余世蓉华 第199章 民不报官不究
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客栈老板的儿子去找差役，向他们求助。
差役过来颐指气使：“诶，你，这里是人家做生意的地方，你们住马厩。”
站在房间门口的男子丝毫不惧道：“县令大人不是说了让我们住客栈吗？”
“没说让你们住客栈，你们住马厩。”
“公告上写了住客栈，没写马厩两个字。”
同福客栈门口也贴了张公告。
差役张着口。说实话，他不识字，公告内容是县衙书吏告诉他的，他不知道有没有“马厩”两个字。
差役道：“反正总之，你们是住马厩，不要影响人家做生意。”
“我影响他啥了！这房间本来也没人住。”
“住房间是要花钱的。”
“我给他钱不就完了？”
差役不想与百姓发生冲突。他只是奉命来这里送粮，刚才陪书吏询问百姓耽搁了一下，他又不是来这里主持公道的，于是对客栈老板娘道：“他说他花钱住，那我就没法管了。”
房间门口的壮汉，一看就是灾民，他有钱住客栈吗？
老板娘柔声细语道：“房间床铺一天四十文。”
壮汉道：“行，给我记在账上，走的时候结。”
这一听就是想赖着住，老板娘道：“要先付钱。”
“我现在哪有钱给你！等走的时候结。”
听听这话，有些无赖了。
老板娘无助的看向差役，差役好像是没听见一般，转身走了。
古代有“民不报官不究”的原则，像这种还未发生的民事纠纷，差役没义务帮他们解决。就算壮汉真的住进房间、赖了房钱，如果客栈老板不去衙门状告，县衙也是不管的。
老板娘无奈望着差役离开，见壮汉关上房门。对这一切，她软弱无能。
少华和拓跋于荣目睹了全过程，对他们来讲，他们也没有义务管。客栈又不是他的，他们只是住客而已。
一段小小插曲。其他灾民还是很本分的，没有像壮汉那般，非得要去“争取”个房间。
过了一会，客栈老板借土砻回来，媳妇跟他说了壮汉的事。老板去敲门，想让壮汉离开房间，可壮汉跟个煞神似的，老板也不敢惹，只能认倒霉。住就住吧，他别把店砸了就好。
土砻借来，开始磨米。衙门的人是不可能动手的，叫了几个灾民帮老板一起磨。
磨好米，开始煮粥，衙门的人也不动手，依然还是叫灾民帮忙。
衙役在这里的作用，就是记录灾民情况，维持秩序，顺便再蹭点拓跋于荣的饼吃。
拓跋于荣他们是自己做饭，得益于之前跟徐蓉学的发豆芽，到今天为止，豆芽正好可以吃了，于是炒了盘豆芽菜。
衙役第一次吃豆芽，被豆芽的脆嫩鲜美惊艳到。
“哇，以前不知道芽可以这么吃！”
任何种子都会发芽，但以前没有人吃芽，因为那是要留着让它长大的。对他们来说，把刚发芽的种子吃了，无异于是杀鸡取卵，所以无人尝试。
几人正吃着，那名壮汉有意无意的凑过来瞧了瞧，然后对客栈老板娘道：“给我也做一道他们那样的菜。”
老板娘道：“那是他们自己做的，我们没有。”
拓跋于荣他们有十几个人，坐了三桌。壮汉看了看他们的人数，不敢造次。但是，他就只喝了一碗粥，肚里没饱。
这里补充一下：县衙赈灾，规定一人只能喝一碗粥，不能多给。有衙役在那里看着，谁也别想多要。这可是官家的粮食！
壮汉在桌边附近徘徊，想了想，他凑近一桌问道：“你们招不招伙计？”
手下人不想理他，头也不抬道：“不招。”
壮汉看他们吃着烙饼、喝着粥，还有一碗菜，越看越饿，咂了咂嘴道：“我身强力壮，什么都可以干，一个顶俩。”
“饭量也是顶俩吧！”手下人阴阳怪气，因为之前壮汉占房间他们看到了。
“荣顺号”跑邵州这种边远地区的伙计，不是一般人，如果遇到打劫的，他们是敢提刀杀人的。
