星穹铁道：当古人遇见星神 第929章 兄妹二人的分歧
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三次谈话结束了。
正如曾经的三次告解。
在告解中，星期日陷入了对同谐的迷茫。
而现在，星期日明晰了自身的方向，可他的妹妹，却又陷入了同样的境遇。
她开始质疑梦境的存在。
...
“那位老人的故事...太令人悲伤了，好在这座美梦确实为他的余生留下了幸福的念想”
“这就是匹诺康尼的美梦存在的意义”
“是啊...这就是美梦存在的意义”，知更鸟低声呢喃，重复着星期日的话语。
可它只是失意者们避风的港湾，并不能从现实的源头根除痛苦”
看着那位老者远去的背影，她的心中产生了许多思绪与质疑。
回想刚刚那些对话，不由开始思考，如今的梦境是正确的么？
星期日做出了回答。
“总会有办法的”，他如此说道，“——匹诺康尼已经走在正确的道路上了”
（正确么...）
（如今的匹诺康尼，真的走在正确的道路行么）
知更鸟跟在星期日的身后，朝着目的地缓缓走去，脑海中的思绪则萦绕不断。
就这样，她低着头跟在自己哥哥身后，思考着一路上的见闻。
直到——
“看看——这位可爱的小姐是谁呀？~”
一道【熟悉】的声音忽然响起，打断了知更鸟的思绪。
她惊愕的抬头，朝前方看去。
顿时——
“知更鸟”的身影，出现在前方，正笑着看向这边。
-----
贪婪，逃避，无奈。
这些形容并不准确，正如那重复无数遍的话语。
【一个人的内在，是无法用单个词汇来形容的】
人的形态，会随着环境的变化而变化。
简而言之人都是被环境异化后的产物。
如果真要批判，那应该将矛头对准匹诺康尼本身，而不是这三位宾客。
.....
“如果家族没有堕落，而是践行着和知更鸟一样的同谐”
“这座盛会之星，一定能够成为名副其实的美梦之地”
在听完三位宾客，对于他们来到匹诺康尼的原因，和自身所遭受的命运后。
歌德便发出了这样的感慨。
和亚历山大与亚里士多德，对于美梦的探究不同。
在前两人的眼中，梦境是虚假的，是需要燃烧些什么才能达成的事物。
并且因为【房费】的存在，这样的梦境是独属于【部分人】的产物。
而歌德所看见的，是梦境对于现实苦难的【平衡】，或者说意义——是给那些在现实中饱受苦难者，一个得以歇息的地方。
“就像这位老者一样”
“他来到梦境的原因，是因为一场惨烈的战争”
在战争中，他失去了一切，连同自己的生命。
是梦境给了第二次存活的机会。
想想看， 对于那些因各种各样的原因，而身受残疾困扰的人；或是因疾病而奄奄一息的人。
梦境给予他们的是一次新生的契机。
“同谐，真是一个美丽和肮脏交织的存在”
“身为神明的祂，有着许多的侧面，就像这三位宾客”
“可祂所宣扬的理念，却要求万物归一”
多么矛盾呐。
这是最令人困惑的地方。
如果以【希佩所拥有的不同侧面】的视角，来看待梦境，梦境应该是自由而宽泛的。
就如这三位宾客一样，他们各自的理由都有所不同，看待梦境的角度也不一样。
第一位醉醺醺的宾客——他卖掉全部家当，只为加入匹诺康尼的美梦，觉得匹诺康尼大剧院比故乡的月亮更好看。
第二位欢快的宾客——她忍受不了现实生活的无聊，宁愿将短暂的一生全都投入到梦境的享乐中。
第三位安静的宾客——他在战争中失去所有，如今身体固定在入梦池中，依靠维生装置存活。再虚假的梦境，对他来说也是乐园。
可如果站在同谐命途的角度来看，梦境却又变得无比狭隘。
因为随着岁月变迁，梦境内的事物，终将被同化。
毫无自由。
-----
回到故事中来。
当花火以知更鸟的模样，出现在兄妹二人眼前时。
“咦，那、那是...我自己？”，知更鸟愕然的瞪大眼睛，不可思议的看向前方。
见状，星期日走上前，将知更鸟挡在身后，同时朝前方的花火发出训斥，“现出真身吧，你的诡计于我们无用”
话音未落。
前方的知更鸟便发出嬉笑声，变回了花火的样貌。
这下知更鸟才明白了一切。
“我听说有位善于欺诈的假面愚者也收到了邀请...看来就是你了。玩得还愉快吗？”
“勉勉强强吧”，花火耸了耸肩，脸上有些无趣，“这里的人都太好骗了，稍微给点甜头就会上钩，有危险的时候又缩得飞快”
“——简单说，就是人傻钱多还怕死呗！”
“没劲”，她撇着嘴吐槽道。
“既然你玩够了，那还是趁早离开为好。【同谐】的乐章不能容忍杂音”
“怎么？本尊回来了，我就没用了？亏我还帮了家族那么多忙，真是太令人心寒了呀”
“你们该好好感谢我才是。要不是我肯收拾这个烂摊子，匹诺康尼早就乱成一锅粥了哦...”
