开局强纳杨贵妃，还给大唐太平年 第81章 危机四伏
“殿下！末将愿带三十骑前去叫阵！”
一旁的安抱玉脸色一变，正要出言训斥，李倓却笑着摆了摆手。
“安公勿恼。”李倓看着安抱真那双亮晶晶的眼睛，笑了笑，“太玄有此锐气，乃是我天策军之幸事。”
他沉吟了片刻，缓缓道：“便许你率五十骑前往打探。若遇小股敌军，不可恋战。能抓个舌头回来，便是大功一件。”
安抱真大喜过望，抱拳道：“末将领命！”
这边安抱真刚刚带着人冲出去，安抱玉便走了过来：“殿下，舍弟还年轻，有些轻狂，望殿下……”
“安公说哪里话来？”李倓笑着打断了他，“太玄有锐气，乃是好事。”说完又冲着李晟说道：“良器，劳烦你带人随后。”
“喏！”
李晟也没废话，加上了二十骑兵便头也不回的走了……实际上，安抱玉说这话一方面是表示歉意，一方面也是在为自己的弟弟担心来着，但这本就是人之常情，安抱玉并没有在李倓发命令的时候出来说话，这本身就是一种服从。
而对于李倓来说，让安抱真去冲冲也好，一来不至于堕了他锐气，二来也能让河西军有对阵叛军的经验，三来便是也要看看叛军到底是怎么个事。
说到底，还是战争迷雾的事情。
政治上，他可以凭着后世知道的知识来提前做预判，哪怕是现在历史线有了改动但好歹在大势上还是没动的。
但军事不行。
这玩意没有一点容错率。
派李晟跟在后面也是李倓的一种态度，天策军副帅压阵，又有丰富的经验，真有什么事是能够提前察觉的。
安抱玉什么话也没说，只是朝着李倓认真的行了一礼，便又坐了回去。
马蹄纷飞，骑在马上的士兵大老远的就喊着闪开闪开，军情急报！城门处的士兵看见来骑的马头处插着一支红色的令旗，连检查都没有检查就准备放行。
倒是来骑在城门口停了下来：“劳驾，兵马大元帅府怎么走？”守城的士兵对他指了指路之后，来骑便再度打马而去。
士兵看着战马的背影，摇了摇头。
“要打仗了。”
李俶李泌正在元帅府里处理公文，当程元振在门口禀报有河北军情的时候，李俶并未惊慌。
“将来人带进来。”
“去请郭帅李帅。”
“再给来人准备饭食热汤，让他好生歇息。”
程元振应了声是便去了，旁边的李泌看着平王如此行事，心下倒是暗赞。
这才是大唐的希望啊。
不一会的功夫，那名士兵就进来了，李俶此时已经来到门口，看到士卒要下拜倒是一把扶住了他：“一路奔波，直接将军报给本王吧。”
士兵愣了一下，随即取下了信筒。
“可有别的言语？”
“回……回上官的话，没有。”
“去歇息吧。”
随着士卒的离去，李俶拿着信筒走回来，拆开后没有看，却是先递给了李泌。
“先生先看吧。”
“殿下……”
“先生名为人臣，实为帝师，我于战阵并不懂，先看后看毫无分别。”
李泌心下有点感动，却也不再推辞，当即拆开了来看，正在此时李俶又站起身来，原来是郭子仪李光弼到了。
“二位莫行礼了，军报在先生那里，一起看看吧。”
李泌看完，将军报交给了郭李二人，二人接过来一看，神色倒是不变，李光弼将军报又递给了李俶：“殿下，史思明在河北又猖狂起来了。”
“河北之地，我倒是并不担心，”李泌在旁边开口了：“河北的局面，再坏也坏不过去岁了。”
“我担心的不是河北，而是……”
“太原。”
李泌，郭子仪，李光弼三人均是异口同声的说了出来。
所见相同，便可以省去太多的沟通，李泌等三人赶紧向李俶行礼：“殿下，当速派大将镇守太原。”
李俶点点头，刚要说话，程元振又出现在了门口。
“殿下。”
“何事？”
“又有军情来报。”
少顷，又有一名士兵走了进来，对着屋内几人躬身行礼，将腰间的皮囊解开递了过来。