前面说过，古代社会“民不告、官不究”，即便是杀了人，如果无人去报官，官府不会主动去查，这个社会便是如此。
当然，有时候可能会看到，一家人被杀，官府来查，这是因为邻居去报官。如果无人报官，死了便是死了。
壮汉听出这些人不友善，撇了撇嘴，回房睡觉。
衙役班头与拓跋于荣他们在一桌上吃，拓跋于荣问：“阳河县的灾民就只有这些吗？”
班头道：“不止！这些是房屋被冲没了，又没有地方投靠，才来县城。前会我们去一一问过，他们村里有好多人遭灾，只是没有出来而已。”
洪水也好、塌方也罢，不是将整个村里的人都吞没。有的人家可能没什么大问题，有的人家却屋毁人亡，这真就是看各人幸运了。
拓跋于荣是因为看到县衙书吏询问灾民，才有此一问。
不得不说，县衙书吏很会省事。他们要向朝廷汇报受灾情况，按理说应该亲临受灾村落，实地查看，统计情况。不过他们找了个比较省事的方法：询问灾民。从他们口中打听各村受灾情况，然后估摸算出个受灾数字。
话说，阳河县令统计受灾情况、上报朝廷。以现代人的思维，这是再正常不过的操作了。
然而，在这里不是这样。
阳河县令之所以还未上报就如此积极统计，其初衷不是为民请命。而是为了让朝廷知道这里受灾，请求减免税赋。顺带再要点朝廷赈灾银。
你说，减免税赋不就是为了老百姓吗？
是，也不是。
朝廷征收税银，是各县令要完成的任务。一般来说，征收上来十分，县衙留下一分，其余上交。如果征收不到十分，那么县衙这一分恐怕也得交上去。
假如说，朝廷免去当地赋税，那么征收税银的任务，就不必向朝廷交待了。
——古代也有工作任务指标考核，需要按照指标完成征收。如果“征收指标”不存在了，那么也就意味着这项任务不必做。
然而，县衙依然还是会征收。只不过是向谁收、收多少而已。
越是这种遭灾的时候，如果能争取到朝廷减免，对县令来说，简直不要太美！这是个发财的好时候。
差役过来颐指气使：“诶，你，这里是人家做生意的地方，你们住马厩。”
站在房间门口的男子丝毫不惧道：“县令大人不是说了让我们住客栈吗？”
“没说让你们住客栈，你们住马厩。”
“公告上写了住客栈，没写马厩两个字。”
同福客栈门口也贴了张公告。
差役张着口。说实话，他不识字，公告内容是县衙书吏告诉他的，他不知道有没有“马厩”两个字。
差役道：“反正总之，你们是住马厩，不要影响人家做生意。”
“我影响他啥了！这房间本来也没人住。”
“住房间是要花钱的。”
“我给他钱不就完了？”
差役不想与百姓发生冲突。他只是奉命来这里送粮，刚才陪书吏询问百姓耽搁了一下，他又不是来这里主持公道的，于是对客栈老板娘道：“他说他花钱住，那我就没法管了。”
房间门口的壮汉，一看就是灾民，他有钱住客栈吗？
老板娘柔声细语道：“房间床铺一天四十文。”
壮汉道：“行，给我记在账上，走的时候结。”
这一听就是想赖着住，老板娘道：“要先付钱。”
“我现在哪有钱给你！等走的时候结。”
听听这话，有些无赖了。
老板娘无助的看向差役，差役好像是没听见一般，转身走了。
古代有“民不报官不究”的原则，像这种还未发生的民事纠纷，差役没义务帮他们解决。就算壮汉真的住进房间、赖了房钱，如果客栈老板不去衙门状告，县衙也是不管的。
老板娘无奈望着差役离开，见壮汉关上房门。对这一切，她软弱无能。
少华和拓跋于荣目睹了全过程，对他们来讲，他们也没有义务管。客栈又不是他的，他们只是住客而已。
一段小小插曲。其他灾民还是很本分的，没有像壮汉那般，非得要去“争取”个房间。
