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智慧解码:史籍中的智慧故事 第190章 吴国与楚国的战争:权力的角逐与恩怨的纠葛

    433、吴国与楚国的战争:权力的角逐与恩怨的纠葛

    四年,吴国攻打楚国,占领了六地和灊地。五年,吴国攻打越国,打了败仗。六年,楚昭王派公子囊瓦率兵攻打吴国。吴国派伍子胥迎击,在豫章大败楚军,夺取了楚国的居巢。

    九年,吴王阖庐对子胥、孙武说:“开始你们说郢城不能攻入,现在怎么样了?”二人回答说:“楚将囊瓦贪财,唐国和蔡国都怨恨他。大王一定要大举进攻楚国,必须先打败唐、蔡两国的军队才行。”阖庐采纳了他们的建议,出动全部军队与唐、蔡两国军队一起攻打楚国,与楚军在汉水两岸列兵对阵。吴王的弟弟夫概带领军队请求参战,吴王没有答应,夫概就率领他的部下五千人攻击楚将子常。子常战败逃往郑国。于是吴军乘胜前进,一连打了五个胜仗,一直打到郢城。己卯日,楚昭王出逃。庚辰日,吴王进入郢城。

    楚昭王出逃后进入云梦泽;强盗袭击昭王,昭王便逃到郧地。郧公的弟弟怀说:“平王杀死了我的父亲,我杀死他的儿子,不也是可以的吗!”郧公很害怕他的弟弟杀死昭王,便与昭王一起逃到随国。吴军包围了随国,吴人跟随国人说:“周朝的子孙封地在汉水一带的,楚国全部消灭他们。”随国人想杀掉昭王,王子綦隐姓埋名藏起昭王,自己假扮成昭王来顶替。随国人占卜了一下吉凶,结果不吉利,就谢绝了吴国没有交出昭王。

    当初伍员与申包胥是朋友。伍员出逃吴国时,对包胥说:“我一定要颠覆楚国。”包胥说:“我一定要保存楚国。”等到吴兵攻进郢城时,伍子胥求得昭王却没找到,于是挖开楚平王的坟墓,拖出他的尸体,抽打了三百下才住手。申包胥逃到山里,派人去对伍子胥说:“您这样报仇,真是太过分了!我听说:‘人多能战胜天命,但天道也有能战胜人的时候。’现在您只是老朋友的部下罢了,虽然报了仇,这难道还算是天道吗!”伍子胥对来人说:“替我向申包胥表示歉意:我像迷路的人还要赶路一样,所以只能按自己的想法去做了。”于是申包胥跑到秦国请求援兵,秦国不答应。申包胥站在秦国的朝廷上,昼夜痛哭,哭了七天七夜声音不曾中断。秦哀公同情他并怜悯他,说:“楚国虽然无道,但有这样的臣子,怎么能不保存它呢?”于是派出五百辆兵车去救助楚国攻击吴军。六月里在稷地打败了吴军。正赶上吴王长时间地留在楚国寻找昭王的下落,阖庐的弟弟夫概竟然自己称王。阖庐听到这个消息后才从楚国撤军回来攻打他的弟弟夫概。夫概兵败逃走,就奔向楚国。楚昭王见吴国内部发生变乱又进入郢城。封夫概为堂谿氏。楚国再次与吴国开战,打败吴军。于是吴王才回军。

    历史总是充满了戏剧性,尤其是在国家间的战争与和平中。这篇文字详细地描述了吴国与楚国之间一系列的战争,以及其中涉及的恩怨情仇。读完之后,不禁让人感慨万千,对于权力、复仇和人性的探讨也更加深入。

    吴国和楚国之间的恩怨,其实早在阖庐攻打楚国之前就已经埋下了伏笔。伍子胥与楚平王的矛盾更是这段历史中的一大看点。当吴军攻入郢城,伍子胥为了复仇,不惜掘墓鞭尸,这无疑是对楚平王的一种极大羞辱。这种行为虽令人咋舌,但也反映出伍子胥内心的痛苦和对于权力的渴望。

