楚南方糖 第100章 失踪
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森林里的危机除了人烟罕迹和缺乏人类生存的支援，更多的还来自于迷失。找不到方向，就像被抛弃的幼崽被丢弃在荒野里，怎么也找不到父母亲。在神秘的原始丛林里，楚南此刻也正陷入了这样的危机里。
一行10个人，在他们选择直穿森林的第三天，他们迷失了，如同在太白山的黑色森林里一样，指南针不准了，这次不是打偏，更为严重的是他手里的指南针现在正在不停的转圈，到底是什么原因造成的，没有人能说的清楚。更有人说如果是在地狱，指南针和钟会失灵，并且左右摇摆不定，只有在主世界才能正常使用。
主世界、次世界什么的，楚南不信，但是这个地方一定有问题，楚南坚信不疑。现在他唯一想做的就是如何走出去，在这个问题上，绾绾也是毫无办法，唯一多少知道一点可能就是邱泠这个‘高材生’！
“我现在是在这个森林的低谷里，以这个低谷的深度，不出所料的话，四周应该都是山壁，如果这些山壁内都存在某些磁物质的话，现在的现象是可能发生的。”邱泠分析道，虽然她很不想说话，但是为了能出去，她只能把知道的尽可能的告诉大家。
“不单单是磁物质影响了指南针，就连森林的树木也受了影响，这一点或许可以解释为因为四边都是山崖，导致东西方向的日照时间长短差不多的，所以树的年轮、枝丫生长也和平时我们看到的不一样，无法用来判断方向。”邱泠继续说道。看来他们想要依靠自然的现象来确定方向是不太可能了，更要命的这个低估的底部，甚至连太阳都看不太确定，只是依稀有点光线透露，完全看不到太阳的影响，楚南还费力的爬到树顶上，结果也是一样，整个低估似乎笼罩在一个雾罩之下，白蒙蒙的一片，仿佛连世界都是模糊的。
“现在怎么办？”一直在转圈，已经有人开始焦急起来，这样走不出去的。这一刻楚南甚至都有了要发信号弹选择放弃的打算。事实上，在第四天，楚南也确实这么做了，五彩的信号弹，携带者一个内置的放大信号器在天空炸开，发出一声巨响，轰隆！但是没有人敢确定是否有人看到、听到、或者接收到信号。
“不管怎么样，我们必须继续走下去，在有人找到我们之前。”即使已经发出了放弃信号弹，楚南依旧这样说道。在这种情况下，不是他还不想放弃，相反，尽管他很想获胜走出去，但是为了那些外语系女生的安全，楚南会毫不犹豫的选择的求救。只是在这种情况下，楚南总觉得能有人来救她们的可能性并不大，或者说很小，这是一种直觉。所以在等待的同时，她们自己的必须努力，万一真的部队的人也失去了她们的位置，找不到她们，她们也不至于在这里坐以待毙。
继续往前走，现在已经无法确定她们前进的是那个方位，或者说干脆就是一直在转圈圈，森林开始暗淡下来，无法分辨是时间流逝带来的效果还是丛林已经越来越密了。如果是时间渐晚造成的，现在的时针也才指到3点位置而已，她们只能一直走下去。
“这里难道就是这个低谷的一面山崖？”笑笑拉着腿艰难的说道。这次他们并没有一直在转，或者是因为楚南让他们每走一段路程就往左偏离一段距离的效果，这次他们看到了除去森林以外不同的景色，一片山崖。然而往左右确认下来，其实这也只是一个相当巨大有点的石头而已。相当的巨大，楚南从来没见过这样大的石头。而且这个石头的正面相当的平整，就像是人工雕琢的一样，但是上面又丝毫没有雕刻的痕迹。
“这种效果，或许只有一剑劈下去还会这样天然浑成吧。”楚南感慨。
“你不觉得上面的裂缝很像一个字吗？”外语系一个女生说道。她叫香香，是个很文静的女孩，或许是因为平时总是安安静静的，所以读书的成绩也格外优秀，不管是外语还是国语。
“像熊字不是吗？”她却生生的指给大家看。
熊！仔细看去，还真有那么点熊字的影子，但是这有什么用呢，只是裂缝而已，对她们现在的处境视乎并没有的帮助。
