陛下，臣只想躺平 第280章 百花齐放
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他今日没带随从，也没什么正事，纯粹是午膳吃撑了出门消食。从家门口走到国子监一带不过两刻钟，沿路的光景却比三四年前鲜活了太多。
街边的书铺敞着门，门口的木架上摆得满满当当。最显眼的不再是四书五经的旧注本，反倒摆满了各色新书。有讲水利修筑的《渠工要略》，有讲土壤辨识的《土性考》，有算学新出的《级数衍义》，还有太医院编的《常见病症施治手册》。封皮纸张各有不同，看得出出自不同书坊，连作者都各不相同，没一本署着他的名字。
铺子里站着几个人，有穿长衫的书生，也有短打扮的匠人模样，凑在一处翻书，时不时争论两句。有人说这本《合金配比录》写得细，比官印的纲要好用；有人说另一本《易理算解》才有意思，用八卦讲二元计数，入门最是顺当。
方格站在门口听了两句，笑着走了。这些书他一本都没看过，里头的道理却都顺着他当初铺的路子，长出了各自的模样。
再往南走便是格物学社，院门敞着，老远就能听见里头的争论声。
今日是学社每月一次的辩难日，不同路数的人都聚在议事堂，各说各的道理。堂下分了好几拨人，有穿官袍的衙署吏员，有布衣学子，还有须发花白的老儒。
工科的匠人主张格物当以实用为先，能造出器械、增产增收便是好学问，没必要深究背后的虚理。算科的学子不认同，说数理是根基，不把原理算透，早晚会走到死胡同。还有孙敬之领着的易理派，说万物规律皆可归为阴阳推演，从周易里能挖出格物的总纲。三拨人争得面红耳赤，却没人拿圣贤压人，也没人说谁是旁门左道，争到急处，便喊着拿数据来、做实验验，全按着实证的规矩来。
方格靠在院门口的槐树上，嗑着瓜子听了半刻钟。有人说的道理浅，有人想的路子偏，可人人都在动脑子，人人都敢说自己的想法。这股热闹劲儿，比他当初预想的还要好。
这几年的变化，远不止京城这一座城。
苏小暖早前跟他提过，江南的织户里出了个姓陈的老木匠。这人没读过多少书，只买过一本初级格物纲要，照着力学的道理琢磨了一年，竟改出了新一版的水力纺车，纺纱速度比原来快了三成，还省了一半人力。如今江南好几个府的织坊都在用他改的纺车，陈木匠索性收了十几个徒弟，专门教人改器械，日子过得比乡绅还富足。
北地也有新鲜事。有个落第的秀才，回乡后抱着格物农书泡在田里，试了三年，琢磨出一套轮作施肥的法子。用地里的豆科作物养地力，再配上草木灰和沤肥，亩产竟比用了良种的田还多出一成。他把法子写成小册子印出来，周遭州县的农户都抢着买，人称田秀才。
这些人都没见过方格，也没受过他的指点。不过是读了几卷入门的书，顺着道理自己往下摸，便摸出了各自的名堂。
更有意思的是学界的风气。
早几年格物刚出来，守旧的老儒骂是奇技淫巧，追捧的人又把格物捧得无所不能，两边势同水火。如今倒好，吵着吵着反倒融在了一处。
有老儒不再死抱着古注不放，学着用格物实证的法子考订经书里的名物。《诗经》里的草木虫鱼，不再只靠前人注疏，真的有人去野地里一株株对照，辨明品类，写了新的《诗草木疏》。《尚书》里的治水记载，也有人按着水文的道理重新推演，订正了不少流传千年的误解。
这些人不算是格物一派，也算不得传统经生，走着自己的路，却把两边的好处都接住了。学界不再是一家之言，你讲你的实用，我讲我的义理，他讲他的数理，各有各的道理，各有各的用处。争归争，却谁也灭不了谁，反倒越吵越兴旺。
短短数载，大宁的学术生态早已换了一番天地。
不再是皓首穷经只抠字句，不再是死守古训不敢越雷池半步。有人钻进工坊造器械，有人蹲在田间种粮食，有人趴在案上演算理，有人捧着古籍考名物。路子五花八门，没人规定哪样是正统，哪样是旁门，只要能经住事实验证，能落到实处有用，便能站稳脚跟，便能有人跟着学。
这股风气从京城刮到地方，从官宦传到民间。连乡间的老农都知道，照着格物农书种地能多打粮；作坊的匠人都明白，翻一翻力学的书，能把家伙事儿改得更顺手。学问不再是世家大族和读书人的专属，慢慢落到了田埂上、工坊里、市井间，长出了满身烟火气。
天色擦黑时，方格才慢悠悠踱回府。
膳厅里已经摆好了晚饭，五位夫人都到了，正说着各处的新鲜事。
苏小暖笑着说，江南的陈木匠托人带信来，想捐一笔钱给学社，说是多亏了格物书才有今日的光景，也想帮衬一把有想法的年轻人。商号打算和他合作，把改良纺车推到江北去，也算互利互惠。
南宫婉轻声接话，说地方医署的人长进极快。早前派下去的医官，带着当地的医士照着手册练，如今寻常的外伤清创、风寒诊治都能应付，不少州县的疫病死亡率都降了不少。还有人在当地试种药材，按着农书的法子调整土质，种出来的药材成色比野生的还好。
云罗扒着饭，叽叽喳喳地说，算学馆最近出了新的级数算法，是个刚入学两年的学子想出来的，比原来的法子简便不少。孙博士他们正试着把这套算法和易理推演结合，看看能不能算出更复杂的星轨。
柳如烟也点头，说地方巡察现在都用上了统计的法子，按着辖区的人口、地界排布人手，效率高了不少。连查案都学会了先立假设再找证据，冤假错案都少了。
