继承土地庙，从教黄皮子讨封开始 第1040章 三教区别
热门推荐：
超级武神
用废土世界的东西赚钱不过分吧？
叶家的致富日常
住手！别奶了！伤者真受不住了！
关于神明的日常生活
甄嬛还在谈恋爱，姐的目标当太后
乡村逆天酒神
00后帮妈妈整渣斗三
苦境从单锋罪者开始
岳川对儒释道三家的修行了解不深。
语文不及格的人，肯定称不上儒家门徒。
经常看小电影，也不符合佛门戒律。
至于道，唯一的交集就是太极拳了——公园里经常见到。
直白的说，岳川对儒释道三家的修行浮于皮表。
文雅点说，岳川对儒释道的认知直窥本质（开头）。
现在，岳川对三教的修行路线有了更深刻的理解。
道家讲究道法自然，领悟天地至理，顺天而为、逆天而行，在天地自然、宇宙洪荒中寻求超脱之道。
佛家不是从外界寻找超脱，而是从自身寻找。
更多的是精神意念心灵的修行。
比如岳川现在研究的“大威天龙”。
这确实是一种力量。
这种力量也非常强大。
无论是用于修身养性，还是用于战斗搏杀，都非常便利。
人有无穷的潜力，不光是身体中，还有精神中。
道家认为，人出生时是先天之体，有先天之气。
只是出生后吃五谷杂粮，被尘世污浊，逐渐失去了先天。
最直白的例子，小孩能看到大人看不到的东西。
佛家认为，人出生时，心灵无尘无垢，有大智慧、大神通。
只是随着成长，人逐渐衍生七情六欲、贪嗔痴，整日被生老病死、怨憎会、伤别离、求不得等情绪煎熬、折磨。
最终灵台蒙尘，智慧不再。
所以，人生总是在失去自我、找回自我之间来回摇摆。
人为了融入世俗，必然要打断伎俩、掰弯膝盖，到了晚年又要“不为五斗米折腰”。
修行难！
超脱不易！
儒家本质上也是心灵的修行，精神的锤炼。
在罢黜百家时，儒家吸收了其他各家所长，除了天地灵气、日月精华这种传统的修行方式，还有一部分心灵、意志的修行。
只不过，佛家关于精神、意志、心灵的修行是“现在、过去、未来”和“因果、宿命”，而儒家是“齐家、治国、平天下”。
佛家追求的是内心世界的内心世界。
儒家追求的是内心世界的外部世界。
道家追求的是外部世界的外部世界。
之前，岳川也不知道这其中的区别。
但是获得令咒，明白光轮作用的那一瞬间，岳川知道了，全都知道了。
内心世界和外部世界是毫不相干的两个世界。
一个人在外部世界，可能是四肢不健全的残疾人，可能是风烛残年的老人，也可能是病魔缠身的患者。
但，这并不代表他的内心世界就很弱小，残缺。
相反，外部世界的摧残、磨砺，可能会使这个人的内心世界更加强大、坚韧。
然而，再强大的内心世界，对他外部世界的孱弱、破碎都无济于事。
他改变不了什么。
也左右不了什么。
就好像账户里一万亿存款，但是不知道密码，连一个馒头都买不起。
精神、意念、心灵的修行，就相当于找到这个密码，获取财富的使用权，并且借助这笔财富改变自己的生活、命运。
“大威天龙！”
“大威天龙！”
“大威天龙！”
岳川不断重复着这句话，并且借助这句话在自己的内心世界产生涟漪，不断推升涟漪的力量，令其转变为波澜，甚至惊涛骇浪。
风起于青萍之末，浪成于微澜之间。
这就是精神的锤炼！
这就是意志的磨砺！
这就是心灵的修行！
岳川突然明白了，明白了内心世界的修行。
上辈子的世界里，也有很多这方面的事物，只是自己从未认识到。
比如一篇鸡汤。
年少时读到它，总会热血沸腾，精神振奋，浑身充满干劲，眼中没有困难，心中没有畏惧。
这篇鸡汤，就是打开心灵世界的钥匙。
只是时过境迁，很多鸡汤都成了毒鸡汤，成了荼毒心灵的东西。
与此类似的还有树榜样、立模范。
为什么国家总是不遗余力的歌颂某些人、某些事？
为的就是不断激励人们，激发人们内心世界的力量。
世界在不断堕落。
再鲜美的鸡汤也会变质。
天地间飘散着一层无形的雾霾，而且越来越重，对人们心灵的蒙蔽也越来越强。
如果国家和社会什么都不做，人心只会越来越冷，戾气只会越来越重，道德也越来越败坏。