    而与此形成鲜明对比的是申包胥。作为伍子胥的老朋友,他选择了另一种道路——保存楚国。申包胥的坚定信念和对于国家的忠诚,最终感动了秦哀公,使其派出兵车救助楚国攻击吴军。这一事件不仅凸显了申包胥的个人英雄主义,更展现了一个国家在危机时刻所应有的团结和力量。

    此外,文中还涉及到了阖庐的弟弟夫概的叛乱。这一事件无疑加剧了吴国内部的混乱,也使得楚昭王有机可乘,重新夺回了郢城。这一系列的事件其实都说明了权力的无常和脆弱。在权力的诱惑面前,人们的信仰、忠诚和情感往往会受到严峻的考验。

    在这场吴国与楚国的战争中,我们看到了权力的角逐、复仇的决心、英雄的崛起以及国家的命运。历史的进程就是这样,充满了无数的变数和未知。但正是这些因素,共同构成了人类历史丰富多彩的一面。

    434、吴越之争:历史的轮回与智者的警示

    过了两年,吴王阖庐派太子夫差领兵攻打楚国,夺取番邑。楚国害怕吴国军队再次大举进攻,所以就离开郢城,迁移到鄀城。在这个时候,吴国凭借伍子胥和孙武的谋划,向西打败了强大的楚国,向北威震齐国和晋国,向南制服了越国人民。

    又过了四年,孔子在鲁国当政。

    又过了五年,吴王讨伐越国。越王勾践率兵迎击,在姑苏打败吴军,击伤了吴王阖庐的脚趾,吴军退却。阖庐创伤发作,病情严重,快要死去,临死前对太子夫差说:“你能忘掉勾践杀你父亲吗?”夫差回答说:“不敢忘记。”当天晚上,阖庐就死了。夫差继位为吴王后,任用伯嚭做太宰,操练士兵。过了两年,吴王讨伐越国,在夫湫打败越国的军队。越王勾践带领残兵五千人退守在会稽山上,派大夫文种通过吴国太宰嚭向吴王求和,请求把国家托付给吴王,做吴王的臣下和女婿。吴王打算答应越国的请求。伍子胥劝谏说:“越王为人能含辛茹苦。现在大王如果不消灭越国,日后必定后悔。”吴王不听伍子胥的劝告,却采纳伯嚭的计策,答应了越国的求和。

    过了五年,吴王听说齐景公死了,大臣们争权夺利,新立的国君软弱无能,于是出兵北伐齐国。伍子胥劝谏说:“勾践食不甘味,吊唁死者、慰问病者,是打算有所作为。这个人如果死了不除掉他,必定成为吴国的祸患。现在吴国有越国就象一个人有腹心之疾一样。大王不先铲除越国却去对付齐国,不是很荒谬吗!”吴王不听信伍子胥的意见,出兵讨伐齐国,在艾陵大败齐军,于是威慑邹鲁两地的诸侯国君而回国。从此更加疏远伍子胥的计策了。

    又过了四年,吴王准备北伐齐国。越王勾践采用子贡的计谋,就率领他的士兵来帮助吴国作战,并且献上贵重的珠宝财物给太宰嚭。太宰嚭一再接受了越国的贿赂,十分宠爱、信任越王勾践,日夜为他在吴王面前说好话。这样吴王就十分信任越王勾践的话,伍子胥劝谏说:“越国是心腹大患,现在相信他们的虚浮之词和伪善之行而贪图齐国的好处。攻破齐国好比得到一块没有用的石田一样(无用)。况且《盘庚之诰》说:‘对于颠覆叛乱不恭敬、杀死贤良锄除坏人的人要全部诛杀他们,不留后代繁衍下去’,这就是商朝兴旺的原因所在。我希望大王放弃齐国而先攻打越国;如果不去攻打越国;以后一定会后悔的!”但是吴王还是不听伍子胥的劝告。他还派伍子胥出使齐国。伍子胥在离开吴国时对他的儿子说:“我多次劝谏大王,大王不采纳我的意见;现在我看吴国的末日就要到了。你和吴国一起灭亡没有好处啊!”于是伍子胥就把他的儿子托付给齐国的鲍牧,然后回到吴国向吴王报告。

