乙木修仙传 第406章 发难二
一时之间，大殿之内竟有些冷场了，所有的僧众也都将目光看向了乙木。
苦荷禅师见状，刚想打个圆场，一直闷坐在座位上的乙木突然轻声笑了起来。
“你笑什么，难道小老儿说的话还有什么毛病不成？”
“前辈说的话，站在前辈的角度去看，自然是没有什么毛病，但站在我的角度去看，却是有大大的毛病了，我一时没有忍住，这才笑了出来，实在抱歉了。”乙木一脸嬉笑的回道。
“哦，是吗，那老夫倒要洗耳恭听阁下的高论了。”李姓元婴修士心中虽然无比的愤怒，但脸上依然表现出高人的风范，一脸平静的问道。
乙木此时心中也十分明了，如果不能通过辩经的方式将对方彻底的辩倒，对方的发难肯定没完没了，自己就没有好日子可过了。既然如此，那么今天自己就彻底的放肆一次。
而且在乙木看来，所谓的辩经，就是在自圆其说，根本就没有绝对的对错之分。这就如同自己以前还在凡间的时候，看到那些说书算卦看相的人，虽然大家都知道是江湖骗子，但有的时候，这些人给你分析事情的时候，可是分析的头头是道，每每都能说到你的心坎上，让你迷迷糊糊的就信了，所以民间才有巧舌如簧的说法。
乙木呵呵笑道：“前辈，在回答你的问题之前，我先要问你一个问题，还请前辈如实的告诉我。”
李姓老者一脸不屑的回道：“你有什么问题，尽管问吧。”
“我想问的是，前辈看到最后一个行人手撕孩童的时候，为什么没有施救呢？”
乙木的这个问题，可谓是刁钻至极，直接将老者给问愣住了，因为这个问题实在是没有办法去正面回答。
倘若你觉得那孩童只是一个凡人，对方的生死和自己无关的话，那就说明你的想法和理念，和佛宗慈悲为怀的教义相违背，那你还有什么资格坐在这里辩经呢。
倘若你有慈悲心肠，看到一个孩童即将要被恶人杀死，你为何不施救呢。
一时之间，大殿之内鸦雀无声，所有人都将目光看向了李姓老者。
李姓老者此刻如坐针毡一般，这个问题自己怎么回答都不妥当，都会给对方留下话柄，可不回答这个问题，岂不是间接的承认自己被对方被辩倒了。
看到对方一直没有给自己一个明确的回答，乙木也懒得继续等待，呵呵笑道：“其实要分析这件事情的根本，也非常简单，我给的解释，就是时也、命也。”
听了乙木的话，苦荷禅师直接问道：“还请乙木施主详细的给我们解释一下，何谓时也，命也。”
乙木道：“且不论这孩童之前受过何等家教，又为何会在树上撒尿，当他第一次撒尿的时候，路过的行人见对方只是一个稚嫩的孩童，所以才会自认倒霉离去，没有过多的去追究。对于第一个行人来说，其所作所为实乃人之常情，毕竟绝大多数的人都不会和一个顽童太过较真。如果孩童第一次就遇到最后那个行人，那就没有后面的事情了，他早就被杀死了。这便是时也。而后面他又遇到了第二个行人，此人非但没有动怒，反而觉得孩童此举颇有意思，还给与了麻糖的奖励，这实际上是在变相的鼓励孩童为所欲为。这依然是时也。倘若此时孩童能遇到一个真心劝解他的人，也许他就不会被后面的人杀死，但可惜的是，他前后两次遇到的人，都没有追究他的鲁莽行径，尤其是第二个人还对他的行为进行了奖励，这也直接导致后面的惨剧发生，这便是他的命也。而且，这孩童还不知道，就在他被杀的那一刻，还有一位完全有能力让他脱离死难的人正在默默的看着这一切，倘若那个时候我在旁边的话，我一定会救下那孩童，训诫一番，让他暂时免于一死。至于以后，这孩童依然顽固不化，为所欲为，最后又因为别的事情丧命，这便是命也。所以，我才说，撇开前辈你的麻木不仁和看戏心态，这孩童之死，根本就无法归结到任何一个人的头上，这便是时也，命也。不知道前辈以为然否？”