“那是鸢尾花家主的私人请求，与我们无关，退下，别再给谐乐大典添乱了”
“谐乐大典？哼哼，吓唬谁呢，以为我不知道各位在打什么主意吗？”
面对星期日的威胁，花火满不在乎的笑了起来，“且不提你是怎么想的，鸡翅膀男孩”
“可我们这位可爱的知更鸟小姐，现在应该是打定主意不登台了吧？毕竟你也看到了，这座美梦在【同谐】的运作下有多难看”
说着，花火伸出手，指向周围的街道和行人，“【梦想之地】匹诺康尼...你们兄妹二人想要的乐园就长这副模...”
“住口！”
不等说完，星期日便强硬的打断了花火的话语，他皱起眉毛，身上涌现出明显的敌意。
很显然，花火嘲弄的话语，切实击中了星期日的内心。
“哎呀，这就急啦，鸡翅膀男孩？戳到你痛处了吗？嘿嘿”
“我们的约定与你无关，愚者。赶紧离开，否则别怪家族不客气”
“好，好～我走就是啦，知更鸟小姐”花火朝兄妹二人摆了摆手，满脸无趣的叹了口气，但转眼间她又笑了起来，似乎想到了什么有趣的事情。
紧接着，她便再次开口——“但我还是得奉劝你再仔细琢磨琢磨——活在梦里的人们，真的能够远离痛苦，收获真正的幸福吗？”
.....
花火离开了，只留下那满是欢愉和嘲弄的笑声在周围回荡，似乎在嗤笑着这对做梦的兄妹。
-----
【生命因何而沉睡？】
从列车驶向匹诺康尼的那一刻，这句呢喃，便反复得，在多个人口中发出。
而在经过这番故事后，这句话的含义便逐渐变得清晰。
“人们因何而选择躲进梦境？”，但丁呢喃着，在纸上同时写下了这两句话。
“宁愿在虚幻的梦境中生活一辈子，也不愿回到现实...哪怕一刻？”
只因现实太过残酷，满溢着苦难和悲伤。
它们汇聚成河，将人们淹没，最终...溺死在命运的洪流中。
“所以匹诺康尼才会成为寰宇中备受瞩目的盛会之星”
就连那些偷渡客也是一样。
他们宁愿贩卖掉一切，践踏道德与规则，也要进入这片美梦中。
“如果抽离掉所有的附加物，单去讨论这片梦境”
“我会承认——这是无可媲美的圣地，是消除了苦难和伤痛，只留下美好的乐园”
“无论在现实中沾染了怎样的伤病，或是背负着怎样沉重的过去”
“一旦进入这片梦境，就能获得新生”
...
如果站在宗教的视角，去审视匹诺康尼的梦境——毫无疑问，这就是那处永恒幸福的伊甸园。
只要能够进入其中，梦境就会帮你拦截下现实中的苦难，过滤出欢乐与自由。
可是...
