快穿让大小姐受气倒反天罡 第362章 狸猫换太子？刘娥老娘自己能生！31
热门推荐：
快穿让大小姐受气倒反天罡
娱乐：混在娱乐圈边缘的日常
封疆悍卒
夫妻联手，把极品婆家娘家全踹走
每天六千万，只能在县城花？
快穿：所有人都知道我是好人
从盗墓世界开始修仙
重生08，从高考状元到世界首富
民国，卦了！
刘娥不反对儒家思想，但是两条腿走路才能稳，儒家可以是思想但是绝对不能成为教派。
这种思想更不能成为束缚思想的绳索，也不应该纹丝不动。从头发这一块刘娥就要打破这个不可撼动的思想，身之发肤受之父母，和头发没有一文钱的关系。
其实儒家思想从来没说过君子远庖厨。“”君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
哪一句都没说男人不应该下厨房做饭，但是后世的那些男人自然挑对自己有利的说，于是乎这就是成了圣人说了，变成了金科玉律推行了好几千年。
人家孟子啥时候说过这话？都是后世一群孙子说的，孟子要是知道了估计气的棺材板都压不住了。
其实这事的背景是，齐宣王看到祭祀用的牛恐惧发抖，心生不忍，命令用羊替换牛。孟子借此指出，这种“不忍之心”正是推行仁政的基础。
而且刘娥还知道，这种思想越来越固化。到了程朱理学这一块那就真的要吃人了。
现在大宋真的没那么封建，女性厚嫁官府保护女性嫁妆，朝廷更没发过什么贞洁牌坊。
寡妇再嫁比比皆是，过不下去还有和离这一条出路。饿死事小失节事大，这种破思想还没被人提起过。
刘娥就用头发做了一个试探，成功的在铁幕上划开一个口子。大宋男人第一次尝试到了短发的清爽。
紧接着刘娥又开办新的皇家学院，除了学习四书五经还学习数学简单的化学和物理知识启蒙。还在科举考试中加入了数学和新的知识点。
刘娥希望能培养出一批有用的人才来，不过这件事文官强烈反对，吕相老态龙钟也要抱着笏板上朝堂上和刘娥对着干。
这群人翻来覆去的拿着圣人说恶心刘娥，于是刘娥发表了一篇被载入史册的演说:
“本宫闻诸公之谏，诚忠国之言也。然诸公知守经而不知达变，慕古道而未察时宜。昔者神农尝百草而医道兴，周公制六礼而人文备，岂有固守旧章而能应天命者乎？
今欲增科举新科，非弃圣贤之道，实如孔子补诗书之遗。算学可察乾坤度量，物理可究舟车机枢，化学可辨金石变化。昔张衡造地动仪，岂非格物之智？祖冲之精圆周，岂非算学之极？此皆中华固有之学，今特加整理发扬耳。
诸公皆读《周易》，当知“穷则变，变则通”。妾非欲尽革祖宗法度，实欲效赵武灵胡服骑射之智，取彼之长固我之本。若使少年才俊，既通经义明伦常，复晓天地万物之理，则盛世可期，国祚延绵。”
当然这是史书上记载的，实际上刘娥和一群老头子互相对喷了一天。刘娥的脾气上来了，就连吕相她都没惯着:
“我又没刨你们的祖坟，不必如此激动。列位臣工咱们打开天窗说亮话，我又没说不考四书五经了，只是增加了一些。
一条腿走路能稳吗？一枝独秀不是春，百花齐放才会春满园。没人反对圣人你确实是多虑了。
今天话说在这除了这新学科，武院武科举也要办起来。你们接受也好不接受也罢这件事就这么办了。”
一群大臣气的吹胡子瞪眼也没有办法，太后这暴脾气比先帝还厉害。皇帝还有几年成年呢这几年都要在太后手底下混日子呢。
更要命的是皇帝坚决站在太后队伍里，不是那种阳奉阴违，吕相都发现了，小皇帝看太后那都是崇拜的眼神。
老头子心都凉了，这一家子实在太难伺候了，赶紧告老算了。
