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江湖奇门录 第四十章 盟主之争

    改土归流,就是废除西南各少数民族地区的土司制度,改由中央政府委派流官直接进行统治,实行和内地相同的地方行政制度。狭义上指清朝雍正时期在西南滇、黔、桂、川、湘、鄂6省实行的废除土司制度,设立流官治理的改革。

    自雍正时起,清政府在西南大规模地推行“改土归流”政策,逐步取消土司世袭制度,任命有任期、可调动的流官,随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。

    改土归流强化了清政府对西南地方各民族的管理,打破了原有土司制度“蛮不出峒,汉不入境”的民族禁锢,推动了民族融合以及当地的经济发展和社会进步,是统一多民族封建国家治理、版图开拓与巩固的重要政策。然而进程却很缓慢,一直到乾隆年间,仍有不少土司非但不服从朝廷领导,反倒蠢蠢欲动,伺机造反!

    嘉绒地区内的18土司争夺盟主之战,终于在沃日土司官寨内开擂了!

    南经楼,楼临沃日河,石木结构,为五层三重檐、四角攒尖顶的单体建筑。坐西向东,呈长方形。占地79.5平方米,通高22.5米,系汉藏风格合一建筑,内有佛教壁画,精美绝伦。经楼旁紧贴一碉,平面呈长方形,整体由下往上收,呈台锥形,通高19米。

    擂台就搭建在南经楼和碉楼的前面那个偌大的空地上。擂台大约有一丈多高,长约十三米,宽约八米,由木质材料制成,四面开放,不设有固定围墙或帷幕。台上旌旗招展,正当中有副对联十分引人注目:

    上联是:刀光闪虎啸千山动

    下联是:剑影动龙吟四海惊

    横批:群雄逐鹿

    台下最前面三排分先后摆放了十八张八仙桌子,最前面摆了七张,第二排也摆了七张,第三排摆了四张。原来古时规矩繁多,座位摆放更得按土司官职大小而定。有幸坐在前一排的当然是:十八位土司当中的前七位宣慰司大人了。依次类推,第二排就是后七位安抚司大人了。最后一排无疑是四位长官司大人。

    身后战旗招展,分列十八队精挑细选的各官寨武林高手,每队均有二十人。一个个精壮威猛,眼神如电,一看就知道不是善茬。再后面就是来自四面八方的前来看热闹的老百姓了。一时人声鼎沸,摩肩接踵,黑压压聚满了人。

    首先让东道主沃日土司鄂克什登台发表了讲话,他神情激昂地说了很多藏语,所表达的意思无非就是朝廷腐败官逼民反之类的话,最后阐明主题宗旨:通过这次以武会友的活动,选拔出武艺超群的一位盟主来,领袖群雄问鼎中原,与大清王朝分庭抗礼!

    他的大胆话语吓住了老百姓,但也获得了另外十七路官寨土司们的一致好评,纷纷鼓掌以示赞许!在雷鸣般的掌声中,他走下台来。

    随后大会主事人又提议:请十八路土司最长官:长河鱼通宁远宣慰司(简称明正土司)讲话。明正土司是位雄赳赶气昂昂的青年汉子。平时为人豪爽豁达,从不婆婆妈妈,斤斤计较,是位拿得起放得下的真汉子。

    他不仅是今Sc省GZcZ治州境内历史上的四大土司之一,也是嘉绒地区受朝廷分封最早,势力最大的土司。地跨今GZ州康定、泸定、道孚、雅江、九龙、丹巴等。下辖土千户1名,土百户48名。其中有17名土百户在丹巴县境内。不论财力和势力,若论真正的实力,他在十八土司中首屈一指,马首是瞻!但他仍放下颜面,屈尊来此与大家伙儿公平竞争——就冲这份胸襟,众土司们已从心眼里不约而同伸出了大拇指,无不暗称一声:大哥!

    明正土司上台后,不亢不卑,慷慨陈词:“各位父老乡亲们,大家好!也许有人问了:你们十八路官寨土司放着好好的土皇帝不当,干嘛要聚众造反呢?是的,我们天高皇帝远,以前朝廷不但不大管我们,而且还给发官饷,结合我们自力更生,艰苦奋斗,自给自足,日子过得是比较滋润些。但现在不同了!朝廷不知听了谁的鼓蛊,竟要将我们一个个废除,另派朝内大臣取而代之,说什么改土归流!各位父老乡亲们想想这个理:咱们同生同长在家乡这个地方,什么都了解得透彻,彼此什么都知道。当然,自己人管理自己人,也比较方便些。可如果换了一个陌生人来此管理咱们,他不但什么都不懂,而且还颐指气使,一副盛气凌人的样子,到时谁能忍受得了?所以说,为了尊严,为了咱们嘉绒地区藏族人民的颜面,必须请求一战!反抗压迫,反抗改土归流!反抗朝廷暴政反抗压迫,反抗改土归流!反抗朝廷暴政!”