但丁并未被眼前的梦境所迷惑，相反，身为【人】的但丁，很容易就看出了这座空中楼阁的薄弱之处。
“匹诺康尼的梦境，永远也达不到【同谐】的尽头”
“因为梦境的本质，就是通过牺牲大部分人的命运，供养起少部分人的幸福”
“其他时刻的劳工，花钱躺在入梦池中的宾客，贩卖妻子的偷渡客”
“正是这些身份不一的人，支撑着匹诺康尼的运转，进而维持着梦境的存续”
简而言之——匹诺康尼是一个天然的剥削社会，是一个正三角的金字塔。
只有源源不断的牺牲下方这些人，金字塔顶的少部分人，才能够在梦境中享乐。
.....
说来有些讽刺。
恰恰是因为但丁身为宗教徒，才更加认识到隐藏起来的阶级，借着某种【名号】来为这种实质性的压迫进行修饰。
正如匹诺康尼一样。
无论是知更鸟也好，星期日也罢。
只要他们还在以家族的身份，去【治理】匹诺康尼，那匹诺康尼就永远是一个少数人占有大部分利益的地方。
这就不得不谈及某个矛盾无法调和后的产物了。
当然，也并不是非要针对匹诺康尼去这样讲，毕竟整个寰宇都是这样。
但是——
若一边喊着同谐的口号，一边为这种行为修饰....
那所谓的以强援弱...
或许，只有哈努努带领监狱的人们，进行独立战争的时候，更加符合同谐。
-----
一切都暂时结束了。
远处响起的鸦鸣，打断了兄妹二人的话语。
“远方有渡鸦的叫声，看来梦主马上就要到了，我们就在这里等候他吧”
他这样说着，试图以此为借口，想要结束这段争辩。
可知更鸟并不愿就此放弃。
“总觉得，我离开的这段时间，很多事都变得不一样了。到底发生了什么呢？”
她看着自己的哥哥，脑海中浮现出的是过去的记忆。
“也许是...在美梦中，必须有人时刻保持清醒吧”
“但那个人不该是你，也不应该...是任何特定的某个人”，知更鸟微微摇头，她不满意这个答案，“哥哥，你给自己的负担太多了”
“我们约定中的乐园...不该是这样的”
“匹诺康尼只是一场梦。它无法消除现实中的烦恼和痛苦，给人带来真正的幸福。它能做的无非为人们提供一个逃避现实的去处，但也仅此而已”
是的，仅此而以。
这便是知更鸟的真实想法，她认可梦境存在的意义，但并不希望人们将这里看做永恒的乐园。
这是错误的，人不该活在这虚假的世界里，而背离现实。
“.....”
“还记得刚才那位老人吗？如果没有这场梦，他可能已坠入万劫不复的...”
星期日略微沉默，进而又一次提及刚刚的事情，可还不得他将话说完，便被知更鸟快速打断。
“可即便没有匹诺康尼，他也有可能走上另一种生活。据我所知，博识学会早就在推广相应的康复治疗技术了”
“尽管那种生活会平凡、艰难许多，可现在，他在昏迷中接受名为【美梦】的临终关怀，他的结局...已经注定了”
“匹诺康尼究竟是给予了这些人未来，还是夺走了他们的未来？哥哥...”
-----
鸟鸣声在空气中回荡，似与知更鸟的歌喉共鸣。
听得知更鸟的话语。
繁杂的思绪也随之在人们的脑海中翻涌起来。
.....
假若——梦境真实到和现实无二
生活在梦境和生活在现实中，有什么分别呢？。
如果人们能够在梦境中生活下去，而不会影响自身，那即使在梦境中渡过余生，又有什么关系呢？
如果一个人在现实中的生活，苦难到极致。那他躲进梦境，追逐欢乐的行为，能够称之为错误吗？
如果一切，都是出自人们的自愿，没有任何外在的因素影响他们的思绪。
还应该去阻止他们，追求梦境么？
.....