这不是危言耸听。
因为岳川真实经历着那个世界。
春秋世界有礼崩乐坏，人心不古。
上辈子的世界有道德沦丧，人性扭曲。
人们总是追求物质之外的精神美好，但所有的美好从诞生那一刻起，就是为了被打破。
哪怕修行之人，也一样。
所以，道门出江湖骗子，佛门出酒肉和尚，儒门出斯文禽兽。
“大威天龙！”
“大威天龙！”
“大威天龙！”
岳川一次又一次吼着这四个字。
他的心灵不断震荡，发出激烈的轰鸣。
他的精神不断迸发，发出耀眼的火花。
一道道金色的光芒在空中弥漫，一道道耀眼的火光在光轮周围绽放。
那是心灵的世界！
那是岳川的内心世界。
内心世界与现实世界是隔绝的，并不相连。
但是，通过修行，可以在两者之间产生共鸣。
就像恒星捕获行星，令其围绕自己转动。
精神意志也一样可以影响现实。
帮助自己更勤奋、更自律、更勇敢、更坚强……
调整身体状态、精神状态，能够更高效的学习、工作，更热忱的生活。
岳川记得课本上有一句话——物质决定意识。
以前，岳川从不质疑这句话，也从不质疑课本。
但是现在，岳川觉得课本上故意抹去了一句话——精神影响物质。
心灵修行的初级阶段，是可以影响物质的。
比如之前对自身的影响，对生活的影响。
心灵修行的高级阶段，是可以决定物质的。
当心灵力量强大到一定程度，就可以改变自己的状态，超越自己的阶层，改变自己的命运。
这不就是精神决定物质吗？
如果心灵修行达到更高层次，甚至可以创造物质。
所以，释迦摩尼说——一沙一世界，一叶一菩提。
一念间，就是宇宙洪荒！
岳川张大嘴巴，深深吸气。
他不知道自己喊了多少遍“大威天龙”。
他只知道，自己到极限了。
精神力量澎湃汹涌，隐隐处于失控的临界点。
眼前，光轮急速转动，数以千计的大小光球飞火流萤，在空中交织、勾勒，组成一个神秘的人形。
只是，那人形还有一丝丝模糊，有一点点不真切。
就像隔着毛玻璃看人、看物、看景。
就像拍照没有对焦。
岳川强行打起精神，集中意念于一点。
他几乎是用尽所有力量、精神、意念，一字一顿吼道：“大！威！天！龙！”
语文不及格的人，肯定称不上儒家门徒。
经常看小电影，也不符合佛门戒律。
至于道，唯一的交集就是太极拳了——公园里经常见到。
直白的说，岳川对儒释道三家的修行浮于皮表。
文雅点说，岳川对儒释道的认知直窥本质（开头）。
现在，岳川对三教的修行路线有了更深刻的理解。
道家讲究道法自然，领悟天地至理，顺天而为、逆天而行，在天地自然、宇宙洪荒中寻求超脱之道。
佛家不是从外界寻找超脱，而是从自身寻找。
更多的是精神意念心灵的修行。
比如岳川现在研究的“大威天龙”。
这确实是一种力量。
这种力量也非常强大。
无论是用于修身养性，还是用于战斗搏杀，都非常便利。
人有无穷的潜力，不光是身体中，还有精神中。
道家认为，人出生时是先天之体，有先天之气。
只是出生后吃五谷杂粮，被尘世污浊，逐渐失去了先天。
最直白的例子，小孩能看到大人看不到的东西。
佛家认为，人出生时，心灵无尘无垢，有大智慧、大神通。
只是随着成长，人逐渐衍生七情六欲、贪嗔痴，整日被生老病死、怨憎会、伤别离、求不得等情绪煎熬、折磨。
最终灵台蒙尘，智慧不再。
所以，人生总是在失去自我、找回自我之间来回摇摆。
人为了融入世俗，必然要打断伎俩、掰弯膝盖，到了晚年又要“不为五斗米折腰”。
修行难！
超脱不易！
儒家本质上也是心灵的修行，精神的锤炼。
在罢黜百家时，儒家吸收了其他各家所长，除了天地灵气、日月精华这种传统的修行方式，还有一部分心灵、意志的修行。
只不过，佛家关于精神、意志、心灵的修行是“现在、过去、未来”和“因果、宿命”，而儒家是“齐家、治国、平天下”。
佛家追求的是内心世界的内心世界。
儒家追求的是内心世界的外部世界。
道家追求的是外部世界的外部世界。
