江湖奇门录 第三十九章 十八土司
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白闪电低声问道：“你们今后有什么打算？”玉如意道：“额娘想带女儿一起回金川。”白闪电惊诧道：“那里正在打仗，平民人家躲避尚未不及，你们怎么还要顶破脑袋往那儿扎？”扭头紧紧盯着香拳的玉面问：“拳儿，莫非你的南拳门和臭脚的墨清门，都在金川境内？你是不是有什么瞒着我呀？！”
“你我本身就不是同一路上的人！你干嘛多此一问呢？”香拳冷酷无情地笑道。
“这么说你承认了？！既然你们铁了心一条道走到黑，那么我又何必挖空心思竭尽全力的救你们呢？一旦事发，我将跟着受到牵连！”白闪电内心感到前所未有的绝望和恐惧，因为他知道皇帝一旦获知其中内幕，必会新帐旧帐一起算，到那时只怕自己一家人便会死于葬身之地！
突然，他想到了一点，不觉脊背发凉，心惊肉跳起来！难怪他谁也不找，偏偏要找自己率领大军前去大小金川征战。原来他早就知道：香拳臭脚隐藏在金川境内助纣为虐！他想要我们一家人自相残杀啊！这个时候，他白闪电才真正体会到了皇帝的别具匠心的居心叵测！
“你如果害怕受到株连，现在可以写一纸休书，将我休了！这样，咱们便会泾渭分明，互不干涉了！”
“你这是说得什么屁话？难道说我就如此不堪吗！？”
“这样对你我都有好处，既不耽误了你的锦绣前程，也不坏了我的心情，到时在双方交战的战场上，也好放手一搏，酣畅淋漓地冲杀个痛快！”
“我就奇了怪了，现在你不是逃犯了，你为何放着好日子不过，偏偏光明大道你不走，地狱无门自来投！拳儿，到底你想干什么？！”
“现在你官复原职了，继续享受荣华富贵了，你高姿态大唱高调了！当年在宁古塔你受刑的日子里，你怎么不这么说呀？还不是笼络一批江湖武林豪杰，说什么劫富济贫反清复明，并在东北一带号称——黑水十三太保！？”香拳反唇相讥道。
“不要乱说话，当心隔墙有耳传到皇上跟前去！”白闪电惊慌地环顾四周，但见绿营军在官道上整齐划一地列队前行着，哪有一人敢往这边瞅一眼？这才放下心来。
“白闪电，你是好了伤疤忘了疼！你毕竟不是汉人，又如何会理解汉族人民内心的屈辱感呢！？想我泱泱大族3亿人口（清朝统计），竟受制于屈屈300万外夷满族的高压统治之下！任每一个有血性的汉人子弟，都会义愤填膺忍无可忍的！”
“可推翻大清旧制，改朝换代，这条路充满着荆棘，充满着血腥，又是何等的艰难！可以说是蜀道难，难于上青天！你我一介平民，又如何能办得到呢？凭心而论，当时在宁古塔服刑期间，既没有两个孩子的消息，也没有拳儿你的一点讯息，我当时心中确实产生过反清复明的想法，可综观历史，农民起义运动多如星火，可真正最后能成功的又有几个？拳儿啊，别再傻啦，别再执迷不悟了，好好过日子吧？咱家又不是穷得揭不开锅！真的是天天饿着肚子吃不饱饭，为了生活所迫，孤注一掷挺而走险，也还说得过去，情有可原。而你——”
“真是不可救药！为了推翻腐朽的大清旧制，每一个有血性的中国人，都应该前赴后继死而后已，沿着老一辈用鲜血铺成的道路，勇敢无畏地走下去！而你呢——实在让我汗颜，当年怎么瞎了眼睛嫁了你这个混蛋！算了，玉儿，我们走！”香拳绝望地喟然长叹一声，飞身上马，如飞而去！玉如意见她走得这么匆忙，忙与阿玛打了个招呼，也飞身上马，势若奔雷疾风，绝尘而去。
望着天空中渐渐弥漫而起的尘烟，白闪电心都碎了，他情知香拳已铁了心跟自己耗下去了！前途迷茫，不知又有多少危险等着自己和香拳他们！然而任自己说破了嘴皮，她是置若罔闻，不加理会呀！真是一个倔犟的驴脾气！
白闪电扭头一看，自己的队伍已走出老远，与自己拉开了一段距离，忙大步走到树旁解下僵绳，飞身上马，急匆匆追了上去。
沃日”藏语意为“领地”，小金川支流沃日河流域是其世居之地。沃日官寨位于小金县沃日镇，始建于清代早期。整个官寨依山傍水，由主楼、经楼、碉楼等组成。南有雄峻险峰，北临陡峭悬崖，西边不远处是龙灯碉，沃日河自东向西流经脚下，形成一道天然屏障。清乾隆年间，沃日土司因“一征金川”之役有功，受封“安抚司”。