众多的思绪交织缠绕，令人们陷入沉默。
正如曾经的三次告解。
在告解中，星期日陷入了对同谐的迷茫。
而现在，星期日明晰了自身的方向，可他的妹妹，却又陷入了同样的境遇。
她开始质疑梦境的存在。
...
“那位老人的故事...太令人悲伤了，好在这座美梦确实为他的余生留下了幸福的念想”
“这就是匹诺康尼的美梦存在的意义”
“是啊...这就是美梦存在的意义”，知更鸟低声呢喃，重复着星期日的话语。
可它只是失意者们避风的港湾，并不能从现实的源头根除痛苦”
看着那位老者远去的背影，她的心中产生了许多思绪与质疑。
回想刚刚那些对话，不由开始思考，如今的梦境是正确的么？
星期日做出了回答。
“总会有办法的”，他如此说道，“——匹诺康尼已经走在正确的道路上了”
（正确么...）
（如今的匹诺康尼，真的走在正确的道路行么）
知更鸟跟在星期日的身后，朝着目的地缓缓走去，脑海中的思绪则萦绕不断。
就这样，她低着头跟在自己哥哥身后，思考着一路上的见闻。
直到——
“看看——这位可爱的小姐是谁呀？~”
一道【熟悉】的声音忽然响起，打断了知更鸟的思绪。
她惊愕的抬头，朝前方看去。
顿时——
“知更鸟”的身影，出现在前方，正笑着看向这边。
-----
贪婪，逃避，无奈。
这些形容并不准确，正如那重复无数遍的话语。
【一个人的内在，是无法用单个词汇来形容的】
人的形态，会随着环境的变化而变化。
简而言之人都是被环境异化后的产物。
如果真要批判，那应该将矛头对准匹诺康尼本身，而不是这三位宾客。
.....
“如果家族没有堕落，而是践行着和知更鸟一样的同谐”
“这座盛会之星，一定能够成为名副其实的美梦之地”
在听完三位宾客，对于他们来到匹诺康尼的原因，和自身所遭受的命运后。
歌德便发出了这样的感慨。
和亚历山大与亚里士多德，对于美梦的探究不同。
在前两人的眼中，梦境是虚假的，是需要燃烧些什么才能达成的事物。
并且因为【房费】的存在，这样的梦境是独属于【部分人】的产物。
而歌德所看见的，是梦境对于现实苦难的【平衡】，或者说意义——是给那些在现实中饱受苦难者，一个得以歇息的地方。
“就像这位老者一样”
“他来到梦境的原因，是因为一场惨烈的战争”
在战争中，他失去了一切，连同自己的生命。
是梦境给了第二次存活的机会。
想想看， 对于那些因各种各样的原因，而身受残疾困扰的人；或是因疾病而奄奄一息的人。
梦境给予他们的是一次新生的契机。
“同谐，真是一个美丽和肮脏交织的存在”
“身为神明的祂，有着许多的侧面，就像这三位宾客”
“可祂所宣扬的理念，却要求万物归一”
多么矛盾呐。
这是最令人困惑的地方。
如果以【希佩所拥有的不同侧面】的视角，来看待梦境，梦境应该是自由而宽泛的。
就如这三位宾客一样，他们各自的理由都有所不同，看待梦境的角度也不一样。
第一位醉醺醺的宾客——他卖掉全部家当，只为加入匹诺康尼的美梦，觉得匹诺康尼大剧院比故乡的月亮更好看。
第二位欢快的宾客——她忍受不了现实生活的无聊，宁愿将短暂的一生全都投入到梦境的享乐中。
第三位安静的宾客——他在战争中失去所有，如今身体固定在入梦池中，依靠维生装置存活。再虚假的梦境，对他来说也是乐园。
可如果站在同谐命途的角度来看，梦境却又变得无比狭隘。
因为随着岁月变迁，梦境内的事物，终将被同化。
毫无自由。
-----
回到故事中来。
当花火以知更鸟的模样，出现在兄妹二人眼前时。
“咦，那、那是...我自己？”，知更鸟愕然的瞪大眼睛，不可思议的看向前方。
见状，星期日走上前，将知更鸟挡在身后，同时朝前方的花火发出训斥，“现出真身吧，你的诡计于我们无用”
话音未落。
前方的知更鸟便发出嬉笑声，变回了花火的样貌。
这下知更鸟才明白了一切。
“我听说有位善于欺诈的假面愚者也收到了邀请...看来就是你了。玩得还愉快吗？”
“勉勉强强吧”，花火耸了耸肩，脸上有些无趣，“这里的人都太好骗了，稍微给点甜头就会上钩，有危险的时候又缩得飞快”
“——简单说，就是人傻钱多还怕死呗！”
“没劲”，她撇着嘴吐槽道。
“既然你玩够了，那还是趁早离开为好。【同谐】的乐章不能容忍杂音”
“怎么？本尊回来了，我就没用了？亏我还帮了家族那么多忙，真是太令人心寒了呀”
“你们该好好感谢我才是。要不是我肯收拾这个烂摊子，匹诺康尼早就乱成一锅粥了哦...”