“不知道你们有没有看听说过？”见大家并不以为然，她壮着胆子继续说道：“熊字，其实在考古学里，还有很多寓意。熊字，除去现在的名称词以外，其实还是龙虾的象形文字。在春秋战国时期，楚王就是芈姓熊氏。芈，其实就是华。而熊，因为在古文里曾经数处“熊罴”联合出现，而罴是棕熊而且字形接近下面都有四点水，所以熊一般解释成黑熊。其实这是一个重大误读，东北人管熊叫熊瞎子，但是熊一点也不瞎。”
“根据李白凤《东夷杂考·博古熊盈》里出示的诅楚文和秦刻石，熊，其实是“龙虾”图腾，也就是夏朝的夏。熊字右边的两个匕，是龙虾的两个大钳子，是不是很像？左边是龙虾的头身（龙虾钳子大身体小），下面四点是龙虾的四条小腿（八条小腿的剖面图）。只是因为我们熟悉的现代澳洲食用龙虾，钳子比较小，所以不容易联想到，古代中国存在大钳子大龙虾。古代中国称首领为龙，有熊氏集成大统后，虾就变成了龙，音转成雄，也就是熊，而首领都要戴鹿角冠，所以虾也追加了鹿角，但是自然界里有龙须的只有虾。考古学家一直没有在商周时期文字中发现夏朝的夏字，其实是因为夏朝并不是起始自公元前2000年大禹夏启，而是公元前5000年、上古三皇最后一皇“神农[龙]氏”。华夏朝，就是新石器时代开始后，中原大地上的第一个朝代。东北人保留下的够瞎子叫法，也是一个很好的例证。”香香仔细给她们解释道。
“这么说这里还和神农氏有关联咯？”此刻她们已经坐下，在这块巨石下面小憩起来，这里可以说是她们目前位置找到的一块最为光整的地方，不出意外，她们今晚就会在这里过夜。休息之余，楚南只当她是在讲神话故事，偶尔听听倒也有滋有味。
“华夏始祖炎帝神农的诞生地--烈山，春秋《礼记·祭法二十三》：“厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷”。东汉经学大师郑玄注：“厉山氏，炎帝也，起於厉山，或曰有烈山氏”。春秋《国语·鲁语上》：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百谷百蔬”。三国时韦昭注：烈山氏，炎帝之号也，起於烈山，（礼记·祭法）以烈山为厉山也。厉山坐落在湖北省随州厉山镇九龙山南麓。也就是现在的宝鸡市附近，离这里还远着呢。”
宝鸡？雍城？楚南倒是想起了太白山上的那个神秘森林，难不成两地真的有神秘联系，只是位置也差太远了吧？
“这中间其实还有很多的故事呢？”香香见众人都在侧耳倾听，一时间也想多说点。
“距今约5000余年前，黄帝部族曾联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带进行了一场大战，称之为涿鹿之战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。原始社会中晚期，逐渐形成了炎黄、东夷、苗蛮三大集团。其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。它们分别兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部。经融合后，遂沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。与此同时，兴起于淮河下游以南的今豫、苏、皖交界地区的蚩尤部落（苗蛮集团的一支），也在其著名领袖蚩尤的领导下，以今山东为根据地，由东南向西北方向的中原发展，开始进入华北大平原。这样华夏集团与苗蛮集团之间的一场武装冲突也就不可避免了，结果是蚩尤战败。炎帝也就是神农和皇帝胜利。但是最后，又发生了另一场战斗，皇帝和炎帝之间的阪泉之战，炎帝也被皇帝打败吞并了。抛开那些神话色彩，如果只以权利斗争看待的话，炎帝和蚩尤其实并没有什么不同。而炎帝在打败蚩尤之后，曾游历九州，神农架就是在那时候留下的名字，不知道他是否来过安岭呢。”香香满心感慨的说道。对于一个爱好文学的人来说，古代的这些神话伟人无一不让人敬佩神往。
