明末华商之南海边地公司 第351章 道藏天工
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“道长可知有多少炼丹术的产物，及炼丹过程中积累的经验，总结出的知识被应用到了生产实践中呢？”
李国助反问。
“那可真不少呢。”
鹤放道人自豪地道，
“如冶金、火药、医药、食品、染料、陶瓷、琉璃等的制造方法都是炼丹术的成果。”
“道长能举一些例子吗？”
李国助两眼放光地道，
“最好是就单一领域，比如冶金多举一些例子。”
“那贫道就举几个冶金的例子吧。”
鹤放道人居然想都不想，张口就来，
“比如提纯黄金的汞齐法和灰吹法，汉代已广泛用于黄金提纯，唐代《丹房镜源》详细记载了此法。”
“又如提纯白银的分银法，就是宋代《浸铜要略》提到的‘硝石法’提银。”
“灰吹法亦可用于提炼白银。”
“汉代《淮南万毕术》记载‘曾青得铁则化为铜’，此为胆矾炼铜，或曰水法炼铜。”
“《黄帝九鼎神丹经诀》记载‘取铜矿捣碎，与炭同置炉中，鼓风煅之，铜流如液’，此为火法炼铜。”
“《丹房镜源》载‘炉甘石伏火，可点铜为黄’，此为制黄铜法。”
“《丹房镜源》载，‘生铁炒炼，去其渣滓，乃成钢’，此为炒钢法。”
“《铅汞甲庚至宝集成》载，‘以生铁投熟铁中，熔而为一，其钢甚坚’，此为灌钢法……”
“哈哈哈哈！道长果然是精通炼丹术的！”
李国助突然激动地道，不等鹤放道人举其他领域的例子，就下了结论。
这倒不是说他草率，试问道经中记载的冶金方法世上又有几人能信手拈来？
尤其鹤放道人所说《丹房镜源》里提到的制黄铜法，再进一步就是提纯金属锌的方法了。
中国在元代已能生产单质锌，早于欧洲，但明代才系统记录技术。
在《天工开物》里，宋应星详细描述了“倭铅”的蒸馏法冶炼工艺：
“每炉甘石十斤，装载入一泥罐内……然后逐层用煤炭饼垫盛，其底铺薪，发火煅红……冷定毁罐取出。”
这一方法与现代锌冶炼原理一致，是中国乃至世界最早的锌工业化生产记录。
“倭铅”就是当时对单质“锌”的称呼。
“小居士谬赞了，贫道不过是熟读道经罢了。”鹤放道人谦虚道。
“诶，我们要的就是道长这种熟读道经的大德高道！”
李国助不以为然地摆了摆手，然后郑重其事地道，
“道长既然在这二十天里详细考察了永明镇的五座城镇，就应该知道我们有多么重视实业。”
“我们非常需要松散地记载于道经中的各类实业技术。”
“奈何道经中记载的实业技术不但零散，而且常用隐语写成。”
“我们迫切需要有人能把散落在道经中的各类实业技术辑录出来，加以总结整理，”
“同时把那些用隐语记载的实用技术用通俗易懂的语言写出来。”
“可惜我们之中一直都找不到精通道经又懂得这些隐语的人。”
“而道长正是我们一直在寻找的人。”
“不知道长可愿留在永明镇，来完成这项工作呢？”
“如今天下板荡，建奴肆虐辽东，屠戮汉家百姓无算。”
“唯有火器才能帮助我们战胜建奴，保家卫国。”
“而要造出精良的火器，我们就必须发展实业，也唯有实业才能安邦定国，救民于倒悬。”
“道长若能完成此项工作，便是亘古以来未有之大功德呀！”
“啊这……”鹤放道人一时也不知如何抉择。
“我附议！弘济小友言之有理，老夫强烈建议道长留下来汇编此书！”
徐光启立即帮着李国助劝说起来。
“是啊道长，看在少东家这么有诚意的份上，你就答应他吧。”
李笃培也帮着劝道。
“我也附议！”
沈有容也帮着劝说起来，
“自孙思邈炼出火药以来，我华夏才有了足以抵御鞑虏的火器。”