程元振将军报接过，交给了李俶，李俶打开一看之后，先是叫程元振带士兵下去歇息，顺便把两份军报都签了回执，这才将军报递给了那三人。
军报上密密麻麻写了一段话，但综合起来就六个字。
吐蕃兵犯鄯州。
此时的吐蕃，国主名叫赤松德赞，他是于天宝十四载即位，上一任国主尺带珠丹被害死之后，思兰达扎路恭平定了吐蕃内乱，拥立赤松德赞即位。
让我们把目光投向那片高原。
这块地方其实风俗久远，在松赞干布之前，这片地方其实是被几个不同的部落统治的，第一代赞普名叫聂赤赞普，当然这已经是公元前2世纪的事了。
松赞干布，是吐蕃第32代赞普。
吐蕃的本族，叫做雅隆悉补野部；松赞干布确实是一代雄主，他十三岁即位，即位之后逐渐统一了象雄部落，以及党项、白兰、附国、嘉良夷，还统一了苏毗部落。
有意思的是，这个苏毗国，首领代代相传都是女性，很是有点女儿国的味道。
（其实我很怀疑，这就是女儿国的原型。）
（不然圣僧单手持禅杖单手控马的力气，怎么会和娇滴滴的女王推搡了两下就跌在了榻上）
（一定是女王力气大！）
另外，象雄部落其实很重要，因为这个部落信奉的乃是苯教。
严格来说，现在的藏传佛教里有很大一部分便是吸收了苯教而来的……而在赤松德赞请寂护（印度中观派）和莲花生（乌仗那密教）入吐蕃之前，苯教便一直是吐蕃的国教。
（金轮法王：对！）
贞观七年，也就是公元633年，松赞干布迁都逻些，创立了藏文，吐蕃王朝由此算是正式建国了。
松赞干布迎娶了两位公主。
一位自然是鼎鼎大名的文成公主。
另外一位便是泥婆罗尺尊公主。
泥婆罗，就是尼泊尔。
之所以在这里提一嘴尼泊尔，那是因为你提到吐蕃文成公主和泥婆罗，那就不得不提到三哥了。
王玄策大家都知道哈，我就不多说了。
当然了，提一嘴就行了，就像吐蕃当时把三哥都快打出翔了，直接推到恒河了，后来也没要那地方。
原因嘛，懂的都懂。
【天策府先登集合处！】
一旁的安抱玉脸色一变，正要出言训斥，李倓却笑着摆了摆手。
“安公勿恼。”李倓看着安抱真那双亮晶晶的眼睛，笑了笑，“太玄有此锐气，乃是我天策军之幸事。”
他沉吟了片刻，缓缓道：“便许你率五十骑前往打探。若遇小股敌军，不可恋战。能抓个舌头回来，便是大功一件。”
安抱真大喜过望，抱拳道：“末将领命！”
这边安抱真刚刚带着人冲出去，安抱玉便走了过来：“殿下，舍弟还年轻，有些轻狂，望殿下……”
“安公说哪里话来？”李倓笑着打断了他，“太玄有锐气，乃是好事。”说完又冲着李晟说道：“良器，劳烦你带人随后。”
“喏！”
李晟也没废话，加上了二十骑兵便头也不回的走了……实际上，安抱玉说这话一方面是表示歉意，一方面也是在为自己的弟弟担心来着，但这本就是人之常情，安抱玉并没有在李倓发命令的时候出来说话，这本身就是一种服从。
而对于李倓来说，让安抱真去冲冲也好，一来不至于堕了他锐气，二来也能让河西军有对阵叛军的经验，三来便是也要看看叛军到底是怎么个事。
说到底，还是战争迷雾的事情。
政治上，他可以凭着后世知道的知识来提前做预判，哪怕是现在历史线有了改动但好歹在大势上还是没动的。
但军事不行。
这玩意没有一点容错率。
派李晟跟在后面也是李倓的一种态度，天策军副帅压阵，又有丰富的经验，真有什么事是能够提前察觉的。
安抱玉什么话也没说，只是朝着李倓认真的行了一礼，便又坐了回去。
马蹄纷飞，骑在马上的士兵大老远的就喊着闪开闪开，军情急报！城门处的士兵看见来骑的马头处插着一支红色的令旗，连检查都没有检查就准备放行。
倒是来骑在城门口停了下来：“劳驾，兵马大元帅府怎么走？”守城的士兵对他指了指路之后，来骑便再度打马而去。
