三位一体，我即新日支配者 第3章 技术第一
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刘信并不知道刘业每天在忙些什么，无非就是所谓的国家大事而已。
刘业不是每天都有空来教授法术，因此很多时候，刘信要自己练习法术。
前些日子学会的御风之术，刘信已经掌握了第一种变化。
而今日，正是刘信施展这种变化，大展身手的时候。
掐动法诀（编辑信息），沟通灵炁（发送指令），气流开始向下做功。
然后，“咻”的一声，刘信直入青冥，飞到了金陵城的上空。
“我飞起来了！我飞起来了！”佩戴着施加过障眼法的玉佩，刘信驾驭风力在天上遨游着。
第一次飞行，刘信并没有飞的很高。因为飞的太高摔下来，刘信没办法自救。因此，她飞的高度只有十几米。。
走在街上，便是身在局中。
如今飞到空中，俯瞰金陵，刘信产生了一种跳出局内的超脱之感。
“太有意思了！太有意思了！”第一次飞行，刘信没有飞的太久，她很快就下来了。
之后，刘信继续练习着御风之术，她能够驾驭的天地真炁因为熟练度的提升，驾驭数量开始大幅度提高。
一种术不仅有完成形式的指标，还有法术强度这个指标。毕竟，飞行速度是御风之术强弱的标准之一。
不过，一个等级内的法术是有极限的，就像弓箭再快也有极限一样，是60米每秒，刘信在木炭青铜文明的法术阶段，就只能和弓箭一样快。
她可以更快，但那要学习水力黑铁文明的法术，而那个级别的法术速度才能快到三位数以上。
1371年年末，大明帝国通过了征收商业税的事宜，为了开征商业税，刘业拿出了自己店铺的数据作为依据，设立了多级征收模式。
本质上，多级征收模式是对大户开刀，因此刘业为了不让改革的力量反噬自身，他将酒楼之类的店铺分给了下面的员工。
不仅如此，针对商业利润高于政府官员的特点，刘业一边将刀子砍在商家身上的同时，也在抬高官员的基础工资。
其中内里的详细博弈，刘信并不清楚，她只知道一件事，她的嫁妆没了。
店铺是下金蛋的母鸡，如今母鸡没了，她手上就一些金蛋了。虽然不知道父亲为什么这样做，但刘信着实不开心的一段时间。
刘业知道刘信的所想后，便将黄白之术传授给了刘信。
黄白之术，本质上就是所谓的炼金术，能力是更改事物的组成成分以及组成结构。
凭借此术，刘业在刘信面前创造了诸多彩色的钻石以及其他宝石。看着那些阳光下璀璨夺目的存在，刘信所有的不开心都没了。
而刘业也趁此机会向刘信传递了一个概念。
法术即技术，财货只浮财。
只要技术在，财富自然来。
如若守财轻技术，待到财尽家破落。
刘信记住了，面对那些亮晶晶的宝贝，她想不记住这些道理都难。
六年后，也就是1377年，大明的国土扩张到了一个农业国的极限。
此时，距离成熟的蒸汽机车被发明出来然后开始运行已经过去了两年。
轨道是更早之前就营造好的，因此蒸汽机车一经发明，庞大且高效的运力就立马让勉强维持国土的大明进入了轻松阶段。
连通东西，贯通南北，大明强大的国力令周围的国家感到心惊，朱国瑞见到了一个万国来朝的大明。
而这一年，刘信第一次离开了金陵城。
刘信并没有离家出走，她的离开是经过刘业同意的。
刘信身具多种法术，且天地充斥着刘业的灵炁充当耳目。因此，对于女儿的这个行为，刘业并不是特别担心。
真正非常担心的是罗悦，也就是刘信生母，她对刘信想要外出旅游的想法非常抗拒，因为那在挑战她的常识。
经济越差，治安越乱。
理论上，金陵确实是治安最好的地方。因此离开金陵去其他地方旅游，那就是打着灯笼去茅坑——找屎。
说服不了刘信，连刘业也说服不了，罗悦于是找到了皇后马氏。
皇后，母仪天下者，她有节制天下女性的权利。因此罗悦找马氏这样一说，马氏顿时吃惊的找到了刘业。