“那是鸢尾花家主的私人请求，与我们无关，退下，别再给谐乐大典添乱了”
“谐乐大典？哼哼，吓唬谁呢，以为我不知道各位在打什么主意吗？”
面对星期日的威胁，花火满不在乎的笑了起来，“且不提你是怎么想的，鸡翅膀男孩”
“可我们这位可爱的知更鸟小姐，现在应该是打定主意不登台了吧？毕竟你也看到了，这座美梦在【同谐】的运作下有多难看”
说着，花火伸出手，指向周围的街道和行人，“【梦想之地】匹诺康尼...你们兄妹二人想要的乐园就长这副模...”
“住口！”
不等说完，星期日便强硬的打断了花火的话语，他皱起眉毛，身上涌现出明显的敌意。
很显然，花火嘲弄的话语，切实击中了星期日的内心。
“哎呀，这就急啦，鸡翅膀男孩？戳到你痛处了吗？嘿嘿”
“我们的约定与你无关，愚者。赶紧离开，否则别怪家族不客气”
“好，好～我走就是啦，知更鸟小姐”花火朝兄妹二人摆了摆手，满脸无趣的叹了口气，但转眼间她又笑了起来，似乎想到了什么有趣的事情。
紧接着，她便再次开口——“但我还是得奉劝你再仔细琢磨琢磨——活在梦里的人们，真的能够远离痛苦，收获真正的幸福吗？”
.....
花火离开了，只留下那满是欢愉和嘲弄的笑声在周围回荡，似乎在嗤笑着这对做梦的兄妹。
-----
【生命因何而沉睡？】
从列车驶向匹诺康尼的那一刻，这句呢喃，便反复得，在多个人口中发出。
而在经过这番故事后，这句话的含义便逐渐变得清晰。
“人们因何而选择躲进梦境？”，但丁呢喃着，在纸上同时写下了这两句话。
“宁愿在虚幻的梦境中生活一辈子，也不愿回到现实...哪怕一刻？”
只因现实太过残酷，满溢着苦难和悲伤。
它们汇聚成河，将人们淹没，最终...溺死在命运的洪流中。
“所以匹诺康尼才会成为寰宇中备受瞩目的盛会之星”
就连那些偷渡客也是一样。
他们宁愿贩卖掉一切，践踏道德与规则，也要进入这片美梦中。
“如果抽离掉所有的附加物，单去讨论这片梦境”
“我会承认——这是无可媲美的圣地，是消除了苦难和伤痛，只留下美好的乐园”
“无论在现实中沾染了怎样的伤病，或是背负着怎样沉重的过去”
“一旦进入这片梦境，就能获得新生”
...
如果站在宗教的视角，去审视匹诺康尼的梦境——毫无疑问，这就是那处永恒幸福的伊甸园。
只要能够进入其中，梦境就会帮你拦截下现实中的苦难，过滤出欢乐与自由。
可是...