士兵看着战马的背影，摇了摇头。
“要打仗了。”
李俶李泌正在元帅府里处理公文，当程元振在门口禀报有河北军情的时候，李俶并未惊慌。
“将来人带进来。”
“去请郭帅李帅。”
“再给来人准备饭食热汤，让他好生歇息。”
程元振应了声是便去了，旁边的李泌看着平王如此行事，心下倒是暗赞。
这才是大唐的希望啊。
不一会的功夫，那名士兵就进来了，李俶此时已经来到门口，看到士卒要下拜倒是一把扶住了他：“一路奔波，直接将军报给本王吧。”
士兵愣了一下，随即取下了信筒。
“可有别的言语？”
“回……回上官的话，没有。”
“去歇息吧。”
随着士卒的离去，李俶拿着信筒走回来，拆开后没有看，却是先递给了李泌。
“先生先看吧。”
“殿下……”
“先生名为人臣，实为帝师，我于战阵并不懂，先看后看毫无分别。”
李泌心下有点感动，却也不再推辞，当即拆开了来看，正在此时李俶又站起身来，原来是郭子仪李光弼到了。
“二位莫行礼了，军报在先生那里，一起看看吧。”
李泌看完，将军报交给了郭李二人，二人接过来一看，神色倒是不变，李光弼将军报又递给了李俶：“殿下，史思明在河北又猖狂起来了。”
“河北之地，我倒是并不担心，”李泌在旁边开口了：“河北的局面，再坏也坏不过去岁了。”
“我担心的不是河北，而是……”
“太原。”
李泌，郭子仪，李光弼三人均是异口同声的说了出来。
所见相同，便可以省去太多的沟通，李泌等三人赶紧向李俶行礼：“殿下，当速派大将镇守太原。”
李俶点点头，刚要说话，程元振又出现在了门口。
“殿下。”
“何事？”
“又有军情来报。”
少顷，又有一名士兵走了进来，对着屋内几人躬身行礼，将腰间的皮囊解开递了过来。
程元振将军报接过，交给了李俶，李俶打开一看之后，先是叫程元振带士兵下去歇息，顺便把两份军报都签了回执，这才将军报递给了那三人。
军报上密密麻麻写了一段话，但综合起来就六个字。
吐蕃兵犯鄯州。
此时的吐蕃，国主名叫赤松德赞，他是于天宝十四载即位，上一任国主尺带珠丹被害死之后，思兰达扎路恭平定了吐蕃内乱，拥立赤松德赞即位。
让我们把目光投向那片高原。
这块地方其实风俗久远，在松赞干布之前，这片地方其实是被几个不同的部落统治的，第一代赞普名叫聂赤赞普，当然这已经是公元前2世纪的事了。
松赞干布，是吐蕃第32代赞普。
吐蕃的本族，叫做雅隆悉补野部；松赞干布确实是一代雄主，他十三岁即位，即位之后逐渐统一了象雄部落，以及党项、白兰、附国、嘉良夷，还统一了苏毗部落。
有意思的是，这个苏毗国，首领代代相传都是女性，很是有点女儿国的味道。
（其实我很怀疑，这就是女儿国的原型。）
（不然圣僧单手持禅杖单手控马的力气，怎么会和娇滴滴的女王推搡了两下就跌在了榻上）
（一定是女王力气大！）
另外，象雄部落其实很重要，因为这个部落信奉的乃是苯教。
严格来说，现在的藏传佛教里有很大一部分便是吸收了苯教而来的……而在赤松德赞请寂护（印度中观派）和莲花生（乌仗那密教）入吐蕃之前，苯教便一直是吐蕃的国教。
（金轮法王：对！）
贞观七年，也就是公元633年，松赞干布迁都逻些，创立了藏文，吐蕃王朝由此算是正式建国了。
松赞干布迎娶了两位公主。
一位自然是鼎鼎大名的文成公主。
另外一位便是泥婆罗尺尊公主。
泥婆罗，就是尼泊尔。
之所以在这里提一嘴尼泊尔，那是因为你提到吐蕃文成公主和泥婆罗，那就不得不提到三哥了。
王玄策大家都知道哈，我就不多说了。
当然了，提一嘴就行了，就像吐蕃当时把三哥都快打出翔了，直接推到恒河了，后来也没要那地方。
原因嘛，懂的都懂。
【天策府先登集合处！】