刘业见马氏向着罗悦，于是想到了一个办法，他让太子陪同刘信。
当然，说法不是说太子陪同刘信，而是刘信陪同太子。太子的名义是代替皇帝去各省各地考察民情，刘信作为民女，以雇佣秘书的名义陪同。
名义上是这样，但真实情况，那就要继续来看了。
刘业的建议让马氏勉强同意，让朱国瑞大力赞同。
于是，同年秋后，朱校、刘信、四位近卫军士、一位宦官、一位宫女，他们总计八人离开金陵城开始南下。
江南是财货重税之地，而在开征商业税后，江南的税收更是一骑绝尘。
朱校的第一站是江南，在这里，刘信看到了水乡风景、看到了人文气息、看到了商业氛围、看到了富足的百姓生活。
逗留几个月后，八人开始南下，来到了闽越。和现代不一样，论商业气息，明代的闽越是全国的翘楚，闽越泉州码头的船只，现在最远能把生意做到莲花国。
当然，现在的莲花国是不存在的，整个南部瞻洲现在由巴赫曼尼绿教王朝统治。
离开闽越来到东粤，在这里，八人看到了大兴土木、大兴贸易的东粤，朱校意识到，随着海贸的不断发展，东粤将收到越来越多的税收，东粤将变得越来越重要。
西粤少数民族混杂，在纳入统治之后，就一直是大明边疆较为不稳定的区域，在这里游山玩水之后，朱校上奏朱国瑞，希望能将铁路尽快修到这里。
北上湘湖，见识湘南风景。
此时，后世的湘湖和荆楚，在大明这个时代统称为湘楚，是一个行省。八人走走停停，行至武当山的时候，八人上山祭拜了真武大帝。
真武大帝和文昌帝君是道教神话传说里的文帝和武帝，刘业自称文昌帝君座下童子，这真武大帝虽然不是刘业的直属上司，但刘信代父过来祭拜一下是应该的。
山人自有妙法，在天地旧有的灵炁枯竭之后，武当山的法术传承一度丧失，只留下了武道的部分。
虽然如今的天地灵炁逐渐恢复，以武当山的底蕴，他们能再造辉煌。但现在时间不够，以武当山道士的修行功底想要真正辉煌还需要一些时间。
刘信看到了那群身轻体灵的武当道士们，而最吸引人注意的，莫过于一位叫做齐少峰的年轻道士，他的修为在刘信看来是最高的。
刘业不是每天都有空来教授法术，因此很多时候，刘信要自己练习法术。
前些日子学会的御风之术，刘信已经掌握了第一种变化。
而今日，正是刘信施展这种变化，大展身手的时候。
掐动法诀（编辑信息），沟通灵炁（发送指令），气流开始向下做功。
然后，“咻”的一声，刘信直入青冥，飞到了金陵城的上空。
“我飞起来了！我飞起来了！”佩戴着施加过障眼法的玉佩，刘信驾驭风力在天上遨游着。
第一次飞行，刘信并没有飞的很高。因为飞的太高摔下来，刘信没办法自救。因此，她飞的高度只有十几米。。
走在街上，便是身在局中。
如今飞到空中，俯瞰金陵，刘信产生了一种跳出局内的超脱之感。
“太有意思了！太有意思了！”第一次飞行，刘信没有飞的太久，她很快就下来了。
之后，刘信继续练习着御风之术，她能够驾驭的天地真炁因为熟练度的提升，驾驭数量开始大幅度提高。
一种术不仅有完成形式的指标，还有法术强度这个指标。毕竟，飞行速度是御风之术强弱的标准之一。
不过，一个等级内的法术是有极限的，就像弓箭再快也有极限一样，是60米每秒，刘信在木炭青铜文明的法术阶段，就只能和弓箭一样快。
她可以更快，但那要学习水力黑铁文明的法术，而那个级别的法术速度才能快到三位数以上。
1371年年末，大明帝国通过了征收商业税的事宜，为了开征商业税，刘业拿出了自己店铺的数据作为依据，设立了多级征收模式。
本质上，多级征收模式是对大户开刀，因此刘业为了不让改革的力量反噬自身，他将酒楼之类的店铺分给了下面的员工。
不仅如此，针对商业利润高于政府官员的特点，刘业一边将刀子砍在商家身上的同时，也在抬高官员的基础工资。
