历史直播：王侯将相宁有种乎 第821章 登基称帝·大夏
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“开始吧开始吧，要不然这都过去多久了……”有人已经不想等下去了，只想着赶紧看到结果，然后看后续的发展情况。
还有人已经开始操心这种方面的过程了：“这登基流程……有啥？”
“肯定是要祭拜一下天地的，然后要拜一下祖宗……要拜祖宗那应该就得建庙，皇帝的那个庙叫，叫太庙！”有人仔细地想了一下，道。
“对对对，肯定得祭拜一下祖宗，祭拜一下天地的，这可是正事儿，是大事儿，不可能没有！”
说到这个祭拜先祖和天地，不少人顿时觉得找到了自己比较了解的地方，七嘴八舌地讲了起来。
要说皇帝登基的其他流程，他们也不清楚，但是这个祭拜祖宗天地，这种事情不管放在谁家都不可能少得了——就是家里面发生个什么大事儿，都要拜一拜先祖，让先祖知道这件事情，同乐或者庇护一下家人，更何况是当皇帝这种天大的事情？！
至于说祭拜天地，那他们这样的普通人家确实不这么做，也没那个条件这么做，但是皇帝嘛，貌似就是经常要这么做的。
“你们说，那明玉珍称帝以后，他国号应该是什么？”还有人对此甚为好奇，都等不到揭晓答案就要自己提问了。
不少人摇头，这种东西，他们怎么能够知道？就算是猜，那也没个准头，谁知道明玉珍要用什么字眼来作为国号？
“……会不会是蜀啊？”有人道，“他不就是控制着川蜀地区嘛，这地方我听说以前就有蜀国的名号，而且大家也一直叫那边蜀地蜀地的，要是直接把国号定为蜀，好像也就是自然而然的事情……”
这个猜测确实有几分道理，大家点头，决定纳入备选答案之中。
——没错，经过这么多个故事，又从谈天上看见了那么多事情，大家在搞推测方面也越来越有章法了。
虽然不一定有多么广阔的思维、深厚的知识底蕴、对人性人心的敏锐把握……但至少在流程方面，百姓们真的是越来越规范完善起来。
就像是现在，已经有择选可能性高和低的猜测，然后分开记录的习惯了。
至于说怎么记录……那就看这片地区百姓们的经济情况了。
“也可能用明……反正他就姓明不是，虽然后来还有个明朝，但我看着朝代里面重复的也不少……”另一个人也道。
这个猜测虽然感觉没有之前那个靠谱，但也不能说没有他的道理——但仔细盘算盘算，好像还真的没见过用开国皇帝自己的姓氏作为国号的啊。
不然的话，那唐朝就不应该叫唐朝，而应该叫做李朝，虽然非要说的话也能这么指代唐朝……
“我觉得其实也可以叫汉朝，反正汉人嘛，中原嘛，叫汉朝也不是不行。”
“可那陈友谅不是自己的国号就是汉吗，算下来他那边可以叫做陈汉……”当即有人反驳这个想法，“明玉珍不管真心假意，总归是和陈友谅撕破脸了，而且还摆出了敌对的不死不休的架势，他怎么还能用陈友谅用过的国号？不嫌膈应？”
那人便摇头：“哎呀，你这可就说错了！既然是汉朝，那当然是要追溯到当年汉高祖建立汉朝的那个汉朝，和陈友谅这个汉有什么关系？”
“况且，就是因为和陈友谅势不两立，所以，这才更要叫做汉，这样才能彰显一下这边才是正统，才是正道，而陈友谅那边……那就是歪门邪道！”
就是因为和陈友谅敌对，反而才更要叫做汉啊！
这话说的……好似还真有几分不知道是不是歪理的理。
不过，也有人插了一句：“刘邦应该叫做汉高皇帝，或者汉太祖，没有那什么高祖的说法……”
“……”这人噎了一下，直挥手，“行了行了，不用纠正了，我知道，只不过是刚刚嘴快给说串了……又不是不知道……”