那么说回来，如果这个真是‘熊’字，真的和神农（炎帝）有关系，那么这个低谷也很有可能是人为的哦？
一行10个人，在他们选择直穿森林的第三天，他们迷失了，如同在太白山的黑色森林里一样，指南针不准了，这次不是打偏，更为严重的是他手里的指南针现在正在不停的转圈，到底是什么原因造成的，没有人能说的清楚。更有人说如果是在地狱，指南针和钟会失灵，并且左右摇摆不定，只有在主世界才能正常使用。
主世界、次世界什么的，楚南不信，但是这个地方一定有问题，楚南坚信不疑。现在他唯一想做的就是如何走出去，在这个问题上，绾绾也是毫无办法，唯一多少知道一点可能就是邱泠这个‘高材生’！
“我现在是在这个森林的低谷里，以这个低谷的深度，不出所料的话，四周应该都是山壁，如果这些山壁内都存在某些磁物质的话，现在的现象是可能发生的。”邱泠分析道，虽然她很不想说话，但是为了能出去，她只能把知道的尽可能的告诉大家。
“不单单是磁物质影响了指南针，就连森林的树木也受了影响，这一点或许可以解释为因为四边都是山崖，导致东西方向的日照时间长短差不多的，所以树的年轮、枝丫生长也和平时我们看到的不一样，无法用来判断方向。”邱泠继续说道。看来他们想要依靠自然的现象来确定方向是不太可能了，更要命的这个低估的底部，甚至连太阳都看不太确定，只是依稀有点光线透露，完全看不到太阳的影响，楚南还费力的爬到树顶上，结果也是一样，整个低估似乎笼罩在一个雾罩之下，白蒙蒙的一片，仿佛连世界都是模糊的。
“现在怎么办？”一直在转圈，已经有人开始焦急起来，这样走不出去的。这一刻楚南甚至都有了要发信号弹选择放弃的打算。事实上，在第四天，楚南也确实这么做了，五彩的信号弹，携带者一个内置的放大信号器在天空炸开，发出一声巨响，轰隆！但是没有人敢确定是否有人看到、听到、或者接收到信号。
“不管怎么样，我们必须继续走下去，在有人找到我们之前。”即使已经发出了放弃信号弹，楚南依旧这样说道。在这种情况下，不是他还不想放弃，相反，尽管他很想获胜走出去，但是为了那些外语系女生的安全，楚南会毫不犹豫的选择的求救。只是在这种情况下，楚南总觉得能有人来救她们的可能性并不大，或者说很小，这是一种直觉。所以在等待的同时，她们自己的必须努力，万一真的部队的人也失去了她们的位置，找不到她们，她们也不至于在这里坐以待毙。
继续往前走，现在已经无法确定她们前进的是那个方位，或者说干脆就是一直在转圈圈，森林开始暗淡下来，无法分辨是时间流逝带来的效果还是丛林已经越来越密了。如果是时间渐晚造成的，现在的时针也才指到3点位置而已，她们只能一直走下去。
“这里难道就是这个低谷的一面山崖？”笑笑拉着腿艰难的说道。这次他们并没有一直在转，或者是因为楚南让他们每走一段路程就往左偏离一段距离的效果，这次他们看到了除去森林以外不同的景色，一片山崖。然而往左右确认下来，其实这也只是一个相当巨大有点的石头而已。相当的巨大，楚南从来没见过这样大的石头。而且这个石头的正面相当的平整，就像是人工雕琢的一样，但是上面又丝毫没有雕刻的痕迹。
“这种效果，或许只有一剑劈下去还会这样天然浑成吧。”楚南感慨。
“你不觉得上面的裂缝很像一个字吗？”外语系一个女生说道。她叫香香，是个很文静的女孩，或许是因为平时总是安安静静的，所以读书的成绩也格外优秀，不管是外语还是国语。
“像熊字不是吗？”她却生生的指给大家看。
熊！仔细看去，还真有那么点熊字的影子，但是这有什么用呢，只是裂缝而已，对她们现在的处境视乎并没有的帮助。
“不知道你们有没有看听说过？”见大家并不以为然，她壮着胆子继续说道：“熊字，其实在考古学里，还有很多寓意。熊字，除去现在的名称词以外，其实还是龙虾的象形文字。在春秋战国时期，楚王就是芈姓熊氏。芈，其实就是华。而熊，因为在古文里曾经数处“熊罴”联合出现，而罴是棕熊而且字形接近下面都有四点水，所以熊一般解释成黑熊。其实这是一个重大误读，东北人管熊叫熊瞎子，但是熊一点也不瞎。”