过了一会，客栈老板借土砻回来，媳妇跟他说了壮汉的事。老板去敲门，想让壮汉离开房间，可壮汉跟个煞神似的，老板也不敢惹，只能认倒霉。住就住吧，他别把店砸了就好。
土砻借来，开始磨米。衙门的人是不可能动手的，叫了几个灾民帮老板一起磨。
磨好米，开始煮粥，衙门的人也不动手，依然还是叫灾民帮忙。
衙役在这里的作用，就是记录灾民情况，维持秩序，顺便再蹭点拓跋于荣的饼吃。
拓跋于荣他们是自己做饭，得益于之前跟徐蓉学的发豆芽，到今天为止，豆芽正好可以吃了，于是炒了盘豆芽菜。
衙役第一次吃豆芽，被豆芽的脆嫩鲜美惊艳到。
“哇，以前不知道芽可以这么吃！”
任何种子都会发芽，但以前没有人吃芽，因为那是要留着让它长大的。对他们来说，把刚发芽的种子吃了，无异于是杀鸡取卵，所以无人尝试。
几人正吃着，那名壮汉有意无意的凑过来瞧了瞧，然后对客栈老板娘道：“给我也做一道他们那样的菜。”
老板娘道：“那是他们自己做的，我们没有。”
拓跋于荣他们有十几个人，坐了三桌。壮汉看了看他们的人数，不敢造次。但是，他就只喝了一碗粥，肚里没饱。
这里补充一下：县衙赈灾，规定一人只能喝一碗粥，不能多给。有衙役在那里看着，谁也别想多要。这可是官家的粮食！
壮汉在桌边附近徘徊，想了想，他凑近一桌问道：“你们招不招伙计？”
手下人不想理他，头也不抬道：“不招。”
壮汉看他们吃着烙饼、喝着粥，还有一碗菜，越看越饿，咂了咂嘴道：“我身强力壮，什么都可以干，一个顶俩。”
“饭量也是顶俩吧！”手下人阴阳怪气，因为之前壮汉占房间他们看到了。
“荣顺号”跑邵州这种边远地区的伙计，不是一般人，如果遇到打劫的，他们是敢提刀杀人的。
前面说过，古代社会“民不告、官不究”，即便是杀了人，如果无人去报官，官府不会主动去查，这个社会便是如此。
当然，有时候可能会看到，一家人被杀，官府来查，这是因为邻居去报官。如果无人报官，死了便是死了。
壮汉听出这些人不友善，撇了撇嘴，回房睡觉。
衙役班头与拓跋于荣他们在一桌上吃，拓跋于荣问：“阳河县的灾民就只有这些吗？”
班头道：“不止！这些是房屋被冲没了，又没有地方投靠，才来县城。前会我们去一一问过，他们村里有好多人遭灾，只是没有出来而已。”
洪水也好、塌方也罢，不是将整个村里的人都吞没。有的人家可能没什么大问题，有的人家却屋毁人亡，这真就是看各人幸运了。
拓跋于荣是因为看到县衙书吏询问灾民，才有此一问。
不得不说，县衙书吏很会省事。他们要向朝廷汇报受灾情况，按理说应该亲临受灾村落，实地查看，统计情况。不过他们找了个比较省事的方法：询问灾民。从他们口中打听各村受灾情况，然后估摸算出个受灾数字。
话说，阳河县令统计受灾情况、上报朝廷。以现代人的思维，这是再正常不过的操作了。
然而，在这里不是这样。
阳河县令之所以还未上报就如此积极统计，其初衷不是为民请命。而是为了让朝廷知道这里受灾，请求减免税赋。顺带再要点朝廷赈灾银。
你说，减免税赋不就是为了老百姓吗？
是，也不是。
朝廷征收税银，是各县令要完成的任务。一般来说，征收上来十分，县衙留下一分，其余上交。如果征收不到十分，那么县衙这一分恐怕也得交上去。
假如说，朝廷免去当地赋税，那么征收税银的任务，就不必向朝廷交待了。
——古代也有工作任务指标考核，需要按照指标完成征收。如果“征收指标”不存在了，那么也就意味着这项任务不必做。
然而，县衙依然还是会征收。只不过是向谁收、收多少而已。
越是这种遭灾的时候，如果能争取到朝廷减免，对县令来说，简直不要太美！这是个发财的好时候。