但丁并未被眼前的梦境所迷惑，相反，身为【人】的但丁，很容易就看出了这座空中楼阁的薄弱之处。
“匹诺康尼的梦境，永远也达不到【同谐】的尽头”
“因为梦境的本质，就是通过牺牲大部分人的命运，供养起少部分人的幸福”
“其他时刻的劳工，花钱躺在入梦池中的宾客，贩卖妻子的偷渡客”
“正是这些身份不一的人，支撑着匹诺康尼的运转，进而维持着梦境的存续”
简而言之——匹诺康尼是一个天然的剥削社会，是一个正三角的金字塔。
只有源源不断的牺牲下方这些人，金字塔顶的少部分人，才能够在梦境中享乐。
.....
说来有些讽刺。
恰恰是因为但丁身为宗教徒，才更加认识到隐藏起来的阶级，借着某种【名号】来为这种实质性的压迫进行修饰。
正如匹诺康尼一样。
无论是知更鸟也好，星期日也罢。
只要他们还在以家族的身份，去【治理】匹诺康尼，那匹诺康尼就永远是一个少数人占有大部分利益的地方。
这就不得不谈及某个矛盾无法调和后的产物了。
当然，也并不是非要针对匹诺康尼去这样讲，毕竟整个寰宇都是这样。
但是——
若一边喊着同谐的口号，一边为这种行为修饰....
那所谓的以强援弱...
或许，只有哈努努带领监狱的人们，进行独立战争的时候，更加符合同谐。
-----
一切都暂时结束了。
远处响起的鸦鸣，打断了兄妹二人的话语。
“远方有渡鸦的叫声，看来梦主马上就要到了，我们就在这里等候他吧”
他这样说着，试图以此为借口，想要结束这段争辩。
可知更鸟并不愿就此放弃。
“总觉得，我离开的这段时间，很多事都变得不一样了。到底发生了什么呢？”
她看着自己的哥哥，脑海中浮现出的是过去的记忆。
“也许是...在美梦中，必须有人时刻保持清醒吧”
“但那个人不该是你，也不应该...是任何特定的某个人”，知更鸟微微摇头，她不满意这个答案，“哥哥，你给自己的负担太多了”
“我们约定中的乐园...不该是这样的”
“匹诺康尼只是一场梦。它无法消除现实中的烦恼和痛苦，给人带来真正的幸福。它能做的无非为人们提供一个逃避现实的去处，但也仅此而已”
是的，仅此而以。
这便是知更鸟的真实想法，她认可梦境存在的意义，但并不希望人们将这里看做永恒的乐园。
这是错误的，人不该活在这虚假的世界里，而背离现实。
“.....”
“还记得刚才那位老人吗？如果没有这场梦，他可能已坠入万劫不复的...”
星期日略微沉默，进而又一次提及刚刚的事情，可还不得他将话说完，便被知更鸟快速打断。
“可即便没有匹诺康尼，他也有可能走上另一种生活。据我所知，博识学会早就在推广相应的康复治疗技术了”
“尽管那种生活会平凡、艰难许多，可现在，他在昏迷中接受名为【美梦】的临终关怀，他的结局...已经注定了”
“匹诺康尼究竟是给予了这些人未来，还是夺走了他们的未来？哥哥...”
-----
鸟鸣声在空气中回荡，似与知更鸟的歌喉共鸣。
听得知更鸟的话语。
繁杂的思绪也随之在人们的脑海中翻涌起来。
.....
假若——梦境真实到和现实无二
生活在梦境和生活在现实中，有什么分别呢？。
如果人们能够在梦境中生活下去，而不会影响自身，那即使在梦境中渡过余生，又有什么关系呢？
如果一个人在现实中的生活，苦难到极致。那他躲进梦境，追逐欢乐的行为，能够称之为错误吗？
如果一切，都是出自人们的自愿，没有任何外在的因素影响他们的思绪。
还应该去阻止他们，追求梦境么？
.....
众多的思绪交织缠绕，令人们陷入沉默。