烦死了！这个时候哪壶不开提哪壶！
还有人直接拐到了另一个方向：“既然他说要继承徐寿辉的衣钵，那为什么不能叫做宋呢？”
这徐寿辉的政权名号叫啥那不是说有争议么，虽然一直称呼天完，但不是也说可能叫做宋么——巧了不是，这北面就有个宋啊！
现在南边的，也不是不能来上一个宋……
“得了吧，他们要怎么说自己，也说自己是那什么宋徽宗的多少多少代后人？”周围人翻白眼。
叫做宋这本身就感觉有点重复了，同一时期已经有了一个大名鼎鼎的韩宋，如果说天完政权真的其实也是宋的话，那就有两个宋了，再来一个……不觉得自己好像有点没脸？
况且，找理由……虽然举着汉人的大旗，大家也都很高兴很赞同，但是宋徽宗这个人……
说实话，有点膈应，真的。
【至正二十二年十一月，，明玉珍先举行了祭祀山川的大典。】
【随后，至正二十三年正月初一——这也有人说是至正二十二年，总归，在大年初一的这一天，明玉珍带领文武百官祭告天地，随后即皇帝位，并且接受了皇帝的各种玉玺绶带，正式宣告自己的身份。】
【他把国号定为大夏，年号改为天统，京城定在了重庆——这也有另一种说法，认为是在成都。不过总归跑不出现在这两个重地之一。】
【随后，设立太庙，追封四代先祖为皇帝和皇后，享受天子规格的礼乐祭飨，还有郊社仪式。郊社仪式，其实就是祭告天地，从周朝开始，冬至在国都的南郊祭天称郊，夏至到国都的北郊祭地称社。】
【顺带一提，明玉珍的父母这个时候都已经过世了，全都是追尊。】
【按照现在的分析认为，大夏国国号中的这个“夏”，其应当是包含了华夏之意，也就是表示大夏国、明玉珍以驱逐蒙元、复兴华夏而作为自己的使命，带着深刻的传统夷夏观念。】
【在明玉珍正式称帝后，如今位于四川的绵阳市平武县、北川羌族自治县等地相继主动归降臣服，明夏政权的领土得到了扩展。】
还有人已经开始操心这种方面的过程了：“这登基流程……有啥？”
“肯定是要祭拜一下天地的，然后要拜一下祖宗……要拜祖宗那应该就得建庙，皇帝的那个庙叫，叫太庙！”有人仔细地想了一下，道。
“对对对，肯定得祭拜一下祖宗，祭拜一下天地的，这可是正事儿，是大事儿，不可能没有！”
说到这个祭拜先祖和天地，不少人顿时觉得找到了自己比较了解的地方，七嘴八舌地讲了起来。
要说皇帝登基的其他流程，他们也不清楚，但是这个祭拜祖宗天地，这种事情不管放在谁家都不可能少得了——就是家里面发生个什么大事儿，都要拜一拜先祖，让先祖知道这件事情，同乐或者庇护一下家人，更何况是当皇帝这种天大的事情？！
至于说祭拜天地，那他们这样的普通人家确实不这么做，也没那个条件这么做，但是皇帝嘛，貌似就是经常要这么做的。
“你们说，那明玉珍称帝以后，他国号应该是什么？”还有人对此甚为好奇，都等不到揭晓答案就要自己提问了。
不少人摇头，这种东西，他们怎么能够知道？就算是猜，那也没个准头，谁知道明玉珍要用什么字眼来作为国号？
“……会不会是蜀啊？”有人道，“他不就是控制着川蜀地区嘛，这地方我听说以前就有蜀国的名号，而且大家也一直叫那边蜀地蜀地的，要是直接把国号定为蜀，好像也就是自然而然的事情……”
这个猜测确实有几分道理，大家点头，决定纳入备选答案之中。
——没错，经过这么多个故事，又从谈天上看见了那么多事情，大家在搞推测方面也越来越有章法了。
