于是乎一心一意只为练武变强的“强者论”顺势而生，这种心修法十分简单无脑，只要你痴迷于变强，就能一心一意了。
就如出家人为了修行会抛弃家庭，这些武痴为了练武，也抛弃了人性。
强者论发展到如今，就成了“悉天下奉我一身，我之下皆是蝼蚁”的强者通吃论。