沃日官寨最早的主人是沃日土司色达拉，沃日土司又称鄂克什土司。
公元1658年，色达拉的祖父巴碧太喇嘛归服清廷，被册封为“沃日贯顶净慈妙治国师”。
公元1750年，色达拉承袭时协助清廷征剿有功，清廷颁发其“沃日安抚司”印信号纸，并修建沃日官寨。沃日官寨碉楼共13层，高约36米，主体为石木结构。主要起防御作用，也是土司权力的象征。土司是世袭制，不光有权支配受封领地内的人口及自然资源，还掌握着所属居民的生杀大权。沃日官寨不仅见证了土司制度的兴衰，也是乾隆皇帝征战大、小金川古战场的重要历史遗址之一。
清·乾隆四年（1739年）7月，小金川土司同沃日土司发生了边界纠纷，还与大金川土司争势，四川地方官府即谕令杂谷、梭磨、穆坪等土司发兵联攻小金川。
大金川土司莎罗奔侵犯小金川土司领地，夺其印。清·乾隆十二年（1747年）清政府为平息动乱，调云贵总督张广泗任四川总督，派兵三万对其进行围剿，起用岳钟琪并授提督衔随军征缴，失利后又派大学士讷亲任经略大臣，再次率兵围剿，平定了此次动乱，第一次金川之战结束。
第二次金川之战清·乾隆三十五年（1770年）3月，鄂克什（沃日）土司色达拉因听信喇嘛所言，将小金川土司爷孙三代的年庚姓名写在咒经上，诅咒其家族。不久泽旺病倒、其孙夭亡，小金川土司泽旺之子僧格桑怒气难平，发兵攻打沃日土司官寨。此战成为二征金川的另一重大导火线。
这里地势险要，是昔日沃日官寨通往小金县城的必经之地，是乾隆征战大小金川战役中小金川土司修建的防御性工事，主要作用是阻挡清军进攻，具有一夫当关、万夫莫开之势。如今在龙灯碉的残垣断壁上，因战事留下的炮弹痕迹仍清晰可见。
清·乾隆四十一年正月（1776年2月）清军攻破索诺木最后的堡寨噶尔崖（噶拉依），索诺木（土司郎卡之子）率男女老幼2000余人出寨投降。清军将索诺木兄弟及头人等押解启程回京。四月，索诺木等被凌迟处死。
自明末起，为加强对土司治理地区的管理，明朝中央在西南民族地区有目的、有计划、分步骤实行小规模的改土归流。清朝政权巩固强大后，即开始在西南民族地区进行大规模的改土归流。
实施“改土归流”制度后，很多地区的土司都改为流官制，但沃日土司因协助朝廷有功依然保留世袭制，直至末代土司杨春普，共历二十三代。
随着全国解放，盛行了几百年的土司制度就此消亡。土司制度虽然消亡，但沃日官寨依然矗立在沃日河畔，其建筑艺术风格和官寨内的各种雕塑、唐卡等是典型的嘉绒藏族土司文化的体现，有着极高的研究价值。
“你我本身就不是同一路上的人！你干嘛多此一问呢？”香拳冷酷无情地笑道。
“这么说你承认了？！既然你们铁了心一条道走到黑，那么我又何必挖空心思竭尽全力的救你们呢？一旦事发，我将跟着受到牵连！”白闪电内心感到前所未有的绝望和恐惧，因为他知道皇帝一旦获知其中内幕，必会新帐旧帐一起算，到那时只怕自己一家人便会死于葬身之地！
突然，他想到了一点，不觉脊背发凉，心惊肉跳起来！难怪他谁也不找，偏偏要找自己率领大军前去大小金川征战。原来他早就知道：香拳臭脚隐藏在金川境内助纣为虐！他想要我们一家人自相残杀啊！这个时候，他白闪电才真正体会到了皇帝的别具匠心的居心叵测！
“你如果害怕受到株连，现在可以写一纸休书，将我休了！这样，咱们便会泾渭分明，互不干涉了！”
“你这是说得什么屁话？难道说我就如此不堪吗！？”
“这样对你我都有好处，既不耽误了你的锦绣前程，也不坏了我的心情，到时在双方交战的战场上，也好放手一搏，酣畅淋漓地冲杀个痛快！”
“我就奇了怪了，现在你不是逃犯了，你为何放着好日子不过，偏偏光明大道你不走，地狱无门自来投！拳儿，到底你想干什么？！”
“现在你官复原职了，继续享受荣华富贵了，你高姿态大唱高调了！当年在宁古塔你受刑的日子里，你怎么不这么说呀？还不是笼络一批江湖武林豪杰，说什么劫富济贫反清复明，并在东北一带号称——黑水十三太保！？”香拳反唇相讥道。
“不要乱说话，当心隔墙有耳传到皇上跟前去！”白闪电惊慌地环顾四周，但见绿营军在官道上整齐划一地列队前行着，哪有一人敢往这边瞅一眼？这才放下心来。