虽然不一定有多么广阔的思维、深厚的知识底蕴、对人性人心的敏锐把握……但至少在流程方面，百姓们真的是越来越规范完善起来。
就像是现在，已经有择选可能性高和低的猜测，然后分开记录的习惯了。
至于说怎么记录……那就看这片地区百姓们的经济情况了。
“也可能用明……反正他就姓明不是，虽然后来还有个明朝，但我看着朝代里面重复的也不少……”另一个人也道。
这个猜测虽然感觉没有之前那个靠谱，但也不能说没有他的道理——但仔细盘算盘算，好像还真的没见过用开国皇帝自己的姓氏作为国号的啊。
不然的话，那唐朝就不应该叫唐朝，而应该叫做李朝，虽然非要说的话也能这么指代唐朝……
“我觉得其实也可以叫汉朝，反正汉人嘛，中原嘛，叫汉朝也不是不行。”
“可那陈友谅不是自己的国号就是汉吗，算下来他那边可以叫做陈汉……”当即有人反驳这个想法，“明玉珍不管真心假意，总归是和陈友谅撕破脸了，而且还摆出了敌对的不死不休的架势，他怎么还能用陈友谅用过的国号？不嫌膈应？”
那人便摇头：“哎呀，你这可就说错了！既然是汉朝，那当然是要追溯到当年汉高祖建立汉朝的那个汉朝，和陈友谅这个汉有什么关系？”
“况且，就是因为和陈友谅势不两立，所以，这才更要叫做汉，这样才能彰显一下这边才是正统，才是正道，而陈友谅那边……那就是歪门邪道！”
就是因为和陈友谅敌对，反而才更要叫做汉啊！
这话说的……好似还真有几分不知道是不是歪理的理。
不过，也有人插了一句：“刘邦应该叫做汉高皇帝，或者汉太祖，没有那什么高祖的说法……”
“……”这人噎了一下，直挥手，“行了行了，不用纠正了，我知道，只不过是刚刚嘴快给说串了……又不是不知道……”
烦死了！这个时候哪壶不开提哪壶！
还有人直接拐到了另一个方向：“既然他说要继承徐寿辉的衣钵，那为什么不能叫做宋呢？”
这徐寿辉的政权名号叫啥那不是说有争议么，虽然一直称呼天完，但不是也说可能叫做宋么——巧了不是，这北面就有个宋啊！
现在南边的，也不是不能来上一个宋……
“得了吧，他们要怎么说自己，也说自己是那什么宋徽宗的多少多少代后人？”周围人翻白眼。
叫做宋这本身就感觉有点重复了，同一时期已经有了一个大名鼎鼎的韩宋，如果说天完政权真的其实也是宋的话，那就有两个宋了，再来一个……不觉得自己好像有点没脸？
况且，找理由……虽然举着汉人的大旗，大家也都很高兴很赞同，但是宋徽宗这个人……
说实话，有点膈应，真的。
【至正二十二年十一月，，明玉珍先举行了祭祀山川的大典。】
【随后，至正二十三年正月初一——这也有人说是至正二十二年，总归，在大年初一的这一天，明玉珍带领文武百官祭告天地，随后即皇帝位，并且接受了皇帝的各种玉玺绶带，正式宣告自己的身份。】
【他把国号定为大夏，年号改为天统，京城定在了重庆——这也有另一种说法，认为是在成都。不过总归跑不出现在这两个重地之一。】
【随后，设立太庙，追封四代先祖为皇帝和皇后，享受天子规格的礼乐祭飨，还有郊社仪式。郊社仪式，其实就是祭告天地，从周朝开始，冬至在国都的南郊祭天称郊，夏至到国都的北郊祭地称社。】
【顺带一提，明玉珍的父母这个时候都已经过世了，全都是追尊。】
【按照现在的分析认为，大夏国国号中的这个“夏”，其应当是包含了华夏之意，也就是表示大夏国、明玉珍以驱逐蒙元、复兴华夏而作为自己的使命，带着深刻的传统夷夏观念。】
【在明玉珍正式称帝后，如今位于四川的绵阳市平武县、北川羌族自治县等地相继主动归降臣服，明夏政权的领土得到了扩展。】