其中内里的详细博弈，刘信并不清楚，她只知道一件事，她的嫁妆没了。
店铺是下金蛋的母鸡，如今母鸡没了，她手上就一些金蛋了。虽然不知道父亲为什么这样做，但刘信着实不开心的一段时间。
刘业知道刘信的所想后，便将黄白之术传授给了刘信。
黄白之术，本质上就是所谓的炼金术，能力是更改事物的组成成分以及组成结构。
凭借此术，刘业在刘信面前创造了诸多彩色的钻石以及其他宝石。看着那些阳光下璀璨夺目的存在，刘信所有的不开心都没了。
而刘业也趁此机会向刘信传递了一个概念。
法术即技术，财货只浮财。
只要技术在，财富自然来。
如若守财轻技术，待到财尽家破落。
刘信记住了，面对那些亮晶晶的宝贝，她想不记住这些道理都难。
六年后，也就是1377年，大明的国土扩张到了一个农业国的极限。
此时，距离成熟的蒸汽机车被发明出来然后开始运行已经过去了两年。
轨道是更早之前就营造好的，因此蒸汽机车一经发明，庞大且高效的运力就立马让勉强维持国土的大明进入了轻松阶段。
连通东西，贯通南北，大明强大的国力令周围的国家感到心惊，朱国瑞见到了一个万国来朝的大明。
而这一年，刘信第一次离开了金陵城。
刘信并没有离家出走，她的离开是经过刘业同意的。
刘信身具多种法术，且天地充斥着刘业的灵炁充当耳目。因此，对于女儿的这个行为，刘业并不是特别担心。
真正非常担心的是罗悦，也就是刘信生母，她对刘信想要外出旅游的想法非常抗拒，因为那在挑战她的常识。
经济越差，治安越乱。
理论上，金陵确实是治安最好的地方。因此离开金陵去其他地方旅游，那就是打着灯笼去茅坑——找屎。
说服不了刘信，连刘业也说服不了，罗悦于是找到了皇后马氏。
皇后，母仪天下者，她有节制天下女性的权利。因此罗悦找马氏这样一说，马氏顿时吃惊的找到了刘业。
刘业见马氏向着罗悦，于是想到了一个办法，他让太子陪同刘信。
当然，说法不是说太子陪同刘信，而是刘信陪同太子。太子的名义是代替皇帝去各省各地考察民情，刘信作为民女，以雇佣秘书的名义陪同。
名义上是这样，但真实情况，那就要继续来看了。
刘业的建议让马氏勉强同意，让朱国瑞大力赞同。
于是，同年秋后，朱校、刘信、四位近卫军士、一位宦官、一位宫女，他们总计八人离开金陵城开始南下。
江南是财货重税之地，而在开征商业税后，江南的税收更是一骑绝尘。
朱校的第一站是江南，在这里，刘信看到了水乡风景、看到了人文气息、看到了商业氛围、看到了富足的百姓生活。
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当然，现在的莲花国是不存在的，整个南部瞻洲现在由巴赫曼尼绿教王朝统治。
离开闽越来到东粤，在这里，八人看到了大兴土木、大兴贸易的东粤，朱校意识到，随着海贸的不断发展，东粤将收到越来越多的税收，东粤将变得越来越重要。
西粤少数民族混杂，在纳入统治之后，就一直是大明边疆较为不稳定的区域，在这里游山玩水之后，朱校上奏朱国瑞，希望能将铁路尽快修到这里。
北上湘湖，见识湘南风景。
此时，后世的湘湖和荆楚，在大明这个时代统称为湘楚，是一个行省。八人走走停停，行至武当山的时候，八人上山祭拜了真武大帝。
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山人自有妙法，在天地旧有的灵炁枯竭之后，武当山的法术传承一度丧失，只留下了武道的部分。
虽然如今的天地灵炁逐渐恢复，以武当山的底蕴，他们能再造辉煌。但现在时间不够，以武当山道士的修行功底想要真正辉煌还需要一些时间。
刘信看到了那群身轻体灵的武当道士们，而最吸引人注意的，莫过于一位叫做齐少峰的年轻道士，他的修为在刘信看来是最高的。