说罢，乙木一脸挑衅的看向了对面的元婴老者，等待着对方的表态，而且乙木的心中已经构思好了进一步反驳对方言论的想法，就等着对方入套了。
此刻，大殿之中，包括苦荷禅师在内的一众云顶寺僧人，都被乙木刚才的这一番话给震惊到了。乙木刚才阐述问题的角度是他们这些人从来就没有接触过的角度，乙木的这一番言论也的确是在某种程度上颠覆了他们之前的一些思维定势，似乎说的很有道理，但似乎又有一些离经叛道的味道在里面，总之，是一种说不清、道不明的感觉，十分的神奇。
被乙木这么一反问，李姓元婴老者的脸上，白一阵，红一阵，彻底不知道该如何回答是好了。
苦荷禅师见状，为了避免现场的气氛过于尴尬，立刻宣了一声佛号，将众人的关注点立刻拉到了自己的身上。
“乙木施主不愧是青云宗逍遥一脉的脉主，见识果然不凡，刚才所阐述的时也命也，观点的确是非常的新颖，也给我们修习佛法开拓了一个新的思路和方法，老衲受教了。”
乙木连忙摆手道：“大师，您可千万不要这么说，折煞小子了。我对佛法的了解，还都得益于贵寺的几位大师，我刚才所说的全都是我一家之言，个人理解罢了。让大师见笑了。”
乙木原本以为这个小插曲过去之后，自己就可以安安静静的苟在这里，听别人辩论了，却没有想到，人群当中的一个和尚，突然宣了一声佛号，然后快步走到苦荷禅师的面前，一脸恭敬的说道：“主持，弟子广源听闻乙木脉主曾得苦竹佛陀的真传，悟得我云顶寺不传之秘《般若经》，弟子研习《般若经》已百年有余，却依旧有很多不解之惑，弟子想借今日的机会，好生向乙木施主讨教一番。”
苦荷禅师见状，刚想打个圆场，一直闷坐在座位上的乙木突然轻声笑了起来。
“你笑什么，难道小老儿说的话还有什么毛病不成？”
“前辈说的话，站在前辈的角度去看，自然是没有什么毛病，但站在我的角度去看，却是有大大的毛病了，我一时没有忍住，这才笑了出来，实在抱歉了。”乙木一脸嬉笑的回道。
“哦，是吗，那老夫倒要洗耳恭听阁下的高论了。”李姓元婴修士心中虽然无比的愤怒，但脸上依然表现出高人的风范，一脸平静的问道。
乙木此时心中也十分明了，如果不能通过辩经的方式将对方彻底的辩倒，对方的发难肯定没完没了，自己就没有好日子可过了。既然如此，那么今天自己就彻底的放肆一次。
而且在乙木看来，所谓的辩经，就是在自圆其说，根本就没有绝对的对错之分。这就如同自己以前还在凡间的时候，看到那些说书算卦看相的人，虽然大家都知道是江湖骗子，但有的时候，这些人给你分析事情的时候，可是分析的头头是道，每每都能说到你的心坎上，让你迷迷糊糊的就信了，所以民间才有巧舌如簧的说法。
乙木呵呵笑道：“前辈，在回答你的问题之前，我先要问你一个问题，还请前辈如实的告诉我。”
李姓老者一脸不屑的回道：“你有什么问题，尽管问吧。”
“我想问的是，前辈看到最后一个行人手撕孩童的时候，为什么没有施救呢？”
乙木的这个问题，可谓是刁钻至极，直接将老者给问愣住了，因为这个问题实在是没有办法去正面回答。
倘若你觉得那孩童只是一个凡人，对方的生死和自己无关的话，那就说明你的想法和理念，和佛宗慈悲为怀的教义相违背，那你还有什么资格坐在这里辩经呢。
倘若你有慈悲心肠，看到一个孩童即将要被恶人杀死，你为何不施救呢。
