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科举兴家:带着全家改换门庭 第626章 乡试第一场

    夜间可燃烛答题,烛火需置于号舍中央,不得近木栏,以防火患,烛油污卷者,文卷作废!

    三日之内,不得喧哗,不得敲击号栏,不得与号军、同考私语!

    三日后辰时统一收卷,卷面上交,不得私藏,逾时不交者,卷作废论!”

    ……

    一条条规则严苛至极,比院试繁复数倍,每一条都带着不容置喙的威慑。

    号舍内的考生们皆屏息凝神,无人敢应一声,只默默记在心里。

    规则宣读完,便是分发试卷。

    数名差役抬着卷箱,逐巷逐舍发放。

    一人一卷,亲手递到考生手中,还要核对号牌姓名,确认无误才肯离开。

    ……

    顾远山接过试卷,便将手中试题大致浏览了一遍。

    今日是乡试第一场,也叫四书经义场。

    这三天要考的便是四书经义题四道,此外还有试帖诗一首。

    而第二场考的则是五经经义题五道,此外还有一道算术题。

    第三场考得是时务策论题五道,此外还有律法题一道。

    ……

    这第一场算是乡试中最重要的一场。

    四道经义题,“大学、中庸、论语、孟子”各出一题,不偏不倚。

    这四道经义题分量足够重,能够决定此次乡试大半成绩。

    算是乡试的”生死局”,最能与其他备考不过关的考生拉开差距。

    ……

    顾远山将题目大致看了一遍,便将试卷平铺在桌板上,接着又取出笔墨,细细研磨。

    窗外天光渐亮,号舍内的烛火渐渐熄灭,只余下笔墨与宣纸的清苦气息。

    周遭再无半点声响,只有研墨的沙沙声,与偶尔传来的、考生翻动试卷的轻响。

    顾远山深吸一口气,抬眼望向号舍外的天空。

    晨曦微露,乡试正式开始了。

    ……

    第一场四书经义。

    第一题:

    “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

    是《大学》开篇首章。

    此题是最中正、最常见,也是历代乡试第一场第一道题里,出得最多的一道。

    见到此题,顾远山眼底微松。

    这一道题他并不算陌生。

    从开始学习四书,他便接触过此题了。

    只是乡试的题,要求与他当年启蒙之时所学自是不一样。

    此时的他自是不敢有半分轻慢。

    ……

    这题看似平易,实则最考根基。

    要讲明德、亲民、至善三者次第。

    要明本末源流,要阐发圣学宗旨。

    浅写则空泛,深写则易涉支离。

    最是见学子功力。

    ……

    顾远山抬眼望了望号巷外。

    天光已亮。

    巡逻官差的身影在木栏间缓缓移动,脚步声沉稳,压得整个贡院一片死寂。

    左右号舍里,只闻沙沙研墨声,偶有纸张轻响,再无半分人声。

    ……

    顾远山收回目光,将笔锋在砚台里轻轻掭匀。

    墨色浓黑发亮,不稠不稀,恰好落纸不晕。

    他先不急于下笔,只将那一句“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”在心底反复咀嚼,把题眼一一拆出:

    “大学之道”是总纲。

    “明明德”是内圣之本。

    “亲民”是外王之用。

    “止于至善”则是归宿极处。

    四者环环相扣,不可偏废。

    ……

    顾远山心下有了主意,先在草稿纸上寥寥数笔,勾勒出文章脉络:

    首段破题,直揭三目乃圣学全体大用。

    次段释“明明德”,言人心本有明德,为气欲所蔽,须学问思辨以复其初。

    三段释“亲民”,明内圣必推及外王,修己安人,乃儒者本分。

    四段合论“止于至善”,点明明德、亲民皆以止善为归,非半途可辍。

    末段收束,以修身践履结之,不尚空谈。

    ……

    脉络既定,他便弃了草稿,直接落笔。

    笔锋落纸,沉稳有力,字迹敦厚中藏着几不可闻的锋芒。

    开篇便直入题旨:

    “大学之道,揭三目以该圣学之全,曰明明德,曰亲民,曰止于至善。非判然三事也,乃体用一源、本末一致之道也。”

    一句定下全文基调,不枝不蔓。

    次写“明明德”,他引《大学》“克明德”、“顾諟天之明命”。

    言天命在人,本自光明,惟怠放则昏,省察则明,为学首在复此本然之善,非外铄而得。

    笔意平实,却句句扣紧“明德”之本,不涉玄虚。

    再写“亲民”,他不泛论仁政,而从“明德”推及:

    “己德既明,推之以安百姓,是谓亲民。非徒煦煦为仁,乃以教养为先,使民亦明其德、复其善,斯为真亲民。”

    言简意赅。

    将“修己”与“安人”打成一片,见得学问不是独善其身。

    ……

    至“止于至善”一段,顾远山笔意稍展,论道:

    “至善者,天理之极,无过不及之谓也。明明德,非止于明不已,不止于至善不止;亲民,非止于爱不已,不止于至善不止。二者并进,以归于一善,斯大学之极则也。”

    层层递进,由体及用。

    由始及终,把三目串成一条完整的为学路径。

    ……

    写到后半,他略一停笔,揉了揉微酸的手腕。

    号舍狭小,久坐腰背发僵。

    窗外天光渐盛。

    号巷里依旧静得可怕,只听见一片连绵不绝的落笔声,沙沙如蚕食桑叶,间或有一声压抑的咳嗽,旋即又归于沉寂。

    巡逻官差的脚步声从远及近,又从近及远。

    木靴踏在青石板上,每一步都像敲在人心上。

    ……

    顾远山定了定神,继续收束全文。

    末段不尚华辞,只以践履作结:

    “故君子之学,始乎明明德,推乎亲民,终乎止于至善。一以贯之,不外身心;行之以渐,不骛高远。斯不负大学教人之旨。”

    写完最后一字,他将笔搁在笔山,长长舒了一口气。

    待将所作之题细细翻阅一遍,查漏补缺,他才将卷子轻轻推到一边,待墨汁干透。

    ……

    此时,号舍外的日头早已挂在半空。

    这不过是做了一题,便过去了小半日。

    初时还觉得三日时间只做五题实在是绰绰有余,如今再看,分明还是有些赶的。

    ……

    顾远山摸了摸肚子,没有继续答题,反而将桌面收拾干净。

    将早已干透的卷子轻轻折好,压在砚台边。

    确定不会弄脏后,他才揉了揉有些发酸的手腕和脖颈。