之前，岳川也不知道这其中的区别。
但是获得令咒，明白光轮作用的那一瞬间，岳川知道了，全都知道了。
内心世界和外部世界是毫不相干的两个世界。
一个人在外部世界，可能是四肢不健全的残疾人，可能是风烛残年的老人，也可能是病魔缠身的患者。
但，这并不代表他的内心世界就很弱小，残缺。
相反，外部世界的摧残、磨砺，可能会使这个人的内心世界更加强大、坚韧。
然而，再强大的内心世界，对他外部世界的孱弱、破碎都无济于事。
他改变不了什么。
也左右不了什么。
就好像账户里一万亿存款，但是不知道密码，连一个馒头都买不起。
精神、意念、心灵的修行，就相当于找到这个密码，获取财富的使用权，并且借助这笔财富改变自己的生活、命运。
“大威天龙！”
“大威天龙！”
“大威天龙！”
岳川不断重复着这句话，并且借助这句话在自己的内心世界产生涟漪，不断推升涟漪的力量，令其转变为波澜，甚至惊涛骇浪。
风起于青萍之末，浪成于微澜之间。
这就是精神的锤炼！
这就是意志的磨砺！
这就是心灵的修行！
岳川突然明白了，明白了内心世界的修行。
上辈子的世界里，也有很多这方面的事物，只是自己从未认识到。
比如一篇鸡汤。
年少时读到它，总会热血沸腾，精神振奋，浑身充满干劲，眼中没有困难，心中没有畏惧。
这篇鸡汤，就是打开心灵世界的钥匙。
只是时过境迁，很多鸡汤都成了毒鸡汤，成了荼毒心灵的东西。
与此类似的还有树榜样、立模范。
为什么国家总是不遗余力的歌颂某些人、某些事？
为的就是不断激励人们，激发人们内心世界的力量。
世界在不断堕落。
再鲜美的鸡汤也会变质。
天地间飘散着一层无形的雾霾，而且越来越重，对人们心灵的蒙蔽也越来越强。
如果国家和社会什么都不做，人心只会越来越冷，戾气只会越来越重，道德也越来越败坏。
这不是危言耸听。
因为岳川真实经历着那个世界。
春秋世界有礼崩乐坏，人心不古。
上辈子的世界有道德沦丧，人性扭曲。
人们总是追求物质之外的精神美好，但所有的美好从诞生那一刻起，就是为了被打破。
哪怕修行之人，也一样。
所以，道门出江湖骗子，佛门出酒肉和尚，儒门出斯文禽兽。
“大威天龙！”
“大威天龙！”
“大威天龙！”
岳川一次又一次吼着这四个字。
他的心灵不断震荡，发出激烈的轰鸣。
他的精神不断迸发，发出耀眼的火花。
一道道金色的光芒在空中弥漫，一道道耀眼的火光在光轮周围绽放。
那是心灵的世界！
那是岳川的内心世界。
内心世界与现实世界是隔绝的，并不相连。
但是，通过修行，可以在两者之间产生共鸣。
就像恒星捕获行星，令其围绕自己转动。
精神意志也一样可以影响现实。
帮助自己更勤奋、更自律、更勇敢、更坚强……
调整身体状态、精神状态，能够更高效的学习、工作，更热忱的生活。
岳川记得课本上有一句话——物质决定意识。
以前，岳川从不质疑这句话，也从不质疑课本。
但是现在，岳川觉得课本上故意抹去了一句话——精神影响物质。
心灵修行的初级阶段，是可以影响物质的。
比如之前对自身的影响，对生活的影响。
心灵修行的高级阶段，是可以决定物质的。
当心灵力量强大到一定程度，就可以改变自己的状态，超越自己的阶层，改变自己的命运。
这不就是精神决定物质吗？
如果心灵修行达到更高层次，甚至可以创造物质。
所以，释迦摩尼说——一沙一世界，一叶一菩提。
一念间，就是宇宙洪荒！
岳川张大嘴巴，深深吸气。
他不知道自己喊了多少遍“大威天龙”。
他只知道，自己到极限了。
精神力量澎湃汹涌，隐隐处于失控的临界点。
眼前，光轮急速转动，数以千计的大小光球飞火流萤，在空中交织、勾勒，组成一个神秘的人形。
只是，那人形还有一丝丝模糊，有一点点不真切。
就像隔着毛玻璃看人、看物、看景。
就像拍照没有对焦。
岳川强行打起精神，集中意念于一点。
他几乎是用尽所有力量、精神、意念，一字一顿吼道：“大！威！天！龙！”