一时之间，大殿之内鸦雀无声，所有人都将目光看向了李姓老者。
李姓老者此刻如坐针毡一般，这个问题自己怎么回答都不妥当，都会给对方留下话柄，可不回答这个问题，岂不是间接的承认自己被对方被辩倒了。
看到对方一直没有给自己一个明确的回答，乙木也懒得继续等待，呵呵笑道：“其实要分析这件事情的根本，也非常简单，我给的解释，就是时也、命也。”
听了乙木的话，苦荷禅师直接问道：“还请乙木施主详细的给我们解释一下，何谓时也，命也。”
乙木道：“且不论这孩童之前受过何等家教，又为何会在树上撒尿，当他第一次撒尿的时候，路过的行人见对方只是一个稚嫩的孩童，所以才会自认倒霉离去，没有过多的去追究。对于第一个行人来说，其所作所为实乃人之常情，毕竟绝大多数的人都不会和一个顽童太过较真。如果孩童第一次就遇到最后那个行人，那就没有后面的事情了，他早就被杀死了。这便是时也。而后面他又遇到了第二个行人，此人非但没有动怒，反而觉得孩童此举颇有意思，还给与了麻糖的奖励，这实际上是在变相的鼓励孩童为所欲为。这依然是时也。倘若此时孩童能遇到一个真心劝解他的人，也许他就不会被后面的人杀死，但可惜的是，他前后两次遇到的人，都没有追究他的鲁莽行径，尤其是第二个人还对他的行为进行了奖励，这也直接导致后面的惨剧发生，这便是他的命也。而且，这孩童还不知道，就在他被杀的那一刻，还有一位完全有能力让他脱离死难的人正在默默的看着这一切，倘若那个时候我在旁边的话，我一定会救下那孩童，训诫一番，让他暂时免于一死。至于以后，这孩童依然顽固不化，为所欲为，最后又因为别的事情丧命，这便是命也。所以，我才说，撇开前辈你的麻木不仁和看戏心态，这孩童之死，根本就无法归结到任何一个人的头上，这便是时也，命也。不知道前辈以为然否？”
说罢，乙木一脸挑衅的看向了对面的元婴老者，等待着对方的表态，而且乙木的心中已经构思好了进一步反驳对方言论的想法，就等着对方入套了。
此刻，大殿之中，包括苦荷禅师在内的一众云顶寺僧人，都被乙木刚才的这一番话给震惊到了。乙木刚才阐述问题的角度是他们这些人从来就没有接触过的角度，乙木的这一番言论也的确是在某种程度上颠覆了他们之前的一些思维定势，似乎说的很有道理，但似乎又有一些离经叛道的味道在里面，总之，是一种说不清、道不明的感觉，十分的神奇。
被乙木这么一反问，李姓元婴老者的脸上，白一阵，红一阵，彻底不知道该如何回答是好了。
苦荷禅师见状，为了避免现场的气氛过于尴尬，立刻宣了一声佛号，将众人的关注点立刻拉到了自己的身上。
“乙木施主不愧是青云宗逍遥一脉的脉主，见识果然不凡，刚才所阐述的时也命也，观点的确是非常的新颖，也给我们修习佛法开拓了一个新的思路和方法，老衲受教了。”
乙木连忙摆手道：“大师，您可千万不要这么说，折煞小子了。我对佛法的了解，还都得益于贵寺的几位大师，我刚才所说的全都是我一家之言，个人理解罢了。让大师见笑了。”
乙木原本以为这个小插曲过去之后，自己就可以安安静静的苟在这里，听别人辩论了，却没有想到，人群当中的一个和尚，突然宣了一声佛号，然后快步走到苦荷禅师的面前，一脸恭敬的说道：“主持，弟子广源听闻乙木脉主曾得苦竹佛陀的真传，悟得我云顶寺不传之秘《般若经》，弟子研习《般若经》已百年有余，却依旧有很多不解之惑，弟子想借今日的机会，好生向乙木施主讨教一番。”