    历史,总是充满了惊人的相似性。在中国的春秋战国时期,吴越之间的争斗成为了那一时期的重要篇章。从吴王阖庐的雄心壮志,到伍子胥的深谋远虑,再到越王勾践的隐忍与计谋,这一系列的故事不仅展现了历史的波诡云谲,更是揭示了人性的复杂与矛盾。

    阖庐的英明决策和强大的执行力是吴国崛起的关键。他不仅打败了楚国,还威震齐国和晋国。然而,过于自负和短视使得他在处理与越国的关系时显得草率。他没有听从伍子胥的警告,而是被越王勾践的表面示弱所迷惑,最终导致了自己的悲剧结局。

    与阖庐相比,勾践展现出了截然不同的智慧。他不仅在战争中巧妙地利用了吴国的弱点,更是在和平时期精心策划,通过贿赂吴国重臣和提供军事援助,逐渐削弱了吴国的实力。勾践深知,要想真正实现国家的强大,必须要有长远的战略眼光和坚定的执行力。

    而在这场吴越之争中,最令人感慨的莫过于伍子胥的遭遇。他忠心耿耿地为吴国出谋划策,却因直言进谏触犯了权贵,最终被迫害致死。他的智慧和忠诚令人钦佩,但他的悲剧命运也让我们看到了那个时代的残酷与无情。

    读完这段历史,不禁让人思考:在复杂多变的国际环境中,如何才能避免重蹈覆辙?历史的教训是否真的让我们变得更加明智?这些问题的答案或许并不简单,但至少我们可以从这些故事中汲取一些宝贵的经验教训。

    首先,要有长远的战略眼光。无论是国家还是个人,只有制定出长远的目标并为之努力,才能够在激烈的竞争中立于不败之地。其次,要善于识人用人。一个优秀的领导者应该能够识别并重用那些有才华、有品德的人才,而不是被表面的东西所迷惑。最后,要敢于面对现实。在遇到困难和挑战时,不能逃避或抱有侥幸心理,而应该勇敢地面对并寻找解决问题的方法。

    另外,这个故事还向我们展示了一个国家或个人在面对外部压力和诱惑时,如何才能保持自己的独立性和尊严。吴王阖庐在称霸之后,被胜利冲昏了头脑,对越王勾践的示弱和贿赂毫无防备,最终导致了国家的衰败。相反,越王勾践始终保持着清醒的头脑,没有被外部的压力和诱惑所动摇,最终实现了自己复国的梦想。

    从这个故事中,我们可以得出一个结论:一个国家或个人要想在历史的舞台上长久地立足,必须要有自己的核心价值和信念,不能轻易地被外部的力量所左右。同时,我们也应该认识到,成功和失败并不是一成不变的,只有不断地学习和进步,才能够在历史的洪流中保持不败。

    最后,这个故事还告诉我们,无论在什么时候,我们都应该坚持自己的原则和信念。伍子胥虽然被冤枉致死,但他的忠诚和智慧却永远地留在了人们的心中。他用自己的生命诠释了一个真理:只有坚持自己的信仰和原则,才能在历史的舞台上留下自己的印记。

    综上所述,《吴越之争》不仅是一部历史小说,更是一部关于人性、智慧、权力和命运的哲学思考。它告诉我们,只有拥有长远的眼光、善于识人和用人、勇于面对现实并坚持自己的原则和信念,才能够在历史的洪流中立于不败之地。