“白闪电，你是好了伤疤忘了疼！你毕竟不是汉人，又如何会理解汉族人民内心的屈辱感呢！？想我泱泱大族3亿人口（清朝统计），竟受制于屈屈300万外夷满族的高压统治之下！任每一个有血性的汉人子弟，都会义愤填膺忍无可忍的！”
“可推翻大清旧制，改朝换代，这条路充满着荆棘，充满着血腥，又是何等的艰难！可以说是蜀道难，难于上青天！你我一介平民，又如何能办得到呢？凭心而论，当时在宁古塔服刑期间，既没有两个孩子的消息，也没有拳儿你的一点讯息，我当时心中确实产生过反清复明的想法，可综观历史，农民起义运动多如星火，可真正最后能成功的又有几个？拳儿啊，别再傻啦，别再执迷不悟了，好好过日子吧？咱家又不是穷得揭不开锅！真的是天天饿着肚子吃不饱饭，为了生活所迫，孤注一掷挺而走险，也还说得过去，情有可原。而你——”
“真是不可救药！为了推翻腐朽的大清旧制，每一个有血性的中国人，都应该前赴后继死而后已，沿着老一辈用鲜血铺成的道路，勇敢无畏地走下去！而你呢——实在让我汗颜，当年怎么瞎了眼睛嫁了你这个混蛋！算了，玉儿，我们走！”香拳绝望地喟然长叹一声，飞身上马，如飞而去！玉如意见她走得这么匆忙，忙与阿玛打了个招呼，也飞身上马，势若奔雷疾风，绝尘而去。
望着天空中渐渐弥漫而起的尘烟，白闪电心都碎了，他情知香拳已铁了心跟自己耗下去了！前途迷茫，不知又有多少危险等着自己和香拳他们！然而任自己说破了嘴皮，她是置若罔闻，不加理会呀！真是一个倔犟的驴脾气！
白闪电扭头一看，自己的队伍已走出老远，与自己拉开了一段距离，忙大步走到树旁解下僵绳，飞身上马，急匆匆追了上去。
沃日”藏语意为“领地”，小金川支流沃日河流域是其世居之地。沃日官寨位于小金县沃日镇，始建于清代早期。整个官寨依山傍水，由主楼、经楼、碉楼等组成。南有雄峻险峰，北临陡峭悬崖，西边不远处是龙灯碉，沃日河自东向西流经脚下，形成一道天然屏障。清乾隆年间，沃日土司因“一征金川”之役有功，受封“安抚司”。
沃日官寨最早的主人是沃日土司色达拉，沃日土司又称鄂克什土司。
公元1658年，色达拉的祖父巴碧太喇嘛归服清廷，被册封为“沃日贯顶净慈妙治国师”。
公元1750年，色达拉承袭时协助清廷征剿有功，清廷颁发其“沃日安抚司”印信号纸，并修建沃日官寨。沃日官寨碉楼共13层，高约36米，主体为石木结构。主要起防御作用，也是土司权力的象征。土司是世袭制，不光有权支配受封领地内的人口及自然资源，还掌握着所属居民的生杀大权。沃日官寨不仅见证了土司制度的兴衰，也是乾隆皇帝征战大、小金川古战场的重要历史遗址之一。
清·乾隆四年（1739年）7月，小金川土司同沃日土司发生了边界纠纷，还与大金川土司争势，四川地方官府即谕令杂谷、梭磨、穆坪等土司发兵联攻小金川。
大金川土司莎罗奔侵犯小金川土司领地，夺其印。清·乾隆十二年（1747年）清政府为平息动乱，调云贵总督张广泗任四川总督，派兵三万对其进行围剿，起用岳钟琪并授提督衔随军征缴，失利后又派大学士讷亲任经略大臣，再次率兵围剿，平定了此次动乱，第一次金川之战结束。
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清·乾隆四十一年正月（1776年2月）清军攻破索诺木最后的堡寨噶尔崖（噶拉依），索诺木（土司郎卡之子）率男女老幼2000余人出寨投降。清军将索诺木兄弟及头人等押解启程回京。四月，索诺木等被凌迟处死。
自明末起，为加强对土司治理地区的管理，明朝中央在西南民族地区有目的、有计划、分步骤实行小规模的改土归流。清朝政权巩固强大后，即开始在西南民族地区进行大规模的改土归流。
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随着全国解放，盛行了几百年的土司制度就此消亡。土司制度虽然消亡，但沃日官寨依然矗立在沃日河畔，其建筑艺术风格和官寨内的各种雕塑、唐卡等是典型的嘉绒藏族土司文化的体现，有着极高的研究价值。