“根据李白凤《东夷杂考·博古熊盈》里出示的诅楚文和秦刻石，熊，其实是“龙虾”图腾，也就是夏朝的夏。熊字右边的两个匕，是龙虾的两个大钳子，是不是很像？左边是龙虾的头身（龙虾钳子大身体小），下面四点是龙虾的四条小腿（八条小腿的剖面图）。只是因为我们熟悉的现代澳洲食用龙虾，钳子比较小，所以不容易联想到，古代中国存在大钳子大龙虾。古代中国称首领为龙，有熊氏集成大统后，虾就变成了龙，音转成雄，也就是熊，而首领都要戴鹿角冠，所以虾也追加了鹿角，但是自然界里有龙须的只有虾。考古学家一直没有在商周时期文字中发现夏朝的夏字，其实是因为夏朝并不是起始自公元前2000年大禹夏启，而是公元前5000年、上古三皇最后一皇“神农[龙]氏”。华夏朝，就是新石器时代开始后，中原大地上的第一个朝代。东北人保留下的够瞎子叫法，也是一个很好的例证。”香香仔细给她们解释道。
“这么说这里还和神农氏有关联咯？”此刻她们已经坐下，在这块巨石下面小憩起来，这里可以说是她们目前位置找到的一块最为光整的地方，不出意外，她们今晚就会在这里过夜。休息之余，楚南只当她是在讲神话故事，偶尔听听倒也有滋有味。
“华夏始祖炎帝神农的诞生地--烈山，春秋《礼记·祭法二十三》：“厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷”。东汉经学大师郑玄注：“厉山氏，炎帝也，起於厉山，或曰有烈山氏”。春秋《国语·鲁语上》：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百谷百蔬”。三国时韦昭注：烈山氏，炎帝之号也，起於烈山，（礼记·祭法）以烈山为厉山也。厉山坐落在湖北省随州厉山镇九龙山南麓。也就是现在的宝鸡市附近，离这里还远着呢。”
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“这中间其实还有很多的故事呢？”香香见众人都在侧耳倾听，一时间也想多说点。
“距今约5000余年前，黄帝部族曾联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带进行了一场大战，称之为涿鹿之战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。原始社会中晚期，逐渐形成了炎黄、东夷、苗蛮三大集团。其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。它们分别兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部。经融合后，遂沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。与此同时，兴起于淮河下游以南的今豫、苏、皖交界地区的蚩尤部落（苗蛮集团的一支），也在其著名领袖蚩尤的领导下，以今山东为根据地，由东南向西北方向的中原发展，开始进入华北大平原。这样华夏集团与苗蛮集团之间的一场武装冲突也就不可避免了，结果是蚩尤战败。炎帝也就是神农和皇帝胜利。但是最后，又发生了另一场战斗，皇帝和炎帝之间的阪泉之战，炎帝也被皇帝打败吞并了。抛开那些神话色彩，如果只以权利斗争看待的话，炎帝和蚩尤其实并没有什么不同。而炎帝在打败蚩尤之后，曾游历九州，神农架就是在那时候留下的名字，不知道他是否来过安岭呢。”香香满心感慨的说道。对于一个爱好文学的人来说，古代的这些神话伟人无一不让人敬佩神往。
那么说回来，如果这个真是‘熊’字，真的和神农（炎帝）有关系，那么这个低谷也很有可能是人为的哦？