“道长若能完成这项前无古人的壮举，说不定能将火器推向一个新的高度。”
“到时我华夏江山或许就再也无需畏惧鞑虏了，此等功德可昭日月呀！”
“是呀道长，毛总兵也一定会支持你的！”沈世魁也劝道。
“我这里还一些欧罗巴人的炼金术秘笈，当可与炼丹术取长补短。”
李国助目光灼灼地看着鹤放道人，循循善诱道，
“道长若肯留下来，这些秘笈皆可赠予道长。”
“好，贫道愿意留下来汇编此书！”鹤放道人终于斩钉截铁地答应了。
“太好了！”李国助欣喜若狂，“既然如此，小子还有一个不情之请。”
“小居士请讲。”
鹤放道人从容地说道，好像并不相信李国助真会提出什么不情之请似的。
李国助含笑颔首：
“道长应该也知道，我们虽然设有总督，但政令一般都是要经过议会讨论决定是否颁布施行的。”
“我们的议会分为上下两院，上院为元老院，下院为平民院。”
“下院议员皆由民选产生，任期五年，到期重选。”
“上院议员主要由最初建立永明镇的元老担任，终生任职，允许世袭。”
“但特殊情况下，上院也会接纳非元老人员成为议员。”
“比如给永明镇投入巨额资金的人，或者在战争中立下不世功勋的人，”
“又或者是重大发明的提供者，对永明镇的实业发展影响深远。”
“此外，上议院还设有灵职议员，负责管理永明镇的宗教事务。”
“目前上院还有一个道教灵职议员的席位空缺。”
“所以我想请鹤放道长进入元老院，担任道教灵职议员。”
“无量——寿福——”
鹤放道长打稽首道，
“无功不受禄，贫道何德何能，岂敢担任道教灵职议员？”
“不如等贫道编撰完《道藏天工》以后，再由议会评议贫道的功绩，”
“决定贫道是否有资格担任灵职议员，如何？”
“道藏天工……”
李国助含英咀华，不禁甘之如饴，
“好书名呀！鹤放道长不愧是大德高道，这书名真不是一般人能取出来的。”
“小居士谬赞了，关于灵职议员之事，还望三思。”
鹤放道人平静地打稽首道。
李国助反问。
“那可真不少呢。”
鹤放道人自豪地道，
“如冶金、火药、医药、食品、染料、陶瓷、琉璃等的制造方法都是炼丹术的成果。”
“道长能举一些例子吗？”
李国助两眼放光地道，
“最好是就单一领域，比如冶金多举一些例子。”
“那贫道就举几个冶金的例子吧。”
鹤放道人居然想都不想，张口就来，
“比如提纯黄金的汞齐法和灰吹法，汉代已广泛用于黄金提纯，唐代《丹房镜源》详细记载了此法。”
“又如提纯白银的分银法，就是宋代《浸铜要略》提到的‘硝石法’提银。”
“灰吹法亦可用于提炼白银。”
“汉代《淮南万毕术》记载‘曾青得铁则化为铜’，此为胆矾炼铜，或曰水法炼铜。”
“《黄帝九鼎神丹经诀》记载‘取铜矿捣碎，与炭同置炉中，鼓风煅之，铜流如液’，此为火法炼铜。”
“《丹房镜源》载‘炉甘石伏火，可点铜为黄’，此为制黄铜法。”
“《丹房镜源》载，‘生铁炒炼，去其渣滓，乃成钢’，此为炒钢法。”
“《铅汞甲庚至宝集成》载，‘以生铁投熟铁中，熔而为一，其钢甚坚’，此为灌钢法……”
“哈哈哈哈！道长果然是精通炼丹术的！”
李国助突然激动地道，不等鹤放道人举其他领域的例子，就下了结论。
这倒不是说他草率，试问道经中记载的冶金方法世上又有几人能信手拈来？
尤其鹤放道人所说《丹房镜源》里提到的制黄铜法，再进一步就是提纯金属锌的方法了。
中国在元代已能生产单质锌，早于欧洲，但明代才系统记录技术。
在《天工开物》里，宋应星详细描述了“倭铅”的蒸馏法冶炼工艺：
“每炉甘石十斤，装载入一泥罐内……然后逐层用煤炭饼垫盛，其底铺薪，发火煅红……冷定毁罐取出。”