    见下面民众没有一点反应,沃日土司鄂克什忙撺掇另外十六路的土司们说:“你们看,咱们的明正土司讲得多好啊,拍掌欢呼,跟着他的口号喊起来!”随着他的鼓动,一时掌声劈里趴啦地响起来,响亮的口号也响彻全场,远远回荡在茫茫田野的上空:“反抗压迫,反抗改土归流!反抗朝廷暴政!”

    正是这声响亮的口号,吸引了正在山道上奔驰而来的两匹快马的主人!一匹枣红马上的黑衣中年女子,忙勒住僵绳一带,奔驰中的烈马猛地长身而立,双蹄悬空,“咴溜溜”长鸣一声,突然刹住不前!另匹白马上的红衣女子也忙拉紧僵绳,让骏马停下来,急问:“额娘怎么突然不走了?发生什么事了吗?”

    黑衣中年女子没有答理她,而是在马背上静坐,运用千里追音内功侧耳细听了一会儿,自言自语道:“是日沃官寨土司府那儿!怎么那么多人汇聚在一起?说什么反抗朝廷暴政?倒要去看看!”于是一松一抖僵绳,枣红马疾驰而去。红衣少女忙用玉掌一拍马屁股,白马长啸一声,也如飞追去!

    原来二人正是初到金川的香拳和玉如意母女二人。二人的坐骑均是重金购置的大宛名驹,枣红马唤作惊虹乍现,真的日行千里,夜行八百,与白闪电的汗血宝马有一拼!玉如意胯下那匹白马,更是风驰电掣,如龙在天,因为四蹄是黑色的,却通体雪白如玉,没有一根杂毛,故名叫乌云追雪!

    母女二人骑在神驹之上,顷刻便已来到日沃官寨。由于今天寨里有比武夺盟主的庞大活动,寨门把守不严,把守随便问了几句,就放她俩过去了。二人循声来到经楼前的擂台前,把坐骑牵到僻静处,找两株树上系上僵绳,便兴高采烈地来到台下观看。

    此时,主事人正在台上高声宣布擂台比武规则:1、自愿出战生死自负。2、一对一比武,其它人等退避不得相助。3、不准偷放暗器不准结众报复。4、胜负判定一般以被打下擂台或被打死、击伤亦或自己认输来定,并当众宣布。5、各土司官寨派谁出战者均可,胜负皆代表本官寨土司。

    随后,主事人郑重其事地高声朗读:“现在在下宣布:夺冠比武大会正式开始!第一场:由穆坪土司派武士与瓦寺宣慰司所派武士对决生死!”

    话音刚落,已由台下嗖地窜上去一个人影,好像被人丢了一块石子一样,在半空划了个半圆的弧形,啪地一声落在了台当中。却是一位身穿青色武士服的蒙古壮汉,长得虎背熊腰,高大魁悟,偏偏穿了一套不合身的瘦小武士服,一身键子肉将上衣那密密麻麻的扣子都崩开了两个,露出古铜色的皮肤。主事人介绍说:“这位威武霸气的武士叫坦克,是穆平董卜韩胡宣慰司(简称穆坪土司或宝兴土司)的武士!”

    “虽然下盘不稳,落足时带有声音,但一丈多高的台子一纵就上,轻功中的旱地拔葱这一招,也算练得炉火纯青了!”玉如意不觉低声评价道。不料香拳冷冷一笑:“这也算炉火纯青吗?”

    说话间,一条人影又从台下掠出,翻了几个空中翻,才轻飘飘落在坦克对面,当真捷若灵猴上树,轻若树叶坠地,一点声息也没有发出!台下观众不由得爆发出一阵喝采声。台上主持人慌忙介绍:“这位玉树临风的武士叫山魈,不用说大家伙儿也能猜到了,正是瓦寺宣慰司所派武士。”

    他这样一介绍,台下不由爆发出一阵轰笑声。原来那名武士绝对配不上“玉树临风”这四个字,长得矮小委琐不说,而且身穿一身五颜六色的彩虹衣,活脱脱就像一个玩杂技的小丑一样。

    随着一阵急如雨点击打天窗的鼓乐声中,坦克与山魈互相抱拳施了一礼后,坦克就双手合十,闭目养神了一会儿,似乎在祈祷神灵保佑似的。突然又蹦又跳,自顾自地做着奇怪的动作。作为台下大多数藏民来说,都知道他这是在行比武前的藏族礼仪,显示尊重对手。而对于乍一接触藏民的玉如意来说,却认为坦克多半怕了山魈的轻功,故意在拖廷时间,不由得高叫一声:“赶快动手呀!真急死个人!”