刘娥对这群老顽固真是服了，赵瑾却笑着说道:“母亲不必忧虑，这种事情宜早不宜晚。
现在他们反对母亲，如果将来换我来做他们跳的更欢。本身就是两种利益，他们不愿意做出改变是因为吃到了这口利益。
这本就是人性，倒是礼部给父皇选的谥号，真是差强人意。父皇在位虽短但是收复燕云还有民生都当的起一个文字。”
刘娥说道:“我觉得你父皇可能会更中意武这个字，他更希望大宋的国土越来越多，你要努力的帮你父皇实现愿望。”
对于赵恒的谥号刘娥没有在纠结，这就挺好开疆拓土的武皇帝其实更好。
大宋这两年确实是好起来了，最起码没有饿死的了，红薯的推广让老百姓实实在在的吃饱了肚子。
而且刘娥着重抓商税，赵恒活着的时候就对两税制进行了改革。
就是两税法，按土地面积和等级每年分两次征收。
夏税通常在农历五月至七月间缴纳，以征收布帛、丝绵、钱币为主。由于此时麦熟，也有地区征收小麦。
秋税：通常在农历九月至十一月间缴纳，以征收粮食粟、稻米 为主。
理论上是“以资产为宗”，但实际征收中，土地是最主要的计税依据。官府会进行“方田均税”土地清丈来核实田亩和等级，力求公平，但执行时断时续。
但是上有政策下有对策，这些官员会变着法的增加农民负担，就拿支移一项来说，农民本应在本州县纳税，但官府常要求将税粮运送到指定地点通常是边境或粮仓，称为“支移”。
运粮路程的耗费（脚钱）需纳税人自理。若不愿支移，可缴纳“支移脚钱”替代，这实质上成为一种附加税。
还有收上来的税也是五花八门官员还会通过折变，加耗，杂变等各种方式搜刮油水。
什么农具钱，盐钱，鞋钱等等。这种杂税也是一笔不小的负担。
赵恒当初就把这些乱七八糟的都给砍掉了，刘娥也推动了一种方式的税收。每年秋收一次收的是银钱。
农户只交一次税，明码标价直接给银钱。由于刘娥推行了新的货币。也没有任何损耗可以扣，把官员上下其手的路子彻底堵死了。
如果收粮食的话那真是农民的一场灾难，就连一个普通收粮小衙役都能赚一大笔。
这种思想更不能成为束缚思想的绳索，也不应该纹丝不动。从头发这一块刘娥就要打破这个不可撼动的思想，身之发肤受之父母，和头发没有一文钱的关系。
其实儒家思想从来没说过君子远庖厨。“”君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
哪一句都没说男人不应该下厨房做饭，但是后世的那些男人自然挑对自己有利的说，于是乎这就是成了圣人说了，变成了金科玉律推行了好几千年。
人家孟子啥时候说过这话？都是后世一群孙子说的，孟子要是知道了估计气的棺材板都压不住了。
其实这事的背景是，齐宣王看到祭祀用的牛恐惧发抖，心生不忍，命令用羊替换牛。孟子借此指出，这种“不忍之心”正是推行仁政的基础。
而且刘娥还知道，这种思想越来越固化。到了程朱理学这一块那就真的要吃人了。
现在大宋真的没那么封建，女性厚嫁官府保护女性嫁妆，朝廷更没发过什么贞洁牌坊。
寡妇再嫁比比皆是，过不下去还有和离这一条出路。饿死事小失节事大，这种破思想还没被人提起过。
刘娥就用头发做了一个试探，成功的在铁幕上划开一个口子。大宋男人第一次尝试到了短发的清爽。
紧接着刘娥又开办新的皇家学院，除了学习四书五经还学习数学简单的化学和物理知识启蒙。还在科举考试中加入了数学和新的知识点。
刘娥希望能培养出一批有用的人才来，不过这件事文官强烈反对，吕相老态龙钟也要抱着笏板上朝堂上和刘娥对着干。