花解语给众人添着热茶，笑着补了一句，学社如今已经不用商号单独出钱了。各地的商号、乡绅，甚至有些州县官府，都主动捐钱捐物。还开了好几个分社，北边的太原、南边的扬州都有，不用朝廷拨款，自己便能运转下去。
方格夹了一筷子青菜，慢悠悠吃着，听着满室语声，心里一片舒展。
算起来，他已经好几年没正经写过什么新的纲要，也没再提点过什么核心的道理。可这大宁的格物之学，非但没停下脚步，反倒越长越旺，连带着整个学界都活了过来。
他当初埋下的不过是几粒种子，如今已经长出了一整片林子。有乔木，有灌木，有花草，品类不一，姿态各异，凑在一处，便是百花齐放的光景。
这条路从来不是他一个人走出来的。他不过是在最开始的时候，推开了一扇门，指了个方向。真正把路走宽、走长、走出千万条岔路的，是这千千万万个读过书、肯动脑子、愿意亲手试错的大宁人。
窗外的夜色渐浓，京城的灯火连成一片。每一盏灯下，或许都有人在翻着新书，琢磨着新的想法。
没有人知道这条路最终会走到哪里。可方格知道，只要这股琢磨的劲儿不灭，这股争鸣的风气不散，未来便永远有新的可能。
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街边的书铺敞着门，门口的木架上摆得满满当当。最显眼的不再是四书五经的旧注本，反倒摆满了各色新书。有讲水利修筑的《渠工要略》，有讲土壤辨识的《土性考》，有算学新出的《级数衍义》，还有太医院编的《常见病症施治手册》。封皮纸张各有不同，看得出出自不同书坊，连作者都各不相同，没一本署着他的名字。
铺子里站着几个人，有穿长衫的书生，也有短打扮的匠人模样，凑在一处翻书，时不时争论两句。有人说这本《合金配比录》写得细，比官印的纲要好用；有人说另一本《易理算解》才有意思，用八卦讲二元计数，入门最是顺当。
方格站在门口听了两句，笑着走了。这些书他一本都没看过，里头的道理却都顺着他当初铺的路子，长出了各自的模样。
再往南走便是格物学社，院门敞着，老远就能听见里头的争论声。
今日是学社每月一次的辩难日，不同路数的人都聚在议事堂，各说各的道理。堂下分了好几拨人，有穿官袍的衙署吏员，有布衣学子，还有须发花白的老儒。
工科的匠人主张格物当以实用为先，能造出器械、增产增收便是好学问，没必要深究背后的虚理。算科的学子不认同，说数理是根基，不把原理算透，早晚会走到死胡同。还有孙敬之领着的易理派，说万物规律皆可归为阴阳推演，从周易里能挖出格物的总纲。三拨人争得面红耳赤，却没人拿圣贤压人，也没人说谁是旁门左道，争到急处，便喊着拿数据来、做实验验，全按着实证的规矩来。
方格靠在院门口的槐树上，嗑着瓜子听了半刻钟。有人说的道理浅，有人想的路子偏，可人人都在动脑子，人人都敢说自己的想法。这股热闹劲儿，比他当初预想的还要好。
这几年的变化，远不止京城这一座城。
苏小暖早前跟他提过，江南的织户里出了个姓陈的老木匠。这人没读过多少书，只买过一本初级格物纲要，照着力学的道理琢磨了一年，竟改出了新一版的水力纺车，纺纱速度比原来快了三成，还省了一半人力。如今江南好几个府的织坊都在用他改的纺车，陈木匠索性收了十几个徒弟，专门教人改器械，日子过得比乡绅还富足。
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这些人不算是格物一派，也算不得传统经生，走着自己的路，却把两边的好处都接住了。学界不再是一家之言，你讲你的实用，我讲我的义理，他讲他的数理，各有各的道理，各有各的用处。争归争，却谁也灭不了谁，反倒越吵越兴旺。
短短数载，大宁的学术生态早已换了一番天地。
不再是皓首穷经只抠字句，不再是死守古训不敢越雷池半步。有人钻进工坊造器械，有人蹲在田间种粮食，有人趴在案上演算理，有人捧着古籍考名物。路子五花八门，没人规定哪样是正统，哪样是旁门，只要能经住事实验证，能落到实处有用，便能站稳脚跟，便能有人跟着学。
这股风气从京城刮到地方，从官宦传到民间。连乡间的老农都知道，照着格物农书种地能多打粮；作坊的匠人都明白，翻一翻力学的书，能把家伙事儿改得更顺手。学问不再是世家大族和读书人的专属，慢慢落到了田埂上、工坊里、市井间，长出了满身烟火气。
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他当初埋下的不过是几粒种子，如今已经长出了一整片林子。有乔木，有灌木，有花草，品类不一，姿态各异，凑在一处，便是百花齐放的光景。
这条路从来不是他一个人走出来的。他不过是在最开始的时候，推开了一扇门，指了个方向。真正把路走宽、走长、走出千万条岔路的，是这千千万万个读过书、肯动脑子、愿意亲手试错的大宁人。
窗外的夜色渐浓，京城的灯火连成一片。每一盏灯下，或许都有人在翻着新书，琢磨着新的想法。
没有人知道这条路最终会走到哪里。可方格知道，只要这股琢磨的劲儿不灭，这股争鸣的风气不散，未来便永远有新的可能。