这一方法与现代锌冶炼原理一致，是中国乃至世界最早的锌工业化生产记录。
“倭铅”就是当时对单质“锌”的称呼。
“小居士谬赞了，贫道不过是熟读道经罢了。”鹤放道人谦虚道。
“诶，我们要的就是道长这种熟读道经的大德高道！”
李国助不以为然地摆了摆手，然后郑重其事地道，
“道长既然在这二十天里详细考察了永明镇的五座城镇，就应该知道我们有多么重视实业。”
“我们非常需要松散地记载于道经中的各类实业技术。”
“奈何道经中记载的实业技术不但零散，而且常用隐语写成。”
“我们迫切需要有人能把散落在道经中的各类实业技术辑录出来，加以总结整理，”
“同时把那些用隐语记载的实用技术用通俗易懂的语言写出来。”
“可惜我们之中一直都找不到精通道经又懂得这些隐语的人。”
“而道长正是我们一直在寻找的人。”
“不知道长可愿留在永明镇，来完成这项工作呢？”
“如今天下板荡，建奴肆虐辽东，屠戮汉家百姓无算。”
“唯有火器才能帮助我们战胜建奴，保家卫国。”
“而要造出精良的火器，我们就必须发展实业，也唯有实业才能安邦定国，救民于倒悬。”
“道长若能完成此项工作，便是亘古以来未有之大功德呀！”
“啊这……”鹤放道人一时也不知如何抉择。
“我附议！弘济小友言之有理，老夫强烈建议道长留下来汇编此书！”
徐光启立即帮着李国助劝说起来。
“是啊道长，看在少东家这么有诚意的份上，你就答应他吧。”
李笃培也帮着劝道。
“我也附议！”
沈有容也帮着劝说起来，
“自孙思邈炼出火药以来，我华夏才有了足以抵御鞑虏的火器。”
“道长若能完成这项前无古人的壮举，说不定能将火器推向一个新的高度。”
“到时我华夏江山或许就再也无需畏惧鞑虏了，此等功德可昭日月呀！”
“是呀道长，毛总兵也一定会支持你的！”沈世魁也劝道。
“我这里还一些欧罗巴人的炼金术秘笈，当可与炼丹术取长补短。”
李国助目光灼灼地看着鹤放道人，循循善诱道，
“道长若肯留下来，这些秘笈皆可赠予道长。”
“好，贫道愿意留下来汇编此书！”鹤放道人终于斩钉截铁地答应了。
“太好了！”李国助欣喜若狂，“既然如此，小子还有一个不情之请。”
“小居士请讲。”
鹤放道人从容地说道，好像并不相信李国助真会提出什么不情之请似的。
李国助含笑颔首：
“道长应该也知道，我们虽然设有总督，但政令一般都是要经过议会讨论决定是否颁布施行的。”
“我们的议会分为上下两院，上院为元老院，下院为平民院。”
“下院议员皆由民选产生，任期五年，到期重选。”
“上院议员主要由最初建立永明镇的元老担任，终生任职，允许世袭。”
“但特殊情况下，上院也会接纳非元老人员成为议员。”
“比如给永明镇投入巨额资金的人，或者在战争中立下不世功勋的人，”
“又或者是重大发明的提供者，对永明镇的实业发展影响深远。”
“此外，上议院还设有灵职议员，负责管理永明镇的宗教事务。”
“目前上院还有一个道教灵职议员的席位空缺。”
“所以我想请鹤放道长进入元老院，担任道教灵职议员。”
“无量——寿福——”
鹤放道长打稽首道，
“无功不受禄，贫道何德何能，岂敢担任道教灵职议员？”
“不如等贫道编撰完《道藏天工》以后，再由议会评议贫道的功绩，”
“决定贫道是否有资格担任灵职议员，如何？”
“道藏天工……”
李国助含英咀华，不禁甘之如饴，
“好书名呀！鹤放道长不愧是大德高道，这书名真不是一般人能取出来的。”
“小居士谬赞了，关于灵职议员之事，还望三思。”
鹤放道人平静地打稽首道。