陈诺谢雨晨 第58章 集体大失踪（上）
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我爷爷仔细一看，那些个泥沙组成的雕刻，全部被风吹着，似乎外面的泥沙之内应该还有其他物体吧，我爷爷早已经对接下来要发生的事情见怪不怪了。因为那风铃似的声音，就是从这些雕塑身上发出来的。
我爷爷看见那些雕塑腰上都系着一个“符契”，这符契是个什么东西呢？是古代朝廷调动军队时候的一种信物，当然发布军令也靠这个信物。一般用的多数为木头或者金属材料制成。上面可称字，然后一分两半，一半留在朝廷，一半留在军队首领的手中。想想皇帝老儿是多大的牌，一般不会上战场亲自指挥的，多数会派人拿着其中一块去下达命令，所以说这符契也是权利的象征，只有绝对的服从。当然符契后来也演变成了道符和神符，因为在汉代时期，君权神授的思想很浓厚，认为天神赐予皇帝，也就是人君，受命的凭证，在那个时期也叫做，符命。也是在那个时期，被一些道士和巫师利用鬼神之说，给符咒上加以内容，也就形成了现在的道符。
老病用风雕塑成了人的形象，其实就是在召唤鬼魂附在泥沙之上，然后通过符咒，调动起这些个死去的“兵”。这些雕像不大一会的功夫，就全部显现出来，全部是衣服下面包裹着白骨，唯一的区别就是这些衣服有各个年代的。但是最一样的地方就是那些腰上挂着的符契。
反观黑衣人那一边，没有任何动静，只有那一个黑影。黑衣人刚刚念了半天的咒语其实也不是一点情况都没有，以黑衣人的脚为源点，有一股黑正在蔓延看，这黑色的空间似乎有目的，有方向一样，但是我爷爷明白，只要人站了进去，想必出来的只剩下尸体。不过我爷爷衡量对比了一下双方，不由觉得黑衣人有些糊涂，因为老病召唤出来的全是尸体，你用这个黑色的雾气就能把尸体变成活人嘛，那样不是更加被动倒霉嘛？
不过黑衣人的脸上还是充满了自信，这种自信可怕至极。我爷爷再看老病的脸上，似乎没有任何自信，都是一些吃力的表情。我爷爷觉得老病至少在气势上输了三分了。当然，在现在说胜负还言之过早。毕竟一切，此时此刻才刚刚开始。
那些褪去泥沙的尸骨士兵，整齐缓慢的从老病的身后向前移动着，每走一步就能听骨骼触碰的声音。这声音听的人十分不爽，即便有节奏听的也不让开心。那声音闹的我爷爷牙花痒痒。
黑衣人弄出来的黑色雾气，就在他和老病之间，就停留不动了，那些个尸骨士兵勇往直前的冲进了黑色的雾气中，但是进去一个就听见“咯吧”的声音，想必在里面估计多半是寒沙染月埋枯骨，壮士一去不复返了。
随着那些尸骨士兵前仆后继，那黑色雾气似乎已经容纳不下了，渐渐都漫出了一些尸骨出来。老病冷冷的对着黑衣人道，“我看你能支撑多久！”那黑衣人倒也是不着急，回道，“你先考虑一下你自己能支持多久吧！唉，死到临头了还是那么嘴硬！”
我爷爷一转眼就看见老病为了施法，用桃木剑隔自己手腕那一下，似乎手腕处还有鲜血留出，虽然已经上面已经结上了血茄，但是脸上已经惨白一片，多半是失血过多的原因。
我爷爷看见那些雕塑腰上都系着一个“符契”，这符契是个什么东西呢？是古代朝廷调动军队时候的一种信物，当然发布军令也靠这个信物。一般用的多数为木头或者金属材料制成。上面可称字，然后一分两半，一半留在朝廷，一半留在军队首领的手中。想想皇帝老儿是多大的牌，一般不会上战场亲自指挥的，多数会派人拿着其中一块去下达命令，所以说这符契也是权利的象征，只有绝对的服从。当然符契后来也演变成了道符和神符，因为在汉代时期，君权神授的思想很浓厚，认为天神赐予皇帝，也就是人君，受命的凭证，在那个时期也叫做，符命。也是在那个时期，被一些道士和巫师利用鬼神之说，给符咒上加以内容，也就形成了现在的道符。
老病用风雕塑成了人的形象，其实就是在召唤鬼魂附在泥沙之上，然后通过符咒，调动起这些个死去的“兵”。这些雕像不大一会的功夫，就全部显现出来，全部是衣服下面包裹着白骨，唯一的区别就是这些衣服有各个年代的。但是最一样的地方就是那些腰上挂着的符契。
反观黑衣人那一边，没有任何动静，只有那一个黑影。黑衣人刚刚念了半天的咒语其实也不是一点情况都没有，以黑衣人的脚为源点，有一股黑正在蔓延看，这黑色的空间似乎有目的，有方向一样，但是我爷爷明白，只要人站了进去，想必出来的只剩下尸体。不过我爷爷衡量对比了一下双方，不由觉得黑衣人有些糊涂，因为老病召唤出来的全是尸体，你用这个黑色的雾气就能把尸体变成活人嘛，那样不是更加被动倒霉嘛？
不过黑衣人的脸上还是充满了自信，这种自信可怕至极。我爷爷再看老病的脸上，似乎没有任何自信，都是一些吃力的表情。我爷爷觉得老病至少在气势上输了三分了。当然，在现在说胜负还言之过早。毕竟一切，此时此刻才刚刚开始。
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