这群人翻来覆去的拿着圣人说恶心刘娥，于是刘娥发表了一篇被载入史册的演说:
“本宫闻诸公之谏，诚忠国之言也。然诸公知守经而不知达变，慕古道而未察时宜。昔者神农尝百草而医道兴，周公制六礼而人文备，岂有固守旧章而能应天命者乎？
今欲增科举新科，非弃圣贤之道，实如孔子补诗书之遗。算学可察乾坤度量，物理可究舟车机枢，化学可辨金石变化。昔张衡造地动仪，岂非格物之智？祖冲之精圆周，岂非算学之极？此皆中华固有之学，今特加整理发扬耳。
诸公皆读《周易》，当知“穷则变，变则通”。妾非欲尽革祖宗法度，实欲效赵武灵胡服骑射之智，取彼之长固我之本。若使少年才俊，既通经义明伦常，复晓天地万物之理，则盛世可期，国祚延绵。”
当然这是史书上记载的，实际上刘娥和一群老头子互相对喷了一天。刘娥的脾气上来了，就连吕相她都没惯着:
“我又没刨你们的祖坟，不必如此激动。列位臣工咱们打开天窗说亮话，我又没说不考四书五经了，只是增加了一些。
一条腿走路能稳吗？一枝独秀不是春，百花齐放才会春满园。没人反对圣人你确实是多虑了。
今天话说在这除了这新学科，武院武科举也要办起来。你们接受也好不接受也罢这件事就这么办了。”
一群大臣气的吹胡子瞪眼也没有办法，太后这暴脾气比先帝还厉害。皇帝还有几年成年呢这几年都要在太后手底下混日子呢。
更要命的是皇帝坚决站在太后队伍里，不是那种阳奉阴违，吕相都发现了，小皇帝看太后那都是崇拜的眼神。
老头子心都凉了，这一家子实在太难伺候了，赶紧告老算了。
刘娥对这群老顽固真是服了，赵瑾却笑着说道:“母亲不必忧虑，这种事情宜早不宜晚。
现在他们反对母亲，如果将来换我来做他们跳的更欢。本身就是两种利益，他们不愿意做出改变是因为吃到了这口利益。
这本就是人性，倒是礼部给父皇选的谥号，真是差强人意。父皇在位虽短但是收复燕云还有民生都当的起一个文字。”
刘娥说道:“我觉得你父皇可能会更中意武这个字，他更希望大宋的国土越来越多，你要努力的帮你父皇实现愿望。”
对于赵恒的谥号刘娥没有在纠结，这就挺好开疆拓土的武皇帝其实更好。
大宋这两年确实是好起来了，最起码没有饿死的了，红薯的推广让老百姓实实在在的吃饱了肚子。
而且刘娥着重抓商税，赵恒活着的时候就对两税制进行了改革。
就是两税法，按土地面积和等级每年分两次征收。
夏税通常在农历五月至七月间缴纳，以征收布帛、丝绵、钱币为主。由于此时麦熟，也有地区征收小麦。
秋税：通常在农历九月至十一月间缴纳，以征收粮食粟、稻米 为主。
理论上是“以资产为宗”，但实际征收中，土地是最主要的计税依据。官府会进行“方田均税”土地清丈来核实田亩和等级，力求公平，但执行时断时续。
但是上有政策下有对策，这些官员会变着法的增加农民负担，就拿支移一项来说，农民本应在本州县纳税，但官府常要求将税粮运送到指定地点通常是边境或粮仓，称为“支移”。
运粮路程的耗费（脚钱）需纳税人自理。若不愿支移，可缴纳“支移脚钱”替代，这实质上成为一种附加税。
还有收上来的税也是五花八门官员还会通过折变，加耗，杂变等各种方式搜刮油水。
什么农具钱，盐钱，鞋钱等等。这种杂税也是一笔不小的负担。
赵恒当初就把这些乱七八糟的都给砍掉了，刘娥也推动了一种方式的税收。每年秋收一次收的是银钱。
农户只交一次税，明码标价直接给银钱。由于刘娥推行了新的货币。也没有任何损耗可以扣，把官员上下其手的路子彻底堵死了。
如果收粮食的话那真是农民的一场灾难，就连一个普通收粮小衙役都能赚一大笔。